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詩(shī)歌《一棵開(kāi)花的樹(shù)》讀后感
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》是席慕蓉(穆倫·席連勃)于1980年10月4日創(chuàng )作的一首抒情詩(shī)。作者通過(guò)對一棵開(kāi)花的樹(shù)的描寫(xiě)來(lái)表達作者對于自然的感悟。即生命是不斷的經(jīng)過(guò)、經(jīng)過(guò)、經(jīng)過(guò)，她寫(xiě)的東西都是在生命現場(chǎng)里所得到的觸動(dòng)。下面是小編整理的詩(shī)歌《一棵開(kāi)花的樹(shù)》讀后感范文，大家一起來(lái)看看吧。
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》讀后感一
欣賞文學(xué)作品，自然不同于浮光掠影的瀏覽、走馬觀(guān)花的略讀，需要努力地細心地去品味。不去讀作者的自傳，不了解作品創(chuàng )作的時(shí)代背景，最起碼也應該反復地閱讀，傻傻地硬想。這兩天我就看了想了十幾遍。
一、逐段逐句逐字推敲研讀。
“如果讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻”主人公的態(tài)度很認真，不是隨隨便便。愛(ài)情是美好的，是人生中異常重大的事情，需要鄭重地對待。在農村，被人牽了紅線(xiàn)的兩個(gè)男女第一次見(jiàn)面，事前都要洗浴換裝，精心準備，以求把自己最美麗的形象展現給對方。這首詩(shī)一開(kāi)頭就給人一種中國傳統文化的氣息，讓人想到穩重、端莊、忠貞、賢淑。愛(ài)情是甜蜜的，具有極強的誘惑力，在中國古典戲曲中，連青燈古佛的出家秀姑都會(huì )春心萌動(dòng)。在人生最美麗的時(shí)刻，誰(shuí)不渴望追求獲得一份最美麗的愛(ài)情生活呢?“……為這/我已在佛前 求了五百年/求它讓我們結一段塵緣”人現在無(wú)論如何是活不了五百年的，而一棵樹(shù)活五百年并不鮮見(jiàn)。樹(shù)能說(shuō)話(huà)嗎?不能，可使人能說(shuō)話(huà)。聽(tīng)說(shuō)過(guò)人劍合一嗎?這是人樹(shù)合一。人就是樹(shù)，樹(shù)就是人，人的思想情感借助樹(shù)的形象來(lái)表現。這種寫(xiě)作手法對于詩(shī)人，是小兒科，易如反掌。詩(shī)人都是心細如發(fā)、敏感得有些神經(jīng)質(zhì)的人。別管那么多了。詩(shī)人為我們創(chuàng )造了美，我們就投身進(jìn)去盡情地體會(huì )樹(shù)人交映的融合美。為了得到那段屬于自己的緣分，跪在佛前五百年，虔誠苦求，這是多么熱烈、純真的情感。我們是否也愿意長(cháng)時(shí)間鍥而不舍地專(zhuān)一地去尋求自己的美好的理想生活呢?宗教自有它生存傳承的道理。宗教的力量是巨大的。
“佛于是把我化作一棵樹(shù)/長(cháng)在你必經(jīng)的`路旁”天若有情天亦老，人間的真情，恒久的堅持，把佛都感動(dòng)了。佛將主人公以樹(shù)的形象安排在“你必經(jīng)的路旁”，等待與那個(gè)人的邂逅。“陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿(mǎn)了花/朵朵都是我前世的盼望”晴朗的日子里，明亮的陽(yáng)光下，枝頭花開(kāi)，繁茂似錦，主人公化身的樹(shù)木展現出旺盛的生命力。這真是“最美麗的時(shí)刻”。“慎重地”，傳達了一種熱切地期盼，傳達了一種微妙的忐忑不安。盼望是美好的，盼望是未知的。
“當你走近 請你細聽(tīng)/那顫抖的葉是我等待的熱情”在經(jīng)歷了五百年癡癡的等待后，日思夜想的那個(gè)人在佛的幫助下，終于自遠方一步一步走近了。“顫抖的葉”，讓我們似乎聽(tīng)到了激動(dòng)的心跳聲。“請你細聽(tīng)”，多么的渴望被注意，多么的渴望吸引住對方，讓對方駐足觀(guān)賞，流連忘返，心有所動(dòng)。“而當你終于無(wú)視地走過(guò)/在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/是我凋零的心”主人公熱情期待的結果沒(méi)有出現，那個(gè)人絲毫沒(méi)有留意地走過(guò)去了，于是花瓣一樣的心凋零滿(mǎn)地。一種失望，無(wú)限的哀傷。結局如此的凄美，令人扼腕感嘆。為什么呢?我們的主人公沒(méi)有抓住時(shí)機大膽地表白愛(ài)慕之情，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，在最關(guān)鍵的時(shí)候，只是嫻靜地默然而立，矜持，羞于開(kāi)口，害怕開(kāi)口。而那個(gè)人或許早已心有所屬，或許心有所思無(wú)暇旁顧，或許讀不懂美的細節……佛呀，你為何不去最后成就一段感天動(dòng)地的良緣?也許，這就叫緣分。
