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巴黎圣母院讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-09-02 09:02:54 中小學(xué)知識資料 我要投稿

關(guān)于巴黎圣母院讀書(shū)筆記

  《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達。下面是小編整理的關(guān)于巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文,歡迎大家參考。

關(guān)于巴黎圣母院讀書(shū)筆記

  關(guān)于巴黎圣母院讀書(shū)筆記一:

  可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中,對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概,但是這本書(shū)我是從頭到尾都看完了,甚是感動(dòng)。

  在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì )同他養父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時(shí),我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因為我真的被小說(shuō)里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因為我看懂了,看醒了,不僅是一篇小說(shuō),更多的是人的命運和自我惠識。

  在小說(shuō)里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著(zhù)一股強烈的陰郁性格,叫人踹不過(guò)氣來(lái),而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對比下,在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我 仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面, 國王的衛隊開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達,卡西莫多誓死保護。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達被亂箭射死?ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。 這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫(xiě)到: 三年后,人們發(fā)現了兩具纏繞在一起的尸骨,當人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤。 這樣的結局即朦朧又有想象的`空間,我是很喜歡的。

  作者雨果,可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國作家,從他的小說(shuō)中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò): 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷 。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì )真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的,在尊重人權和堅守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著(zhù)羊皮的狼利用我們的善,來(lái)禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個(gè)絕對正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛(ài)敢恨,做一個(gè)博愛(ài)之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè ),希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì )看世界,看自己。

  關(guān)于巴黎圣母院讀書(shū)筆記二:

  《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說(shuō)而聞名于中國。巴黎圣母院(NOTRE-Dame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內外環(huán)境優(yōu)雅,院內洋溢著(zhù)柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因為它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標志。

  故事發(fā)生在中世紀!坝奕斯潯蹦翘,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(cháng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。

  這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著(zhù)了迷,他內心燃燒著(zhù)情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來(lái)。結果法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  敲鐘人雖然外貌丑陋,內心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì )時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著(zhù),出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的`情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著(zhù)埃斯梅拉達的尸體也死去了。

  小說(shuō)表現了雨果對封建政府和教會(huì )的強烈憎恨,同時(shí)也反映了他對下層人民的深切同情。

  關(guān)于巴黎圣母院讀書(shū)筆記三:

  小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀的巴黎,情節線(xiàn)索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。

  主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,生來(lái)就畸形:獨眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養了加西莫多,在成年后讓他在圣母院里當敲鐘人。由于長(cháng)年敲鐘,他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù),對副主教極為崇敬,唯命是從。

  一個(gè)節日的晚上,副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達,被國王衛隊撞上,隊長(cháng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方場(chǎng)鼓臺下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬(wàn)分,要求喝水。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?蓱z的敲鐘人從此對她感激不盡。

  原來(lái)吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗,能歌善舞。節日晚上被衛隊長(cháng)法比救下來(lái)以后就愛(ài)上了他,約定相會(huì )。這事被副主教得知,跟蹤法比,藏在他們幽會(huì )的地方,并在法比和愛(ài)斯梅哈爾達互訴愛(ài)慕時(shí),用匕首刺傷法比,自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅哈爾達被逮捕,法庭控訴她以妖術(shù)謀害國王侍衛的罪名,又用酷刑逼她認罪,從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛(ài)斯梅哈爾達表示,只要她肯愛(ài)他就能免死。但少女堅定地愛(ài)著(zhù)法比,副主教惱羞成怒,宣布執行絞刑。行刑的前一天,愛(ài)斯梅哈爾達跪在圣母院門(mén)前執行懺悔儀式。突然,加西莫多沖出來(lái)抱起少女跨進(jìn)圣母院的`門(mén)檻,高喊:“圣地!”衛隊、獄卒和圍觀(guān)的人群都不敢行動(dòng),因為根據當時(shí)的宗教法規,凡在教堂內的人都應受到上帝保護,即使犯了死罪,也不得逮捕。加西莫多把愛(ài)斯梅哈爾達藏在最高塔樓的小房間里,拿自己的食物、被褥送給她,每夜守衛在她的房門(mén)口,對她百般愛(ài)護。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地,夜間潛入室內,想少女,被守衛的加西莫多發(fā)現未遂。

  流浪人得知愛(ài)斯梅哈爾達被無(wú)理判處了死刑,都非常憤怒,他們各自武裝起來(lái),一路沖向法院,一路包圍巴黎圣母院。但熱愛(ài)吉卜西女郎的加西莫多,因為是聾子,誤以為他們是來(lái)追捕她的敵人,在教堂頂上拋下用來(lái)修理房屋的各種建筑材料,造成流浪人的大量傷亡。國王路易十一雖然不喜歡宗教勢力,但又懼怕人民起來(lái),派出軍隊去鎮壓。

  副主教趁機騙走愛(ài)斯梅哈爾達,把她拖到鼓臺前,逼她選擇:或者上絞臺,或者答應愛(ài)他。少女卑視他,寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前,叫修女居第爾抓住她,自己跑去喊衛隊。

  修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后,帶著(zhù)留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,在絕望的情況下皈依宗教,進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”,當了修女。當愛(ài)斯梅哈爾達看到那只小鞋時(shí),她也拿出裝在自己護身符里的一只同樣的繡花小鞋,于是母女相會(huì )。修女砸斷鐵窗欄,把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”,母女倆沉浸在骨肉團聚的歡樂(lè )里。這時(shí)被副主教喊來(lái)的監獄長(cháng)和衛隊包圍了“老鼠洞”。母愛(ài)使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧,她騙過(guò)了他們,使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當愛(ài)斯梅哈爾達聽(tīng)到法比的名字時(shí),忍不住沖出窗口,暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng),女兒上絞架,母親慘死在絞架下面。

  最后,加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,把他從塔樓上推下去摔死后,找到愛(ài)斯梅哈爾達的尸體,緊緊地抱住它死去。

  小說(shuō)通過(guò)副主教的卑劣行為,非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛(ài)情變成可怕的欲望,害了別人,自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對照他內心的美。吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達是作者理想的化身,在她身上體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。

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