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美聲應該怎么唱
大家知道什么是美聲嗎?美聲的唱法是怎么樣的呢?下面是小編收集整理的美聲應該怎么唱,歡迎大家分享。
美聲應該怎么唱
美聲,按照字義上講呢,就是優(yōu)美美麗的歌唱并且有美麗歌曲和歌唱的意思在里面即:bel canto(意大利文),那么從深層上講呢,它不僅僅是一種發(fā)聲方法,也是一種演唱的風(fēng)格,一種聲樂(lè )的學(xué)派,所以被稱(chēng)之為美聲唱法。
美聲的起源追溯到很早以前 大概也出現在1500之前了和教會(huì )音樂(lè )也息息相關(guān),但是那時(shí)候還并沒(méi)有一套很完整的教學(xué)體系和方正,所以那時(shí)的史料里也沒(méi)有記載準確的時(shí)間,所以按照真正美聲的起源時(shí)期并完善大概到:1600-1700年之間,起源國家也就是意大利。
經(jīng)過(guò)很久一段時(shí)期的完善,1600-1700年意大利意大利美聲的唱法強調準確的聲樂(lè )技巧,而且聲音干凈通透,也為之后意大利歌劇演唱奠定了堅實(shí)的基礎。
關(guān)于唱法
美聲歌唱的創(chuàng )始人G.卡奇尼在他的《新音樂(lè )》的序言中介紹了這種演唱方法。繼而18世紀的P.F.托西、G.曼奇尼,19世紀的F.蘭佩蒂、M.加西亞等又著(zhù)書(shū)作了詳細闡述。美聲唱法在演唱技術(shù)上的特點(diǎn)如下:
呼吸
要求有飽滿(mǎn)的氣息支持和靈活自如的呼吸控制能力,因此,排斥啜泣時(shí)的鎖骨部位的呼吸法和胸式呼吸法,主張胸腹混合式的橫膈膜呼吸法。美聲歌唱的格言是“誰(shuí)懂得呼吸和吐字,誰(shuí)就懂得歌唱”。正確的呼吸方法是良好發(fā)聲的基礎。
起音
美聲學(xué)派把輕松、明亮、準確、圓潤的起音,看作是正確發(fā)聲的關(guān)鍵,是調整氣息及喉頭狀態(tài)以及集中共鳴的最基本的手段。起音分軟起音和硬起音兩種,初學(xué)者宜以練軟起音為主,跳音練習也是一種很有益的練習,它實(shí)際上是一系列的起音,有利于鍛煉呼吸支持、喉頭的積極配合和集中聲音的共鳴。良好的起音應以最少的消耗取得最大的效果。在良好起音基礎上的演唱,可以使聲音有彈性,有持久力,節約聲帶和體力消耗,延長(cháng)演唱壽命。
聲區
聲區的統一是美聲歌唱訓練中的試金石,美聲唱法取得聲區統一的主要方法是:強調唱好各聲區間的“過(guò)渡音”,就是唱上行音階時(shí),要把前一個(gè)聲區的最后3個(gè)半音,唱得稍帶下一個(gè)聲區的特征(即虛些、假些、暗些);唱下行音階時(shí),較高聲區的最后下行的3個(gè)半音,要唱得稍具有較低聲區的特征(即實(shí)些、真些、亮些)。這樣逐漸的量變的過(guò)渡就可避免由于從這一聲區到另一聲區的突變而產(chǎn)生的破裂音。
聲音的連貫
是氣息流暢和喉頭穩定、共鳴良好的反映,又是美聲歌唱的旋律線(xiàn)條優(yōu)美動(dòng)人的主要特點(diǎn)。破壞聲音連貫的原因是多種多樣的:起音不準確,濫用滑音;聲區不統一,音量忽大忽小,音色忽明忽暗,或出現破裂音;呼吸控制不佳,氣息逼緊;母音的共鳴部位的不統一[特別是“窄”母音(i,e)和“寬”母音(a,o,u)之間的不統一]等,都影響聲音的連貫。聲音的連貫首先是母音間的連貫。用發(fā)子音的部位來(lái)唱母音(特別是在高聲區)是造成聲音不連貫、不統一或“白聲”的原因之一。
