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京劇的一些關(guān)鍵名詞

時(shí)間:2024-07-19 22:08:19 影視戲劇 我要投稿
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京劇的一些關(guān)鍵名詞

  以下這些關(guān)鍵詞經(jīng)常子在京劇中出現,同時(shí)要掌握戲曲知識一定要熟知這些關(guān)鍵名詞。

京劇的一些關(guān)鍵名詞

  工尺,戲曲音樂(lè )名詞。泛指戲曲曲譜上曲詞右側所注音階符號。我國傳統民族音樂(lè ),以“合、四、上、尺、工、凡、六”等字作為音階的符號,相當于西洋音樂(lè )的“56712345”。習慣上把這些符號統稱(chēng)為“工尺”。有的曲譜,曲詞旁只注板眼(拍子),不注工尺。有工尺的曲譜,名為工尺譜。

  板眼,戲曲音樂(lè )名詞。傳統唱曲時(shí),常以鼓板按節拍,凡強拍均擊板,故稱(chēng)該拍為板。次強拍和弱拍則以鼓簽敲鼓或用手指按拍,分別稱(chēng)為中眼、小眼(在四拍子中前一弱拍稱(chēng)頭眼或初眼,后一弱拍稱(chēng)末眼)。合稱(chēng)板眼。

  過(guò)門(mén),京劇音樂(lè )名詞。指在唱句與唱句之間,唱段與唱段之間的間奏音樂(lè )。唱句與唱句之間常用小過(guò)門(mén)兒,唱段與唱段之間常用大過(guò)門(mén)。但由于板式不同,亦有不少例外,并無(wú)固定模式。

  掛兒,京劇音樂(lè )名詞。掛兒是“過(guò)兒”的諧音,專(zhuān)指在唱段與唱段之間的大過(guò)門(mén),一般多指華彩的間奏音樂(lè )。在唱句與唱句之間的小過(guò)門(mén)不稱(chēng)掛兒。

  墊頭,京劇音樂(lè )名詞。指在樂(lè )匯與樂(lè )匯間起搭橋作用的旋律稱(chēng)為墊頭或小墊頭,亦名橋。墊頭旋律較短,一般只有二、三拍,起前后銜接作用。

  行旋,京劇音樂(lè )名詞。指在演員表演動(dòng)作或對話(huà)、獨白時(shí)的襯托音樂(lè )。行旋多為曲牌或簡(jiǎn)單旋律的反復演奏,主要起烘托氣氛的作用。

  調門(mén),指演員歌唱時(shí)的音高。凡用弦樂(lè )器伴奏,都根據演員嗓音的高度自由定調。京劇調門(mén),一般以正宮調為適度,最高的唱乙字調,最低的凡字調,俗稱(chēng)趴字調。同一劇中,兩個(gè)主要演員音高不同,有時(shí)互相遷就,有時(shí)臨時(shí)長(cháng)(提高)調門(mén)或落(降低)調門(mén)。

  調面,演員唱的音高與伴奏樂(lè )器(胡琴、笛子等)的音高相同,叫做調面。意思是按照“調門(mén)”的表面歌唱。調面系針對調底而言。在一般情況下,演員都唱調面。

  調底,演員唱的音高比伴奏樂(lè )器(胡琴、笛子等)的音高低八度,叫做調底。意思是按照調門(mén)的底音歌唱。調底系針對調面而言。京劇的某些唱腔,如娃娃調的腔調經(jīng)常翻高,如將調門(mén)定高,演員嗓音不及,如將調門(mén)定低,樂(lè )器音量有過(guò)小,乃采用調底的唱法,把樂(lè )器定高八度,演員以低八度的音來(lái)歌唱。

  定弦,指弦樂(lè )器(胡琴、阮等)定“調門(mén)”的高低。一般都以笛子作為定弦的標準。

  乙字調,京劇音樂(lè )名詞。工尺譜所用調門(mén)之一。定弦時(shí),以笛子小工調的“乙”音(開(kāi)啟第五孔,吹高音),定胡琴的“工”音(西皮調外弦的敞弦)。乙字調為京劇的最高調門(mén)。

  工正調,亦作正宮調。京劇根據笛的音高定胡琴的調門(mén),西皮外弦與笛正宮調的工音同高的稱(chēng)為正宮調。比正宮調高出一度的稱(chēng)乙字調,高出半度的稱(chēng)工半調,比正宮調低一度的稱(chēng)六字調,低半度的稱(chēng)六半調,低二度的俗稱(chēng)趴字調。

