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下半年小學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》測試模擬卷
一、單項選擇題
1.夏天午后的課堂上。有學(xué)生昏昏欲睡了。下列處理方式，最恰當的一項是( )。
A.馬上提醒,讓學(xué)生站起來(lái)
B.不予理睬,繼續課堂教學(xué)
C.稍作停頓,批評訓斥學(xué)生
D.隨機說(shuō)了句詩(shī)：“春風(fēng)吹得書(shū)生醉，莫把課堂當睡堂�！�
2.下列選項中不屬于孟子思想的一項是( )。
A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也
C.人倫明于上,小民親于下
D.知之者不如好之者.好之者不如樂(lè )之者
3.現代教育、素質(zhì)教育、社會(huì )主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是( )。
A.以升學(xué)為最終目的
B.升學(xué)是為了就業(yè)
C.以人為核心.以促進(jìn)人的發(fā)展為目的
D.以學(xué)生為主體.教師為主導
4.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的( )。
A.交往能力
B.研究能力
C.管理能力
D.學(xué)習能力
5.對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應當進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由( )予以保障。
A.國家
B.社會(huì )
C.學(xué)校
D.人民政府
6.義務(wù)教育法總則第一條規定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據( )，制定本法。
A.憲法和教育法
B.憲法和未成年人保護法
C.憲法和預防未成年人犯罪法
D.教育法和未成年人保護法
7.經(jīng)縣級人民政府批準，鄉、民族鄉、鎮的人民政府根據( )的原則，可以在本行政區域內集資辦學(xué)用于實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。
A.強制
B.完成任務(wù)
C.自愿、量力
D.制定數額
8.我國《未成年人保護法》規定，營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè )場(chǎng)所.互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所，不得允許未成年人進(jìn)入，經(jīng)營(yíng)者應當在顯著(zhù)位置設置未成年人禁人標志。這體現了對未成年人的( )。
A.家庭保護
B.學(xué)校保護
C.社會(huì )保護
D.司法保護
9.任何組織或者個(gè)人不得招用未滿(mǎn)( )的未成年人。
A.十五周歲
B.十六周歲
C.十七周歲
D.十八周歲
10.哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué)，但他的巨大進(jìn)步意義在于( )。
A.為近代科學(xué)奠定了基礎
B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)
C.使人們認識到人類(lèi)是地球的主人
D.確立了人類(lèi)新的宇宙觀(guān)
11.下列自然科學(xué)中受到中世紀神學(xué)束縛最大的科學(xué)是( )。
A.化學(xué)
B.生物學(xué)
C.物理學(xué)
D.數學(xué)
12.歷史學(xué)家們認為：“l(fā)7世紀后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動(dòng)提供了先決條件�！睋伺袛�，啟蒙運動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅者是( )。
A.達爾文
B.牛頓
C.拉瓦錫
D.法拉第
13.我國以增強自主創(chuàng )新能力為主線(xiàn)，為我國未來(lái)l5年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規劃與部署而提出的科技計劃是( )。
A.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計劃
B.國家中長(cháng)期科技發(fā)展規劃
C.基礎研究發(fā)展計劃
D.面向經(jīng)濟建設主戰場(chǎng)的科技計劃
14.關(guān)于茶文化，說(shuō)法不正確的是( )。
A.印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國家
B.陸羽以世界第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)——《茶經(jīng)》聞名于世。被稱(chēng)為茶圣
C.茶興于唐，盛于宋
D.花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的香茶
15.在漢字的形體演變過(guò)程中，位于小篆和楷書(shū)之間的字體是( )。
A.金文
B.大篆
C.隸書(shū)
D.草書(shū)
16.下列有關(guān)京劇的說(shuō)法，不正確的是( )。
A.京劇是北京的地方劇種
B.京劇的行當主要有四類(lèi)，即生、旦、凈、丑
C.“四大徽班”進(jìn)京是京劇形成中的重大事件
D.京劇中念白屬于京韻
17.孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的特點(diǎn)是( )。
A.民族性
B.階級性
C.妥協(xié)性
D.包容性
18.以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱(chēng)，屬于美術(shù)的是( )。
A.絲竹
B.墨寶
C.丹青
D.金石
19.關(guān)于我國的節氣，以下說(shuō)法不正確的是( )。
A.公元前l(fā)04年，由《太初歷》，正式把二十四節氣訂于歷法，明確了二十四節氣的天文位置
B.“楊花落盡子規啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節的景象
C.節氣反映了月球圍繞地球運動(dòng)的過(guò)程
D.二十四節氣的命名反應了季節、物候現象、氣候變化三種，其中，反映物候現象的有驚蟄、清明
20.漢代傳《詩(shī)經(jīng)》者共四家，現在流傳的是( )。
A.《齊詩(shī)》
B.《魯詩(shī)》
C.《韓詩(shī)》
D.《毛詩(shī)》
21.“五十步笑百步”這一寓言故事是出自哪部著(zhù)作?( )
A.《世說(shuō)新語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《搜神記》
D.《漢書(shū)》
22.“建安七子”中，以書(shū)檄擅名當時(shí)的是( )。
A.劉楨、阮踽
B.陳琳、徐干
C.劉楨、徐干
D.陳琳、阮踽
23.“玄言詩(shī)”的代表作家是( )。
A.孫綽
B.劉琨
C.潘岳
D.張協(xié)
24.《詩(shī)經(jīng)》的分類(lèi)不包括以下哪種類(lèi)別?( )
A.風(fēng)
B.賦
C.雅
D.頌
25.古詩(shī)《鵝》可供兒童吟詠，其作者是( )。
A.蒲松齡
B.李汝珍
C.施耐庵
D.駱賓王
26.中國第一篇由作家創(chuàng )作的文學(xué)童話(huà)是1922年3月上�！秲和澜纭冯s志刊登的( )。
A.《稻草人》
B.《神筆馬良》
C.《大林和小林》
D.《小白船》
27.兒童文學(xué)創(chuàng )作一般來(lái)說(shuō)有四種視角，鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》屬于( )視角。
A.成人的視角
B.兩代人對話(huà)對比的視角
C.兒童視角
D.少年作者的視角
28.寓言的三大發(fā)源地分別是( )。
A.德國、印度、中國
B.古希臘、印度、英國
C.古希臘、印度、中國
D.古希臘、中國、阿拉伯
29.1954年，國際少年兒童書(shū)籍協(xié)會(huì )在蘇黎士設立了以童話(huà)大師( )的名字命名的國際兒童文學(xué)獎，每?jì)赡暝u選一次，這是20世紀兒童文學(xué)發(fā)展的一座重要的里程碑。
A.夏爾貝洛
B.卡洛爾
C.安徒生
D.格林兄弟
30.新中國成立之后，科幻小說(shuō)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng )作的是( )。
A.《五萬(wàn)年以前的客人》
B.《月光島》
C.《神翼》
D.《秘密時(shí)間之路》
31.低碳城市是一個(gè)新生事物，沒(méi)有現成可借鑒的模式。專(zhuān)家指出.對低碳經(jīng)濟的認識問(wèn)題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區。低碳經(jīng)濟是在較高的文明發(fā)展水平前提下，出現的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，能源結構的清潔化和資源稟賦起著(zhù)決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降�！斑@個(gè)過(guò)程”指的是( )。
A.建設低碳城市的過(guò)程
B.提高社會(huì )文明程度的過(guò)程
C.降低人均碳排放水平的過(guò)程
D.轉變對低碳經(jīng)濟認識的過(guò)程
32.隨著(zhù)啤酒生產(chǎn)和銷(xiāo)售旺季的來(lái)臨，一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)相繼拋出啤酒中含甲醛有害健康的論調，并宣稱(chēng)自己已經(jīng)取消使用甲醛，改用其他物質(zhì)代替，此舉在業(yè)內引起一番激烈的爭論。有的企業(yè)更是借用中國釀酒工業(yè)協(xié)會(huì )啤酒分會(huì )的旗號拋出“甲醛有害論”。針對這種情況，中國釀酒工業(yè)協(xié)會(huì )啤酒分會(huì )發(fā)表聲明，指出微量甲醛廣泛存在于天然食品中，啤酒所含甲醛和天然食品相比，含量屬低量范疇。甲醛作為食品工業(yè)加工允許使用的助劑，在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍.對身體健康無(wú)害。
這段文字意在表明( )。
A.天然食品中廣泛含有微量甲醛
B.啤酒生產(chǎn)無(wú)禁用甲醛規定
