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秘書(shū)交談禮儀
交談禮儀是指人們在交談活動(dòng)中應遵循的禮節和應講究的儀態(tài)等。下面是小編分享的秘書(shū)交談禮儀,一起來(lái)看一下吧。
(一)、寒喧與敬語(yǔ)
音樂(lè )始于序曲,交談起于寒喧。寒喧不僅是一種必不可少的客套,而且可以為交談作情緒情感的鋪墊。敬語(yǔ),不僅可以表現使用者的修養、風(fēng)度,而且可以為交談的友好發(fā)展增添催化、促進(jìn)的因子。
問(wèn)候寒喧暖人心,問(wèn)候寒喧是交談的導入階段,是交談的第一禮儀程序。
問(wèn)候也好,寒暄也罷,本身并無(wú)多少實(shí)際意義,主要是在交談時(shí)具有情感導入色彩。問(wèn)候寒暄可以打破陌生雙方的界限,縮短熟人之間的情感距離,導出交談?wù)咧g的交談話(huà)題。因此,有人把它稱(chēng)作人際關(guān)系發(fā)生、發(fā)展的起點(diǎn),是頗為準確的。
(1)、中國傳統的問(wèn)候寒喧用語(yǔ)比較復雜些。常見(jiàn)的有以下幾種方式:
1.問(wèn)候語(yǔ)的內容是與吃喝拉撒睡有關(guān)的。比如;“你吃了嗎?”您吃好了?”還沒(méi)歇著(zhù)啦?”……等等,一天之中的絕大多數時(shí)間都可以使用此類(lèi)問(wèn)候語(yǔ)。
2.問(wèn)候語(yǔ)是與問(wèn)候對象正在進(jìn)行的活動(dòng)有關(guān)。例如:“您上班去呀?”“您正在吃飯?”您出去呀?”等等。這類(lèi)問(wèn)候語(yǔ)有點(diǎn)“明知故問(wèn)”的味道。
3.問(wèn)候語(yǔ)是與了解對方的行動(dòng)目的有關(guān)的,如:“您干什么去?”對這樣的問(wèn)候,答話(huà)者既可如實(shí)相告,也可隨便答上一句“我出去一下”之類(lèi)的話(huà)。
4.問(wèn)候語(yǔ)是與夸耀對方有關(guān)的,如:“小王,你穿這身衣服顯得特別英俊!
5.問(wèn)候語(yǔ)是不具體涉及交談雙方的,如:“這天可真好?”,“電影院里空氣真差!边@樣一些比較具體、復雜、略顯得羅嗦的問(wèn)候語(yǔ),在過(guò)去人們生活節奏比較緩慢,人際接觸比較單一、穩固的情況下,曾產(chǎn)生過(guò)很好的演禮效果,今后也將繼續存在,繼續發(fā)揮它們的作用。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,各種事物和現象都在發(fā)生著(zhù)迅速而微妙的變化。問(wèn)候語(yǔ)的發(fā)展隨著(zhù)人們的生活節奏的加快,日益變得簡(jiǎn)捷、抽象,F在,公眾場(chǎng)合最常見(jiàn)的問(wèn)候語(yǔ)和答謝語(yǔ)都只有兩個(gè)字“你好!”。它適應于在一切場(chǎng)合,各種情景下,在各色人物之間使用。在文化人中,更有用英美人打招呼時(shí)用的“Hi—”以取代“你好”的勢頭。
當然,如果是雙方要停下來(lái)交談,問(wèn)候語(yǔ)也可能比較具體。比如,“好久不見(jiàn),你近來(lái)怎樣?”“你走以后,我們好想你喲!眮(lái)這里多長(cháng)時(shí)間啦?還住得慣嗎?”好久沒(méi)來(lái)了,你覺(jué)得我們這里有什么變化?”等等。
寒暄語(yǔ)越是具體,越應考慮交往環(huán)境,交往對象與交往目的,使形式能為內容服務(wù)。也就是說(shuō),不應當將上述寒喧用語(yǔ)到處亂套,對不同的人應使用不同的問(wèn)候寒暄語(yǔ)。比如,對頭上長(cháng)有瘡疤來(lái)作客的人,就不能用,“你們家的燈光真亮”作為寒喧語(yǔ)。
