如何提升室內設計師的設計能力

　　對于室內設計師來(lái)說(shuō)，最重要的就是設計能力了，那么如何提升室內設計師的設計能力，下面我們一起來(lái)看看吧。

　　一、睜大眼睛看世界，認識和更新觀(guān)念

　　軟裝飾設計是一門(mén)綜合藝術(shù)，與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣，所涉及面較廣，因此對設計者的知識需求也相應增高。當今世界知識的爆炸、社會(huì )經(jīng)濟迅速發(fā)展、人類(lèi)的觀(guān)念也在不斷更新。尤其近幾年來(lái)國外文化、科學(xué)技術(shù)的大量涌入，對認識和接受新觀(guān)念的爭論日趨激烈，無(wú)論是純藝術(shù)或是實(shí)用美術(shù)領(lǐng)域，民族性與時(shí)代感的爭議從來(lái)都未停息，各派紛呈。對裝飾設計觀(guān)念的沖擊是不可抗拒的，它符合社會(huì )發(fā)展的一般規律。

　　如果設計者只重視紙面上繪制效果圖，或是總在國內外同類(lèi)作品的模仿框架中去掙扎，在制圖技巧和工藝做文章，而不去研究新作品的構思和計劃，那就可能落后于時(shí)代大潮，你的作品很難被用戶(hù)接受，原因很簡(jiǎn)單，用戶(hù)在接受新的觀(guān)念后，審美觀(guān)、消費觀(guān)都已超前，而我們還在求″穩″、求″順眼″、求″規范″，那么，面對那些思想解放、設想大膽并超前意識很強的客戶(hù)，我們則顯得設計上束手束腳，逐漸落伍于社會(huì )大潮。這一大潮帶給了所有設計者巨大的壓力，而設計師們又必須承受這一壓力，并迎上去接受挑戰。

　　設計師對新觀(guān)念的承受力越強就越有現代意識，再則，由于我國以往長(cháng)期的閉關(guān)政策，造成了國民的保守心理--個(gè)性淹滅、求穩怕變、重經(jīng)驗而輕嘗試造成設計師缺乏創(chuàng )造性的激情和沖動(dòng)并導致造型意識的淡泊。他們的新作品，不少是在傳統作法上拼拼湊湊，小打小鬧，因而顯得千篇一律、甚少新意與生氣�？梢�(jiàn)當今設計人員更新觀(guān)念，從習慣性的舊形式這種潛意識的束縛中解脫出來(lái)是十分必要的。

　　生活是美麗的，大千世界千姿百態(tài)、風(fēng)云變幻、日新月異。讓我們的設計人員睜大自己的眼睛去觀(guān)察世界，去認識和更新自己的觀(guān)念。

　　二、用真心去熱愛(ài)生活、熱愛(ài)社會(huì )，去尋求創(chuàng )作的靈感

　　設計師的大忌是將別人的東西拿來(lái)，做些模仿性的小修小改，或是死守傳統設計的那套陳規戒律。

　　只滿(mǎn)足于把別人的作品拿來(lái)做些理論化、程式化的拼拼湊湊，用模仿為主要手段的設計往往表現出設計者的心頭無(wú)數，加之急于求成所以產(chǎn)量之高，令人驚奇，但內容空洞、質(zhì)量低下，無(wú)設計而言。這些人大都是埋頭于圖紙堆中，沉緬于忙碌的制圖工作中，有點(diǎn)像一臺不停息的復印機。

　　日積月累的無(wú)色彩的生活逐漸讓人失去了敏銳的捕捉、周密而細致的思維大膽而明智的構思等功能，而取代之遲鈍、機械的感覺(jué)，思維之潭再沒(méi)有新的氣息注入。他們只重視手的勞動(dòng)，而忽視了思維勞動(dòng)。殊不知從設計本身來(lái)講，手的技巧勞動(dòng)與思維勞動(dòng)相比，

　　思維的勞動(dòng)，要比技巧訓練復雜得多，難度高得多，手的技巧勞動(dòng)僅是完成構思的一個(gè)表現手段，通過(guò)思維的設計構想才是取決作品優(yōu)劣的關(guān)鍵。

　　思維的培養是需要靈感來(lái)充實(shí)與實(shí)現的。我們應該看到，當今知識的更新、觀(guān)念的更新、充實(shí)而有節奏的現代生活方式是設計師們靈感不斷噴涌的可靠源泉。

