太極拳學(xué)習步驟

　　對于現在快節奏生活的人們，能否有一套方便、快捷、易學(xué)且見(jiàn)效快的健身養生技能顯得尤其重要，太極拳往往成為健身愛(ài)好者的首選。下面小編就給大家講講太極拳學(xué)習步驟，希望對大家有幫助。

　　大多數的太極拳愛(ài)好者都聽(tīng)說(shuō)過(guò)太極前輩的神乎其技的傳說(shuō)，可是一旦學(xué)習起來(lái)又覺(jué)得不得其門(mén)而入。很多老拳師固守傳統教法，卻也在感慨：“認真教，把人都教跑了”，我們聽(tīng)很多老師這樣說(shuō)過(guò)。絕大多數太極拳愛(ài)好者都是為了健康而來(lái)，極少有期望學(xué)成絕世高手的，以此為基礎的太極拳教學(xué)就不應像過(guò)去的老拳師教徒弟、傳功夫那樣教了。當然要追功夫的另當別論。

　　下面簡(jiǎn)要說(shuō)明一下訓練步驟和各種功法的意義以及相互關(guān)系。

　　一、無(wú)極樁和太極樁

　　我們的教學(xué)體系，在學(xué)習套路之前，首先要讓學(xué)員了解自己，明白什么是真正的舒服。通過(guò)無(wú)極樁和太極樁的訓練，明確肢體、內臟、心理三方面壓力最小的感覺(jué)，逐步將這種感覺(jué)形成行為方式，從而掌握人體靜態(tài)時(shí)真正舒服的狀態(tài)。實(shí)踐中經(jīng)過(guò)3天以上的訓練，很多學(xué)員會(huì )出現睡眠香甜、身體有力、疼痛緩解、高血壓患者血壓下降等等良好現象。從訓練角度講，這是學(xué)習主動(dòng)休息的方法，頭腦清凈、核心力量增強、平衡能力提高、初步學(xué)會(huì )控制情緒。

　　站樁訓練雖然好，但是這并不是我們生活的常態(tài)，因此我們要求學(xué)員每次站樁時(shí)間要控制在一小時(shí)以?xún)取?/p>

　　二、摸魚(yú)樁

　　站樁是舒服的，如何把這種舒服帶入到運動(dòng)狀態(tài)呢，我們用摸魚(yú)樁來(lái)訓練。摸魚(yú)樁分三級，第一級前后摸魚(yú)，第二級轉動(dòng)摸魚(yú)，第三級摔魚(yú)發(fā)力。

　　簡(jiǎn)單地講，第一、二級摸魚(yú)樁就是從太極樁一厘米前后運動(dòng)開(kāi)始，逐步放大到前后步的動(dòng)態(tài)樁，在摸魚(yú)過(guò)程中的任何一個(gè)位置都可以停下來(lái)做站樁體會(huì )。第三級是專(zhuān)門(mén)的發(fā)力訓練。

　　需要說(shuō)明的是，我們的訓練在第一級摸魚(yú)樁時(shí)要讓學(xué)員明白整勁上手。我們自己在學(xué)拳時(shí)為得到這個(gè)整勁，都花了至少四年以上的時(shí)間，不是師傅不教，不是我們不學(xué)，也不是我們太笨，而是傳統教學(xué)方法問(wèn)題。在實(shí)踐中，我們的學(xué)員可以在一到兩天內掌握整勁，省去了大量自己摸索的時(shí)間，為快速找到太極之門(mén)打下堅實(shí)的基礎。

　　三、易筋拔骨功

　　經(jīng)過(guò)前面的訓練，學(xué)員會(huì )體會(huì )到關(guān)節運動(dòng)范圍的限制和身體運動(dòng)能力的限制，易筋拔骨功是增加相關(guān)能力的訓練。在訓練中除了增加關(guān)節運動(dòng)范圍和身體運動(dòng)能力，還可以在肢體中體會(huì )到強烈的“氣感”，這種感覺(jué)對我們調節運動(dòng)量起著(zhù)重要的參考作用。聽(tīng)聞?dòng)欣锨拜呎f(shuō)過(guò)，練太極拳兩、三月如無(wú)渾身酸痛之感，速換明師。經(jīng)過(guò)樁功和易筋拔骨功的訓練，相信你對老前輩所言必定會(huì )心一笑。