中國人過(guò)去見(jiàn)面,喜歡用“你又長(cháng)胖了”作為恭維話(huà)、問(wèn)候語(yǔ),F在恐怕用在小姐們面前就不會(huì )有好效果了。同樣,在西方人眼中,只有窮人因無(wú)錢(qián)長(cháng)時(shí)間參加旅游,日光浴等健身活動(dòng),才會(huì )發(fā)白、發(fā)胖。因此,面對西方人也不應用“你又白又胖”作為問(wèn)候語(yǔ)。
西方小姐在聽(tīng)到人家用“你看上去真迷人!”,“你真是太美了!”等向她們問(wèn)候時(shí),她們會(huì )很興奮,并會(huì )很禮貌地以“謝謝”作答。但倘若在中國小姐面前使用這句話(huà)就應特別慎重了,弄不好有人會(huì )覺(jué)得你品行不端、心術(shù)不正。不過(guò),幾乎無(wú)論在世界的任何地方,與男性比起來(lái),女性更希望得到別人的贊美。如果男性在寒暄時(shí)用誠懇、恰當的語(yǔ)言,贊美女性的風(fēng)度、儀態(tài)、談吐等,她們會(huì )受寵若驚。在與女性交談時(shí),切不可貿然打聽(tīng)對方年齡、體重以及婚姻狀況等。
到不同地方須使用不同的寒暄語(yǔ),才會(huì )有好的效果。比如,當你進(jìn)入一間裝有空調,鋪設地毯,四周金碧輝煌的辦公室時(shí),可以說(shuō):“你們的辦公室真是富麗堂皇,舒適典雅!边@樣,主人也許會(huì )很興奮。但倘若你到一間只有五十年代的木制書(shū)桌、水泥地板、白熾吊燈、四壁空空的辦公室也這樣說(shuō),主人就會(huì )覺(jué)得你不是過(guò)于虛浮,就是刻意挖苦,因而會(huì )很反感的。
總之,只有適度的問(wèn)候與寒暄才能引起交際雙方的交談興趣與欲望,才能活躍交談氣氛,使交談?dòng)押、親切地進(jìn)行下去。
(2)、常用敬語(yǔ)顯風(fēng)度
人際感情能否溝通,關(guān)鍵取決于交際者的談吐,取決于交際者用什么方式、什么感情交談。美國前哈佛大學(xué)校長(cháng)伊立特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在造就一個(gè)有教養的人的教育中,有一種訓練必不可少。那就是,優(yōu)美、高雅的談吐!本凑Z(yǔ)是構成文雅談吐的重要組成部分,是展示談話(huà)人風(fēng)度與魅力必不可少的基本要素之一。使用敬語(yǔ),是尊人與尊己相統一的重要手段。
敬語(yǔ),特別是常用敬語(yǔ),主要在以下幾個(gè)場(chǎng)景使用:
1.相見(jiàn)道好。人們彼此相見(jiàn)時(shí),開(kāi)口問(wèn)候:“您好!”“早上好”。在這里一個(gè)詞至少向對方傳達了三個(gè)意思:表示尊重,顯示親切,給予友情。同時(shí)也顯示了自己三個(gè)特點(diǎn):有教養、有風(fēng)度、有禮貌。
2.偏勞道謝。在對方給與幫助、支持、關(guān)照,尊重、夸獎之后,最簡(jiǎn)潔、及時(shí)而有效的回應就是由衷地說(shuō)一聲“謝謝”。
3.托事道請。人生在世,不可能“萬(wàn)事不求人”。有求于他人時(shí),言語(yǔ)中冠以“請”字,會(huì )贏(yíng)得對方理解、支持。
4.失禮致歉,F代社會(huì ),人際接觸日益頻繁,無(wú)論你多么謹慎,也難免有失禮于你的親友、鄰里、同事或其他人的時(shí)候。但倘若你在這類(lèi)事情發(fā)生之后能及時(shí)真誠地說(shuō)一聲“對不起”,“打擾您了”,就會(huì )使對方趨怒的情緒得到緩解,化干戈為玉帛。
