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淺談國民素質(zhì)與國家德行（精選7篇）
文字像精靈，只要你用好它，它就會(huì )產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無(wú)論我們說(shuō)話(huà)還是作文，都要運用好文字。只要你能準確靈活的用好它，它就會(huì )讓你的語(yǔ)言煥發(fā)出活力和光彩。下面，小編為大家分享淺談國民素質(zhì)與國家德行，希望對大家有所幫助！
淺談國民素質(zhì)與國家德行 篇1
俗話(huà)說(shuō)：小河有水，大河滿(mǎn)。是用來(lái)比喻集體有，個(gè)人才會(huì )有；國家富，人民才會(huì )富的道理。這個(gè)比喻它揭示了一個(gè)道理：小河水多了，自然會(huì )流向大河，大河水足了，自然會(huì )流向大海，這是自然賦予水的生存智慧，用不著(zhù)上帝對水進(jìn)行愛(ài)大海的思想教育，這才是自然的真實(shí)。但是，我們是人，而人就要具備做人的素質(zhì)與本性。
人人都需要一個(gè)家，但他如果在這個(gè)家里感受不到愛(ài)，他將選擇另一個(gè)家。
人人都有一顆潛在的愛(ài)國心，但如果這個(gè)國只要他奉獻，不為他著(zhù)想，他的愛(ài)國心就失去了營(yíng)養，得不到成長(cháng)。愛(ài)國是一個(gè)道德制高點(diǎn)。但是如果沒(méi)有“愛(ài)民”做基礎，這個(gè)制高點(diǎn)是很容易陷落的。
從最近碰到的幾件小事說(shuō)起。某天在圖書(shū)館看書(shū)，照例這地方應該是最安靜的場(chǎng)所。但是，先是有個(gè)粗魯的女子，拎著(zhù)手機來(lái)回晃蕩著(zhù)煲電話(huà)粥，聲音如其人一樣粗魯高調，配著(zhù)弄弄的鄉音，雖然隔著(zhù)十幾米，隔著(zhù)玻璃，聽(tīng)筒里里的聲音我們都能聽(tīng)得真真切切，很多看書(shū)的人和管理書(shū)的人都在伸長(cháng)脖子看著(zhù)這位女子，眼睛睜得老大�？墒�，沒(méi)有人肯過(guò)去制止，一直持續了十幾分鐘，人們都搞不清楚，這個(gè)女子為何在圖書(shū)館狂煲電話(huà)粥，更搞不懂她為何能夠忍受住了齊刷刷的痛恨眼神，如同所有人都是浮云一樣。更讓我覺(jué)得搞不懂的是，始終沒(méi)有一個(gè)人肯愿意過(guò)去制止她，那么是提醒他，也包括我在內。
同樣是在圖書(shū)館里，極其佩服中國人的隱忍精神。再看看書(shū)架旁沙發(fā)上躺著(zhù)的人們，伴著(zhù)溫暖如春的空調，已經(jīng)酣然入睡，發(fā)出美妙的鼾聲，似乎不顧及旁邊的人在聚精會(huì )神的看書(shū)做筆記，圖書(shū)管理員更覺(jué)得無(wú)奈了，只要你出面，很容易引起摩擦和矛盾的，人們都敬而遠之。
離開(kāi)圖書(shū)館，回到家里�；舜蟀肽贻呑臃e蓄貸款買(mǎi)房，以為生活會(huì )開(kāi)始好起來(lái)。但是，樓上很快傳來(lái)了噪雜的聲音，是群租戶(hù)的折騰。炒房人，舍不得裝修就直接將房子租給了一群民工，客廳、臥室、飯廳都是上下結構的高低床，男女混租搞不清楚到底住了多少人，輪流上廁所、亂吐痰、扔煙頭下來(lái)、穿鞋子在室內走路、大吵大叫、喝酒劃拳、種種陋習反復影響著(zhù)正常業(yè)主的生活。與物業(yè)、炒房者多次交涉，甚至報警，始終沒(méi)有得到解決。小區的物業(yè)管理，一沓糊涂。業(yè)主們怨聲載道，推舉我做業(yè)主代表，去找管理處談?wù)�，如何�?lái)改善小區的管理，物業(yè)說(shuō)沒(méi)有執法權。找警察，警察說(shuō)，會(huì )去看看的，結果等了一年都沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)警察叔叔。找律師，律師說(shuō)，現在法律欠缺。
我實(shí)在佩服自己的隱忍能力，最終咽下了這口氣，選擇了到外面借住�？梢�(jiàn)，有時(shí)候，中國的法律保護人，甚至反而縱容了肆無(wú)忌憚的人!我也實(shí)在佩服國人的隱忍能力，說(shuō)的不好聽(tīng)點(diǎn)就是烏龜的精神，任你風(fēng)雨大作、烏云籠罩，我自巋然不動(dòng)，大不了遇事縮回去好了。直到實(shí)在沒(méi)有地方縮為止。
龍應臺曾引用包德甫的《苦海余生》英文原本中有一段他在臺灣的經(jīng)驗：他看見(jiàn)一輛車(chē)子把小孩撞傷了，一臉的血。過(guò)路的人很多。卻沒(méi)有一個(gè)人停下來(lái)幫助受傷的小孩，或譴責肇事的人。中國人以人情味自許?