C.啤酒微含甲醛對人體無(wú)害
D.啤酒生產(chǎn)企業(yè)嘩眾取寵
33.在對某鄉鎮情況研究的過(guò)程中，人們獲得了如下的信息：
(1)富裕的張村的村民都非常勤勞：
(2)相對貧困的李村也有村民非常勤勞。由此可見(jiàn)( )。
A.非常勤勞但不是李村的人一定是張村的村民
B.非常勤勞但不是張村的人一定是李村的村民
C.非常勤勞的人有些不是張村的村民
D.該鄉鎮非常勤勞的人不是張村的就是李村的村民
34.組成計算機網(wǎng)絡(luò )的最大好處是( )。
A.發(fā)送電子郵件
B.資源共享
C.進(jìn)行通話(huà)聯(lián)系
D.獲取新聞
35.多媒體技術(shù)是( )。
A.一種圖像和圖形處理技術(shù)
B.文本和圖形處理技術(shù)
C.超文本處理技術(shù)
D.計算機技術(shù)、電視技術(shù)和通信技術(shù)相結合的綜合技術(shù)
二、材料分析題
1.學(xué)校規定初三學(xué)生必須在6點(diǎn)鐘到校參加早自修，作為任課教師第二天與學(xué)生一起參與早自修的我在班級中也強調了一下，可是第二天仍有許多學(xué)生遲到，當時(shí)有關(guān)領(lǐng)導正好在場(chǎng)，看到這一情況，下令讓遲到的學(xué)生在走廊罰站。到了第三天，再也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生遲到。還有一次，初三(2)班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時(shí)政作業(yè)，每次問(wèn)他為什么，總都有原因，上次他說(shuō)忘了，這次又說(shuō)要點(diǎn)評的報紙沒(méi)買(mǎi)，下次他會(huì )說(shuō)作業(yè)本沒(méi)帶。這樣幾個(gè)星期下來(lái)，我發(fā)火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫(xiě)下保證書(shū)，還對他說(shuō)：“下次再不交作業(yè)，甭來(lái)上課�！彼@才有所收斂。
問(wèn)題：請從有關(guān)師德要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類(lèi)問(wèn)題的建議。
2.記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著(zhù)。同學(xué)們在上早讀，書(shū)聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對著(zhù)全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“××，你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然，我聽(tīng)到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色。臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后隨手粉筆往臺上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒：小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來(lái)……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分謹慎。數十雙眼睛好像數十面明澈澈的鏡子.照得教師毫發(fā)畢現，不容你有絲毫的懈怠。
問(wèn)題：
(1)案例中，教師扮演的是什么角色?為什么?
(2)案情給了我們什么樣的啟示?
三、寫(xiě)作題
題目：教師，我所向往的職業(yè)
要求：觀(guān)點(diǎn)正確，語(yǔ)言通順，文體不限，800字以上。
參考答案及解析:
一、單項選擇題
1.【答案】D。解析：老師本著(zhù)對學(xué)生負責的態(tài)度，糾正其錯誤。居高臨下的嚴肅批評，往往使學(xué)生很難接受：幽默化解，不但不會(huì )損害學(xué)生的自尊心.使學(xué)生覺(jué)得老師給我留了“面子”，理解老師的良苦用心,是在提醒自己,從而徹底改正自己的缺點(diǎn)達到“親其師而信其道”的教育效果.這會(huì )使師生關(guān)系更加融洽。
2.【答案】D。解析：ABC三項是孟子的思想，選自《孟子》。D項選日《論語(yǔ)》。
3.【答案】C。解析：現代教育、素質(zhì)教育、社會(huì )主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)，是以人為核心，以促進(jìn)人的發(fā)展為目的。社會(huì )主義建設者和接班人是主體人，是有人格自尊的人，是國家的主人.也是自己生命的主人。
4.【答案】B。解析：教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的教育專(zhuān)業(yè)素養除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外.還要求具有一定的研究能力。
5.【答案】D。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十一條規定，對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應當進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費由人民政府予以保障。
6.【答案】A。解析：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據憲法和教育法，制定《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
7.【答案】C。解析：《中華人民共和國教育法》第五十九條規定，經(jīng)縣級人民政府批準，鄉、民族鄉、鎮的人民政府根據自愿、量力的原則，可以在本行政區域內集資辦學(xué)，用于實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。
8.【答案】C。解析：根據《中華人民共和國未成年人保護法》第四章社會(huì )保護中第三十六條規定.中小學(xué)校園周邊不得設置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè )場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。答案為C。
9.【答案】B。解析：《未成年人保護法》第三十九條，規定任何組織和個(gè)人不得招用未滿(mǎn)十六周歲的未成年人。故選B。
10.【答案】B。解析：哥白尼在他的名著(zhù)《天體運行論》中提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”：地球和行星繞軸自轉，并圍繞太陽(yáng)公轉。哥白尼這一學(xué)說(shuō)的意義在于：它是人類(lèi)對天體認識的一個(gè)飛躍，它****了統治天文學(xué)界l000多年的托勒密的“地球中心說(shuō)”，它使人們不被表面現象所惑，對天體運行達到了正確的、科學(xué)的認識：
11.【答案】B。解析：生物學(xué)受中世紀神學(xué)的束縛最大，因此17、18世紀的生物學(xué)家，只能在不觸犯教會(huì )禁令的情況下，對動(dòng)植物的形態(tài)、生理以及分類(lèi)作些具體的研究工作。l7世紀早期，英國科學(xué)家哈維建立了血液循環(huán)學(xué)說(shuō),對人體的工作原理有了正確的基本了解，是現代生理學(xué)的起點(diǎn)。l8世紀時(shí),瑞士生物學(xué)家林耐制定了對植物的分類(lèi)法。
12.【答案】B。解析：達爾文和法拉第是l9世紀的科學(xué)家，應排除。拉瓦錫是l8世紀的科學(xué)家，故只有B是正確選項。牛頓的經(jīng)典力學(xué)，打破了神主宰世界的迷信，以純粹的規律來(lái)支配世界.這激發(fā)了人們對于人類(lèi)理性的追求。這種對于理性的追求與癡迷，正是啟蒙運動(dòng)得以發(fā)起的思想上的重要原因。牛頓的那個(gè)時(shí)代，被人們稱(chēng)為“理性主義”時(shí)代，為啟蒙運動(dòng)準備了先決條件。
13.【答案】B。解析：國務(wù)院發(fā)布《國家中長(cháng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規劃綱要(2006--2020))。這一綱要立足國情、面向世界，以“三個(gè)代表”重要思想為指導，認真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān).以增強自主創(chuàng )新能力為主線(xiàn)，以建設創(chuàng )新型國家為奮斗目標，對我國未來(lái)l5年科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展作出了全面規劃和部署，是新時(shí)期指導我國科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。故選B。
14.【答案】A。解析：中國是世界上最早采制和飲用茶葉的國家。
15.【答案】C。解析：漢字經(jīng)歷了6000多年的發(fā)展過(guò)程，其形體演變是從甲骨文、金文變?yōu)樾∽?再變?yōu)殡`書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，其總的趨勢是從繁到簡(jiǎn)。
16.【答案】A。解析：京劇是流行全國、影響最大、最具有代表性的劇種。京劇并不是北京土生土長(cháng)的戲曲.它的前身為徽調，通稱(chēng)皮簧戲，曾一度稱(chēng)為“平劇”，后改稱(chēng)京劇，有近兩百年的歷史。
17.【答案】D。解析：《論語(yǔ)》中說(shuō)“君子和而不同，小人同而不和”�！昂投煌币馑际钦f(shuō)意見(jiàn)可以不同但要和睦相處.要善于求同存異。從文化關(guān)系的意義上看，這就是處理不同文化關(guān)系的最高境界�！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有包容性的特點(diǎn)。A、B、C三項都不符合題意，故答案為D。
18.【答案】C。解析：我國古代繪畫(huà)常用朱紅色、青色，故稱(chēng)畫(huà)為“丹青”。本題選C�！澳珜殹敝笇氋F的字畫(huà).也用來(lái)尊稱(chēng)別人寫(xiě)的字或畫(huà)�！敖鹗z竹”：金，指金屬制的樂(lè )器;石，指石制的磬;絲，指弦類(lèi)樂(lè )器;竹，指管類(lèi)樂(lè )器，泛指各種樂(lè )器，也形容各種聲音。
