廣告設計需要遵循哪些原則

　　在廣告設計方法中，感性訴求廣告具有極大的魅力和說(shuō)服力，但它畢競基于人類(lèi)的感情，人的感情是最復雜而又最易變的，要想真正使感性訴求廣告達到預期的目的，它還是必須在遵循一定的原則下進(jìn)行的。下面是YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于廣告設計需要遵循的原則，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助。想了解更多相關(guān)信息請持續關(guān)注我們應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

　　主要包含著(zhù)以下的幾個(gè)原則：

　　1.現實(shí)基礎的原則

　　消費者不是一個(gè)可以任意施加影響的消極主體，而是一個(gè)具有一定的要求、信念、定勢和意向，有著(zhù)判斷是非標準的積極客體，他們對廣告的內容完全是根據自己要求的價(jià)值標準加以攝取或排斥的。所以，說(shuō)實(shí)話(huà)、抒真情是廣告的生命，是贏(yíng)得受眾的本質(zhì)力量，也是對社會(huì )負責，對消費者負責的表現。

　　2.諧趣幽默的原則

　　幽默廣告之所以受人們的喜愛(ài)，根源在于其獨特的美學(xué)特征與審美價(jià)值，它運用“理性的倒錯”等特殊手法，通過(guò)對美肯定和對丑的嘲異兩種不同質(zhì)的情感復合，創(chuàng )造出一種充滿(mǎn)情趣而又耐人尋味的幽默境地，促使接受者直覺(jué)地領(lǐng)悟到它所表達的真實(shí)概念和態(tài)度，從而產(chǎn)生一種會(huì )心微笑的特殊審美效果，感性訴求廣告正是通過(guò)幽默的情趣談化了廣告的直接功利性，使消費者在歡笑中自然而然、不知不覺(jué)地接受某種商業(yè)和文化信息，從而減少了人們對廣告所持的逆反心理，增強了廣告的感染力。

　　3.理性浪漫的原則

　　感性訴求廣告創(chuàng )作的一個(gè)最基本的條件就是要具有創(chuàng )作的沖動(dòng)，在廣告中表現激情，只有在這種情感狀態(tài)下才能夠創(chuàng )作出優(yōu)秀的作品。在感性訴求廣告創(chuàng )作中，情感始終起著(zhù)重要的作用。感性訴求廣告不同于一般的藝術(shù)創(chuàng )作，它的目的是促進(jìn)消費，它的目標受眾是消費者。如果說(shuō)自由藝術(shù)創(chuàng )作的情感可以是隱晦的、深奧的，別人不理解也可以的話(huà)，感性訴求廣告則不能這樣，它必須注重效應，因此它要求較為直觀(guān)和外露，使人們能夠在短時(shí)間內能夠理解。因此在進(jìn)行感性訴求廣告的創(chuàng )作時(shí)，我們鼓勵宣泄激情，但這種激性的宣泄又必須在一定的理智控制之下進(jìn)行，這就是我們所說(shuō)的“理性浪漫”，只有這樣它才能把主體內在的濃烈的情感作為對象納入一定的視覺(jué)形式之中，使之對象化和物態(tài)化，成為有意義的形式。

　　4.藝術(shù)表現的原則

　　感性訴求廣告的目標受眾是消費者，在人們的社會(huì )心理和市場(chǎng)競爭日新月異的今天，它的表現形式更應該向藝術(shù)化的方向發(fā)展。今日的消費者不再是純粹的追求物質(zhì)滿(mǎn)足，他們不僅要求廣告能告之他們信息，而且要求有藝術(shù)性和娛樂(lè )性，滿(mǎn)足其心理上的審美需要，所以，沒(méi)有強撼的藝術(shù)感染力的廣告是很難與消費者產(chǎn)生情感共鳴的。

　　在感性訴求廣告中可運用的藝術(shù)表現手法很多，除了我們前面所提到的諧趣幽默外，還有對比、抒情、夸張、比喻和聯(lián)想等，應在不同的場(chǎng)合下運用不同的創(chuàng )意以期達到預期的目的。

　　總之，在競爭日益激烈、廣告鋪天蓋地的當今社會(huì )里，感性訴求廣告已經(jīng)成為悅取消費者的一把利劍，特別是在中國這么一個(gè)“情為上”的國度里，這種情況更加顯得重要。

　　【拓展】廣告設計理念

　　對于設計，有兩點(diǎn)非常重要：一是發(fā)明。二是革新或稱(chēng)之為改良。首先“發(fā)明”是從無(wú)到有，根據人們的真正需要，創(chuàng )造一種或幾種真正的功能 。如果只是對產(chǎn)品的外觀(guān)、形態(tài)、性格等方面進(jìn)行改變，那只是在發(fā)明基礎上的“革新”。

　　所以這涉及到科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問(wèn)題。例如：在19世紀末20世紀初使用的一種材料--塑料，早在19世紀初（BBC于1825年）就出現了�？梢哉f(shuō)，有很多發(fā)明是科學(xué)走在前面，而技術(shù)的產(chǎn)生卻在其后 。再講一個(gè)例子：大約2000年前，古羅馬的一個(gè)皇帝帶兵征服了土耳其。他的士兵發(fā)現那兒有一種石頭能用來(lái)燃燒取暖，這就是“石油”。在拉丁語(yǔ)中是“石頭”的意思。二千年后的今天，石油已成為我們的主要能源之一。