  工半調,京劇調門(mén)之一。略高于正宮調,略低于乙字調。定弦時(shí)比照笛子的正宮調定音而略升高。

  軟工調,京劇調門(mén)之一。略低于正宮調,而較六字調稍高。定弦時(shí)比照笛子的正宮調定音而略降低。

  六字調,京劇調門(mén)之一。定弦時(shí),以笛子小工調的“六”音(六孔全閉,吹高音),定胡琴的“工”音(西皮調外弦的敞弦)。六字調為京劇中低于正工調,高低適度的調門(mén)。

  趴字調,亦作扒字調。京劇調門(mén)之一。凡低于六字調一度以上的統稱(chēng)趴字調。

  走邊,“走邊”的來(lái)源一說(shuō)源于晉劇《白虎鞭·走邊》中的舞蹈身段;一說(shuō)是因為凡走邊的人物因怕人看見(jiàn)而多在墻邊、道邊潛身夜行,故而稱(chēng)“走邊”。一般來(lái)說(shuō),《惡虎村》的黃天霸走邊最難!兑贡肌返牧譀_走邊最累,《蜈蚣嶺》的武松走邊最吃功夫。

  趟馬,由于京劇中多以馬鞭來(lái)代替馬,或作為騎馬的象征,因此凡手持馬鞭揮舞著(zhù)上場(chǎng)后運用圓場(chǎng)、翻身、臥魚(yú)、砍身、摔叉、掏翎、亮相等技巧連續做出打馬、勒馬或策馬疾馳的舞蹈動(dòng)作的組合就是京劇的趟馬。

  生

  除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統稱(chēng),分老生(又分重唱的安工老生,重做的衰派老生,重武的靠把老生)、武生(分長(cháng)靠武生、短打武生并應工猴兒戲)、小生(分扇子生、雉尾生、窮生、武小生) 、紅生 、娃娃生。

  旦

  女性正面角色的統稱(chēng),分青衣(正旦)、花衫、花旦、刀馬旦、武旦、老旦。

  凈

  俗稱(chēng)花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷。“凈”又分為以唱功為主的大花臉,分正凈(重唱功,稱(chēng)銅錘、黑頭)、架子花(重工架)、武二花、摔打花、油花(一稱(chēng)毛凈)。

  丑

  扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱(chēng)小花臉。分文丑(分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑,并兼演彩旦、婆子)、武丑(又稱(chēng)開(kāi)口跳)等。各個(gè)行當都有一套表演程式,在唱念做打的技藝上各具特色。

  拓展閱讀:戲曲的四功

  唱功

  唱功是戲曲表演中第一位重要的表現手法,演唱最基本的要求是字清腔純,節奏準確,以字生腔,以情帶腔。最高標準的唱法是達到說(shuō)的意境,不是為唱而唱,甚至不要給人以唱的感覺(jué),而是以唱來(lái)強化唱詞的語(yǔ)氣,抒發(fā)人物的情感。把節奏、旋律、感情、語(yǔ)氣很自然地融為一體,來(lái)表達生活中說(shuō)話(huà)一樣的情景,切忌耍腔、找味、賣(mài)嗓的效果。

  念功

  是與唱功同樣重要的表演手段,甚至有“千斤話(huà)白四兩唱”的說(shuō)法。一要注意字音的準確,如京劇的尖團字、上口字、平仄音的念法。二要掌握吐字發(fā)音的正確方法,即用反切的拼音方式來(lái)念出字頭、字腹、字尾,使每個(gè)字完整地送到觀(guān)眾的耳朵里(要說(shuō)明的是發(fā)花轍的字沒(méi)有字尾,即不能歸音)。三要念出白口的抑揚頓挫,要有音樂(lè )感和節奏感,和唱腔一樣,要有輕重高低,疾徐長(cháng)短。四要念出人物個(gè)性,情感意境。

  做功

  即身段動(dòng)作的表演,無(wú)論一舉一動(dòng),開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén),上下樓梯,都要有規范,有章法,都要有舞蹈的韻律,有深厚的基本功,要講究以腰為中樞,從動(dòng)作規律出發(fā)來(lái)達到自然和諧。在這個(gè)基礎上還要注意把技巧動(dòng)作與人物的身份、動(dòng)作目的、情感意境結合起來(lái)。給人以真實(shí)的感覺(jué)。當然,這種真實(shí)是藝術(shù)的真實(shí),舞蹈化的真實(shí),含蓄的真實(shí),而不是生活的真實(shí)。

  打功

  也就是武功,包括翻跟頭,打蕩子、各種舞蹈和高難技巧,如起霸、走邊、對槍、下場(chǎng)等。因此必須要有相當的腰、腿、把子的基本功,才能勝任武打表演的需要。武功也要在規范、自如地掌握武功技巧的同時(shí),以武功來(lái)表現人物和劇情,做到技不離戲,就是槍來(lái)劍往也要打出情感,打出語(yǔ)言,而不是單純的賣(mài)弄武功。

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