　　只有你帶著(zhù)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)社會(huì )的一顆火熱的心就不難在日常的生活環(huán)境中尋找到刺激源。比如：大自然帶給人們的種種聯(lián)想、國內外各種族各民族人文景觀(guān)中價(jià)值的素材、從當代人消費心理入手去觀(guān)察和思考以求得某種啟示、步入其它藝術(shù)領(lǐng)域里尋覓、從不斷更新?lián)Q代的科技中得到收益，通過(guò)日新月異的新材料開(kāi)辟創(chuàng )作新路、對傳統材料的重新利用、在傳統建筑中得到啟發(fā)等等，數不盡的刺激源均是設計師創(chuàng )作靈感的取之不盡的源泉。

　　離開(kāi)了這些特定的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷的磨練，放棄自己苦苦的追求，而安逸于千篇一律的生活中等待靈感的閃現，只能是一種奢望。

　　要想有新思路就必須有新的創(chuàng )作靈感，這靈感靠每個(gè)設計人員用心靈去感受現代生活的脈搏、學(xué)會(huì )在生活中持之以恒地探索、尋求，才能不斷激發(fā)出靈感的火花，使之成為你藝術(shù)創(chuàng )作的思維動(dòng)力，讓你完成你的有價(jià)值的設計成果。

　　三、珍惜和培養設計師的個(gè)性

　　個(gè)性是指一個(gè)人特有的性格特征，這是區分于其他人的識別標志。心理學(xué)家認為，每個(gè)人都是一個(gè)獨立的單位，都有與他人不同的個(gè)性。即有桀驁不訓的個(gè)性也有溫文而雅的個(gè)性，單從裝飾設計方面看，就已經(jīng)感覺(jué)到不同的個(gè)性，也體現在不同風(fēng)格的作品上：有北方的磅礴氣勢、有南方的小巧玲瓏。設計者的個(gè)性是決定作品風(fēng)格的重要因素。

　　我們應該知道裝飾設計是藝術(shù)性與實(shí)用性相結合的審美樣式，有很鮮明的時(shí)代感，其流行周期之短、變化之多令人側目。追求″標新立異″、″個(gè)性鮮明″的設計風(fēng)格已成為當今裝飾設計的主要潮流。要使我們的設計能跟上時(shí)代的節拍，就必須強調個(gè)性。畢加索講過(guò)：″我不模仿、不探索、我要發(fā)現″。同樣的機遇只有在具有某種個(gè)性氣質(zhì)的天才設計師眼里才可能被捕捉、才可產(chǎn)生靈感。而這一點(diǎn)又只有經(jīng)過(guò)嘔心瀝血的艱苦創(chuàng )造，才能更好地設計出獨具個(gè)性的作品。

　　在這里，也要指出，個(gè)性也同所有事物一樣具有其兩面性。我們所指的個(gè)性是需要辨證地去對待，要通過(guò)不斷培養、呵護自己的個(gè)性使之成為一種藝術(shù)創(chuàng )作風(fēng)格、一種藝術(shù)創(chuàng )作手段，而不是偏執、狹窄的思想思維方法。

　　這″個(gè)性″應能接受或承受不斷出現的各種新觀(guān)點(diǎn)，能將″個(gè)性″有機地融入這日新月異的社會(huì )大潮。在珍愛(ài)、培養自己設計個(gè)性的同時(shí)，逐步豐富、調整自己的個(gè)性使其轉化為時(shí)代的共性、時(shí)代的特征。尤其裝飾設計是一項實(shí)用性很強的工作，它要面對社會(huì )的需求，面對具體客戶(hù)的選擇。那么怎樣才能順應客戶(hù)的消費心理呢?如何才能解決設計個(gè)性與客戶(hù)個(gè)性要求的矛盾呢?這就需要設計師能理解客戶(hù)的意愿，能包容客戶(hù)的″個(gè)性″要求，經(jīng)過(guò)認真地構思、琢磨，通過(guò)設計師個(gè)性的充分演繹，使自己的作品中讓客戶(hù)的個(gè)性得到體現。

　　四、總結：

　　綜上所述，一名合格的設計師，必須不斷地構筑和完善這些最基本的心理素質(zhì)，它是對其作品做主觀(guān)處理的依據，同時(shí)還必須提高文化素養，應注意從其它姐妹藝術(shù)中吸取營(yíng)養。

　　建筑、音樂(lè )、繪畫(huà)、舞蹈、戲劇、電影等都要懷著(zhù)極大的興趣去問(wèn)津。據說(shuō)，許多設計大師的設計與他們所學(xué)過(guò)的各種知識及愛(ài)好有關(guān)，只要我們抽出一定的時(shí)間來(lái)接觸并仔細分析一下設計大師們的作品，就可以發(fā)現其中的奧妙：廣泛地豐富自身的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，涉足其它各藝術(shù)門(mén)類(lèi)，不斷觀(guān)察、勤于積累、精博結合，在不斷地實(shí)踐中扎扎實(shí)實(shí)地下苦功、鍛煉動(dòng)腦動(dòng)手的能力、提高自身的修養。

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