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動(dòng)作節奏處理在中國古典舞中很重要
"節奏"是舞蹈的重要因素之一,并貫穿于中國古典舞之中。因此,動(dòng)作節奏處理在中國古典舞的訓練中頗為重要。以下是小編整理的動(dòng)作節奏處理在中國古典舞中很重要相關(guān)資料,希望對大家有所幫助。
在中國古典舞動(dòng)作節奏處理中,既要依附于節奏去發(fā)展動(dòng)作,還要在樂(lè )感中巧妙地去“韻化”動(dòng)作。它有時(shí)好比一排排平均規格的,色相單純的色塊;有時(shí)則又好比兩股冷暖對比的色流。當色流在單一的色塊間交叉流動(dòng)時(shí),就會(huì )規律地或不規律地產(chǎn)生這樣或那樣的色變。這些色變,有時(shí)強烈,有時(shí)平淡,有時(shí)陰郁。當這種色變在有規律的節奏中重復出現時(shí),中國古典舞動(dòng)作就會(huì )給欣賞者帶來(lái)一種振奮。當然,它必須憑借人的形體運動(dòng)和動(dòng)作連接來(lái)體現。作為中國古典舞,尤其重要的是形體運動(dòng)中的動(dòng)作節奏處理,主要是“滿(mǎn)”、“閃”的藝術(shù)處理方法。一談到課堂組合,人們也就會(huì )很自然地聯(lián)想到它的訓練性和表現性。那么,如何能使組合比較圓滿(mǎn)達到這種目的呢?首先必須重視一個(gè)組合中的動(dòng)作節奏處理。當你在編排或表現某個(gè)組合時(shí),無(wú)論是長(cháng)線(xiàn)條,還是短線(xiàn)條的;無(wú)論是高低起伏,還是抑揚頓挫,總希望有一種情感力度為基礎。比如說(shuō),中國古典舞基訓中的把桿控制,在做單手扶把控旁腿這個(gè)動(dòng)作時(shí),就可以處理成開(kāi)始經(jīng)過(guò)一位擦地慢慢抬起,等動(dòng)作已經(jīng)到位時(shí),再加上頭、手的呼吸,再去尋找一種飽滿(mǎn)的感覺(jué);也就是說(shuō)整個(gè)旁腿的體態(tài)再向外伸展一次;然后,再突然收回。加上體態(tài)和方位的變化,變雙手扶把。同時(shí),使整個(gè)體態(tài)縮成一團,再慢慢展開(kāi)。在低班的基訓課中,學(xué)生基本掌握動(dòng)作方法以后,也同樣可以進(jìn)行一些動(dòng)作節奏處理。比如單手扶把下前后腰。這種非常簡(jiǎn)單的動(dòng)作,可以在下后腰的時(shí)候,處理得比較慢一些;而在收回前腰的時(shí)候,把節奏處理加快。同時(shí),下前腰時(shí),加全蹲抱腿,可以加大動(dòng)作幅度。即使將這種簡(jiǎn)單的動(dòng)作節奏加以處理,也能給欣賞者一種藝術(shù)感染力。在這個(gè)問(wèn)題上,最有說(shuō)服力的,還是“身韻”課中的《思念》組合。
其實(shí),編排者也就只用了一個(gè)“云肩轉腰”的動(dòng)律元素。給人的藝術(shù)效果卻自由而又有規律。從視覺(jué)上看。突靜突快的閃動(dòng)節奏效果,不斷地造成了組合中的華彩部分。產(chǎn)生以上這些效果的主要原因是什么呢?具體地說(shuō),就是編排者掌握和應用了“滿(mǎn)”、“趕”、“閃”的動(dòng)作節奏處理,而不是采用動(dòng)作堆砌的方法,從而進(jìn)一步體現了組合中的訓練價(jià)值和它的藝術(shù)表現力。作為一名好的舞蹈編導,在編排作品的時(shí)候,捕捉藝術(shù)形象,是非常之重要的。如果你觀(guān)看過(guò)舞蹈詩(shī)《長(cháng)城》,回憶一下,你就會(huì )內看見(jiàn)一群建筑長(cháng)城的勞工們,背扛沉重石塊,腳帶鐵鏈,邁著(zhù)艱難步子的悲壯形象。其實(shí),表現這種悲壯形象的勞工們,他們腳上并沒(méi)有真正的鐵鏈;只是編導者在編排的時(shí)候,巧妙地運用了身姿和腳下的動(dòng)作節奏處理,來(lái)虛擬勞工形象。比如在動(dòng)作向前邁移之時(shí),運用慢抬、快落的步伐節奏處理;再加上體態(tài)的呼吸節奏變化,烘托出了整個(gè)節目的藝術(shù)形象和氣氛。在這個(gè)作品中,編導還多次運用了“閃”這一中國古典舞動(dòng)作節奏處理的單一形式和節奏特性。