19.【答案】C。解析：節氣反映了地球圍繞太陽(yáng)運動(dòng)的過(guò)程，是每年季節變更的重要標志。
20.【答案】D。解析：漢人傳詩(shī)共有四種版本，分別是魯詩(shī)(申培公所傳)、齊詩(shī)(轅固生所傳)、韓詩(shī)(韓嬰所傳)和西漢時(shí)魯國毛亨和趙國毛萇所輯的毛詩(shī)。毛詩(shī)后起，逐漸取代三家地位。至唐代，《毛詩(shī)》成為官方承認的《詩(shī)經(jīng)》注釋依據，受到后世推崇。
21.【答案】B。解析：“五十步笑百步”這一寓言故事出自《孟子梁惠王上》。
22.【答案】D。解析：“建安七子”指孔融、王粲、陳琳、徐干、阮璃、應場(chǎng)、劉楨七人，其中陳琳、阮踽以書(shū)檄擅名當時(shí)。
23.【答案】A。解析：玄言詩(shī)是東晉的詩(shī)歌流派，詩(shī)歌以闡釋老莊和佛教哲理為主要內容。約起于西晉之末而盛行于東晉。代表作家有孫綽、許詢(xún)、庚亮、桓溫等。
24.【答案】B。解析：《詩(shī)經(jīng)》中作品的分類(lèi)有三類(lèi)，分別是：風(fēng)、雅、頌。
25.【答案】D。解析：《詠鵝》是唐代詩(shī)人駱賓王七歲時(shí)的作品。故選D。
26.【答案】A。解析：葉圣陶我國第一部童話(huà)集《稻草人》。故選A。
27.【答案】C。解析：《大頭兒子和頭爸爸》是兒童的眼光來(lái)看待事物，看待世界，看待兒童自身的，故為兒童視角。
28.【答案】C。解析：世界文學(xué)史中，希臘、印度和中國并稱(chēng)三大寓言發(fā)源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風(fēng)格迥異，是世界文學(xué)寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表.用動(dòng)物為角色，采用擬人化描寫(xiě)。古印度寓言則多是佛經(jīng)中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點(diǎn)，但是有一一點(diǎn)卻是共同的：它們都是飽含哲理的智慧之花。故選C。
29.【答案】C。解析：國際安徒生獎。
30.【答案】C。解析：《五萬(wàn)年以前的客人》作者童恩正，《月光島》作者金濤，《神翼》作者鄭文光，《秘密時(shí)間之路》作者吳巖。故選C。
31.【答案】C。解析：首先根據就近原則，“這個(gè)過(guò)程”前緊挨的是“但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟狀態(tài)�！痹儆珊笪膶Α斑@個(gè)過(guò)程”的解釋?zhuān)覀儾浑y得出，文中所講的“這個(gè)過(guò)程”指的正是“降低人均碳排放水平的過(guò)程”，因此本題答案為C。
32.【答案】C。解析：文段先是指出一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)提出甲醛有害的言論，然后通過(guò)中國釀酒工業(yè)協(xié)會(huì )啤酒分會(huì )的聲明來(lái)反駁這一論調，提出新的觀(guān)點(diǎn)，即“甲醛在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍，對身體健康無(wú)害�！盇、B、D三項不是文段論述的重點(diǎn)，排除。正確答案是C。
33.【答案】C。解析：由題干可知，張村和李村都有非常勤勞的人，但是非常勤勞的人也有可能是其他村的人，所以A、B、D錯誤;顯然有些非常勤勞的人是李村的即有些非常勤勞的人不是張村的，C項正確。
34.【答案】B。解析：計算機網(wǎng)絡(luò )是指分布在不同地理位置上的具有獨立功能的多個(gè)計算機系統通過(guò)通信設備和通信線(xiàn)路互連，并在網(wǎng)絡(luò )軟件的管理下實(shí)現數據傳送和資源共享。因此.組成計算機網(wǎng)絡(luò )的最大好處就是能夠實(shí)現資源共享。計算機網(wǎng)絡(luò )上的資源包括硬件資源、軟件資源和數據資源，這些資源都可以供連接在網(wǎng)絡(luò )上的計算機用戶(hù)使用。
35.【答案】D。解析：多媒體技術(shù)是指利用計算機技術(shù)把文字、聲音、圖形和圖像等多種媒體綜合一體化，使它們建立起邏輯聯(lián)系，并能進(jìn)行加工處理的技術(shù)。這里所說(shuō)的“加工處理”主要是指對這些媒體的錄入、對信息進(jìn)行壓縮和解壓縮、存儲、顯示、傳輸等。
二、材料分析題
1.【參考答案】本材料主要反映了“我”以罰代教的教育方法，這明顯違反了新時(shí)期我國教師職業(yè)道德內
容中關(guān)于“對待學(xué)生”的相應規定，即規則層面，如不準以任何借口體罰或變相體罰學(xué)生.不準因學(xué)生違反紀律而加罰與違反紀律無(wú)關(guān)的任務(wù)等。
這位教師的做法在我們的身邊也常有出現。面對那些頑皮學(xué)生，教師們無(wú)計可施。只得用“罰站”、“威脅”來(lái)對付他們，取得的效果看似有效，其實(shí)學(xué)生并非真正地接受，他們是敢怒而不敢言。雖然教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但這位教師的處理方法與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》背道而馳。教師對學(xué)生嚴格要求，要耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生.保護學(xué)生的合法權益。
我覺(jué)得教師應該采用“說(shuō)理”教育來(lái)對待那些頑皮學(xué)生，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學(xué)生談心，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，多付出一點(diǎn)愛(ài)，多花時(shí)間在他們身上。當學(xué)生感受到老師在關(guān)心他們時(shí)，相信他們會(huì )改正缺點(diǎn)，努力做得更好。
2.【參考答案】
(1)教師扮演了“學(xué)生楷�！钡慕巧�。中小學(xué)生正處在成長(cháng)過(guò)程中，教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現出明顯的“向師性”，他們會(huì )把受自己尊敬和愛(ài)戴的老師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等。
看起來(lái)是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無(wú)意.不管是自覺(jué)還是不自覺(jué)，他都在對學(xué)生進(jìn)行示范。
(2)1-述案情給我們的啟示有：①教師在日常的教育教學(xué)細節中，要對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規范的代表，是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔當起“學(xué)高為師，身正為范”的角色;③教師的榜樣作用，構成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。
三、寫(xiě)作題
【參考例文】教師.我向往的職業(yè)
教師.一個(gè)很微小又很樸實(shí)的詞，卻又閃耀著(zhù)平凡的光輝。教師多少年來(lái)被各種各樣的人評價(jià)為“人類(lèi)靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”，教師是個(gè)既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。之所以說(shuō)是“最崇高”、“最光輝”，就是因為教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人，我們稱(chēng)他為建筑工程師;設計工廠(chǎng)合理流程的人，我們稱(chēng)他為工業(yè)工程師：研究更好地養花種花、美化環(huán)境的人，我們稱(chēng)他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著(zhù)要塑造人類(lèi)的思想，建設人們的精神世界，是精神文明的設計者和創(chuàng )造者，是精神花園里的一個(gè)園丁。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览�，講授專(zhuān)業(yè)知識，解除心中困惑等等，這些都是一個(gè)教師所要做的事。在這個(gè)過(guò)程中，等于是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我看來(lái).教師更像一個(gè)接力賽的隊員。這個(gè)接力賽的總長(cháng)度是人類(lèi)的整個(gè)時(shí)間長(cháng)河，前不見(jiàn)古人.后不見(jiàn)來(lái)者，悠悠無(wú)盡頭。整個(gè)接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成，一代相當于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過(guò)知識接力棒，然后跟時(shí)間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無(wú)窮無(wú)盡。在這個(gè)過(guò)程中，應該有三種情況：
一是沒(méi)有按要求傳到或是傳錯了、傳丟了，這是混者。渾水摸魚(yú)、濫竽充數而誤人子弟者即是。二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無(wú)進(jìn)而得過(guò)且過(guò)者即是。三是不但按要求傳到，而且增進(jìn)了自己的內功。使知識接力棒本身越來(lái)越新、越來(lái)越有用，這是智者。創(chuàng )造發(fā)明，作出貢獻，人類(lèi)會(huì )一定記住他。我想，我絕不能做阿混，至少要平庸，然后追求智!當然要達到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛(ài)心，然后是練好教師的各類(lèi)基本功，如語(yǔ)言、寫(xiě)作、書(shū)寫(xiě)、板畫(huà)、計算機等，再是不斷學(xué)習，終生學(xué)習，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己，爭取有所創(chuàng )造，有所貢獻!