除了以上四大類(lèi)外,生活中還有許多敬語(yǔ)可展現社交人員的風(fēng)度與魅力。如,拜托語(yǔ)言:“請多關(guān)照”、“承蒙關(guān)照”、“拜托”等;慰問(wèn)語(yǔ)言:“辛苦了”、“您受累了”等;贊賞語(yǔ)言:“太好了!”、“真讓我高興”;同情語(yǔ)言:“真難為你了”、“您太苦了”等;掛念語(yǔ)言:“你現在還好嗎?生活愉快嗎?”;祝福語(yǔ)言:“上帝保佑”、“阿彌陀佛”、“一路順風(fēng)”等。
又如:與人初次見(jiàn)面時(shí)可說(shuō)“久仰”;很久未見(jiàn)可用“久違”;等侯客人用“恭侯”;請人勿送說(shuō)“留步”;陪伴朋友用“奉陪”;中途先走用“失陪”;請人批評用“指教”;求人原諒用“包涵”;請給方便用“借光”;求人指教用“賜教”;向人道賀用“恭喜”;看望別人用“拜訪(fǎng)”;賓客來(lái)訪(fǎng)用“光臨”;贊賞見(jiàn)解用“高見(jiàn)”;歡迎消費用“光顧”;老人年歲用“高壽”;小姐年齡用“芳齡”;他人來(lái)信稱(chēng)“惠書(shū)”等等,都可以歸為敬語(yǔ)范圍。
(二)、談話(huà)技巧
語(yǔ)言是雙方信息溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道,語(yǔ)言交流在人際交往中占據著(zhù)最重要的位置,作為一種表達方式,語(yǔ)言交流首先隨時(shí)間、場(chǎng)合、對象的不同,而表達出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。
(1)、選擇適當的內容
1.話(huà)題應量避開(kāi)一些不宜在友好交談中出現的事情,也應該避免涉及個(gè)人隱私等方面的問(wèn)題。
2.話(huà)題應盡量符合交談雙方的年齡、職業(yè)、性格、心理特征。
3.交談中對方顯得無(wú)禮時(shí)要寬容克制,不能以眼對眼,以牙還牙,出言不遜,惡語(yǔ)傷人;也不可斥責、譏諷對方?赡軙r(shí)可以好言相勸,使對方冷靜;或者轉移話(huà)題,討論一些輕松的東西;也可暫時(shí)中止一下說(shuō)話(huà),待對方情緒穩定后再尋找新的話(huà)題。
4.注意在已有的話(huà)題中尋找大家有興趣的細節作為新話(huà)題,使談話(huà)更具創(chuàng )新和吸引力,能保持談話(huà)始終在趣味盎然的氛圍中進(jìn)行。此外,說(shuō)話(huà)中一般不要使用對方不懂的語(yǔ)言,如方言、土語(yǔ)或外語(yǔ)。由于使用什么樣的語(yǔ)言也是一種情感信息,因此,應盡量用與對方一致的語(yǔ)言交談,如果對方講普通話(huà),就盡量使用普通話(huà)與之交談。
還有,交談中應注意根據對象選擇不同的表達方式,例如:對待普通市民適宜用通俗易懂、用最接近生活的日常語(yǔ)言與之交談,而不宜用深刻的哲理性的語(yǔ)言,或者枯燥生硬的邏輯推理;對待學(xué)問(wèn)較高深的人適宜用提綱挈領(lǐng)、邏輯嚴密的方式進(jìn)行交談,而不宜用簡(jiǎn)單無(wú)聊、雜亂無(wú)章的語(yǔ)言進(jìn)行交談。
(2)、語(yǔ)氣忌生冷
以下的A和B表達的其實(shí)是一種意思,但讓人聽(tīng)起來(lái),感受卻有天淵之別。
A:就這么決定!你說(shuō)什么也不能動(dòng)搖我的想法!
B:你所說(shuō)的固然也有道理,但我真的已經(jīng)決定了。
A:你覺(jué)得這樣不好!那你說(shuō)出更好的來(lái)!說(shuō)呀!
B:這樣也許不是最好,但我實(shí)在想不出更好的辦法來(lái),也許你有?
