民族聲樂(lè )的訓練方法

　　在民族聲樂(lè )的訓練問(wèn)題上，有著(zhù)各種不同的認識和觀(guān)點(diǎn)，下面是小編為大家整理的民族聲樂(lè )的訓練方法，歡迎參考~

　　大體有如下幾種：

　　(1)認為全盤(pán)照搬西洋聲樂(lè )方法來(lái)演唱中國聲樂(lè )作品和民歌，就是科學(xué)的民族聲樂(lè )唱法o

　　(2)把我國的傳統戲曲和曲藝的訓練方法當作唯一培養民族聲樂(lè )演員的途徑o

　　(3)為了保持濃厚的鄉土氣息和風(fēng)格，認為唱中國民歌的演員不需要掌握科學(xué)的演唱方法，甚至把不良的發(fā)聲習慣也當作是不可更改的風(fēng)格特征。

　　以上的看法都不很全面。祖國的民族聲樂(lè )傳統有著(zhù)悠久的歷史，需要學(xué)習和繼承，我國的戲曲、曲藝、民歌等，在唱法上都有各自的特點(diǎn)，我們應當從中吸取營(yíng)養、 吸取精華，認真總結和提高。但是，我們應該用發(fā)展和科學(xué)的態(tài)度來(lái)做這項工作，我主張既是科學(xué)的又是民族的，還要被廣大中國觀(guān)眾所歡迎和承認的唱法�？茖W(xué)的 唱法是共有的，它具有普遍性，西洋唱法中有，中國傳統聲樂(lè )藝術(shù)中也有，關(guān)鍵在于如何去繼承和借鑒。我認為，應當把一切有利于提高和發(fā)展我國民族聲樂(lè )的歌唱 方法和經(jīng)驗都吸收過(guò)來(lái)，以我為主，為我所用，目的在于豐富自己、發(fā)展自己，而不是照搬或盲目崇拜。我們的任務(wù)是把科學(xué)唱法的普遍性運用到中國民族聲樂(lè )的特 殊性之中，最終體現出來(lái)的是具有中國特色的聲樂(lè )訓練體系。

　　前面闡述的一系列訓練手段和辦法，對于民族聲樂(lè )都是實(shí)用的，只是在具體教學(xué)中，根據學(xué)生的不同情況所使用的方法各異罷了。如何把科學(xué)唱法的共性靈活地運用 到民族聲樂(lè )的個(gè)性之中，形成一個(gè)和諧的歌唱整體呢?民族聲樂(lè )的學(xué)習在掌握前面所講述的訓練方法的同時(shí)，就要開(kāi)始結合民族聲樂(lè )的個(gè)性方面來(lái)引導禾nsJII 練。有的學(xué)生也可以先解決基本歌唱方法，當初步掌握后，再體現個(gè)性，也就是分兩步走，先共性(即科學(xué)唱法)，后個(gè)性(即民族特色)o從教材選擇上也不要一 開(kāi)始就風(fēng)格性太強，當演唱方法基本穩定時(shí)，才可以逐步加進(jìn)民族性色彩較濃的聲樂(lè )作品。但是，對那些本來(lái)就具有較強風(fēng)格，又有一定歌唱能力的學(xué)生，則可以保 留他們本身的演唱特點(diǎn)加以訓I練，采取科學(xué)方法和原有的演唱特色同步進(jìn)行、自然滲透、去粗取精、逐步合成的辦法。要以不破壞學(xué)生演唱風(fēng)格為前提，充實(shí)和提 高原有的唱法，使其逐步科學(xué)化。

　　無(wú)論采用什么步驟和辦法，都要因人而異、有的放矢，對于民族聲樂(lè )的訓練就必須考慮廣大群眾的欣賞習慣和審美觀(guān)念，因此，在語(yǔ)言、風(fēng)格、表演、音色、感情、 修養等方面，都要體現出民族特色，這樣，觀(guān)眾才能喜聞樂(lè )見(jiàn)。我們民族聲樂(lè )的提高也只有沿著(zhù)這個(gè)方向，才能使它不僅能被占世界四分之一人口的中國人民所承認 和歡迎，也必將在世界的聲樂(lè )之林中獨樹(shù)一幟，為豐富世界聲樂(lè )藝術(shù)寶庫而做出貢獻。我們每一個(gè)聲樂(lè )工作者都應當有這樣的自信，心和自強心。

　　一名好的民族聲樂(lè )演員，需要在六個(gè)方面加以訓練和提高。這六個(gè)方面是：

　　(1)在正確的演唱方法上、基礎上具備混合聲的色彩o

　　(2)清晰、準確的吐字o

　　(3)濃郁的民族風(fēng)格o

　　(4)良好的形體訓練和表演o

　　(5)善于表達出聲樂(lè )作品的感情深度o

　　(6)比較全面的文化、藝術(shù)修養和音樂(lè )素養。

　　什么是混合聲?它是真聲和假聲的混合，既有真聲的結實(shí)、明亮和力度，又有假聲的柔和、圓潤和高位置，它既非真又非假，而是兩者有機的結合，也可以說(shuō)是“具 有真聲色彩的假聲”或“具有假聲位置的真聲”，或“把真聲DB至'J假聲的位置上去”o這幾種提法都可以說(shuō)明混合聲是指真假聲的混合，至于混合中的 比例使用多少，要根據具體學(xué)生和不同音高來(lái)平衡。

　　在演唱中，由于混合聲具有真聲色彩，更接近于我們民族的語(yǔ)言，容易吐字清楚，沒(méi)有明顯的換聲痕跡，聲音上下貫通比較方便，只是真假聲比例成分變化而已，所 以，它便符合中國觀(guān)眾的欣賞習慣。唱高音時(shí)，如果假聲成分相對增多，真聲色彩自然減少，就不會(huì )存在唱高音困難的問(wèn)題。唱低音時(shí)，也要做到保持假聲的高位置 來(lái)相對地增多真聲色彩，當然，氣息也必須相應地放松嘆下來(lái)加以配合，這樣，就可以獲得具有高位置的而又結實(shí)的低音。然而，中聲區的混合聲訓【練最為重要， 首先要打好這個(gè)基礎，再逐步向上、向下擴展音域，從而達到比較統一的歌唱整體。這種混合聲，在我國的傳統戲曲、曲藝和民歌中早有應用，只是由于它們本劇種 風(fēng)格、語(yǔ)言和地方欣賞習慣的不同，而所使用的真假聲比例各自有別罷了。當然，有些自然的混合聲還需要加以科學(xué)的訓練才能提高。

　　關(guān)于混合聲的訓練方法，可以使用“i“、“ei”母音來(lái)練習帶其他的字，這主要是為了加強聲帶的張力，增加真聲色彩。練習中還可以使用前面提到的“小哼鳴”、“假聲換字”、“喉下?lián)Q字”、“嘆氣貼字”、“支點(diǎn)換字”等辦法，都是有效的。練聲曲如：

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