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2016年會(huì )計從業(yè)資格考試法規考點(diǎn)之會(huì )計職業(yè)道德
會(huì )計職業(yè)道德概述
道德分為社會(huì )公德、家庭美德和職業(yè)道德，職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對職業(yè)行為的道德要求，體現一定職業(yè)特征和行業(yè)特點(diǎn)。
一、會(huì )計職業(yè)道德概念
會(huì )計職業(yè)道德，是指在會(huì )計職業(yè)活動(dòng)中應當遵循的、體現會(huì )計職業(yè)特征、調整會(huì )計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規范。會(huì )計職業(yè)道德規范的對象，既有單位會(huì )計人員，也有注冊會(huì )計師。
二、會(huì )計職業(yè)道德功能
(一)指導功能
會(huì )計職業(yè)道德通過(guò)對會(huì )計的行為動(dòng)機提出相應的要求，引導、規范、約束會(huì )計人員樹(shù)立正確的職業(yè)觀(guān)念，遵循職業(yè)道德要求，從而達到規范會(huì )計行為的目的。
(二)評價(jià)功能
評價(jià)功能，即對會(huì )計人員的行為，根據一定的道德標準進(jìn)行評價(jià)。這一功能又可分解為褒揚的功能和譴責的功能。前者通過(guò)引起主體的自豪感和光榮感，對主體的動(dòng)機和行為起鼓舞、激勵的作用;后者通過(guò)引起主體的羞愧、內疚等情感，對主體的動(dòng)機和行為起抑制和糾錯的作用。
(三)教化功能
會(huì )計職業(yè)道德對于會(huì )計人員的思想、感情和行為，有一種潛移默化的塑造作用，不但能夠影響會(huì )計人員當下的動(dòng)機和行為，而且能夠改造會(huì )計人員的道德品質(zhì)，提高會(huì )計人員的道德境界。
三、會(huì )計職業(yè)道德與會(huì )計法律制度(重點(diǎn))
(一)會(huì )計職業(yè)道德與會(huì )計法律制度的聯(lián)系
會(huì )計職業(yè)道德與會(huì )計法律制度有著(zhù)共同的目標、相同的調整對象、承擔著(zhù)同樣的職責，二者聯(lián)系密切。主要表現在：
(l)兩者在作用上相互補充。會(huì )計行為不可能都由會(huì )計法律制度進(jìn)行規范，不需要或不宜由會(huì )計法律制度進(jìn)行規范的行為，可通過(guò)會(huì )計職業(yè)道德規范來(lái)實(shí)現;同時(shí)，那些基本的會(huì )計行為必須運用會(huì )計法律制度強制遵守;
(2)兩者在內容上相互滲透、相互重疊。會(huì )計法律制度中包含有會(huì )計職業(yè)道德規范的內容，同時(shí)，會(huì )計職業(yè)道德規范中也包含會(huì )計法律制度的某些條款。
(3)兩者在地位上相互轉化、相互吸收。最初的會(huì )計職業(yè)道德規范就是對會(huì )計職業(yè)行為約定俗成的基本要求，后來(lái)制定的會(huì )計法律制度吸收了這些基本要求，便形成了會(huì )計法律制度�？梢哉f(shuō)，會(huì )計法律制度是會(huì )計職業(yè)道德的最低要求。
(4)兩者在實(shí)施過(guò)程中相互作用。會(huì )計職業(yè)道德是會(huì )計法律制度正常運行的社會(huì )和思想基礎，會(huì )計法律制度是促進(jìn)會(huì )計職業(yè)道德規范形成和遵守的重要保障。
(二)會(huì )計行為的法治與德治
法律和道德相互聯(lián)系、相互補充。要把法制建設與道德建設緊密結合起來(lái)，把依法治國與以德治國緊密結合起來(lái)。會(huì )計行為的規范化不僅要以會(huì )計法律、法規作保證，還要依賴(lài)會(huì )計人員的道德信念、道德品質(zhì)來(lái)實(shí)現。會(huì )計職業(yè)道德準則只有轉化為人們的內在信念和內在品質(zhì)，才能在會(huì )計行為中真正扎下根，達到治本的目的。為此，既要堅持不懈地加強會(huì )計法制建設，依法規范會(huì )計行為，同時(shí)也要堅持不懈地加強會(huì )計職業(yè)道德建設，以德治理會(huì )計行為。
(三)會(huì )計職業(yè)道德與會(huì )計法律制度的主要區別
1.作用范圍不同
會(huì )計法律制度側重于調整會(huì )計人員的外在行為和結果的合法化，而不能離開(kāi)行為過(guò)問(wèn)動(dòng)機，具有較強的客觀(guān)性。會(huì )計職業(yè)道德不僅要求調整會(huì )計人員的外在行為，還要調整會(huì )計人員內在的精神世界，要求人們動(dòng)機的高尚和純潔，具有較強的主觀(guān)性。
2.性質(zhì)不同
會(huì )計法律制度充分體現統治階級的愿望和意志，具有統一性。會(huì )計法律制度通過(guò)國家機器強制執行，具有很強的他律性。會(huì )計職業(yè)道德并不都是統治階級的意志，很多來(lái)自于職業(yè)習慣和約定俗成。會(huì )計職業(yè)道德也不是唯一的。會(huì )計職業(yè)道德依靠會(huì )計從業(yè)人員的自覺(jué)性，自愿地執行，并依靠社會(huì )輿論和良心來(lái)實(shí)現，基本上是非強制執行的，具有很強的自律性。
3.表現形式不同
會(huì )計法律制度是通過(guò)一定的程序由國家立法部門(mén)或行政管理部門(mén)制定頒布和修改的，其表現形式是具體的、明確的、正式形成文字的成文條例。而會(huì )計職業(yè)道德出自會(huì )計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐，日積月累、約定俗成。其表現形式既有明確的成文的規定，也有不成文的規范.尤其是那些較高層次的會(huì )計職業(yè)道德，存在于人們的意識和信念之中，并無(wú)具體的表現形式，即使是那些成文的會(huì )計職業(yè)道德與會(huì )計法律制度相比，在表現形式上也缺乏具體性和準確性，通常只是指出人們應當做或不應當做某種行為的一般原則和要求。
4.實(shí)施保障機制不同
會(huì )計法律制度需要一套實(shí)施保障機制。這種保障機制不僅體現在其法律規范的內容中具有明確的制裁和處罰條款，而且體現在設有與之相配合的權威的制裁和審判機關(guān)。而當人們對會(huì )計職業(yè)道德上的權利與義務(wù)發(fā)生爭議時(shí)，由于沒(méi)有權威機構對其中的是非曲直明確作出裁定，即使有裁定也是輿論性質(zhì)的，缺乏權威機構保障對裁定的執行。
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