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國學(xué)經(jīng)典名句及解讀
在中國國學(xué)文化中，經(jīng)典的國學(xué)名句比比皆是。這些經(jīng)典的勵志句子在很長(cháng)一段時(shí)間，是中國人品質(zhì)和內涵的一種代表。下文yjbys小編為大家分享經(jīng)典國學(xué)勵志名句，一起來(lái)品讀一下這些最具智慧的國學(xué)語(yǔ)錄。一起來(lái)學(xué)習吧!
1、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。--《孟子·離婁下》
【解讀】愛(ài)人的人別人總是愛(ài)他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人，別人也往往會(huì )用同樣的態(tài)度對待你。要想受人敬愛(ài)，必須敬愛(ài)他人。恒：常常。
2、不以規矩，不能成方圓。--《孟子·離婁上》
【解讀】不用圓規和曲尺，就不能畫(huà)出矩形和圓形來(lái)。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規章制度，否則，各行其是，準會(huì )亂了套。規矩：規和矩，校正圓形和方形的兩種工具。
3、倉廩實(shí)則知禮節，衣食足則知榮辱。--《管子·牧民》
【解讀】糧倉充實(shí)，百姓才懂得禮節制度;衣食豐足，百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎。治理國家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn)：糧倉。實(shí)：充實(shí)。
4、差若毫厘，謬以千里。--《禮記·經(jīng)解》
【解讀】事情開(kāi)始時(shí)有很小的差錯，若不及時(shí)糾正，最后就會(huì )造成大的錯誤。萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)頭必須謹慎;搞科學(xué)研究必須精益求精，一絲不茍，否則就會(huì )造成重大損失。毫厘：為計量小單位，形容極少或極小�？�(miù)：錯誤。
5、尺有所短，寸有所長(cháng);物有所不足,智有所不明。--戰國·楚·屈原《卜居》
【解讀】尺雖比寸長(cháng)，但和更長(cháng)的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長(cháng);事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長(cháng)處和短處，不應求全責備，而應揚長(cháng)避短。
6、得道多助，失道寡助。--《孟子·公孫丑下》
【解讀】擁有真理，合乎正義的就能得到更多人的幫助，違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們，真理和正義是不可戰勝的。
7、獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。--《禮記·學(xué)記》
【解讀】如果只是獨自一個(gè)人學(xué)習而沒(méi)有朋友一起討論，就會(huì )孤陋寡聞。事實(shí)證明，學(xué)習伙伴有益于學(xué)習的進(jìn)步。
8、富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。--《孟子·滕文公下》
【解讀】富貴不能使他的心惑亂，貧賤不能使他改變節操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點(diǎn)才可以稱(chēng)得上是大丈夫。孟子的這句話(huà)歷代相傳，激勵了無(wú)數的中華兒女
9、高岸為谷，深谷為陵。--《詩(shī)經(jīng)·十月之交》
【解讀】高地變成山谷，深谷變成山陵。據科學(xué)推測，喜馬拉雅山這個(gè)地方在七千萬(wàn)年以前還是一片汪洋大海，滄海變桑田，比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉化。
10、工欲善其事，必先利其器。--《論語(yǔ)·衛靈公》
【解讀】工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個(gè)人要勝任工作，必須首先學(xué)好本領(lǐng)。今日讀好書(shū)，來(lái)日才能大展鴻圖。
11、躬自厚而薄責于人。--《論語(yǔ)·衛靈公》
解讀]多責備自己，而少責備別人。這句話(huà)說(shuō)的是要嚴以律己，寬以待人。嚴格要求自己，進(jìn)步就快;寬容別人，就會(huì )遠離怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一個(gè)“責”字。責：責備，要求。
12、故木受繩則直，金就礪則利。--《荀子·勸學(xué)》
【解讀】木料經(jīng)過(guò)木工用墨線(xiàn)(木工用具)劃直線(xiàn)加工以后，就變直了;金屬物品在磨刀石上磨礪后，就能鋒利。這兩個(gè)比喻用來(lái)說(shuō)明人經(jīng)過(guò)學(xué)習磨練，自我反省，就會(huì )變得聰慧明智，不犯錯誤，也越來(lái)越堅強。礪(lì)：磨刀石。
13、好而知其惡，惡而知其美。--《禮記·大學(xué)》
【解讀】對你所喜歡的人，要知道他的缺點(diǎn)，不可偏袒;對你所厭惡的人，要知道他的優(yōu)點(diǎn)，不可抹殺。我們評價(jià)一個(gè)人要客觀(guān)公正，不要感情用事，不要因為自己的好、惡而產(chǎn)生偏見(jiàn)。
14、禍兮福所倚，福兮禍所伏。--《老子》
【解讀】災禍啊依存著(zhù)幸福，幸福啊潛伏著(zhù)災禍。它告訴我們，禍福在一定的條件下是可以互相轉化的，要居安思危，若身處逆境，也不要灰心喪氣。兮(xī)：語(yǔ)氣詞，相當于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潛伏，隱藏。
15、己所不欲，勿施于人。--《論語(yǔ)·顏淵》
【解讀】自己不喜歡的，就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人;恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人著(zhù)想，這是終生應該奉行的原則。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，給。
16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語(yǔ)》
譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習，對他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì )引以為戒，有則改之。
17、君子求諸己，小人求諸人。--《論語(yǔ)》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
18、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。--《論語(yǔ)》
譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂(yōu)慮、擔心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19、不怨天，不尤人。--《論語(yǔ)》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀(guān)上去找借口，絕不把責任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)"怨天尤人"。
20、不遷怒，不貳過(guò)。--《論語(yǔ)》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。)
21、小不忍，則亂大謀。--《論語(yǔ)》
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫"忍"。對小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì )影響大局，壞了大事。
22、小人之過(guò)也必文。--《論語(yǔ)》
譯：小人對自己的過(guò)錯必定加以掩飾。
23、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。--《論語(yǔ)》
譯：有了過(guò)錯而不改正，這就是真的過(guò)錯了。
24、君子務(wù)本，本立而道生。--《論語(yǔ)》
譯：君子致力于根本，確立了根本，"道"也就自然產(chǎn)生。
25、君子恥其言而過(guò)其行。--《論語(yǔ)》
譯：君子認為說(shuō)得多做得少是可恥的。
26、三思而后行。--《論語(yǔ)》
譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復的考慮后才去做。
27、多行不義必自斃。--《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。--《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。--《左傳》
譯：評價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因為一點(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。--《中庸》
譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì )掌握的。
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