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古典舞的神韻美

時(shí)間:2024-08-21 06:39:05 舞蹈形體 我要投稿
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古典舞的神韻美

  中國古典舞作為我國舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類(lèi)別,是在民族傳統舞蹈的基礎上,進(jìn)過(guò)歷代專(zhuān)業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng )造,并經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗流傳下來(lái)的具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特色的舞蹈。那么如何才能掌握領(lǐng)會(huì )古典神韻課的內涵?

  首先,做好素質(zhì)訓練。中國古典舞神韻的教學(xué)要從訓練的角度開(kāi)始建立,要同時(shí)要解決形體訓練、素質(zhì)訓練、技術(shù)技巧訓練、藝術(shù)表現力訓練,直到舞臺上形象塑造訓練等任務(wù)。所以說(shuō),以解決肌肉素質(zhì)、軟開(kāi)度、耐力、爆發(fā)力、韌性、重心等方面,對于訓練學(xué)生來(lái)說(shuō),是不可缺少的。平時(shí)可以加強對人體運動(dòng)的科學(xué)研究,在運動(dòng)的幅度、韌帶的柔韌性、重心的把握、肌肉能力等方面都要達到訓練的效果。比如“前旁搬腿”要完成180度,而且要求主力腿、動(dòng)力腿都是絕對的直膝,還要求主力腳半腳尖,控制到最高度,并保持很長(cháng)時(shí)間(兩個(gè)八拍)。所以,古典舞基本訓練的目的是著(zhù)重解決學(xué)生身體的基本素質(zhì)問(wèn)題,以跳、轉、翻等技術(shù)技巧來(lái)增強舞蹈表現力,這可稱(chēng)為技法訓練。

  其次,牢固把握身韻的元素。所謂元素,包括基本技法、身法、神韻、呼吸、形、態(tài)、點(diǎn)、線(xiàn)等諸多核心因素,在教學(xué)當中,要基于“從元素出發(fā),從韻律入手”這樣的教學(xué)方法,以“云肩轉腰”、“風(fēng)火輪”、“燕子穿林”為例,它們的素材并不是很多,然而卻得到了最大限度的發(fā)展。“云肩轉腰”既是元素又是韻律,元素中有韻律,韻律又通過(guò)元素展現。“風(fēng)火輪”在基本功訓練上腰部是一個(gè)三百六十度的大環(huán)動(dòng),所有擰、傾、圓都在其中,有很強的生命力,再加以繁衍,既有訓練價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,足可以派生出其他動(dòng)作。

  然后,古典舞蹈要體現身韻的表現性。對于舞臺上的人物塑造似乎在課堂教學(xué)過(guò)程中體現的不多,但任何動(dòng)作都應充分展現出它的藝術(shù)表現力。也就是說(shuō),在古典舞的訓練中,應注意動(dòng)作的性格化、氣質(zhì)上的感染力,在音樂(lè )、組合上的處理應注重訓練“剛武氣質(zhì)”型、“柔韌舒展”型,以及靈巧敏捷、龍飛鳳舞等諸多方面的變化和要求。

  最后,體現身韻的時(shí)代性。與舞蹈藝術(shù)中其它門(mén)類(lèi)相同,身韻也有其派生、渲變和發(fā)展的時(shí)代特性,如何把握身韻的時(shí)代性,是身韻訓練成敗與否的關(guān)鍵所在。因此,在訓練中應充分體現當代人的精神風(fēng)貌,從而達到身韻與時(shí)代精神相統一。

  意境條件下中國古典舞的神韻美表現形式

  (一)仙境中的輕盈形態(tài)美

  古典舞從其源來(lái)說(shuō),是古代舞蹈的一次復蘇,是戲曲舞蹈的復蘇,是幾千年中國舞蹈傳統的復興。中國古代舞蹈往往會(huì )展現出神話(huà)般的意境,并以此作為人神的交流來(lái)實(shí)現樸素的宗教觀(guān)念,所以古典舞的意境往往會(huì )創(chuàng )設仙境的感覺(jué),帶給觀(guān)賞者飄飄欲仙的神韻,其中舞者會(huì )特別地表現出輕盈的形態(tài)美,體現中國古典舞講究輕盈、飄逸、曼妙的形態(tài)美。中國古典舞正是憑借這種“輕盈曼妙”形態(tài)美,以有限的人體表現無(wú)限的時(shí)空,來(lái)傳達一種舒展、愉悅、輕松的情感意緒和飛舞靈動(dòng)神韻美。其中又特別注重眼睛在表演中的作用,強調呼吸的配合,富有韻律感和造型感,獨有的東方式的剛柔并濟的美感,令人陶醉。這種情況下所創(chuàng )造的意境就是景與情的交融,仙境與人間的完美結合。