我看見(jiàn)成百的人到淡水河畔去欣賞落日、去釣魚(yú)。我也看見(jiàn)淡水河畔的住家整籠整籠地把惡臭的垃圾往河里倒；廁所的排泄管直接通到河底。河水一漲，污穢氣直逼到呼吸里來(lái)。 ……
記得有人說(shuō)過(guò)，什么樣的國民就會(huì )決定有什么樣的國家。
這個(gè)國度最神奇的地方在于，一個(gè)事情在未達到人命關(guān)天、尸骨累累的`時(shí)候，似乎很難見(jiàn)到有哪個(gè)部門(mén)出來(lái)主動(dòng)盡早介入，維護公平正義、保護好人的利益。同時(shí)，更有諸多諸多冷漠的人群，喜歡做旁觀(guān)者和隱忍者，或者說(shuō)受虐者。不公平的拆遷、物價(jià)飛漲、稅種多多、貪官云集、民主自由缺位等等，似乎都難以喚起這些冷漠人群的熱心和興趣，似乎他們都不是這個(gè)國度的人，似乎這些刀刀見(jiàn)血的招數在他們身上早已殺的麻木了。有時(shí)候，我被折騰的精神衰弱之后亂做噩夢(mèng)，精神恍惚，搞不清楚到底沒(méi)有出息的國民造就了沒(méi)有出息的國家，還是沒(méi)有出息的國家造就了沒(méi)有出息的國民，誰(shuí)的德性影響了誰(shuí)?這是到底是一種怎樣的循環(huán)呢?
淺談國民素質(zhì)與國家德行 篇2
中國，世界第二大經(jīng)濟體，多么強大的先進(jìn)的國家。
可是，我們還是發(fā)展中國家，當科技與素質(zhì)不相匹配時(shí)，素質(zhì)領(lǐng)先，沒(méi)什么問(wèn)題。但當科技領(lǐng)先于素質(zhì)時(shí)，有些方面與發(fā)達國家相比，就那么的落后了。
這種時(shí)候人類(lèi)所擔心的一種情況就有可能發(fā)生——人類(lèi)依賴(lài)科技，最終被科技統治，像《終結者》講的那樣。
國民素質(zhì)到底是什么？不是讀過(guò)多少文章，了解多少技術(shù)，而是大多數人都關(guān)注全人類(lèi)和世界，愿意為之努力。它要求所有的“知識分子”學(xué)以致用。相信所有高中生都知道，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，但真正能做到的，又有多少人？
又回到文章，說(shuō)說(shuō)垃圾分類(lèi)，實(shí)在是一件非常簡(jiǎn)單的'事情�，F在大部分的垃圾桶上都寫(xiě)了分類(lèi)標準，網(wǎng)絡(luò )又這么發(fā)達，連記種類(lèi)都不用記了，但有人還是不愿意分類(lèi)處理垃圾，難道他們真的要火燒眉毛了才能醒悟嗎？
也不知怎樣才能喚醒國民意識呢……但為了它能更快被喚醒，我也只能從自己做起了。
淺談國民素質(zhì)與國家德行 篇3
國民素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念，像文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等，提高國民素質(zhì)是一個(gè)偉大的系統工程，需要全體國民的共同努力。
根據馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)，物質(zhì)決定意識，意識又反作用于物質(zhì)。只有物質(zhì)生活水平到達一定程度了，素質(zhì)才能提高，同時(shí)，較高的素質(zhì)又有利于物質(zhì)社會(huì )的.發(fā)展。