　　四、太極行步功

　　太極行步功，吸收、借鑒了楊式太極拳大架，汪傳楊式太極拳(老六路)，少侯小架中關(guān)于手眼身法步的要求，將它與徒步行走結合到一起，用太極的理念來(lái)指導行走，這樣就極大地減少了出現錯誤姿勢的機會(huì )，保護了關(guān)節。另一方面，我們也借鑒了佛教禪宗中的行香方法。

　　太極行步功，是把太極拳對身體各部位的要求引入到徒步行走中，同時(shí)也在行走中體會(huì )太極拳的要領(lǐng)。保持立身中正，虛靈頂勁，關(guān)節放松，貼地而行，避免重心砸地，沖擊膝關(guān)節。目光遠視，心意放開(kāi)，內臟放松，極好地使身心得到鍛煉。

　　五、太極拳套路

　　站樁、摸魚(yú)、易筋拔骨、太極行步功后獲得的能力如何更好的運用呢，這就需要太極拳套路訓練了�？梢哉f(shuō)套路中的每一個(gè)動(dòng)作都是摸魚(yú)樁動(dòng)作的變形。

　　我們推廣的汪傳楊式老六路，由陳田良老師傳授。這套拳與流行的楊式大架子相比，形式有區別而實(shí)質(zhì)一致，這套架子去掉了實(shí)腿擰轉改為直接上步，避免了技術(shù)不到位而造成的膝蓋損傷，同時(shí)將內氣運轉在拳架中表現出來(lái)，極大地方便了老師不在身邊時(shí)訓練的需要。

　　套路訓練不僅僅是體會(huì )復雜運動(dòng)狀態(tài)時(shí)身體和心靈的放松，而且有疏通全身經(jīng)絡(luò )、血脈的作用，為以后能夠進(jìn)一步進(jìn)行身體內部修煉打下基礎。

　　六、揉(推)手訓練

　　揉(推)手包括單推、雙推、定步、活步、大捋、亂采花等。

　　揉(推)手訓練是檢驗自己訓練缺陷的手段，而不是用來(lái)比武較技，很多愛(ài)好者都陷入了這個(gè)誤區，實(shí)在可惜，浪費了大量時(shí)間。

　　揉(推)手是檢驗拳架運動(dòng)正確與否，情緒控制能力如何，以及身體觸覺(jué)靈敏度的重要手段。前面的訓練都是自己的訓練，推手是在壓力下的運動(dòng)。在壓力下我們的運動(dòng)會(huì )有怎樣的變形?我們的情緒會(huì )有怎樣的改變?不實(shí)際經(jīng)歷過(guò)是不會(huì )知道的。所以我們總是強調，太極拳是修身的工具。如果在這種壓力下我們還是能夠很好地控制自己，那么在實(shí)際生活中，面對壓力我們的承載能力也會(huì )相應提高。

　　六、散手訓練

　　揉(推)手是和平的訓練，而散手是最接近實(shí)戰生死相搏的訓練。人只有在最危險的情況下才會(huì )展示最真實(shí)的自己，散手極好地給我們強化了危機處理能力。在生活中真正經(jīng)常發(fā)生的傷害是語(yǔ)言，我們內心是否足夠強大才是我們能否正確處理矛盾的依據。如果我們能夠明白守中的道理，知道什么是我們可以退讓的，什么是不可以退讓的，退讓時(shí)怎樣以小的退步換來(lái)大的進(jìn)步，那么我們的生活必定如魚(yú)得水，工作、家人、朋友、同事各種關(guān)系都能夠處理得當。

　　七、內功訓練

　　其實(shí)內功訓練早在無(wú)極樁時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了，這是東方古老的智慧。我們前面對身體、思想的各種訓練，都為我們能夠更好的理解、應用這種智慧打下了良好基礎。內功訓練是更深入地了解自己，了解世界，可以說(shuō)進(jìn)入了哲學(xué)范疇，絕非是幾種內勁運用技巧可以涵蓋的。

　　多說(shuō)無(wú)益，功夫只有實(shí)際體會(huì )才有所得。張三豐真人說(shuō)：“下手速修猶太遲”，可為鞭策。

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