音量
美聲學(xué)派注重追求圓潤、明亮、優(yōu)美而抒情的音質(zhì),它的格言是“追求音質(zhì),音量自然會(huì )來(lái)”。它十分重視在一個(gè)單音上漸強漸弱的控制能力的訓練,這不僅是訓練呼吸控制和音量變化的能力,而且還可使聲音松弛富有彈性,音色有多樣變化,以豐富藝術(shù)表現力和促使聲區的統一。聲音的漸強漸弱主要是依靠氣息來(lái)控制,也就是要用呼吸而不是用喉部肌肉來(lái)調整音量變化。用有氣息支持的輕聲來(lái)唱高音也是獲得“頭聲”的良好途徑之一。
音質(zhì)
明亮、豐富、圓潤而又具有金屬色彩、富于共鳴的特殊音質(zhì),是美聲歌唱的特征之一。人們往往從音質(zhì)上來(lái)檢驗學(xué)派的正統性。良好的音質(zhì)是良好的聲帶閉合、適度的氣息沖擊、適度的喉的低位置、適度的軟腭提起,喉部及咽部肌肉積極但又不僵硬、不緊張的配合,正確的舌位,松弛的下巴和口型,自然而美好的歌唱心理狀態(tài)等因素的綜合的協(xié)調一致的產(chǎn)物。理想的音質(zhì)是既明亮又圓潤,既結實(shí)又松弛,即所謂“又明又暗”。
演唱風(fēng)格
一、要求演唱者深入理解歌詞,力求自然質(zhì)樸,追求高度的藝術(shù)表現。
二、培養聲音的美學(xué)觀(guān)念,提高鑒賞力,使演唱更加合乎美聲的要求。
三、歌唱中特別強調氣息的控制,強調(連貫性)及音色的優(yōu)美,要求歌唱中語(yǔ)氣富于變化,情感表達真摯。在即興演唱高難度的華彩樂(lè )段時(shí),要求嚴格的音準和節奏,流利靈活的樂(lè )旬,松弛、明亮、豐滿(mǎn)的聲音形象。
隨著(zhù)美聲的成熟,它在聲音訓練方面的各種技術(shù)也日趨規范,主要表現在以下六個(gè)方面:
一、正確的呼吸。美聲強調呼吸是歌唱的基礎,要求“用氣息托住聲音”,肯定了胸腹式呼吸法,提出用調整呼吸狀態(tài)來(lái)調整歌唱狀態(tài)的觀(guān)點(diǎn)。
二、準確的起音。認為美聲只有完成良好的起音,才能獲得輕松柔和、明亮圓潤的聲音。而要完成良好的起音,一定要正確呼吸,喉頭穩定、思想集中、心理上作好充分準備,聲帶積極閉合。著(zhù)名聲樂(lè )家加爾西亞具體地概括出起音的要領(lǐng):舌頭平放、準確地唱到音高,平穩而不能滑動(dòng)。
三、聲音的連貫性。美聲強調保持音質(zhì)的一致、聲音位置安放不變,音與音的連接講究平滑勻凈,音量漸強漸弱控制自如。
四、聲音的靈活性。18世紀比較崇尚花腔技巧和復雜的裝飾音演唱,所以美聲注重訓練聲音的靈活性,發(fā)展音域,打開(kāi)喉嚨,鍛煉聲音的控制能力應多練習快速音階、快速走句、跳音,要求聲音清晰明亮而準確。
五、聲區與共鳴。聲區是一個(gè)復雜的技術(shù)問(wèn)題,很多專(zhuān)家對此都有自己的理論觀(guān)點(diǎn)。但無(wú)論將聲區如何劃分,Bel canto都始終堅持在教學(xué)中統一聲區,并認為聲區是教學(xué)的關(guān)鍵,聲區與共鳴是相輔相成的。要達到音色統一動(dòng)人,富有穿透力,共鳴的位置必須相對穩定、準確。
六、吐字和語(yǔ)言。美聲要求語(yǔ)言中每個(gè)元音的發(fā)聲是清晰準確的,歌唱中的元音轉換要圓潤、流暢,只有這樣,Legato的原則才能在吐字和語(yǔ)言中得到真正的體現。