這樣的例子實(shí)在是舉不勝舉。沒(méi)有人喜歡聽(tīng)到A組的談話(huà)方式,那種咄咄逼人的語(yǔ)氣只會(huì )令人感到厭惡。但捫心自問(wèn),我們在生活和工作中,有沒(méi)有常對身邊人和工作同事用這樣一種語(yǔ)氣說(shuō)過(guò)話(huà)呢?當然有!即使我們自己當時(shí)不察覺(jué)或過(guò)后已忘記,但對方一定會(huì )深深記得,因為,這種逼人之語(yǔ),是一種“傷害性語(yǔ)言”。被這種語(yǔ)言刺傷過(guò)的人,是不會(huì )輕易忘記的。
有位企業(yè)家在接受記者采訪(fǎng)時(shí),說(shuō)過(guò)這樣一件事:我的成功得自于一位素不相識的人。當時(shí),20歲的我摸進(jìn)一家大企業(yè)想應聘推銷(xiāo)員一職,主考的人將我上下打量一遍,漫不經(jīng)心地說(shuō):這位置不適合你!看你的樣子就知道你不行。我據理力爭,他又說(shuō):你說(shuō)你可以,那好!說(shuō)出你可以的根據來(lái)。說(shuō)啊!你怎么不說(shuō)啊!之后,是幾聲冷笑。我覺(jué)得他的話(huà)像一把刀插入我的心臟。從那一刻,我發(fā)誓,我遲早要“吃”掉這個(gè)公司!這位企業(yè)家在10年后成功收購了當年令他蒙受恥辱的公司。他特地將那個(gè)羞辱他的主考官叫到跟前,可惜的是,那個(gè)人根本不記得曾有過(guò)這樣一件事!這充分可以說(shuō)明言者無(wú)心,而聽(tīng)者有意的道理。
因此,我們應時(shí)時(shí)檢討自己的談話(huà)方式及語(yǔ)氣,萬(wàn)不能得罪了人自己還不知道。當我們惱怒時(shí),心緒不寧時(shí),失望時(shí)……切勿將心情注人語(yǔ)言,否則,一定會(huì )得不償失。
(3)、不要用把握不準的辭句
在一家大企業(yè)的來(lái)年工作計劃決策會(huì )議上,一位中級職務(wù)的管理者引起了高層注意。但見(jiàn)他舉止端正,措辭得當,尤其是他的幾點(diǎn)“補充建議”更是令到會(huì )者心悅誠服。大家給他以熱烈的掌聲,他謙恭地說(shuō):“拋磚引玉之談,謝謝大家厚愛(ài)。不過(guò)最后幾點(diǎn)建議確實(shí)有一定的可行性,尤其是其中關(guān)于……,我覺(jué)得這同三十六計中的“掩耳盜鈴”之計有異曲同工之妙……”會(huì )場(chǎng)死一般地沉默,接著(zhù)傳出幾聲竊笑。決策者的臉上露出失望,很顯然,這個(gè)發(fā)言者的“掩耳盜鈴”四個(gè)字完全用錯了地方!他在根本拿不準三十六計及掩耳盜鈴這個(gè)成語(yǔ)的情況下而“冒險”使用,當然會(huì )令別人覺(jué)得他淺薄無(wú)知而發(fā)出竊笑。一般來(lái)說(shuō),使用拿不準的辭句是一種“冒險”,僥幸撞對了,當然好得很;若用錯地方,則只會(huì )貽笑大方。
其實(shí),漢文化浩如煙海,漢語(yǔ)中有太多太多的辭句可供選擇。我們實(shí)在沒(méi)有必要去冒險使用自己拿不準的辭句。如果實(shí)在喜歡某句話(huà),不妨回家查閱辭典,拿準了再用也不遲。對那些自己覺(jué)得似懂非懂,似是而非的辭句,千萬(wàn)不要隨便在社交場(chǎng)合“拋出”,弄不好,會(huì )讓人當成笑柄呢。
(4)、加強文學(xué)素養
談話(huà),是人類(lèi)社會(huì )生活中的一項主要內容。每個(gè)人都要與人談話(huà),談人生、談理想、談生老病死、談世事百態(tài), ……活著(zhù),就要說(shuō)話(huà)。在社交場(chǎng)合,那些談吐得體、斯文大方的人士往往倍受歡迎;而那些辭不達意,期期艾艾半天也說(shuō)不出一句“妙語(yǔ)”之人則常遭冷落。那么,為什么有些人能夠字字珠璣,句句錦繡呢?這其中有什么“訣竅”呢?其實(shí),歸根到底一句話(huà):腹有詩(shī)書(shū)言自妙。一個(gè)學(xué)識深厚,修養良好的人,必然一舉一動(dòng)都透著(zhù)種“書(shū)卷氣”,他的語(yǔ)言也自然是幽默風(fēng)趣而又不失哲理的。相反,那些胸無(wú)點(diǎn)墨的人,他是無(wú)論如何也不會(huì )出口成章,妙語(yǔ)如珠的。
