信息時(shí)代廣告設計的發(fā)展趨勢

　　廣告是知識經(jīng)濟的先鋒產(chǎn)業(yè)，是頭腦與智慧的信息產(chǎn)業(yè)。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于信息時(shí)代廣告設計的發(fā)展趨勢，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續關(guān)注我們應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

　　信息社會(huì )的廣告設計則把藝術(shù)家、設計師、心理學(xué)家和大眾傳播專(zhuān)家等密切聯(lián)系起來(lái)，使他們的研究領(lǐng)域跨越了學(xué)科的界限，如今，現代廣告已集科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)于一身，具有傳統廣告所不具備的新特征、新面貌，出現了以下主要發(fā)展趨勢。

　　1、人性化設計

　　1.人性化設計的內涵

　　人是社會(huì )的動(dòng)物，具有社會(huì )屬性。人性就是指人在各種社會(huì )關(guān)系中所具有的正常的感情和理性。“人性化設計”是以研究人的生理和心理為基礎，使設計更加符合人的需要，這種需要不僅僅是物質(zhì)方面的需求，更包括精神方面的需求，在非物質(zhì)時(shí)代的今天，人類(lèi)在滿(mǎn)足了基本生理需求的同時(shí)，更加追求高層次的心里需求。人性化設計就是以人為本，為人類(lèi)創(chuàng )造一個(gè)能使人性得到充分的釋放，情感得以充分表達的高層次的物質(zhì)世界，從而達到人物和諧。廣告設計承載了對人類(lèi)精神和心靈慰籍的重任。廣告設計要達到良好的促進(jìn)銷(xiāo)售的最終目的，激發(fā)起人們內心深處的占有欲和購買(mǎi)欲，就要深入研究和了解不同社會(huì )群體中人的心理。以人為主題，人類(lèi)生活的方方面面，人的情感和需求，構成了廣告設計創(chuàng )意的基礎和條件。

　　2.人性化設計的發(fā)展方向

　　人的社會(huì )性，包括人們的生活習慣、價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、歷史與文化沉淀等。人性化設計的發(fā)展方向主要體現在以下幾個(gè)方面：

　　(1)設計更加注重表達人的生活以及行為方式的特征;

　　(2)人的社會(huì )屬性方面的需要由民族、地域、歷史等文化特征來(lái)加以表現;

　　(3)人的社會(huì )屬性方面的需要通過(guò)人與人之間的各種社會(huì )關(guān)系來(lái)表達;

　　(4)人性化設計的高層次表現在于人類(lèi)的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)以及倫理道德的表達;

　　(5)人的社會(huì )閱歷和地位決定人的社會(huì )屬性需要，它包括價(jià)值觀(guān)和審美情趣兩個(gè)方面的內容。

　　為使廣告能夠打動(dòng)消費者的內心，使消費者最終產(chǎn)生購買(mǎi)商品的行動(dòng)，當今的廣告設計僅僅把廣告理解為商品信息的介紹，已不能實(shí)現促進(jìn)銷(xiāo)售的最終目的�，F代廣告設計心理策略的運用，正是抓住了非物質(zhì)社會(huì )中人們對商品的精神需求比如對于商品附加值追求的心理，為人們創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)誘惑的夢(mèng)境，利用廣告來(lái)激發(fā)消費者的種種欲望，通過(guò)抓住人們的心理特征和精神需求來(lái)引導人們的消費行為，從而實(shí)現促進(jìn)銷(xiāo)售的目的�，F代廣告設計就是要把研究和了解不同消費者群心靈和情感上的需求作為廣告的出發(fā)點(diǎn)。

　　2、綠色設計

　　1.綠色設計概念的起源與發(fā)展

　　傳統意義上的倫理學(xué)指的是人與社會(huì )之間的倫理關(guān)系，而現代意義上的倫理學(xué)是指人與環(huán)境之間的倫理關(guān)系。日本環(huán)境倫理學(xué)家巖佐茂指出：“環(huán)境倫理并不是維系共同體存在的、在人類(lèi)相互的社會(huì )關(guān)系中直接發(fā)揮作用的倫理，而是人與自然環(huán)境發(fā)生關(guān)系時(shí)的倫理。”