讓教師這個(gè)職業(yè)帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義吧!
下半年小學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》測試模擬卷 1
1.既為“初唐四大家”之一又是“楷書(shū)四大家”之一的書(shū)法家是( )。
A.顏真卿
B.褚遂良
C.歐陽(yáng)詢(xún)
D.柳公權
【答案】C
2.教師職業(yè)道德的根本問(wèn)題是( )。
A.為人師表
B.教書(shū)育人
C.愛(ài)崗敬業(yè)
D.關(guān)愛(ài)學(xué)生
【答案】B
3.國務(wù)院和地方各級人民政府領(lǐng)導和管理教育的原則是( )。
A.統一管理，分工負責
B.統籌規劃，協(xié)調管理
C.統籌規劃，以縣為主
D.分級管理，分工負責
【答案】D
4.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求( )。
A.教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期
B.教育工作要循序漸進(jìn)
C.教育工作要根據學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行
D.教育工作要因材施教
【答案】A
5.根據《未成年人保護法》的規定，學(xué)校和幼兒園安排未成年學(xué)生和兒童參加集會(huì )、文化娛樂(lè )、社會(huì )實(shí)踐等集體活動(dòng)，應當有利于未成年人的健康成長(cháng)，防止發(fā)生( )。
A.交通安全事故
B.人身安全事故
C.突發(fā)事故
D.食品安全事故
【答案】B
6.以下各組概念具有交叉關(guān)系的是( )。
A.機關(guān)，學(xué)校
B.小麥，農作物
C.金屬，非金屬
D.大學(xué)生，共產(chǎn)黨員
【答案】D
7.一般認為，1818年的《弗蘭肯斯坦》是科幻小說(shuō)的`開(kāi)山之作，作者是( )。
A.凡爾納
B.威爾斯
C.阿西莫夫
D.瑪麗·雪萊
【答案】D
8.“高山流水”是任何人都極為欣賞的古典音樂(lè )，而每個(gè)人對任何一種古典音樂(lè )的態(tài)度是要么著(zhù)迷，要么不欣賞。由此可見(jiàn)( )。
A.任何人都欣賞古典音樂(lè )
B.任何人都不欣賞古典音樂(lè )
C.任何人都對“高山流水”著(zhù)迷
D.有些人對“高山流水”不著(zhù)迷
【答案】D
9.開(kāi)展素質(zhì)教育，必須堅持“( )”的原則。
A.德育為先，五育并舉
B.全面發(fā)展
C.以人為本
D.終身學(xué)習
【答案】C
10.《中小學(xué)班主任工作條例》規定，班主任工作量計入教師基本工作量，按當地教師標準課時(shí)工作量的( )。
A.三分之一
B.四分之一
C.五分之一
D.一半
【答案】D
下半年小學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》測試模擬卷 2
1.王老師經(jīng)常反問(wèn)自己：怎樣科學(xué)設計教學(xué)目標？怎樣有效改善教學(xué)效果？怎樣提高學(xué)生成績(jì)？這表明王老師所處的專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段是（）。
A任教前關(guān)注階段
B早期求生存階段
C關(guān)注教學(xué)情境階段
D關(guān)注學(xué)生階段
【答案】C。關(guān)注教學(xué)情境階段的教師，感到自己在新的教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩了腳跟，會(huì )將注意力轉移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上來(lái)，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習成績(jì)的提高、關(guān)心班集體的建設、關(guān)注自己備課是否充分等。題目中的王老師，關(guān)注教學(xué)效果，關(guān)注提高學(xué)生成績(jì),表明王老師處于關(guān)注教學(xué)情境階段。
2.課堂上，東東問(wèn)馬老師，老師，在月亮上看天，天是不是藍的呢？馬老師說(shuō)，你懂什么！聽(tīng)老師講就行了、你呀，總是打岔，這是不禮貌的，今后不要這樣，這表明馬老師（）。
A忽視了學(xué)生的階段性
B忽視了學(xué)生的自主性
C忽視了學(xué)生的不平衡性
D忽視了學(xué)生的整體性
【答案】B。
【解析】本題考查的是學(xué)生的特點(diǎn)。教師只關(guān)注了既定的教學(xué)安排和教學(xué)計劃，忽視了學(xué)生的主體地位，沒(méi)有尊重學(xué)生是獨立的人，獨特的人，沒(méi)有尊重學(xué)生的自主性。故正確答案為B。
3.在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，王老師鼓勵學(xué)生參與調查報告的撰寫(xiě)和評分規則的制定，下列與王老師做法不符的是（）。
A注重了學(xué)生的差別性
B注重了學(xué)生的創(chuàng )造性
C尊重了學(xué)生的自主性
D尊重了學(xué)生的能動(dòng)性
【答案】A
【解析】本題考查的是學(xué)生觀(guān)。題干中并沒(méi)有體現王老師對于學(xué)生因材施教，題目是選非題，故答案為A。
4.李老師把作業(yè)從難倒易分成了ABC三類(lèi)，他在班上特意交代：學(xué)優(yōu)生只能做A類(lèi)作業(yè)，中等生只能做B類(lèi)，學(xué)困生只做C類(lèi)，李老師的做法（）。
A遵循因材施教原則
B減輕了學(xué)生的學(xué)習負擔
C違背了教學(xué)相長(cháng)的原則
D忽視了學(xué)生的學(xué)習潛力
【答案】D
【解析】首先教師的做法是錯誤的，故AB排除；其次題干中并未體現教學(xué)相長(cháng)，故答案為D。
5.下列不屬于縣級人民代表大會(huì )權限的是（）。
A罷免本級人民法院院長(cháng)
B監督本級監察委員會(huì )工作
C撤銷(xiāo)本級人代會(huì )的不適當決議
D罷免上一級人代會(huì )的個(gè)別代表
【答案】D
【解析】《憲法》第一百零一條縣級以上的地方各級人民代表大會(huì )選舉并且有權罷免本級監察委員會(huì )主任、本級人民法院院長(cháng)和本級人民檢察院檢察長(cháng)。
第一百零四條縣級以上的地方各級人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )討論、決定本行政區域內各方面工作的重大事項；監督本級人民政府、監察委員會(huì )、人民法院和人民檢察院的工作；撤銷(xiāo)本級人民政府的不適當的決定和命令；撤銷(xiāo)下一級人民代表大會(huì )的不適當的決議；依照法律規定的權限決定國家機關(guān)工作人員的任免；在本級人民代表大會(huì )閉會(huì )期間，罷免和補選上一級人民代表大會(huì )的個(gè)別代表。
縣級以上的地方各級人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )在本級人民代表大會(huì )閉會(huì )期間，罷免和補選上一級人民代表大會(huì )的個(gè)別代表。題干是縣級，故D不屬于。
6.為了提高學(xué)生的科學(xué)素養，顧老師計劃帶他們去參觀(guān)當地的科技館，科技館以學(xué)生年齡小，人數多，管理不便為由，婉拒了請求，它的行為（）。
A應當改進(jìn)，科技館應為師生參觀(guān)提供便利
B可以理解，科技館并不是專(zhuān)門(mén)的教育機構
C值得肯定，科技館應當確保學(xué)生的人生安全
D有待商榷，科技館所有的設施應向師生免費開(kāi)放
答案：A
【解析】《中華人民共和國教育法》第五十一條圖書(shū)館、博物館、科技館、文化館、美術(shù)館、體育館（場(chǎng)）等社會(huì )公共文化體育設施，以及歷史文化古跡和革命紀念館（地），應當對教師、學(xué)生實(shí)行優(yōu)待，為受教育者接受教育提供便利。故選A。
7.小雨7歲了，父母不送他去上學(xué)，而是聯(lián)合了幾位志趣相投的朋友，在自己家對孩子進(jìn)行教育。對此，下列正確的是（）。
A小雨的父母應報當地人民政府審核批準
B小雨的父母應到當地教育行政部門(mén)備案
C教育行政部門(mén)應依法督促小雨父母改正
D教育行政部門(mén)應依法對小雨的父母予以處分
【答案】C
【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十八條適齡兒童、少年的父母或者其他法定監護人無(wú)正當理由未依照本法規定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門(mén)給予批評教育，責令限期改正。小雨父母不送7歲的小雨上學(xué)，應由縣級人民政府教育行政部門(mén)給予批評教育，責令限期改正。