　　那么，是科學(xué)先于技術(shù)，還是技術(shù)先于科學(xué)呢？我認為，在人類(lèi)的歷史發(fā)展中，有時(shí)是科學(xué)在先，經(jīng)過(guò)研究、發(fā)現、發(fā)明，然后科學(xué)的運用變成技術(shù)。有時(shí)，在人類(lèi)的生活中，產(chǎn)生一種需求，一種技術(shù)，最后經(jīng)科學(xué)家轉化為科學(xué)。石油如果沒(méi)有發(fā)動(dòng)機的出現，也不會(huì )有象今天如此廣泛的使用。這說(shuō)明材料資源的運用取決于機械的發(fā)展，反過(guò)來(lái)，又對機械的發(fā)展起到促進(jìn)作用，這是一個(gè)辨證的關(guān)系。這說(shuō)明一種生產(chǎn)的過(guò)程（材料、能源的過(guò)程），與一種好的材料導致好的產(chǎn)品之間的關(guān)系，應該是好的材料、好過(guò)程、好產(chǎn)品互為的關(guān)系。同時(shí)好的產(chǎn)品又取決于好的結構、好的功能。

　　這又涉及到工業(yè)生產(chǎn)的問(wèn)題。它指的是從人類(lèi)最早的、有序的、有組織的、有效率的一生產(chǎn)組織方式，一種結構化產(chǎn)業(yè)。如古埃及的金字塔，以同樣的標準、尺度等進(jìn)行塑造，這種由師傅設計，工匠營(yíng)造的生產(chǎn)方式，早在古埃及就已開(kāi)始了。再如現代的“福特”，在美國上了第一條自動(dòng)化汽車(chē)生產(chǎn)線(xiàn)，有一種說(shuō)法是這種生產(chǎn)線(xiàn)主要是為了提高效率，其實(shí)這只是一方面，另一個(gè)問(wèn)題是，裝配線(xiàn)上的工人來(lái)自完全不同的國家，使用不同的語(yǔ)言，如何使他們在同一生產(chǎn)線(xiàn)上工作呢？從組織管理角度講，生產(chǎn)裝配線(xiàn)是比較合適的。所以福特裝配線(xiàn)不僅是技術(shù)的要求，也是人的組織化和不同文化背景的多種關(guān)系的要求。

　　設計師把“產(chǎn)品”稱(chēng)為“產(chǎn)品”，而企業(yè)家可能把產(chǎn)品稱(chēng)為“產(chǎn)品”或“設施”，經(jīng)濟學(xué)家稱(chēng)為“貨物”，這說(shuō)明一個(gè)產(chǎn)品有不同的功能，也有不同的使用者。產(chǎn)品存在著(zhù)多樣性，這種多面化、多樣化的認定，是根據人的不同的需求決定的。例如，汽車(chē)的出現是由于發(fā)動(dòng)機的發(fā)明，后來(lái)發(fā)展成為“汽車(chē)的社會(huì )”，當時(shí)人們并沒(méi)有認識到汽車(chē)的發(fā)明會(huì )帶來(lái)的影響，現在看來(lái)象一種寄生的“細菌”，由汽車(chē)引伸出新的道路棗維修廠(chǎng)棗維修工還有高速路……都和汽車(chē)有關(guān)。

　　以上說(shuō)明如何評價(jià)發(fā)明創(chuàng )造的重要性，以怎樣的尺度來(lái)衡量發(fā)明創(chuàng )造的重要性。任何事物都處于系統之中，而系統對人類(lèi)的生活最重要。如汽車(chē)從發(fā)明、發(fā)展到定型，是從1885年到1980年，在這個(gè)過(guò)程中，我們看到今天所有圍繞汽車(chē)并與之有關(guān)的方面，及以后的發(fā)展，都與增加汽車(chē)的能力，打破對人的限制有關(guān)。人們希望無(wú)限制的旅行生活，無(wú)限制的發(fā)展。但這些都在變化。如汽車(chē)的“異化”使人被汽車(chē)所限制。將來(lái)汽車(chē)可能不再用汽油。而用氫光等能源方式，成為新的系統，汽車(chē)轉而為其服務(wù)。汽車(chē)在80年代以前擁有最大的銷(xiāo)量，而今天已不再可能，將會(huì )被新的銷(xiāo)售所取代。產(chǎn)品如何更容易的為人所使用呢？越標準化、越復雜的技術(shù)越不容易控制，反對社會(huì )有更大的控制。象現在的系統很好使，很舒服，在某種程度上越不容易控制，越危險。

　　基本內容

　　環(huán)境藝術(shù)發(fā)展至今，多元文化的特點(diǎn)尤為明顯。設計理念必須要以人為本，針對客戶(hù)年齡、職業(yè)、愛(ài)好、文化層次等特點(diǎn)，根據客戶(hù)主觀(guān)方面的個(gè)人喜好，“因人而異”。

