色彩對情緒的影響

　　色彩在生活中的作用是廣泛的。色彩影響情緒這個(gè)理論也被應用到各個(gè)方面。下面是小編分享的色彩對情緒的影響，一起來(lái)看一下吧。

　　1、藍色

　　藍色是一種令人產(chǎn)生遐想的色彩，另一方面，它也是相當嚴肅的色彩。具有調節神經(jīng)、鎮靜安神的作用。藍色的燈光在治療失眠、降低血壓和預防感冒中有明顯作用。有人戴藍色眼鏡旅行，可以減輕暈車(chē)、暈船的癥狀。但患有精神衰弱、憂(yōu)郁病的人不宜接觸藍色，否則會(huì )加重病情。

　　2、黃色

　　黃色是人出生最先看到的色彩，是一種象征健康的色彩，它之所以顯得健康明亮，因為它是光譜中最易被吸收的色彩。它的雙重功能表現為對健康者的穩定情緒、增進(jìn)食欲的作用;對情緒壓抑、悲觀(guān)失望者會(huì )加重這種不良情緒。

　　3、黑色

　　黑色具有清熱、鎮靜、安定的作用，對激動(dòng)、煩躁、失眠、驚恐的患者起恢復安定的作用。

　　4、橙色

　　橙色能產(chǎn)生活力，誘發(fā)食欲，也是暖色系中的代表色彩，同樣也是代表健康的色彩，它也含有成熟與幸福之意。

　　5、綠色

　　綠色是一種令人感到穩重和舒適的色彩，具有鎮靜神經(jīng)、降低眼壓、解除眼疲勞、改善肌肉運動(dòng)能力等作用，自然的綠色還對暈厥、疲勞、惡心與消極情緒有一定的舒緩作用。但長(cháng)時(shí)間在綠色的環(huán)境中，易使人感到冷清，影響胃液的分泌，食欲減退。

　　6、白色

　　白色能反射全部的光線(xiàn)，具有潔凈和膨脹感�？臻g較小時(shí)，白色對易動(dòng)怒的人可起調節作用，這樣有助于保持血壓正常。但對于患孤獨癥、精神憂(yōu)郁癥的患者則不宜在白色環(huán)境中久住。

　　7、紅色

　　紅色是一種較具刺激性的色彩，它給人以燃燒和熱情感。但不宜接觸過(guò)多，過(guò)多凝視大紅色彩，不僅會(huì )影響視力，而且易產(chǎn)生頭暈目眩之感。心腦病患者一般是禁忌紅色的。

　　拓展閱讀：傳統美術(shù)色彩對平面設計的影響

　　一、傳統美術(shù)色彩體系

　　1.1道家五色體系

　　道家主張寡欲及淡泊無(wú)為，是黑白兩色充盈的一種世界觀(guān)，老子講授的守黑知白，道家提倡的有無(wú)相生等，均是重要體現。道家認為所有事物的發(fā)展及變化都是無(wú)與有的互相演變交替，并且是事物發(fā)展的兩大極端，采用黑與白兩色彩就可以表現出來(lái)。我國的水墨繪畫(huà)便深受道家的影響，追求的是簡(jiǎn)單平靜的色彩，使用的是白色宣紙和黑色墨色，逐漸構成特有的水墨畫(huà)境界，傳統美術(shù)汲取了道家色彩觀(guān)，以簡(jiǎn)單、樸素的色彩來(lái)對寧靜氣氛予以表達。

　　1.2儒家五色世界

　　我國的哲學(xué)思想、文化精神以及傳統意識形態(tài)等自成體系，對我國人民色彩觀(guān)念的養成產(chǎn)生了重大影響。色彩作為我國傳統美術(shù)中不可或缺的元素，可以十分準確的將傳統美術(shù)色彩觀(guān)念展現出來(lái)。在銀商時(shí)期，甲骨文便對有掛無(wú)色的四色白、黑、黃、赤的文字加以記載，而《周記冬宮考工記》則是五色的確切記載始源，主要將五色的概念提出，并且記述了色彩與對比關(guān)系、時(shí)間觀(guān)、空間觀(guān)的結合等。我國的傳統五色體系極大的影響了平面藝術(shù)色彩觀(guān)的發(fā)展及進(jìn)步，與傳統儒家思想結合，間色代表著(zhù)卑微，正色代表著(zhù)權威與尊嚴，使我國封建社會(huì )的政治、軍事、經(jīng)濟和宗教與色彩結合起來(lái)，色彩的運用則將嚴格的程式及規范呈現出來(lái)，同時(shí)，在我國民間五色體系確立了尤為深厚的情感基礎，推動(dòng)了民間色彩觀(guān)的形成。

　　二、平面設計中傳統美術(shù)色彩的應用

　　2.1色彩是性格、品質(zhì)及地位身份的象征

　　我國古代的五行觀(guān)影響深遠，對使用色彩也制定了尤為嚴格的規范及程式，自古以來(lái)我國便被稱(chēng)作是炎黃子孫，黃河是我國的重要象征，在五行中黃色占據正中位置，代表著(zhù)中央政權及國土，是最為尊貴的，并且還代表著(zhù)權勢及威嚴。黃色到了隋唐后便成為皇室帝王的專(zhuān)用色彩，平民若使用黃色便會(huì )引來(lái)殺身之禍。在民間所演繹的戲劇中，色彩的運用便逐漸成為約定俗成的法則，在傳統美術(shù)中色彩成為不同性別的象征，比如紅男綠女。

　　2.2平面設計中傳統美術(shù)的色彩程式化及裝飾性應用

　　我國傳統美術(shù)作品的色彩關(guān)系并非是隨意搭配的，而是歷經(jīng)長(cháng)時(shí)間的演變而逐步積累下的配色試驗。我國是崇尚紅色的一個(gè)民族，黑色與紅色的搭配是相當久遠的，原始社會(huì )的彩陶、漢代的漆器以及民間的年畫(huà)等，均是采用紅色及黑色來(lái)將強烈的視覺(jué)沖擊形成。在現代色彩學(xué)中，紅色與綠色是相互補充的顏色，在古代便利用紅色、綠色的搭配來(lái)對傳統加以表達，而且還能夠形成十分鮮明的對比效果。作為傳統美術(shù)的一項重要要素，色彩通過(guò)理想化、程式化、規律化及秩序化的特性來(lái)達意傳情。色彩的裝飾性不但將美術(shù)創(chuàng )作者的精神追求體現出來(lái)，并且還將我國古代哲學(xué)思想所帶來(lái)的影響體現出來(lái)，將古代人的審美思想體現出來(lái)，類(lèi)裝飾性歷經(jīng)歷史的演化及發(fā)展，逐步形成了一定的規律。在美術(shù)作品中，傳統美術(shù)色彩的裝飾性也就是色彩關(guān)系的形式化、適宜性。

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