8.為促進(jìn)教師終身學(xué)習，某縣教育行政部門(mén)為所有在崗教師提供了每年不低于72學(xué)時(shí)培訓機會(huì )，該縣的做法（）。
A正確，保障了教師參加進(jìn)修培訓的權利
B正確，促進(jìn)了義務(wù)教育經(jīng)費的均衡分配
C錯誤，侵犯了學(xué)校自主管理的權利
D錯誤，侵犯了教師帶薪休假的權利
【答案】A
【解析】《教師法》第七條教師享有下列權利：
�。ㄒ唬┻M(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗；
�。ǘ⿵氖驴茖W(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；
�。ㄈ┲笇W(xué)生的學(xué)習和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jì)；
�。ㄋ模┌磿r(shí)獲取工資報酬，享受?chē)乙幎ǖ母＠鲆约昂罴倨诘膸叫菁?；
�。ㄎ澹⿲W(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì )或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；
�。﹨⒓舆M(jìn)修或者其他方式的培訓。某縣教育行政部門(mén)為所有在崗教師提供一定時(shí)長(cháng)的培訓機會(huì )保障了教師的進(jìn)修培訓權。故選A
9.小學(xué)生潘某與陳某課間打羽毛球，擊球中，潘某所揮的球拍突然脫手，擊中了一旁觀(guān)看的李某，導致其左眼受傷，對于李某的傷害，應承擔主要賠償責任的是（）。
A潘某監護人
B陳某監護人
C李某班主任
D李某的學(xué)校
【答案】A
【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負有責任的，由其監護人依法承擔相應的賠償責任。由于潘某球拍脫手導致李某受傷，主要致害人為小學(xué)生潘某，故主要賠償責任由潘某監護人監護人承擔。
10.考試前，李老師發(fā)現少了一份試卷，便對學(xué)生昭宇說(shuō)：你基礎太差，參加了考試也不能及格，還是自己看書(shū)學(xué)習吧！于是把試卷給了其他同學(xué)。李老師的做法（）。
A錯誤，班主任才有免除學(xué)生參加考試的權利
B錯誤，基礎再差的學(xué)生也有參加考試的權利
C正確，體現了嚴慈相濟的職業(yè)道德
D正確，體現了因材施教的教育理念
【答案】B
【解析】學(xué)生具有受教育權，有參加考試的權利，題干中老師的做法是錯誤的，侵犯了參加考試的權利，故選B。
11.梓軒的畫(huà)多次在市兒童畫(huà)展上獲獎，前段期間，某出版社因修訂地方教材的需要,在未聯(lián)系他的情況下，就用了他的'一幅作品作為插圖，該出版社的做法（）。
A合法，教材的編輯和出版屬于社會(huì )公益事業(yè)
B合法，出版社使用的是己公開(kāi)發(fā)表的作品
C不合法，出版社應該實(shí)現取得梓軒的授權
D不合法，不應該使選擇未成年作品作為插圖
【答案】C
【解析】知識產(chǎn)權是法律確認人們對其創(chuàng )造性智力成果所享有的專(zhuān)項權利，知識產(chǎn)權中的財產(chǎn)權，主要包括著(zhù)作權、專(zhuān)利權之中的財產(chǎn)權利。國家依法保護未成年人的智力成果和榮譽(yù)權不受侵犯。題干中出版社未經(jīng)軒軒允許就使用了他的作品作為插圖，侵犯了軒軒的著(zhù)作權。故本題選C。
12.思涵受不了繼母的虐待，找到班主任劉老師求助。劉老師當即向王校長(cháng)匯報。王校長(cháng)卻說(shuō)：“清官難斷家務(wù)事，這種事我們還是別管了�！巴跣ｉL(cháng)的做法（）。
A錯誤，學(xué)校應依法履行監護責任，保護兒童人身安全
B錯誤，學(xué)校應依法履行保護義務(wù)，積極采取救助措施
C正確，學(xué)校沒(méi)有執法權限，光憑勸說(shuō)無(wú)濟于事
D正確，學(xué)校不是行政機關(guān)，無(wú)權干預家庭事務(wù)
【答案】B
【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第十一條規定，任何組織或者個(gè)人發(fā)現不利于未成年人身心健康或者侵犯未成年人合法權益的情形，都有權勸阻、制止或者向公安、民政、教育等有關(guān)部門(mén)提出檢舉、控告。題干中王校長(cháng)知道思涵遭受繼母虐待的事情后，認為不需要管理此做法是錯誤的，應該向有關(guān)部門(mén)進(jìn)行報告。故本題選B。
13.某小學(xué)項老師發(fā)現班上小娟最近情緒低落，上課分心，成績(jì)下滑，經(jīng)了解才知道有高年級學(xué)生多次欺負她，還不許她告訴別人，項老師的措施不恰當的是（）。
A、鼓勵大膽向老師家長(cháng)求助
B、請求學(xué)校對違紀學(xué)生言加管教
C、找到欺負小娟的學(xué)生進(jìn)行教育
D、建議學(xué)校勸退欺負小娟的學(xué)生
【答案】D
【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規定，對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應當予以批評教育，不得開(kāi)除。針對某小學(xué)高年級學(xué)生欺負低年級學(xué)生的情況，學(xué)校應予以批評教育，不能開(kāi)除學(xué)生。故本題選D。
14.開(kāi)學(xué)，劉老師在班上進(jìn)行“班級公約海選“，還推選了“公約管理員“，負責監督執行情況并反饋，對劉老師的做法，正確的是（）。
A會(huì )滋長(cháng)“公約管理員“打小報告的不良習慣，但有利學(xué)生自我管理
B推選“公約管理員“不利于學(xué)生和睦相處，但尊重了學(xué)生主體性
C推選“公約管理員“有違全員參與精神，但體現了班級民主管理
D會(huì )增加“公約管理員“的任務(wù)，但調動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性
【答案】D
【解析】《中小學(xué)班主任工作規定》第九條：認真做好班級的日常管理工作，維護班級良好秩序，培養學(xué)生的規則意識、責任意識和集體榮營(yíng)感營(yíng)造民主和諧、團結互助、健康向上的集體氛圍。指導班委會(huì )和團隊工作。題干中，開(kāi)學(xué)伊始，劉老師進(jìn)行“公約海選及推選“公約管理員“，能夠調動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，培養學(xué)生的規則意識和集體榮營(yíng)感。故本題選D。
15.父母在外打工的玲玲和年邁的奶奶住在一起，吳老師得知后經(jīng)常去幫助他們，村民們收到感染，也紛紛伸出援手，下列與該案例體現的教師職業(yè)道德功能相符的是（）。
A其身正不令而行，其身不正雖令不從
B師道立而善人多，樂(lè )其友而信其道
C安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道
D師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)
【答案】A
【解析】教師勞動(dòng)具有示范性，以人格化、形象化的方式對社會(huì )文明起到示范作用，成為社會(huì )各行業(yè)人員學(xué)習效仿的楷模，促進(jìn)社會(huì )文明的進(jìn)步發(fā)展。題干中吳老師經(jīng)常幫助玲玲，為其他的村民起到了示范作用，成為村民效仿的對象。A意思是自身端正，不用命令人們就會(huì )遵行：自身不端正，雖發(fā)命令也沒(méi)有人聽(tīng)從。和題干意思相符。故本題選A。
16.剛休完產(chǎn)假張老師回學(xué)校上班了，但請的保姆還未到位，這段時(shí)間既要看孩子，又要上班，經(jīng)常兩頭顧不上，身心疲憊。張老師需要調適的角色內心沖突是（）。
A角色責任與自我價(jià)值實(shí)現引發(fā)的心理沖突
B角色環(huán)境與社會(huì )環(huán)境引發(fā)的心理沖突
C不同角色責任引發(fā)的行為沖突
D不同角色期望引發(fā)的行為沖突
【答案】C
【解析】教師角色沖突包含校內外價(jià)值觀(guān)沖突；個(gè)人的人格需要與角色期望之間的沖突；一個(gè)教師承擔兩種或兩種以上角色所產(chǎn)生的沖突：教師個(gè)人內在的沖突：個(gè)人潛能與需要傾向不符而產(chǎn)生的矛盾等等。題干中張老師一方面作為母親，另一方面作為教師，分別承擔兩種不同的角色責任，從而引發(fā)了角色沖突。故本題選C。
17.地球千姿百態(tài)的地貌都是地質(zhì)作用的結果，地質(zhì)作用按其能量來(lái)源可分為內力作用和外力作用，下列屬于外力作用導致的是（）。
