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桃花心木教學(xué)設計與反思
教師在寫(xiě)教案時(shí)，一定從實(shí)際出發(fā)，要充分考慮從實(shí)際需要出發(fā)，要考慮教案的可行性和可操作性。該簡(jiǎn)就簡(jiǎn)，該繁就繁，要簡(jiǎn)繁得當。下面是小編整理的關(guān)于桃花心木教學(xué)設計與反思，歡迎大家參考!
一、教材分析：
教材以樹(shù)喻人，描寫(xiě)了一位鄉村種樹(shù)人，在培育桃花心木時(shí)的二三事。文章在寫(xiě)作方法的運用上，通過(guò)層層滲透，抽絲剝繭，去偽存真，使我們終于透過(guò)種樹(shù)人在植樹(shù)過(guò)程中所表現出來(lái)的怪現象，捕捉到合理的內核，感受到深切的震撼。說(shuō)明育人同植樹(shù)一樣，同樣應該在不確定的生活環(huán)境中，培養人的自我生長(cháng)能力。
二、教學(xué)目標：
1、學(xué)會(huì )本課9個(gè)生字，正確讀寫(xiě)新詞。
2、理解課文內容，感悟課文借種樹(shù)喻育人說(shuō)明的深刻道理，能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會(huì )。
3、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
三、教學(xué)重(難)點(diǎn)：
理解課文內容，感悟課文借種樹(shù)喻育人說(shuō)明的深刻道理，能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會(huì )。
四、學(xué)情分析：
文章有些句子含義深刻，這有益于培養學(xué)生的閱讀、分析能力和提高認識水平。教學(xué)中應培養學(xué)生掌握讀中感悟，讀中體驗，聯(lián)系上下文理解等學(xué)法自我領(lǐng)悟。同時(shí)，學(xué)習本課，還要引導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達自己的見(jiàn)解，談?wù)J識上的提高，以求收到教育內化的效果。
教具準備：林清玄資料介紹、桃花心木圖片、電腦多媒體課件
五、教學(xué)方法、手段
教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導學(xué)生自主探究，多讀，多想，在讀中理解，在讀中感悟，并通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際，理解含義深刻的句子，體會(huì )所蘊含的道理，并敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。學(xué)生學(xué)法：自讀自悟，小組合作學(xué)習，全班匯報交流。
六、教學(xué)準備：
預習課文，自學(xué)生字詞。查找桃花心木的資料，搜集林清玄的作品。多媒體課件
七、課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、揭示課題，交流資料
1、交流與本課有關(guān)的課外閱讀收獲:
今天我們要學(xué)的課文是臺灣著(zhù)名作家林清玄的一篇散文,課前老師介紹同學(xué)們閱讀了幾篇林清玄的作品,讀懂了嗎?誰(shuí)來(lái)跟大家聊一聊?
教師小結:的確,林清玄的散文總是讓人在平凡的小事中悟出深刻的道理。今天我們要學(xué)習的是他的《桃花心木》。
2、板書(shū)課題。交流相關(guān)資料(文字、圖片)，了解桃花心木。
提問(wèn)：能用文中的詞語(yǔ)來(lái)形容桃花心木嗎?(樹(shù)形優(yōu)美、高大筆直、優(yōu)雅自在、生機勃勃……)
讀課文的第二自然段,從作者的筆下進(jìn)一步了解桃花心木。
教師小結:了解了桃花心木,作者以“桃花心木”為題,你們猜他會(huì )寫(xiě)些什么? 就讓我們一讀為快吧!
二、初讀課文，了解內容
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文，要求：正確流利地朗讀課文，思考課文寫(xiě)一種植物--桃花心木,一個(gè)平凡但卻古怪的育苗人,林清玄會(huì )從中悟出什么?不懂的詞語(yǔ)和句子做上標記。
2、交流反饋自學(xué)成果：
(1)以學(xué)生自愿報名的方式分自然段朗讀課文，相機檢查指導生字新詞的朗讀。
(2)小結：一種樹(shù)——桃花心木，一個(gè)平凡但卻古怪的種樹(shù)人，蘊含著(zhù)耐人尋味的道理。下面，就讓我們捧起課本細細品味吧!
第二課時(shí)
一、品讀課文，質(zhì)疑解疑
1.默讀課文，了解“種樹(shù)”。
(1)種樹(shù)人是怎樣種樹(shù)的?請默讀課文，勾畫(huà)出寫(xiě)種樹(shù)的有關(guān)句子，放聲讀一讀。
課件出示：“他來(lái)的并沒(méi)有規律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天。有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。”
“他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定。”
(2)課文中哪個(gè)短語(yǔ)最能說(shuō)明種樹(shù)人澆水的特點(diǎn)?(板書(shū)：沒(méi)有規律)
(3)請用你的朗讀告訴大家他怎么個(gè)沒(méi)規律?
(4)引讀4——7自然段，指導學(xué)生讀出奇怪、疑惑不解的語(yǔ)氣。
引讀：看到種樹(shù)人的舉動(dòng)，作者感到奇怪，奇怪的是——
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我越來(lái)越感到——
更奇怪的是——
從這幾個(gè)“有時(shí)”中，你體會(huì )到什么?