良好的國民素質(zhì)，不僅對個(gè)人有益，而且對國家也有好處。素質(zhì)往往是人的形象，你的一種行為就可以說(shuō)明你的素質(zhì)。具有良好素質(zhì)的人，會(huì )引來(lái)人們的敬仰，反之，素質(zhì)差的人則被人看不起。
中國是一個(gè)文明古國，歷史悠久，文化源遠流長(cháng)，傳統美德，代代相傳，但是，說(shuō)起中國國民素質(zhì)，并不令人樂(lè )觀(guān)。魯迅先生曾為國民素質(zhì)低下而擔憂(yōu)，為改造國民素質(zhì)，他棄醫從文，畢生為之奮斗。時(shí)至今日，由于種種原因，國民素質(zhì)在某些方面仍有待提高。
就拿這次日本大地震引發(fā)核電站泄漏事故，國人極其關(guān)注，有謠言稱(chēng)“食用碘鹽可以防核輻射”，于是在國內多個(gè)省市地區出現群眾搶購、囤積碘鹽現象，致使食鹽脫銷(xiāo)，價(jià)格上漲，媒體不得不請專(zhuān)家學(xué)者反復說(shuō)明食用碘鹽對防止輻射無(wú)濟于事，政府有關(guān)部門(mén)一再強調我國食用鹽產(chǎn)量豐富，足夠用幾十年、上百年的，商店超市大量進(jìn)貨以平抑鹽價(jià)，讓市民放心，盡管如此，時(shí)至今日還沒(méi)有完全平息搶購食鹽之風(fēng)。僅此一事，就能說(shuō)明國人的素質(zhì)有待提高。退一步說(shuō)，即使我們遇到核輻射，含碘鹽有利于防止核輻射，我們也要處事不驚，做事有序，不要聽(tīng)風(fēng)就是雨，更不要聽(tīng)信謠言，盲目搶購、囤積，只顧自己，不顧他人，這樣的人，能說(shuō)素質(zhì)高嗎？
這時(shí)，我不由得想起上世紀60年代我國三年困難時(shí)期，那時(shí)物質(zhì)匱乏，人們忍饑挨餓，但是，全國人民上下一條心，艱苦奮斗，一切聽(tīng)從組織、政府及有關(guān)部門(mén)安排，從未發(fā)生過(guò)搶購物質(zhì)、囤積居奇現象。有時(shí)我在想，如果現在遇到那樣的情況，人們將會(huì )怎樣呢？像我們這樣的老人，就是有錢(qián)，恐怕也難買(mǎi)到東西，因為能吃的東西早被身強力壯的人搶光了，國庫的糧食，也許會(huì )被饑民哄搶?zhuān)@是多么可怕的場(chǎng)景��！不過(guò)，這只是如果啊，如果國民素質(zhì)不高，出現這種現象也并非是危言聳聽(tīng)。
淺談國民素質(zhì)與國家德行 篇4
中國是一個(gè)歷盡滄桑的國家，他曾經(jīng)遭受過(guò)八國聯(lián)軍的搜刮掠奪，日本帝國主義的侵略。但就是這樣的一個(gè)國家，被堅強不息的中華兒女，建造的繁榮昌盛，在世界上成為了一個(gè)大國。雖然中國在經(jīng)濟上得到了飛速的發(fā)展，但是在國民素質(zhì)教育上還遠遠的落后于別的國家。
在今年大年初一那天，我和爸爸媽媽一家人，到青潁公園去游玩，但是走到十二生肖雕塑場(chǎng)地的時(shí)候，發(fā)現了有很多的`雕塑都遭到了不同程度的損壞。比如：兔子的大耳朵不明不白的消失了，根據我的回憶兔子以前是有耳朵的，但是現在沒(méi)有了，大家說(shuō)一個(gè)沒(méi)有耳朵的兔子那還算是一個(gè)兔子嗎？還有老虎竟然成了游客休息的坐椅，而不遠處就有供人休息的椅子。這難道就是中國人的國民素質(zhì)，亂丟果皮紙屑、隨意破壞雕塑品。
據我所知，外國有許多旅游圣地，不接納中國游客，主要原因就是因為，中國人的素質(zhì)不好，在公共場(chǎng)所亂丟垃圾，隨意吐痰、大聲喧嘩、愛(ài)說(shuō)臟話(huà)，在景點(diǎn)上亂刻亂花，隨意攀登雕塑，隨意踩踏綠化、采摘花草等等。