A褶皺
B沙漠
C火山
D斷層
【答案】B
【解析】外力作用能量來(lái)源于地球外部的太陽(yáng)輻射能和重力，主要作用要素有溫度、流水、風(fēng)、海浪、冰川等，主要表現為風(fēng)化作用、侵蝕作用、搬運作用、堆積作用、固結成巖、重力作用和化學(xué)作用�；哪械拇滴g區中的倍類(lèi)沉積物，經(jīng)過(guò)強勁的風(fēng)力作用，細粒砂與粉塵被吹掉留下粗大的礫石，成片覆蓋于地面形成的。題干中強調外力作用導致的是沙漠。ABD屬于內力作用引起。故本題選B。
18.公元79年，古羅馬帝國的龐貝城毀于一場(chǎng)火山爆發(fā)，由于火山灰掩埋，街道房屋保存比較完整，對其遺址的考古挖掘，為研究古羅馬社會(huì )生活和文化提供了重要資料。該火山是（）。
A皮納圖博火山
B圣海倫斯火山
C維蘇威火山
D埃特納火山
【答案】C
【解析】維蘇威火山是意大利乃至全世界最著(zhù)名的火山之一，位于那不勒斯市東南，公元79年的大規模噴發(fā)。灼熱的火山碎屑流毀滅了當時(shí)極為繁華的擁有兩萬(wàn)多人口的龐貝古城。其他幾個(gè)有名的海濱城市如赫庫蘭尼姆、斯塔比亞等也遭到嚴重破壞。直到18世紀中葉，考古學(xué)家才把龐貝古城從數米厚的火山灰中挖掘出來(lái)。
A項，皮納圖博火山位于菲律賓呂宋島，1991年6月15日的爆炸式大噴發(fā)是20世紀世界上最大的火山噴發(fā)之一，與題干不符。
B項，圣海倫斯火山位于美國西北部華盛頓州，屬喀斯喀特山脈。歷史上圣海倫斯火山最后一次大規模噴發(fā)是在1802年，且較小規模的噴發(fā)一直延續到1857年。與題干不符。
D項，埃特納火山是意大利西西里島東岸的一座活火山，海拔3200米以上，是歐洲海拔最高的活火山。其噴發(fā)史可以上溯到前1500年。據文獻記載，埃特納火山已有500多次爆發(fā)歷史，被稱(chēng)為世界上噴發(fā)次數最已有2400多年的歷史。而最猛烈的爆發(fā)則是在1669年，持續了4個(gè)月之久，滾滾熔巖沖入附近的卡塔尼亞市，使整個(gè)城市成為一片火海，2萬(wàn)人因此而喪生。與題干不符。
19.第一次工業(yè)革命中蒸汽機出現，帶動(dòng)了一系列的發(fā)明，人們利用蒸汽機在各領(lǐng)域改進(jìn)生產(chǎn)，提高效率，下列（）設計并制造了世界上第一臺蒸汽機。
A瓦特
B富爾頓
C惠特尼
D斯帝芬森
【答案】D
【解析】喬治·斯蒂芬森1781年生于英國一個(gè)礦工的家庭，直到18歲還是一個(gè)文盲。他不顧人們的嘲笑，和七八歲的孩子坐在一個(gè)課堂里，從認字母開(kāi)始學(xué)起。19歲時(shí)，他為自己已能夠寫(xiě)出自己的名字而欣喜不已。到1810年，斯蒂芬森開(kāi)始著(zhù)手制造蒸汽機。1814年7月25日，斯蒂芬森自己動(dòng)手制作的第一臺機車(chē)開(kāi)始運行，取名“布魯克“號。這臺機車(chē)有兩個(gè)汽缸、一只2.5米長(cháng)的鍋爐，有凸緣的車(chē)輪防止打滑，而鐵軌是平緣的。它可以拉著(zhù)8節礦車(chē)，載重30噸，以每小時(shí)6.4千米的速度前進(jìn)。
A項，瓦特主要貢獻是發(fā)明了在工業(yè)上得到廣泛應用的蒸汽機。B項，富爾頓是1765年11月14日出生的美國著(zhù)名工程師，他是輪船的發(fā)明者，1803年制造了第一艘以蒸汽機作為動(dòng)力的輪船。C項，哈斯勒·惠特尼，美國數學(xué)家，專(zhuān)長(cháng)為微分幾何，早年研究圖論。1982年沃爾夫數學(xué)獎得主。與題干不符。
20.公元7世紀后期，晉國和楚國進(jìn)行了一場(chǎng)戰役，晉軍大敗楚國，從此奠定了晉文公的“霸主“地位，這場(chǎng)戰役是（）。
A城濮之戰
B桂陵之戰
C馬陵之戰
D長(cháng)平之戰
【答案】A
【解析】城濮之戰是春秋時(shí)期晉國和楚國之間進(jìn)行的一場(chǎng)戰爭，中國歷史上以弱勝強的著(zhù)名戰例。城濮之戰最終晉國獲勝，奠定了晉文公的“霸主“地位。B項，桂陵之戰，是戰國時(shí)期齊國攻擊魏國以援救趙國（即圍魏救趙）的戰役。C項，馬陵之戰是中國戰爭史上設伏殲敵的著(zhù)名戰例，近代考古顯示戰場(chǎng)位于今山東省郯城縣馬陵山附近（另有大名、鄄城、范縣、濮縣諸說(shuō)）這次戰役中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn)，制造假象，誘其就范，使戰局始終居于主動(dòng)地位。D項，長(cháng)平之戰秦國軍隊在趙國的長(cháng)平一帶同趙國軍隊發(fā)生的戰爭，最后以趙軍的失敗告終。
21.《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國作家海明威的小說(shuō)，這部小說(shuō)是以一場(chǎng)內戰為歷史背景的，這次戰爭是（）。
A西班牙內戰
B墨西哥內戰
C美國南北戰爭
D美國玫瑰戰爭
【答案】A
【解析】《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國作家海明威于1940年創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，以美國人參加西班牙人民反法西斯戰爭為題材，是海明威的代表作之一。
22.下列京劇折子戲不是出自《三國演義》的是（）。
A《失空斬》
B《定軍山》
C《宇宙峰》
D《長(cháng)坂坡》
【答案】C
【解析】《宇宙鋒》是中國戲曲的傳統劇目，講的是秦朝時(shí)期的故事。不是出自《三國演義》。
23.下列人物，屬于奧地利作曲家的是（）。
A舒曼
B海頓
C貝多芬
D李斯特
【答案】B
【解析】弗朗茨·約瑟夫·海頓，維也納古典樂(lè )派的奠基人，交響樂(lè )之父，出生于奧地利南方靠近匈牙利邊境的風(fēng)景秀麗的羅勞村。海頓是世界音樂(lè )史上影響巨大的重要作曲家。他是維也納古典樂(lè )派的第一位代表人物，一位頗具創(chuàng )造精神的作曲家。被譽(yù)稱(chēng)交響樂(lè )之父和弦樂(lè )四重奏之父。
A項，羅伯特.舒曼，出生于德國茨維考，畢業(yè)于耶拿大學(xué)，德國作曲家、音樂(lè )評論家。
C項，路德維�！し病へ惗喾�，出生于德國波恩，畢業(yè)于波恩大學(xué)，歐洲古典主義時(shí)期作曲家，維也納古典樂(lè )派代表人物之一。
D項，李斯特，出生于德國，曾任蒂賓根大學(xué)教授，《萊茵報》主編，經(jīng)濟學(xué)家。
24.下圖表現的是特色民族舞蹈，這一民族是（）。（注：圖片服飾是苗族衣服）
A苗族
B黎族
C傣族
D彝族
【答案】A
【解析】圖中第一人樂(lè )器為蘆笙，第三人女子頭戴銀飾，服裝為苗族服飾，蘆笙為苗族節日特有樂(lè )器，故本題選A。B項，黎族特有樂(lè )器為獨木鼓，與圖中不符。C項，傣族特有樂(lè )器為葫蘆絲，傣族婦女上著(zhù)各色緊身衣，外罩緊無(wú)領(lǐng)窄袖短衫，下穿彩色統裙，長(cháng)及腳面，并用精美的銀質(zhì)腰帶束裙。與圖中不符。D項，彝族也有樂(lè )器為巴烏，彝族男女都外著(zhù)“察爾瓦“和彼氈�！安鞝柾摺耙兔巴呃靶嗡婆L(fēng)，用攆制的粗羊毛線(xiàn)織布縫制而成，與圖中不符。
25.某年級學(xué)生的學(xué)期語(yǔ)文成績(jì)由平時(shí)成績(jì)、期中成績(jì)和期末成績(jì)三部分組成，三部分的權重是：2:3: 5，某一學(xué)生平時(shí)成績(jì)?yōu)?5分，期中成績(jì)?yōu)?8分，期末成績(jì)?yōu)?4分，則該生語(yǔ)文成績(jì)?yōu)椋ǎ?/p>
A 82.3
B 82. 4
C 83. 3
D 83. 4
【答案】B
【解析】本題考查加權平均數。平時(shí)成績(jì)、期中成績(jì)和期末成績(jì)三部分權重按2:3:5分配，所以該生語(yǔ)文成績(jì)的計算為85 ×0.2+78 ×0.3+84 ×0.5=82.4。故本題選B。
26.如Excel所示，C3：C8區域內每個(gè)單元格都保存著(zhù)一個(gè)數值，則C9單元格函數“=COUNT（C3:C8）“的數值為（）。
A 33
B 32
C 8
D 6
【答案】D
【解析】COUNT (Range)是統計函數,主要功能是返回包含數字以及包含參數列表中的數字的單元格的個(gè)數,Range是要統計的單元格區域，COUNT(C3:C8)計算的是C3到C8中有數值的單元格的數量,共計6個(gè)。故本題選D。
27.在Excel中，在單元格輸入的數據前加“ ’ “，則該單元格的格式（）。
A時(shí)間類(lèi)型
B數值
C日期
D字符
【答案】D
【解析】單元格數據前面加上單引號會(huì )將數據變成文本，屬于字符類(lèi)型。
28.下列與“軍人一一醫生“的邏輯關(guān)系不同的是（）。
A學(xué)生一團員
B導演一演員
C校長(cháng)一家長(cháng)
D丈夫一妻子
【答案】D
【解析】軍人和醫生有交集，比如軍醫。選項中只有丈夫和妻子不能產(chǎn)生交集，故D為正確答案。