因此,一個(gè)人談話(huà)水平的高低取決于他的文化素養。文化素養高,談話(huà)水平當然高;文化素養低,那當然說(shuō)不出什么“東西”了。所以,一個(gè)人若想在社交場(chǎng)所中出口成章,大放異彩,首先要做的是:加強和提高文化素養。
除了多抽出些時(shí)間看書(shū)外,還應多注意收聽(tīng)廣播,觀(guān)看影視劇,有意識地提高自己的談話(huà)“擋次”。書(shū)籍,是最基本的“語(yǔ)言營(yíng)養”,所謂“開(kāi)卷有益”,不管是什么書(shū),只要你用心去讀去體會(huì ),一定能從中汲取到有益的東西,這對提高一個(gè)人的談話(huà)水平,起著(zhù)決定性的作用。
(5)、恭維的方法
在與人交往中,適當地恭維與贊美可令對方無(wú)限喜悅。所以有人說(shuō):恭維是談話(huà)的潤滑劑。這話(huà)十分傳神貼切。說(shuō)恭維話(huà),最根本的一點(diǎn)是要真誠。真誠而恰到好處的恭維,一定可以打動(dòng)對方的心。若是毫無(wú)誠意地胡亂恭維,則只會(huì )令人尷尬和反感。
恭維還要有“尺度”,在切合實(shí)際的情況下小小地夸張一些不妨;若是天花亂墜,硬要將一個(gè)花甲老人說(shuō)成“矯健青年”,或者將一個(gè)工作平平者說(shuō)成“業(yè)績(jì)杰出”,那所產(chǎn)生的,只能是反效果。因此,恭維要適可而止,恰到好處。多用濫用只會(huì )令其流于形式、流于虛偽。
(6)、要“舍得”調侃自己
調侃別人,每個(gè)人都有過(guò),但調侃自己呢!卻是有相當多的人不“舍得”。為什么呢?調侃,可以說(shuō)是一種善意的嘲諷,往往是從對方的不足或缺點(diǎn)“下手”。比如有人忘性大,朋友常會(huì )調侃他:“小王,怪不得今天遲到,是把上班這事給忘了吧?”又或者“這東西還是我拿吧,你拿我不放心,上次你連自己都給弄丟了……”
調侃別人,當然是順口談笑,容易極了。但調侃自己,換言之叫“自嘲”,則人們往往不喜歡如此。其實(shí),適時(shí)地自嘲,可以化解尷尬,活潑氣氛。
例如,某君肥胖,有次去友人家中赴宴,剛落坐便聽(tīng)得“喀喀”兩聲—友人的餐椅從中折斷。友人只是搓著(zhù)雙手,連說(shuō)對不起,別在意等。某君卻笑道,小港灣哪泊得下萬(wàn)噸巨輪,下次請我吃飯,可得訂做一張鐵皮椅子。一場(chǎng)尷尬由此化解。
調侃自己,可令對方減少心理壓力,拉近距離;但也要分時(shí)間和場(chǎng)合,一般來(lái)說(shuō),在比較熟悉的朋友當中偶爾“自嘲”,會(huì )給人一種坦誠的好印象。
對于初識,應盡量不要調侃自己和對方。
有一點(diǎn)應該記住,那就是無(wú)論是與新交相會(huì ),還是與故友重逢,談話(huà)的“重點(diǎn)”都應放在對方身上,比如:“你身體好嗎?怎么保養的?”“你的工作順利吧?近來(lái)有什么業(yè)績(jì)!”“記得你喜歡旅游,最近是不是又去瀟灑走一回了?講來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!”這種問(wèn)話(huà),一定會(huì )勾起對方的談話(huà)興趣,他講完之后,自會(huì )問(wèn)“你呢?”這時(shí),你再將自己的狀況說(shuō)出,會(huì )令對方記得更牢。
對于自己,不要說(shuō)得太多,尤其是有些你自以為很?chē)乐仄鋵?shí)卻很瑣碎無(wú)聊的事情。因為這對于別人是毫不相關(guān)的事情。
要想談話(huà)愉快,不妨在談話(huà)中多用“你”,而少用“我”。試試看,一定會(huì )有好效果。
(7)、藝術(shù)地表達“歧見(jiàn)”
歧見(jiàn),即不同意見(jiàn)。在表達不同意見(jiàn)時(shí),最忌諱一開(kāi)始就全盤(pán)否定對方,那樣做等于是將對方逼到了你的對立面,兩個(gè)對立的人,又怎能達成一致的見(jiàn)解呢?