2、的確，這是一種特別的、甚至讓人覺(jué)得奇怪的種樹(shù)方式。讀到這里，你心里一定產(chǎn)生了這樣或那樣的猜想或疑問(wèn)吧。作者也和你們一樣有許多問(wèn)題，看——
課件出示句子，“我忍不住問(wèn)他，到底應該什么時(shí)候來(lái)?多久澆一次水?桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì )枯萎?如果你每天來(lái)澆水，它該不會(huì )枯萎了吧?”
引導學(xué)生讀出作者的疑問(wèn)。
3、同學(xué)們一定急于解開(kāi)心中的謎團吧。下面，就讓我們一起走進(jìn)課文，走進(jìn)種樹(shù)人，看他是怎樣說(shuō)的?請大家自由地朗讀12、13自然段。
4、同桌兩人分角色扮演作者與種樹(shù)人，通過(guò)對話(huà)了解種樹(shù)人的用心良苦。
5、種樹(shù)人的一番話(huà)，給了作者，也給了我們不少啟示。而當初僅及膝蓋的樹(shù)苗，如今又怎樣了呢?
課件出示——“現在，窗前的桃花心木已經(jīng)長(cháng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機。”
6、假如你就是如今長(cháng)成大樹(shù)的桃花心木中的一棵，你想說(shuō)些什么?聯(lián)系上下文，想一想(課件出示)：
如果我是一棵( )的桃花心木苗，我會(huì )想：( )(引導學(xué)生從不同角度談出自己的感受：)
二、潛心會(huì )文，領(lǐng)會(huì )主旨
1、種樹(shù)人樸素的話(huà)語(yǔ)中閃爍著(zhù)智慧的光芒，讓我們受益匪淺，作者聽(tīng)了種樹(shù)人的話(huà)，更是領(lǐng)悟到了深刻的道理。
多媒體課件出示：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會(huì )鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì )把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長(cháng)。”
2、默讀，啟發(fā)思考：同學(xué)們能理解嗎?可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際或所了解的名人事例來(lái)體會(huì )句子的含義，有困難的地方可在小組里展開(kāi)討論。
3、交流匯報：
(由于學(xué)生閱歷尚淺，教師可通過(guò)課件簡(jiǎn)單補充張海迪等人的事跡，以加深學(xué)生對此段話(huà)的理解。)
4、小結引讀：這段話(huà)，作者由樹(shù)的成長(cháng)想到了人的成長(cháng)，多么富有哲理啊!你們喜歡嗎?那就請你有感情地讀讀吧!
三、拓展延伸深化感受
同學(xué)們，學(xué)了這一篇課文，結合自己在日常生活當中的實(shí)際情況，你想到了什么?是否也想針對自己的生活環(huán)境對你的父母或身旁的人說(shuō)點(diǎn)什么?大家想想并相互交流一下。
四、總結：
同學(xué)們，溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗，屋檐下的小鳥(niǎo)飛不上廣闊的藍天，生活的路途中，既有順境，也有逆境，但是只要我們鍛煉出一顆獨立自主的心，我們就能經(jīng)得起任何磨難與挫折，在逆境中自強不息，是成才的一條通路。
五、作業(yè)設計
1、選擇自己喜歡的話(huà)題，喜歡的方式寫(xiě)一寫(xiě)自己的感悟。
2、提煉成名言警句。
3、寫(xiě)成讀后感。
板書(shū)設計
種樹(shù)人---- 桃花心木
澆水無(wú)規律
(樹(shù)苗)----(人)
會(huì )找水源 生活考驗
拼命扎根 鍛煉自主
長(cháng)成大樹(shù) 努力成長(cháng)
(種樹(shù)喻育人)
《桃花心木》教學(xué)反思
《桃花心木》的教學(xué)設計對我來(lái)說(shuō)很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過(guò)程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養理念看起來(lái)都很有理，可是，細細追究他可以操作的內核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實(shí)沉穩的漢語(yǔ)言?xún)群�，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做這樣的探索，把語(yǔ)文教學(xué)最根本的，詞語(yǔ)的教學(xué)放在基礎，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的，文學(xué)自身的一種回歸的理念。我以為，只有把語(yǔ)文教育放諸在它本身的基礎之上，才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它樸實(shí)而有價(jià)值的自然狀態(tài)，保持它對文學(xué)素養的理解的原生態(tài)。這樣的實(shí)踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語(yǔ)言自身培養的建設性模式。而且，只有當我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它語(yǔ)言與心靈的本位之后，我們的語(yǔ)文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎砸實(shí)、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。
另一層面，我以為，語(yǔ)文的回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語(yǔ)文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認識教育，一并地，連同學(xué)生對語(yǔ)文的探究與體驗，潛化在潤物無(wú)聲中，這，將是素質(zhì)教育的良性補充。還有，第三個(gè)層面，就是語(yǔ)文最終的目的：用好語(yǔ)文。
為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實(shí)現了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來(lái)，供給學(xué)生傳看�？墒�，我總在想，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會(huì )受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補資源供給上這種“一言堂”的“霸權”與不足。
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