然后我們有來(lái)到了青潁公園的小河邊，河面漂滿(mǎn)了塑料袋和果皮紙屑，河水還有點(diǎn)發(fā)臭，岸邊的人還不時(shí)的往小河里面扔石頭，扔泥土，河岸旁邊的小鹿的耳朵和鹿角都被游客給損壞了�？吹竭@里我非常的傷心，傷心中國人竟然能做出這樣的事。
淺談國民素質(zhì)與國家德行 篇5
千年古韻悠久厚重，萬(wàn)里江山風(fēng)景如畫(huà)。從堯舜時(shí)代到秦國大一統，從鴉片戰爭到新中國成立，從改革開(kāi)放到奔向小康……中華兒女用歷史證明了這一東方文明正以頑強的生命力實(shí)現著(zhù)新時(shí)代的綻放！作為這朵文明花朵上的綠葉，國民的素質(zhì)也正悄然發(fā)生變化。
曾幾何時(shí)，這璀璨一時(shí)的禮儀之邦遭到西方列強的殘忍踐踏。東方巨龍的鱗變得黯淡無(wú)光，東方巨龍的血也被貪婪地吮吸。曾幾何時(shí)，巨龍的兒女們揭竿而起，用那不屈的身軀和那堅韌的意志捍衛起自己的家園。他們勝利了，用那鮮血般的斗志和精神向世界宣告：“東方巨龍即將騰飛！”
伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的發(fā)展，肩負著(zhù)民族復興的偉大使命，在一代代中華兒女們汗水和心血的澆灌下，我們的生活水平有了巨大的飛躍。正當巨龍騰飛之際，一道“素質(zhì)”屏障攔住了它的去路。社會(huì )在不知不覺(jué)中浮現出了諸多與時(shí)代發(fā)展不符的亂象。
隨著(zhù)中國一步步走向世界，世人們的目光也都轉移到了這個(gè)擁有世界五分之一人口的地方。隨之而來(lái)的，除了對中華文化的'推崇，“中國式過(guò)馬路”、“中國人用餐亂象”、“國民旅游素質(zhì)”也成為外媒報道的對象。無(wú)論是古埃及建筑上的漢字，還是國際航班上爭吵時(shí)的漢語(yǔ)；無(wú)論是帕勞島國水中的“中華牌”香煙，還是互毆的國家球員……都圍著(zhù)東方巨龍的騰飛蓋起了厚重的城墻。
國民素質(zhì)的高低，關(guān)系著(zhù)國家和民族的復興與發(fā)展。我們的祖先也早已告訴我們“修身、齊家、治國、平天下”的道理，可時(shí)至今日，許多國人仍沒(méi)有意識到“修身的重要性”，又何談“齊家”，也就更不用說(shuō)“治國”與“平天下”了吧。
當然，也不能只片面地大肆批判國人素質(zhì)問(wèn)題。我們應以陽(yáng)光的心態(tài)去看待并處理這個(gè)問(wèn)題。仔細觀(guān)察便不難發(fā)現，隨著(zhù)國家和社會(huì )的發(fā)展，越來(lái)越多的人們開(kāi)始時(shí)刻關(guān)注起自己的言行。從滿(mǎn)地的垃圾到隨手撿起一片紙；從老人跌倒后的漠不關(guān)心到如今的眾人相助；從建國初期的艱難發(fā)展到無(wú)數華人向世界伸出援助之手……國人正在努力，拆掉昔日那堵厚墻，拯救那欲飛的巨龍。
如果說(shuō)星星之火可以燎原，若我們每人為國民素質(zhì)提升添把火，提高自身素養，足以使新時(shí)代的中國點(diǎn)亮整個(gè)世界！
淺談國民素質(zhì)與國家德行 篇6
最近上網(wǎng)上走一圈真的是熱鬧之極，也許有了網(wǎng)絡(luò )之后，大家的文化生活也豐富了，信息交流也方便了，人們也習慣了熱鬧，一但沒(méi)有點(diǎn)什么事情出來(lái)好象就缺了點(diǎn)什么。于是就弄出了“什么門(mén)”，居然“桔子皮門(mén)”都弄了出來(lái)，說(shuō)不定明天還會(huì )弄出來(lái)什么“雞毛蒜皮門(mén)”真是無(wú)聊之極。