二、關(guān)于這首詩(shī)創(chuàng )作背景的一種假想。
在一個(gè)晴朗的日子里，作者席慕容到一座深山古剎去游玩。大殿上香煙繚繞，許多善男信女在佛前虔誠地膜拜許愿。一種濃厚的宗教氣息彌漫其間。走出古寺，游人如織的山路旁，一棵樹(shù)吸引住了她敏銳的目光。那棵樹(shù)繁花滿(mǎn)枝，明艷照人，微風(fēng)拂過(guò)，葉子波動(dòng)，而樹(shù)下已落了許多凋謝的花瓣。寺里寺外的影像疊加在一起，使她的心弦忽然為之一動(dòng)�；氐郊一蛟⒕拥穆玫�，她在房間里鋪開(kāi)稿紙，將她記憶深處的一段青春往事或她耳聞目睹的類(lèi)似情愫，融進(jìn)佛、樹(shù)的形象之中訴諸筆端，于是浸染了女性柔情的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》像清澈的泉水一樣流瀉而出。
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》讀后感二
“如何讓我遇見(jiàn)你在我最美麗的時(shí)刻”
——席慕容<一棵開(kāi)花的樹(shù)>
年少的愛(ài)戀,青澀懵懂,讓我們憧憬又卻而止步。
在席慕容的詩(shī)里,總能感受到淡然的憂(yōu)愁,抒發(fā)著(zhù)對年少時(shí)的懷念,一位充滿(mǎn)少女情懷的女性,寫(xiě)下了一首首并不是氣勢磅礴卻是沁人心脾的詩(shī)句,在細細品讀后會(huì )讓你時(shí)常的想起,可能不是全詩(shī),卻會(huì )有那么些詩(shī)句讓你久久無(wú)法忘懷,讓我們對于青春充滿(mǎn)了期待也充滿(mǎn)了憧憬。
像<無(wú)怨的青春>中寫(xiě)道：“沒(méi)有怨恨的青春,才會(huì )了無(wú)遺憾,如山崗上那靜靜的明月。”了無(wú)遺憾,正是我的青春需要的,青春需要瘋狂,敢于嘗試,敢于面對,敢于放手。在青春里終究有始有終,但愛(ài)上了一個(gè)人,就請你溫柔對待,因為溫柔相待的歲月是一種難得的無(wú)暇的美麗,即使會(huì )分離也要感謝彼此曾給對方留下了美好的回憶,這樣在驀然回首的一剎那才會(huì )發(fā)現自己已擁有沒(méi)有怨恨的青春,了無(wú)遺憾。
“我無(wú)法找出原稿然后將你一筆抹去”<錯誤>中的一句話(huà)即使沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人也會(huì )淺淺的感受到,愛(ài)情應是甜蜜中透著(zhù)苦,無(wú)法忘卻那久久的感動(dòng)。兩人的相遇若可以安排,兩人的愛(ài)情若可以解釋,那么就可以回到?jīng)]有你的生活,那樣生活會(huì )比較容易,可現實(shí)只允許我用時(shí)間消磨對你的思念,因為愛(ài)情不是戲劇,無(wú)法找到原稿將我與你的相遇通通抹去,連同遺憾。
“在芬芳的笑靨之后，誰(shuí)人知道我蓮的心事。”<蓮的心事>里上演著(zhù)錯過(guò)的戲碼,錯的時(shí)間遇到對的人。當一朵盛開(kāi)的夏荷未曾被風(fēng)霜侵蝕,秋雨的'將近,這時(shí)美麗的蓮卻等不到欣賞的人。而當青澀已去,留下了一朵不憂(yōu)不懼的蓮,多了周遭環(huán)境帶來(lái)的滄桑,卻又更是美麗,最美麗的時(shí)刻,可這時(shí)等不到欣賞的心,早已關(guān)上了門(mén),總是與欣賞的人無(wú)緣。不是來(lái)的早,就是晚了,那個(gè)欣賞的人啊。
“難道鳥(niǎo)必要自焚才能成為鳳凰,難道青春必要愚昧,愛(ài)必得憂(yōu)傷。”<回首>里我設想著(zhù)未來(lái),不想有著(zhù)這詩(shī)中的遺憾�？偸瞧诖�(zhù)更美好的愛(ài)的青春,于是毫不猶豫的舍棄了年輕時(shí)從未稍離的你,而這一切卻是在不斷流浪的旅途中的回首才發(fā)現,回憶起那路上一地月光,那園中的茉莉,那渡船上飛揚的裙擺,可這些回憶在浮現時(shí)早已被歲月深埋,在灰色的黎明前悵然回顧,回顧著(zhù)那段本應美滿(mǎn)的被歲月深埋的時(shí)光,回首那本不用流浪的期待,回首著(zhù)那青春的愚昧。
或許這就是我對于青澀愛(ài)戀的理解,憧憬著(zhù)卻又擔憂(yōu)未來(lái),感覺(jué)愛(ài)情如同這詩(shī)虛無(wú)飄渺,卻又會(huì )觸動(dòng)心靈,似有若無(wú)的悸動(dòng)也是青春吧,只是希望在青春里留下深刻的印記。等到回憶起來(lái)后能夠莞爾一笑,青春便釋然。
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