  (二)奔放意境下的對比動(dòng)態(tài)美

  古典舞起源于中國古代,歷史悠久,博大精深,它融合了許多武術(shù)、戲曲中的動(dòng)作和造型,這種造型內容的融合使得中國古典舞有了很多動(dòng)態(tài)的美感,這種美感是一種欣喜和瘋狂。而人的身體作為舞蹈的最重要的媒介,一直承擔著(zhù)極為重要的作用,身體在舞蹈中的不同方式的運用下促動(dòng)了舞蹈史的不斷發(fā)展進(jìn)步。對比的動(dòng)態(tài)使得身體的舞蹈動(dòng)作趨向于剛柔并濟,在看似矛盾的動(dòng)作中塑造其獨特的審美特性,體現出似直而紆的對比美。中國古典舞中小至眼神的收放,大至晃手、云手、小五花、青龍探爪、燕子穿林等等典型動(dòng)作,將似直而紆的對比美體現的完美無(wú)缺。這種對比的動(dòng)態(tài)美感往往會(huì )借由奔放的意境下來(lái)體現,例如:豐收場(chǎng)面、古代戰場(chǎng)的意境等都是展現對比動(dòng)態(tài)美的良好意境特征。動(dòng)態(tài)美的體現具有獨特的中國古典舞的技術(shù)技巧,無(wú)論是從動(dòng)作形態(tài)、運動(dòng)規律、發(fā)力方法及最后的審美呈現上都是別具一格、與眾不同的,其展現出來(lái)的意境也是更為動(dòng)感和宏大的。

  (三)畫(huà)面意境中的文化美

  古典舞中自然會(huì )融合進(jìn)中國古典文學(xué)和古典藝術(shù)門(mén)類(lèi),在其意境的創(chuàng )造過(guò)程中往往會(huì )借用中國畫(huà)的特征,在舞臺上展現出獨特的畫(huà)面般的意境,以此來(lái)創(chuàng )設獨特的古典舞的文化神韻。例如:如欣賞中國古典女子群舞《梅花傲雪》,舞臺布景在高潮段伴有雪花的飄落,為的是著(zhù)重突出梅花堅強的生命力和大無(wú)畏的精神。觀(guān)眾在感受舞蹈意境美的同時(shí)也會(huì )進(jìn)一步體味到“梅花香自苦寒來(lái)”的現實(shí)意義,從而將該舞蹈的核心精神融入生活中實(shí)現自我追求的精神內涵里,其給觀(guān)眾情感上和心靈上所帶來(lái)的影響也是尤為深遠的。同時(shí),梅花展現出的舞臺畫(huà)面自然地將觀(guān)者引入了國畫(huà)的氛圍之中,其文化意境的展示是自然流露有具有情景交融的耐人尋味的空間神韻。古典舞往往會(huì )利用“跳、轉、翻”等基本藝術(shù)表現手段,但是在整個(gè)舞蹈完成的過(guò)程中還是會(huì )有較多的停頓和畫(huà)面感的展現,在這種展現的過(guò)程中舞蹈的神韻感覺(jué)往往會(huì )以特有的舞臺造型來(lái)完成設計,而造型的意境自然就要借鑒中國畫(huà)的感覺(jué),以此來(lái)展現幾千年中華文化的精髓和延續。

  總之,古典舞的神韻是可以認識、可以感覺(jué)、可以創(chuàng )造的,在創(chuàng )造的過(guò)程中必須要把握不同意境條件下的美感體現,通過(guò)“意”和“神”的融匯貫通完成舞蹈者心態(tài)和內涵的表達。

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