許多文人學(xué)者，也跟著(zhù)起哄了�？梢�(jiàn)國民的素質(zhì)成了什么樣。我認為做人應該要厚道一些的，常言道“用責人之心責已，用恕己之心恕人�！笨捎袔讉�(gè)人做到了呢？一有人造謠余秋雨老師詐捐，大家就跟著(zhù)起哄，有許多文人學(xué)者還跟著(zhù)落井下石。接著(zhù)網(wǎng)上評余老師的文章也出來(lái)了，恨不得要把人一下子打入地獄不可。世態(tài)炎涼也不能達到這種地步吧。我想大家不管是在網(wǎng)上還是現實(shí)生活中都要有點(diǎn)責任感吧，要為自己的言行負點(diǎn)責才好吧。有人問(wèn)：“余老師你真捐款了嗎？”其它人就跟著(zhù)問(wèn)起來(lái)，也不用大腦想一想。人家捐與不捐關(guān)你屁事，道是挺有社會(huì )責任感的。你卻沒(méi)有把自己的位置擺正，你也不是審計部門(mén)。還要人家拿捐款收據，還讓人家去交待怎么捐的款。做出這種事情真是損害我們國民的形象�？扇思矣嗬蠋焻s沒(méi)有與那些小人一般見(jiàn)識。難道捐款就必須有收據吧，做好事就要去告訴誰(shuí)嗎？必須向某人交待清楚嗎？有許多人總是拿自己的小人的心腸去度量別人，真的是讓人氣忿，讓我這個(gè)平時(shí)少言寡語(yǔ)的人也站出來(lái)說(shuō)話(huà)。
我讀過(guò)余老師的文章，也很欣賞他的才華。我想他做事有他自己的方式，任何一個(gè)人都不會(huì )讓別人無(wú)端的指責。本來(lái)捐款是件好事，還要受到別人的質(zhì)疑，就算沒(méi)有真正捐成也是自有他的原因。為什么在不知情的情況下就對人家進(jìn)行猜疑，我想每個(gè)人都能做好自己的事，沒(méi)必要讓別人去太多的為人家費心。中國人中有些總是喜歡猜測別人隱私，這很不好；還有一些作者，在網(wǎng)上也開(kāi)始貶低余老師的文章，還去質(zhì)疑人家的人品，我想我們每一個(gè)人都把自己的.事情處理好，把自己做好，作一個(gè)合格的中華人民共和國公民，我們的國家自然就會(huì )好了，何必去褒貶人家。這樣做也未免不仗義吧。試問(wèn)問(wèn)自已，你有資格去質(zhì)問(wèn)別人的人品吧。你每天幾次反省自身了嗎，別人的優(yōu)點(diǎn)你看齊了嗎？也許都沒(méi)有吧。那為什么不做自己該做的事去呢？而去給別人造一些負面的言論呢？太無(wú)聊了吧？
更有些人更是自以為是，把一篇長(cháng)得讓人不能一口氣讀不完的詩(shī)評為“當今最牛的作文”真不知道這些人當時(shí)是怎么想的。然后各家媒體也跟著(zhù)炒作起來(lái)。不知這個(gè)“最�！笔钦l(shuí)評價(jià)出來(lái)的，只是很另類(lèi)罷了。我看了“在什么什么門(mén)口”這篇文章。從詩(shī)的角度看只是一般，有些堆砌之感，立意也不是很高，但從高考作文的角度看，在這么短的時(shí)間內寫(xiě)出來(lái)這樣的文章，是不太容易的，從鼓勵的角度給個(gè)滿(mǎn)分也是情理之中的。但稱(chēng)之為“最�！闭娴氖怯悬c(diǎn)過(guò)了，這樣對作者本人真是沒(méi)什么好處，很可能會(huì )誤人子弟。人家本是一個(gè)學(xué)生，很好學(xué)，而且還酷愛(ài)古典文學(xué)。讓某些人吹捧后，會(huì )誤認為這樣的文章就是國學(xué)的經(jīng)華之作。真是害人不淺啊。我想還是古人說(shuō)的好“謙受益，滿(mǎn)著(zhù)損”。