作為一個(gè)在意大利多年學(xué)習鉆研聲樂(lè )藝術(shù)的小編也分享一些心得體會(huì )。
首先有些老師會(huì )提到什么喉頭的位置什么的,小編不同意,因為正規的意大利唱法喉部是真的不存在的。不是真的不在了,意思是喉部自然放松隨著(zhù)每次呼吸,喉部保持,起音狀態(tài)一定要記住我們的氣息和身體下半部分包括橫膈膜肺部胸部才是我們唱歌的馬達。
拓展
美聲應該怎么唱
美聲唱法是“豎”著(zhù)唱。
。1)美聲唱法對歌者的口型要求是非常講究的,口型“豎”著(zhù)的時(shí)候,可以感覺(jué)到口腔的打開(kāi)度是最大的,打開(kāi)度大空間就大,空間大共鳴就大,這是符合美聲唱法的規律的。
。2)“豎”起來(lái)的口型比較容易發(fā)出外語(yǔ)聲音a、e、i、o、u。(小編注釋?zhuān)喊凑找曨l中郁老師的方法試一下就能感受到)
歌唱呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力,是歌唱的基礎。沒(méi)有良好的呼吸方法來(lái)控制和運用氣息,就不可有優(yōu)美悅耳的歌聲。一切聲音表演技巧都與呼吸有著(zhù)不可分離的關(guān)系。
歌唱者都十分重視呼吸在歌唱中的重要作用。學(xué)習呼吸,首先要了解呼吸的方法。
呼吸的方法有三種:
。1)上胸式呼吸。這種呼吸是一種用上胸控制呼吸的方法。它吸氣量少而淺,僅及肺上部,易造成喉頭與頸部周?chē)∪獾木o張,發(fā)出逼緊、干癟、缺乏彈性的直聲。
。2)腹式呼吸。這種呼吸是一種依靠軟肋擴張、小腹鼓起和收縮的呼吸方法。它吸氣比上胸式要深,但也有其局限性。由于吸氣過(guò)深,氣息往往不流暢,影響發(fā)聲的部位,中、低聲區音色沉悶,聲音缺乏靈活性,并出現音偏低的現象。
。3)胸腹式聯(lián)合呼吸。這種呼吸是一種運用胸腔、橫膈膜與兩肋、腹部肌肉共同控制氣息的呼吸法。這種呼吸法是近代中外聲樂(lè )界公認而普遍采用的科學(xué)的、合乎生理機制規律的呼吸方法,這種呼吸方法有許多優(yōu)點(diǎn)。它控制氣息的能力強,呼氣均勻、有節制,能儲存較多的氣,有明顯的呼吸支點(diǎn),使音域擴大,并使高、中、低三個(gè)聲區協(xié)調統一。
美聲區別于其他唱法的最主要的特點(diǎn),用一句話(huà)來(lái)概括就是美聲唱法是混合聲區唱法。美聲唱法從聲音來(lái)說(shuō),是真聲假聲都用,是真假聲按音高比例的需要混合著(zhù)用的。從共鳴來(lái)說(shuō),是把歌唱所能用的共鳴腔體都調動(dòng)起來(lái)。這種唱法本身有他自己特有的“味道”,特有的音響特色。學(xué)習和掌握美聲唱法的過(guò)程,等于用我們的歌唱訓練來(lái)制造我們的嗓音樂(lè )器。美聲唱法所需要的歌唱樂(lè )器唱出來(lái)的歌聲是有他特有的“味道”的。
好的歌唱者都是根據所唱的作品選擇唱法。從另一個(gè)角度考慮歌唱中語(yǔ)言的位置,元音的位置不同所產(chǎn)生的共鳴也不同。有些唱法希望保持元音的位置不變,從低到高保持元音不改變,保持共鳴的統一,甚至唱華彩部分,咬住原有元音不改變,絕不允許到高音用A來(lái)代替原有的元音。
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