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如何調動(dòng)演講時(shí)的氣氛

時(shí)間:2024-10-25 21:47:39 演講技巧 我要投稿
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如何調動(dòng)演講時(shí)的氣氛

  演講者在臺上款款而談,聽(tīng)眾在下面開(kāi)小差打瞌睡。這是不行的,要怎么才能讓聽(tīng)眾把注意力集中到演講中來(lái)?這時(shí)候就要掌握一些調動(dòng)氣氛的技巧了。下面是小編整理的一些調動(dòng)氣氛的小技巧,希望能幫到大家!

如何調動(dòng)演講時(shí)的氣氛

  選擇聽(tīng)眾喜歡的話(huà)題

  一般聽(tīng)眾對以下幾個(gè)話(huà)題都懷有濃厚的興趣:

  (1)滿(mǎn)足求知欲望的話(huà)題。人們對于陌生的知識領(lǐng)域和無(wú)限的宇宙、遙遠的過(guò)去、神秘的未來(lái)總是感到迷惘和困惑,總希望掌握各種知識,充實(shí)自己和提高自己。這是人類(lèi)生存的本能需要。

  (2)刺激好奇心的話(huà)題。人人都有好奇心,世界趣聞、名人軼事、突發(fā)事故、科學(xué)幻想、個(gè)人經(jīng)歷等,都能激發(fā)聽(tīng)眾的好奇心。

  (3)事關(guān)聽(tīng)眾利益的話(huà)題。群眾最關(guān)心涉及切身利益的事情,所以,關(guān)系到聽(tīng)眾吃、穿、住、行等切身利益的演講當然會(huì )受到歡迎,但高明的演講者應該具備把間接涉及聽(tīng)眾利益的話(huà)題轉化為與聽(tīng)眾直接有關(guān)的話(huà)題的能力。

  (4)有關(guān)信仰和理想的話(huà)題。聽(tīng)眾,特別是青年聽(tīng)眾,無(wú)論古今中外,都不會(huì )厭惡對人生的探索,對理想的追求,對事業(yè)的開(kāi)拓等話(huà)題。某些有關(guān)信仰和理想的演講之所以不受歡迎,主要是缺乏針對性、現實(shí)性和生動(dòng)性。

  (5)娛樂(lè )性話(huà)題。幽默、笑話(huà)、故事穿插于演講之中或構成一段完整的演講,在博得聽(tīng)眾一笑的同時(shí)也征服了聽(tīng)眾。

  (6)滿(mǎn)足聽(tīng)眾優(yōu)越感的話(huà)題。世界上很少有人討厭被“奉承”。演講者要盡量多掌握聽(tīng)眾的基本情況,以便在演講過(guò)程中穿插一些能滿(mǎn)足聽(tīng)眾優(yōu)越感的話(huà)題。

  讓你與聽(tīng)眾融為一體

  一般而言,聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀,總是以自己為中心的演講者。所以,要想博取聽(tīng)眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有平易謙和才能與聽(tīng)眾融為一體。

  作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的:“聽(tīng)了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒(méi)來(lái),損失不小。……今天來(lái)的都是專(zhuān)家,我很怕說(shuō)話(huà),只好亂談吧。”如此“抑己揚人”的開(kāi)場(chǎng)白,如此謙遜坦誠的口吻,一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離,消除了聽(tīng)眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說(shuō)自己是“亂談”,也就表明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了。如此平易近人,自然會(huì )獲取聽(tīng)眾的好感,融洽現場(chǎng)的氣氛。

  嫻熟地掌握演講內容

  演講要求內容豐富、生動(dòng)、全面、準確,在表達過(guò)程中要波瀾起伏,跌宕有致,抑揚頓挫,不斷調動(dòng)現場(chǎng)氣氛,逐漸在全場(chǎng)形成熱烈的場(chǎng)面,使聽(tīng)眾全神貫注,心馳神往。這種境界,顯然不是照本宣科式的念演講稿所能達到的。照稿念,演講者往往顧此失彼。顧了講稿,顧不了聽(tīng)眾,更談不上用豐富的表情和形象的動(dòng)作與演講內容協(xié)調配合,演講當然無(wú)法生動(dòng)形象。這樣,聽(tīng)眾會(huì )無(wú)形中降低對演講者的信任感,降低對演講的注意力和重視度,造成冷場(chǎng),甚至騷動(dòng)、喝倒彩。演講者要熟悉講稿,而又不拘泥于講稿,真正“入戲”;要能在演講中自然地調動(dòng)聽(tīng)眾的情緒,組織幾次演講高潮,像磁石般地牢牢地吸引住聽(tīng)眾。

  演講者充滿(mǎn)激情時(shí),是演講現場(chǎng)的氣氛最活躍的時(shí)刻,也是演講者與聽(tīng)眾感情交流最融洽的時(shí)刻,是演講的高潮所在。如果演講中能做到高潮迭起,演講者便自然控制了整個(gè)現場(chǎng)的氣氛。那么演講者應該怎么組織高潮呢?情是人性的天然表現,演講者要善于在情的方面調動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。著(zhù)名演講家李燕杰在《演講美學(xué)》中寫(xiě)道:“一次演講怎樣達到高潮,這需要演講者在感情上一步一步地抓住聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾的內心激情逐漸地燃燒起來(lái),演講將自然地被推向高潮。”說(shuō)穿了,就是以情激情,以心換心。具體而言,就是要適當地預設或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗等的興奮點(diǎn),以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現場(chǎng),調控聽(tīng)眾,更好地進(jìn)行現場(chǎng)交流。深邃的思想能發(fā)人深省,激起聽(tīng)眾的積極響應;風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,能提高聽(tīng)眾的興趣和熱情;生動(dòng)感人的奇聞軼事,可以醒目提神,活躍氣氛;新穎廣博的知識信息,可以使人耳目一新,精神振奮;精辟的論證,能以其邏輯的嚴密征服聽(tīng)眾;設置懸念與適當提問(wèn),則能引起聽(tīng)眾的積極思考和興趣;而真摯熱烈的激情迸發(fā),親切自然的動(dòng)作,尤能扣人心弦,感人至深。

  魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》中有這么一段:

  北京有一派人罵新文學(xué)家,說(shuō):“你們不應該拿社會(huì )上的窮人和人力車(chē)夫做材料。你們作詩(shī)寫(xiě)小說(shuō)應該用才子佳人做材料,才算是美,才算是雅,你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”但他們現在也都跑到南方來(lái)了,因為北京的象牙之塔已經(jīng)倒塌,沒(méi)有人送飯給他們吃,不能不跑了。……為人生的文學(xué)家,平時(shí)就很危險,到了革命的時(shí)候,死的死,流落的流落,因為他們的感覺(jué)比普通一般人敏捷,他們所看到的想到的,平常的人都不了然,他們的境遇往往是困苦的,所以能夠看見(jiàn)別的困苦。

  作者一方面成功地表達了演講內容,一方面顧及了現場(chǎng)氣氛的調度。北京的“一派人”的話(huà)中有一句:“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”作者引用過(guò)來(lái)自然引起聽(tīng)眾對演講人如何作答的興趣,然而只用一個(gè)“但”字轉到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯

  吃,以其行駁其言,俏皮機智,令人啞然失笑,接著(zhù)又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對比,含蓄地予以贊揚。如果說(shuō)這是一個(gè)不露痕跡的情緒熱點(diǎn)的話(huà),那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢。這段演講看似漫不經(jīng)心,但對材料的選擇和組合恰到好處,先談什么后談什么以及怎樣說(shuō),都有精心的考慮,以求得更好地調控和駕馭聽(tīng)眾。

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