同時(shí),又不斷地采用動(dòng)作與節奏的變形,比如“云肩轉腰”和“雙盤(pán)腕”的節奏變形,從而產(chǎn)生出一種忽視的藝術(shù)效果,把勞工們的心理和藝術(shù)形象塑造的淋漓盡致。動(dòng)作的強弱、快慢、大小都隨著(zhù)音樂(lè )旋律節奏的發(fā)展表現出來(lái),還體現出與情感色彩變化的對應關(guān)系。比如在《風(fēng)雪山神廟》這個(gè)古典舞作品中,編導為了進(jìn)一步塑造和刻化出林沖這一人物在發(fā)配中的悲憤心情,出場(chǎng)的腳下步法節奏處理就有快有慢;在慢抬旁腿的動(dòng)作節奏處理中,給人的感覺(jué)有一種力量;而在快速落地的同時(shí),加上體態(tài)的旁提,又給人一種悲切的心理感覺(jué)。像這種動(dòng)作節奏對應的處理,一出場(chǎng)就把人物的情感基調給體現出來(lái)了?梢(jiàn),動(dòng)作節奏“滿(mǎn)”、“趕”、“閃”本身,就能給中國古典舞一種力度和情緒對應的表現性。中國古典舞動(dòng)作節奏的變化起伏不是單一的,所謂“滿(mǎn)”、“趕”、“閃”的動(dòng)作節奏,也須有機地組合起來(lái),才能表達一定的情緒和一定的內容。正如音樂(lè )的每個(gè)音符必須組織起來(lái)才能成為一首樂(lè )曲一樣,只有這種合乎中國古典舞語(yǔ)言邏輯的舞蹈組合或作品,才會(huì )有完美的動(dòng)作節奏處理。唐代詩(shī)人李瑞對“胡騰舞”有一段描述,可以說(shuō)明中國古典舞的動(dòng)作節奏性,詩(shī)中寫(xiě)道:“楊眉動(dòng)目踏花氈,紅汗交流珠幅偏。醉卻東傾又西倒,雙靴柔弱滿(mǎn)燈前,環(huán)行急賦皆應節,反手叉腰如卻月!痹(shī)中充滿(mǎn)了動(dòng)律和節奏,這種節奏不單單給人以鮮明的藝術(shù)形象,而且還寫(xiě)出了動(dòng)作形態(tài)。
學(xué)習舞蹈節拍的方法
一是要了解舞蹈的特點(diǎn)。舞蹈節奏就是舞蹈動(dòng)作在力度的強弱、速度的快慢、能量的增減,以及幅度的大小、浮沉等方面的對比和變化。舞蹈中的節奏,是指舞蹈動(dòng)作進(jìn)行時(shí)所占的時(shí)間,動(dòng)作的長(cháng)短、強弱、快慢、及相互間的關(guān)系。只有對舞蹈動(dòng)作有了細致入微的了解和掌握,節奏也出來(lái)了。
二是要對舞蹈音樂(lè )節拍的掌握。節奏,在音樂(lè )理論中被稱(chēng)為旋律的骨架,是節拍的強弱或長(cháng)短交替出現而形成一定規律的時(shí)間值。音樂(lè )的節奏是聽(tīng)覺(jué)節奏。因為音樂(lè )進(jìn)入舞蹈本體是以節拍為主要標志,連同旋律、和聲、復調等一起參與到舞蹈中來(lái)。
三是鼓點(diǎn)一般用手鼓演奏,富有動(dòng)感,聽(tīng)覺(jué)上的重音在第4拍,斗牛:很明顯。我猜測名字的來(lái)源就是因為樂(lè )曲《西班牙斗牛士》,或者是因為斗牛舞才有了樂(lè )曲《西班牙斗牛士》已經(jīng)不再重要,重要的是,這里的節奏很有意思,幾乎所有的樂(lè )曲都有《西班牙斗牛士》開(kāi)始的經(jīng)典主題,這好象成了斗牛舞曲的標志。節奏貫穿始終,不用擔心聽(tīng)不到鼓點(diǎn)。
擴展資料:
舞蹈是一種表演藝術(shù),使用身體來(lái)完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作,一般有音樂(lè )伴奏,以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂(lè ),也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會(huì )意義及作用,包括運動(dòng)、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類(lèi)文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂(lè )方面都十分重要。中國在五千年以前就已經(jīng)出現了舞蹈,它產(chǎn)生于奴隸社會(huì ),發(fā)展到秦漢之際已形成一定特色。
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