29.按圖形邏輯，填入最恰當的是（）。
【答案】C
【解析】題干中的圖形由三部分組成，外圈和中圈圖形完全一致，且有兩條公共邊，內圈是一個(gè)圓形,不與外圈和中圈相交。觀(guān)察選項，只有C項符合此規律。故本題選C。
二、材料分析題（本大題共3小題，每小題14分，共42分）
30.材料：
教學(xué)“比較分數大小“的內容，羅老師批改作業(yè)時(shí)發(fā)現同學(xué)們能夠用不同的方法來(lái)解題。
大多數用了通分法和化小數法解題，但有幾個(gè)做錯了，由于粗心。羅老師在小鵬作業(yè)本上寫(xiě)“用化小數法，不錯！再細心點(diǎn)就好了�！�
少數的用了畫(huà)圖法和估算法，且都對了，小萌也是，但圖畫(huà)得不規范，羅老師在她的作業(yè)本上寫(xiě)：字跡清秀，頁(yè)面整潔，如果餅圖畫(huà)得規范些就好了。
還發(fā)現一個(gè)“特例“，數學(xué)成績(jì)一直不理想的小濤，在比較分數4/5和2/3大小時(shí)，用了化同分子的方法，于是在他的作業(yè)本上寫(xiě)：解法獨特，希望不斷閃爍智慧火花。
第二天上課，羅老師分類(lèi)點(diǎn)評并講解。拿到作業(yè)本后小濤看到評語(yǔ)很高興，并主動(dòng)找老師。羅老師再次肯定了他勤于思考的品質(zhì)。
漸漸小濤對數學(xué)產(chǎn)生興趣，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，還當上了數學(xué)課代表。
問(wèn)題：請結合材料，從學(xué)生觀(guān)的角度，評析羅老師的教育行為。（14分）
【參考答案】
材料中，羅教師的做法是正確的，符合“以人文本“的學(xué)生觀(guān)的要求，值得學(xué)習和發(fā)揚。
首先，“以人為本“的學(xué)生觀(guān)認為學(xué)生是具有獨立意義的個(gè)體。教師需要樹(shù)立學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位，充分地調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，引導學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教育活動(dòng)過(guò)程中。材料中，小濤用兩種不同的方法解題，羅老師及時(shí)肯定小濤勤于思考的品質(zhì)，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，說(shuō)明羅老師把學(xué)生看作是獨立意義的主體。
其次，“以人為本“的學(xué)生觀(guān)認為學(xué)生是發(fā)展的人。教師要把學(xué)生作為發(fā)展中的人來(lái)對待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯誤，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。材料中，羅老師肯定小愛(ài)的獨特思維，表?yè)P小萌自己清秀等，沒(méi)有因為學(xué)生的不足而批評，說(shuō)明羅老師看到了學(xué)生發(fā)展的可能性。
最后，“以人為本“的學(xué)生觀(guān)認為學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人�！耙匀藶楸尽暗膶W(xué)生觀(guān),是面向全體學(xué)生的，更要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，承認學(xué)生的個(gè)體差異性，滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求，做到因材施教。材料中，羅老師點(diǎn)評作業(yè)時(shí)根據學(xué)生的不同情況進(jìn)行點(diǎn)評，并對答錯的題進(jìn)行有針對性的講解，說(shuō)明羅老師看到了學(xué)生的差異，進(jìn)行了因材施教。
總之，林老師的做法堅持了“以人為本“的學(xué)生觀(guān)，值得發(fā)揚和學(xué)習。
31.材料：
已畢業(yè)多年的學(xué)生寫(xiě)給于老師的信：
小學(xué)一到三年級，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問(wèn)，好學(xué)生不和我玩，只有淘氣學(xué)生和我玩。
四年級您成為了我的班主任，不時(shí)地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過(guò)的暖意。
有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對我說(shuō)升旗需要四個(gè)擴旗手，看你個(gè)子高，很適合，要認真對待。頓時(shí)我心中一股暖流。
開(kāi)旗當天，師生萬(wàn)眾矚目，幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子，要好好回報您，認真聽(tīng)課，不斷鼓勵我，與我父母聯(lián)系，于是學(xué)習步入正軌。
真心感謝您，擴旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信，受益終身。
問(wèn)題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中于老師的教育行為。（14分）
【參考答案】
材料中，于老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規范，值得肯定和學(xué)習。
首先，于老師做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。材料中，老師時(shí)不時(shí)將眼光停留在“我“身上，說(shuō)明于老師有關(guān)注到“我“，說(shuō)明于老師關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，體現了于老師做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生的師德規范。
其次，于老師做到了教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，于老師循循善誘，讓“我“當升旗手，看到“我“個(gè)子高，適合當升旗手，做到了因材施教，體現了于老師做到了教書(shū)育人的師德規范。
最后，于老師做到了愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生，不得敷衍塞責。材料中，“我“是一個(gè)差生，從未放棄過(guò)“我“，不斷鼓勵“我“，還經(jīng)常和“我“父母聯(lián)系，告訴他們“我“的進(jìn)步，這體現了于老師尊重家長(cháng)，共同促進(jìn)我進(jìn)步。于老師做到了愛(ài)崗敬業(yè)的師德規范。
總之，于老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規范，值得我們借鑒和學(xué)習。
32.材料：
就中國古人對詩(shī)、禮、樂(lè )的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問(wèn)題。
比如，詩(shī)或《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)形式，它的基本價(jià)值在于審美和情感表達，是美學(xué)的，但自孔子時(shí)代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無(wú)限發(fā)揮，《詩(shī)經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì )風(fēng)教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問(wèn)題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化，則是審美的；樂(lè )是中國社會(huì )早期對詩(shī)、樂(lè )、舞等藝術(shù)形式的統稱(chēng)，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預示的心性、社會(huì )乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說(shuō)，雖然按照現代學(xué)科劃分，美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界，但在中國傳統文化的價(jià)值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。