從上面的三兩件事，我不能不為我們的國民擔心了。有時(shí)害我們的不是別人，而是我們自己。有些事我們要多用自己的大腦去思考，而不能人云亦云？不是事實(shí)的事，不要隨便說(shuō)。道聽(tīng)途說(shuō)的話(huà)不要傳。做人要厚道一些才好，對別人不要太苛求責備，對不懂的事情也不要過(guò)度評論。
我曾聽(tīng)這么句話(huà)讓我感觸很深：“一介之士，必有密友，密友，不必定是刎頸之交。大率雖千里之遙，皆可相信，而不為浮言所動(dòng)；聞?dòng)兄r之者，即多方為之辯析而后已�！蔽艺J為做人應該有所信念。不能輕易被浮言所動(dòng)。我與余老師并非密友，但我喜歡他的作品，受到他的思想文化的感染必會(huì )對其有些了解，才會(huì )寫(xiě)此文。我并非葉公好龍之輩。做人可不能落井下石，這樣并非君子所為。
讓我們都從自身作起吧，我們自己的文化氛圍是我們自己來(lái)營(yíng)造的，我們國民的素質(zhì)也是我們自己逐漸形成的。我真的不想再聽(tīng)到什么“雞毛蒜皮門(mén)”之類(lèi)的事了。也讓那些搬弄是非的人走的遠些吧！也許這樣才能凈化我們的眼球與心靈吧！
淺談國民素質(zhì)與國家德行 篇7
今天早上，我騎自行車(chē)去買(mǎi)書(shū)。路上，一個(gè)青年因騎車(chē)太快在人行道上摔翻了。旁邊一位母親見(jiàn)到，便對孩子說(shuō)：“我總給你說(shuō)騎車(chē)不安全，象這人一樣，瘋子似的！以后不許騎車(chē)了！”
聽(tīng)了這話(huà)，我無(wú)可辯駁：這位母親的初衷是對的，她為了孩子的安全而不讓孩子騎車(chē)也可以理解。但換個(gè)角度想想，因騎自行車(chē)而翻車(chē)的人不計其數，若每個(gè)母親都這樣教育孩子，那么，對社會(huì )的發(fā)展是極為不利的'。
我們知道，工業(yè)革命以來(lái)，英國及西歐各國的一系列產(chǎn)業(yè)革命都是以近現代工業(yè)機器的發(fā)明而產(chǎn)生的高生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率為基礎的。英國人以其對工業(yè)和提高生產(chǎn)力的重視，率先實(shí)現工業(yè)化，成為世界上第一個(gè)現代化國家，并把人類(lèi)的時(shí)間單位精確至秒。
而我所說(shuō)的自行車(chē)，盡管構造簡(jiǎn)單，卻也包含著(zhù)滑輪及操作、傳動(dòng)、動(dòng)力轉換裝置等。上小學(xué)時(shí)，老師屢下“禁車(chē)令”，可我偏不聽(tīng)，天天騎車(chē)，并“膽大包天”地把車(chē)停在校門(mén)口。對我來(lái)說(shuō)，騎自行車(chē)去學(xué)校要比走路省15~~20分鐘，而且省力，這樣就為我的學(xué)習保留了大量時(shí)間。我甚至常自豪地稱(chēng)，我是六三班最早實(shí)現機械化的人。我以為，使用機械不僅是提高了效率，節省了時(shí)間，更重要的是它培養了人的我所稱(chēng)的“工業(yè)思想”。這使得人能夠以一種全新的現代工業(yè)文明思想來(lái)解決、發(fā)現社會(huì )中效率低下的問(wèn)題，并最終以全面工業(yè)化來(lái)使社會(huì )、國家強大。
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