一般來(lái)說(shuō),最基本的表達歧見(jiàn)的藝術(shù)方法是:先肯定—后提出疑問(wèn)—再推出自己的見(jiàn)解。
(8)、委婉地糾正他人的錯誤
人非圣賢,誰(shuí)能無(wú)過(guò)呢。每個(gè)人的一生中都無(wú)可避免地會(huì )犯下這樣或那樣的錯誤。談話(huà)同做人一樣,誰(shuí)都不可能洋洋萬(wàn)言,行云流水而毫無(wú)差錯。
那么在社交場(chǎng)合,當你發(fā)現對方言語(yǔ)有誤時(shí),該如何糾正呢?
首先要看當時(shí)在場(chǎng)各位的反應,如果大家都沒(méi)有聽(tīng)出“問(wèn)題”而談話(huà)者又談興正濃,那么你千萬(wàn)不要急于糾正可以等談話(huà)結束后,再悄悄地指出對方的錯誤。如果每個(gè)人都發(fā)現了“問(wèn)題”卻無(wú)人敢于糾正,那你可以寫(xiě)一張小紙條傳給談話(huà)者,將他的錯誤寫(xiě)出來(lái)告訴他,他自然會(huì )懂得如何“自我糾正”。
如果談話(huà)時(shí)只有你與對方兩個(gè)人,而你們又不是很熟悉,你當然不便直接糾正他的錯誤。這時(shí),你可以使用“重復糾錯法”,即有意識地重復他說(shuō)錯的部分,在重復時(shí)當然是用正確的發(fā)音或措辭,這樣,他自然會(huì )心照不宣地接受你的“正確信號”,從而改正錯誤。
如果是親朋好友說(shuō)錯了話(huà),你可以當即委婉地指出,而不采用旁敲側擊的方法?傊,在糾正別人的錯誤時(shí),切忌采用說(shuō)教和命令式的口氣。溫和委婉的態(tài)度,才是糾正別人錯誤的“最有效武器”。
(9)、善用幽默
幽默是智慧、愛(ài)心和靈感的結晶,是一個(gè)人良好修養的表現。日本心理學(xué)家多湖輝把幽默稱(chēng)作“語(yǔ)言的酵母”。創(chuàng )造出幽默就是創(chuàng )造出歡樂(lè )。
幽默能表現說(shuō)話(huà)者的風(fēng)度、素養,使人在忍俊不禁之中,借助輕松活潑的氣氛贏(yíng)得對方的好感,完成公關(guān)任務(wù)。
幽默是一種高深的說(shuō)話(huà)藝術(shù)手段。運用得當,能為你的談話(huà)錦上添花,叫人輕松之余又深覺(jué)難忘;反之,則會(huì )弄巧成拙,叫人哭笑不得,很是無(wú)聊。
在社交場(chǎng)合,幽默可以迅速地消除人與人之間的陌生感,也可以助你增添魅力。一般來(lái)說(shuō),幽默是將生活中的各種令人煩惱的問(wèn)題以輕松詼諧的語(yǔ)言表達出來(lái)。如果想在社交生活中給人留下良好的印象,就得運用幽默力量。
在運用幽默時(shí),一定要表情自然輕松,只有這樣,你才能將幽默的輕松氣息“感染”到身邊每個(gè)人。記住,一個(gè)看來(lái)滿(mǎn)面愁容或神情抑郁的人,是不可能真正地發(fā)揮幽默的魅力的。
幽默的人生,是樂(lè )趣無(wú)窮的。所以,學(xué)會(huì )和善于運用幽默,會(huì )令我們的社交生活更為豐富和快樂(lè )。
需要注意的是,幽默既不是毫無(wú)意義的插科打渾,也不是沒(méi)有分寸的賣(mài)關(guān)子,耍嘴皮,幽默要在人情人理之中,引人發(fā)笑,給人啟迪,就需要一定的素質(zhì)和修養。
從幽默的功效來(lái)說(shuō),其形式有多種。既有愉悅式幽默,哲理式幽默,還有解嘲式幽默,譏諷式幽默。為了達到幽默的禮儀效果,對同志朋友宜多用愉悅式幽默和哲理性幽默;對待自我,對待友人也可以根據情況適當運用解嘲式幽默;對待敵人、惡人則要用諷刺性幽默,以便在用幽默譏諷,鞭撻對方的同時(shí),給周?chē)耐、朋友以愉快。本文?lái)源:考試大網(wǎng)
幽默的使用也要具體情況具體分析,尤其是對于長(cháng)輩、女性、初次相識的人,幽默一定要慎用。同時(shí),幽默要注意“度”,一旦過(guò)了頭,就可能被對方誤解為取笑與譏諷,不僅不能演禮,而且簡(jiǎn)直就是無(wú)禮了