　　那么就設計師和人而言什么是最重要的了？再就是整個(gè)社會(huì )和人的相對認識是美的形態(tài)更重要，還是人性化更重要?這是兩種不同的答案�，F代設計師的面前有一個(gè)鍵盤(pán)，上面有美感的、人機的、生產(chǎn)過(guò)程的……設計師如何調動(dòng)這些元素來(lái)為自己的設計服務(wù)；設計師對于產(chǎn)品的認識和理解以及目的，這就是設計理念。

　　據統計，裙裝最受職業(yè)女性青睞，大方簡(jiǎn)潔的西服套裙更是首選。將不同衣飾搭配成套裝則比較考驗個(gè)人品位，如顏色素凈的職業(yè)套裝里配濁色襯衫使人顯得暗淡，而配穿明亮的緊身衫或高領(lǐng)衣就能給人極佳的視覺(jué)效果。

　　分類(lèi)：

　　路牌廣告

　　路牌從其開(kāi)始發(fā)展到今天，其媒體特征始終是一致的。它的特點(diǎn)是設立在鬧市地段，地段越好，行人也就越多，因而廣告所產(chǎn)生的效應也越強。因此路牌的特定環(huán)境是馬路，其對象是在動(dòng)態(tài)中的行人，所以路牌畫(huà)面多以圖文的形式出現，畫(huà)面醒目，文字精煉，使人一看就懂，具有印象捕捉快的視覺(jué)效應�，F今路牌廣告的發(fā)展趨勢是逐漸采用電腦設計打印其畫(huà)面醒目逼真，立體感強，再現了商品的魅力，對樹(shù)立商品（品牌）的都市形象最具功效，且張貼調換方便。所用材料也有防雨、防曬功能。

　　霓虹燈廣告

　　霓虹燈是戶(hù)外廣告中燈光類(lèi)廣告的主要形式之一，它的媒體特點(diǎn)是利用新科技、新手段、新材料，在表現形式上以光、色彩、動(dòng)態(tài)等特點(diǎn)來(lái)吸引觀(guān)眾的注意，從而提高信息的接受率。霓虹燈廣告一般都設置在城市的至高點(diǎn)、大樓屋頂和商店門(mén)面等醒目的位置上。它不僅白天起到路牌廣告、招牌廣告的作用，夜間更以其鮮艷奪目的色彩，起到點(diǎn)綴城市夜景的作用。

　　公共交通類(lèi)廣告

　　公共交通類(lèi)廣告如車(chē)船廣告是戶(hù)外廣告中用得比較多的一種媒體，其傳遞信息的作用是不容忽視的。廣告主可以借助這類(lèi)廣告向公眾反復傳遞信息，因此它是一種高頻率的流動(dòng)廣告媒介。特別是公共交通車(chē)輛往返于市中心的主要街道，在車(chē)輛兩側或車(chē)頭車(chē)尾上做廣告，覆蓋面廣，廣告效應尤其強烈。這類(lèi)戶(hù)外廣告大多還是采用傳統的油漆繪畫(huà)形式，結合部分電腦打印裱貼的方法。

　　燈箱廣告

　　燈箱廣告、燈柱、塔柱廣告、街頭鐘廣告和候車(chē)亭廣告的媒體特征都是利用燈光把燈片、招貼紙、柔性材料照亮，形成單面、雙面、三面或四面的燈光廣告。這種廣告外形美觀(guān)，畫(huà)面簡(jiǎn)潔，視覺(jué)效果好。

　　橫幅廣告

　　按鈕廣告

　　浮動(dòng)廣告

　　豎幅廣告

　　彈出窗口廣告

　　空閑時(shí)間彈出窗口廣告

　　廣告設計包括所有的廣告形式：二維廣告，三維廣告，媒體廣告，展示廣告等等諸多廣告形式。

　　通過(guò)報刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式，在中華人民共和國境內刊播、設置、張貼廣告。具體包括：

　　1、利用報紙、期刊、圖書(shū)、名錄等刊登廣告；

　　2、用廣播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告；

　　3、用街道、廣場(chǎng)、機場(chǎng)、車(chē)站、碼頭等的建筑物或空間設置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、墻壁等廣告；

　　4、用影劇院、體育場(chǎng)（館）、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂(lè )場(chǎng)、商場(chǎng)等場(chǎng)所內外設置、張貼廣告；

　　5、利用車(chē)、船、飛機等交通工具設置、繪制、張貼廣告；廣告

　　6、過(guò)郵局郵寄各類(lèi)廣告宣傳品；

　　7、用饋贈實(shí)物進(jìn)行廣告宣傳；

　　8、用網(wǎng)絡(luò )Email、BANNER等進(jìn)行廣告宣傳，數據庫營(yíng)銷(xiāo)的一種

　　9、叫中心，數據庫營(yíng)銷(xiāo)的一種

　　10、短信（sms）、彩信進(jìn)行廣告宣傳，數據庫營(yíng)銷(xiāo)的一種

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