但是，在中國文化傳統中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語(yǔ)·八佾》中，孔子評價(jià)上古樂(lè )舞《武》“盡美矣，未盡善也“，《韶》則“盡美矣，又盡善也“。這一方面說(shuō)明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說(shuō)明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以來(lái)，中國儒家向來(lái)主張以審美教育涵養道德教育，即以美儲善。像在《論語(yǔ)·泰伯》中，孔子將人的成長(cháng)分為三個(gè)階段，即“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè )“。其中，一個(gè)人在幼年時(shí)代之所以要讀詩(shī)，根本原因在于詩(shī)描繪的是人間的美好事物，詩(shī)的吟誦和學(xué)習能夠興發(fā)人性中美好的側面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂(lè )的修習，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據此，所謂以美儲善，就是通過(guò)美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統儒家強調美對善的生成和涵養作用，同時(shí)也強調善向美的二次生成。人們相信，人的內在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系，良善的本性總會(huì )以美的形象向外顯現。孟子曾講，觀(guān)察一個(gè)人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個(gè)有德的人，只要“仁義禮智根于心“，就會(huì )“見(jiàn)于面，盎于背，施于四體“，使人的形貌成為道德的表象形式�；谶@種看法，孟子認為涵養內在的“浩然之氣“是培有君子之德的要務(wù)，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現的形象的光輝就是崇高。據此可以看到，對于中國傳統儒家來(lái)講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內部動(dòng)因，而且也是道德外化的形式。
在中國古代，美一方面涵養道德，另一方面引領(lǐng)道德;它在個(gè)體層面涉及“以美立人“問(wèn)題，在國家層面涉及“以美立國“問(wèn)題。一種美德共濟、美善相樂(lè )的雅化國風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設的重要手段，原因無(wú)非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記.樂(lè )記》講：“德者，性之端也；樂(lè )者，德之華也；金石絲竹，樂(lè )之器也。詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。三者本于心,然后樂(lè )器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順?lè )e中而英華發(fā)外，唯樂(lè )不可以為偽�！�
也就是說(shuō)，人生在世，天然地追求快樂(lè )，詩(shī)、歌、樂(lè )、舞是快樂(lè )的表現形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進(jìn)行詩(shī)教和樂(lè )教，根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養和化育作用。這是一種以“情深“為基礎的“文明“，是由“和順?lè )e中“而自然達成的“英華外發(fā)“。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現。比如，美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險。從中國歷史看，由儒家確立的社會(huì )道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數千年的生命力，關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎，活化了社會(huì )倫理秩序，軟化了諸多人倫規則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情�；蛘哒f(shuō)，種審美化和藝術(shù)化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂(lè )于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點(diǎn)，有助于更深刻地體認美育之于中國當代學(xué)校乃至國民教育的重要性，同時(shí)也有助于為國家道德建設開(kāi)啟出一條更趨行穩致遠的道路。
�。ㄕ幾詣⒊杉o《中國古典美學(xué)中的“美“與“德“》）
問(wèn)題：
�。�1）在傳統儒家看來(lái)，“美“與“德“的一體性體現在哪？根據文章簡(jiǎn)要概括。（4分）
�。�2）以美有德的方式有何特點(diǎn)和效果？概括文章。（10分）
32.【參考答案】
�。�1）①詩(shī)或《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)形式，它的基本價(jià)值在于審美和情感表達，是美學(xué)的，但自孔子時(shí)代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無(wú)限發(fā)揮，《詩(shī)經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì )風(fēng)教和政教讀本。
�、诙Y主要涉及道德倫理問(wèn)題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化，則是審美的。
�、蹣�(lè )是中國社會(huì )早期對詩(shī)、樂(lè )、舞等藝術(shù)形式的統稱(chēng)，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預示的心性、社會(huì )乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。
�。�2）特點(diǎn)∶①美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養和化育作用。②美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎，活化了社會(huì )倫理秩序，軟化了諸多人倫規則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情。
效果∶①以美育德是以“情深“為基礎的“文明“，是由“和順?lè )e中“而自然達成的“英華外發(fā)“。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現。②美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險。③有助于更深刻地體認美育之于中國當代學(xué)校乃至國民教育的重要性，同時(shí)也有助于為國家道德建設開(kāi)啟出一條更趨行穩致遠的道路。
三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50分）
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
2019年8月9日，華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統，“鴻蒙”來(lái)源于上古傳說(shuō)，是盤(pán)古開(kāi)天地之前的混沌元氣。其實(shí)，這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來(lái)自中國傳統文化，如手機處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當然，不光華為，近年來(lái)，多個(gè)領(lǐng)域都出現了類(lèi)似的命名，比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽車(chē)領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車(chē)型的車(chē)標……
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