(10)、善用情感
德國哲人黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“同樣一句話(huà),從不同人嘴里說(shuō)出來(lái),具有不同的含義!逼鋵(shí),同一句話(huà),即使是從同一個(gè)人嘴里說(shuō)出來(lái),也可能因為音強、音調、音質(zhì)的不同,面部表情有異,而帶有不同的含義,給人以不同的感覺(jué)。所以,要在說(shuō)話(huà)中全面表現友好,除了說(shuō)話(huà)內容以外,還要控制聲調、表情等因素;除了有聲語(yǔ)言外,還要借助無(wú)聲語(yǔ)言。例如,拿托事道請的“請”字來(lái)說(shuō),如果說(shuō)請字時(shí),語(yǔ)調先低后高,帶有起伏不穩的拖腔,眼瞼下垂,臉往上支,就給人以酸溜溜的感覺(jué);這樣的“請”,多半是在無(wú)可奈何的情況下,或者是要譏諷對方的時(shí)候而說(shuō)的。如果說(shuō)話(huà)語(yǔ)調短促有力,表情緊張,兩眼直視,則給人以命令的印象;這樣的“請”,大多是在上級對下級或者是要顯示居高臨下的地位時(shí)說(shuō)出來(lái)的。只有在說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)調平穩,音強適中,音質(zhì)柔和飽滿(mǎn),表情輕松自然,面帶微笑,才給人以客氣、禮貌的感覺(jué)。
七十年代,美國心理學(xué)家阿爾培特,曾經(jīng)通過(guò)研究,給友好合禮的談話(huà)下了一個(gè)定義,立了一個(gè)公式,他認為:“談話(huà)的友好=7%的說(shuō)話(huà)內容+38%的聲調+55%的表情”。通過(guò)他的這一公式,我們不難看出,談話(huà)中的副語(yǔ)言,以及表情的重要性。意大利著(zhù)名的悲劇家羅西有一次應邀為外賓表演,他在臺上用意大利語(yǔ)念起一段臺詞,盡管外賓聽(tīng)不懂他念的是什么內容,但卻為他那滿(mǎn)臉辛酸,凄涼、悲愴的語(yǔ)音、聲調、表情所感染,大家禁不住淚如泉涌。當羅西表演結束后,翻譯解釋說(shuō),剛才羅西念的根本不是什么臺詞,而是大家面前桌子上的菜單!
在社會(huì )交往場(chǎng)合,有的人總是力圖用語(yǔ)言來(lái)掩飾自己的真情實(shí)感,他們的語(yǔ)音、語(yǔ)調、語(yǔ)速、姿勢、表情、動(dòng)作等等這些無(wú)聲的東西又將他們的真實(shí)心態(tài)暴露無(wú)遺,甚至即使他們的嘴保持緘默,他們的眼睛也往往會(huì )多嘴多舌。
當然對于一個(gè)訓練有素的人來(lái)說(shuō),聲調表情等是可以自己控制的,他們可以用此來(lái)調控自己的外在表現,給人以假象。對于這種情況,公關(guān)人員應多加注意,綜合觀(guān)察,綜合分析,去偽存真,由表及里。
即使是普通的人,聲音、語(yǔ)調等東西也有可塑性和穩定性,也需要多加思考,才能作出準確的判斷。例如:說(shuō)話(huà)速度很快,可能是因為緊張,也可能是因為精力充沛;說(shuō)話(huà)速度緩慢,可能是因為老成,也可能是沒(méi)有興致,或者力不從心;說(shuō)話(huà)音量大,可能是身體好,中氣足,也可能是因為激動(dòng),憤怒;說(shuō)話(huà)結結巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,可能是因為缺乏自信,也可能是因為言不由衷;說(shuō)話(huà)痛痛快快,無(wú)停無(wú)頓,可能是因為坦誠真實(shí),也可能是在毫無(wú)根據地胡編亂造。
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