　　在環(huán)境倫理學(xué)的發(fā)展下，人們開(kāi)始“更多地關(guān)心我們能為自然做點(diǎn)什么，而不是自然能為我們做點(diǎn)什么”。人類(lèi)開(kāi)始生活在兩個(gè)世界中，一個(gè)是“自然生態(tài)圈”，一個(gè)是“技術(shù)圈”。當技術(shù)圈還很弱小的時(shí)候，它對自然生態(tài)圈保持著(zhù)有限的、可消解的影響力。同時(shí)，自然生態(tài)圈雖然在局部不斷給人類(lèi)制造著(zhù)麻煩如火山、洪水、地震等等，但那只是自然界正常的代謝與喘息。然而現在技術(shù)圈已經(jīng)“強大到能夠改變主宰生態(tài)圈的自然過(guò)程的程度”這個(gè)線(xiàn)性的發(fā)展過(guò)程充滿(mǎn)了連續與加速的暴力和無(wú)知。自然生態(tài)圈經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年才得以形成的生態(tài)平衡在極短的時(shí)間內被打破。而現在，“人對生態(tài)圈的攻擊已經(jīng)引發(fā)生態(tài)圈的反擊。這兩個(gè)世界已經(jīng)處于交戰狀態(tài)”。

　　可持續發(fā)展是當今人類(lèi)社會(huì )的一項迫在眉睫的共同責任。“綠色設計”順應時(shí)代的需求而生，它所包含的已不僅僅是設計形式的本身，而是蘊含著(zhù)人類(lèi)保護自然、回歸自然的迫切愿望和深刻的時(shí)代背景。從設計方法上講，Reduce、Reuse和Recycle是通常講的綠色設計中的“3R”原則，其中，Reduce屬于初始生命周期的優(yōu)化，而Reuse和Recycle則屬于生命末端系統的優(yōu)化。綠色設計要求廣告設計師順應時(shí)代的需求，樹(shù)立保護自然環(huán)境，節約資源，以人為本，與自然和諧相處的設計理念。這種理念體現在廣告設計作品上，一方面要滿(mǎn)足人的基本需求，實(shí)現良好的功能，另一方面，要順應時(shí)代的審美標準，防止視覺(jué)污染。以往的許多廣告設計作品都以追求強烈的視覺(jué)沖擊力為目的，使人們圍困在刺激性的色彩，缺乏創(chuàng )意的圖形中，科學(xué)研究證明，當人觀(guān)看具有強烈刺激感的圖形時(shí)猶如伸手觸摸燙手的山芋，會(huì )本能產(chǎn)生一種自我保護的行為。因此，綠色設計觀(guān)念是時(shí)代的呼喚，旨在使廣告設計在合理的視覺(jué)秩序中發(fā)展，實(shí)現與人類(lèi)的和諧相處。另外，通過(guò)傳達與自然相關(guān)的圖像以及理念以表達對自然和環(huán)境的關(guān)注也具有非常重要的意義，廣告設計專(zhuān)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始把這種語(yǔ)言作為當今設計的潮流。此外，設計師們已經(jīng)認識到他們在節約紙張與減少環(huán)境污染方面起著(zhù)舉足輕重的作用。以人為本的綠色設計將會(huì )是廣告設計發(fā)展的長(cháng)期需求。

　　3、全球化與本土化

　　信息時(shí)代廣告設計發(fā)展的另一個(gè)趨勢是傳統文化與現代廣告的結合。傳統文化作為一種設計資源是設計資源問(wèn)題中經(jīng)常被討論的一種資源類(lèi)型。從概念上講，傳統的內涵非常豐富：它既包括了那些人類(lèi)直接利用、改造和模仿的傳統物質(zhì)遺存;也包括了不同國家和民族的傳統非物質(zhì)文化(尤其是傳統思維方式)。

　　非物質(zhì)時(shí)代的信息技術(shù)正日益把世界變成一個(gè)“地球村”，信息技術(shù)的發(fā)展一方面直接導致了國際主義語(yǔ)言的壟斷性發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)地球上各個(gè)不同種族的設計文化的綜合和混合，東方與西方、南部與北部，通過(guò)“地球村”的頻繁密切的交往日益得到交融。“國際化”的廣告設計消除了國界，易于為不同國家、地域和民族的人群所理解和接受。非物質(zhì)時(shí)代中提倡的是尊重和發(fā)展人的個(gè)性要求，所以設計師必須注重從民族文化和本土文化中發(fā)掘設計元素，使設計體現出本民族特色。因此，在國際化的趨勢下，其實(shí)也存在著(zhù)民族文化發(fā)展的機會(huì )和可能性�，F代廣告設計“不是完全面臨單一風(fēng)格壟斷，而是在新的交流前提下出現了統一中的變化”。

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)，民族的即世界的。因此，現代設計語(yǔ)言必須扎根于民族文化的沃土中，才能使現代廣告設計走向世界，得到世界的認可。所以，作為廣告設計師需要不斷從傳統文化中發(fā)掘設計資源，并利用現代設計語(yǔ)言進(jìn)行重組和整合。只有這樣，“具有中國特色”的廣告設計才能在世界設計文化中占有一席之地，并且獲得商業(yè)化成功。

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