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三月三歌會(huì )是哪個(gè)民族的節日?

時(shí)間:2024-07-31 18:30:25 其他節日 我要投稿
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三月三歌會(huì )是哪個(gè)民族的節日?

  以下是由yjbys小編為為大家整理的關(guān)于三月三的相關(guān)內容,希望大家能夠喜歡。

三月三歌會(huì )是哪個(gè)民族的節日?

  簡(jiǎn)述

  黎族三月三節(農歷三月初三)是海南省黎族人民最盛大的民間傳統節日,也是黎族青年的美好日子,又稱(chēng)愛(ài)情節、談愛(ài)日,黎語(yǔ)稱(chēng)"孚念孚",每年農歷三月初三舉行,是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛(ài)情幸福向往之情的傳統節日。

  由來(lái)

  "三月三"歷史悠久,宋代史籍中就有與"三月三"相關(guān)的記載。宋范成大《桂海虞衡志》云:"春則秋千會(huì ),鄰峒男女裝束來(lái)游,攜手并肩,互歌互答,名曰作劇。"自古以來(lái),每年農歷三月初三,黎族人民都會(huì )身著(zhù)節日盛裝,挑著(zhù)山蘭米酒,帶上竹筒香飯,從四面八方匯集一起,或祭拜始祖,或三五成群相會(huì )、對歌、跳舞、吹奏樂(lè )器來(lái)歡慶佳節,青年男女更是借節狂歡,直到天將破曉。三月三節的來(lái)歷有多種說(shuō)法。

  第一種說(shuō)法 稱(chēng)上古洪水時(shí)期,聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災,人畜死亡,只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長(cháng)大成人以后,決定分頭尋找伴侶,相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會(huì )。結果幾年過(guò)去兩人無(wú)功而返。妹妹見(jiàn)找不到別人,就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋,又用植物染上了顏色,不讓哥哥認出自己,以結夫妻,從而使種族得以延續。于是,在一年的三月三日,他們就在燕窩嶺下結為夫妻,他們在燕窩嶺上紡紗織布,生兒育女,開(kāi)荒種田,挖塘養魚(yú),為黎族人民繁衍了后代。這也是黎族"三月三"節和紋面來(lái)歷的傳說(shuō)。以后每年三月三,南音和天妃娘子跟子孫們便回到這里迎接春天。許多年過(guò)去后,天妃和南音沉睡在山洞里,化成一對石頭。黎族后代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績(jì),把石洞取名為娘母洞。

  每年三月三日,黎族男女老少都要帶著(zhù)糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒,從四面八方趕來(lái)娘母洞前紀念祖先,以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后來(lái),每逢三月三,黎族勞動(dòng)人民都以各種方式來(lái)紀念這個(gè)吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大節日。

  第二種說(shuō)法 相傳在很久以前,石洞有一只作惡多端的烏鴉精,使黎民百姓不得安居樂(lè )業(yè)。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘,這年三月三,俄娘的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘,被烏鴉精害死。俄娘聞?dòng)嵄慈f(wàn)分,終于趁烏鴉精熟睡之機殺死了它,為阿貴報了仇,為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁,每年農歷三月三這一天她都會(huì )到俄賢洞唱她和阿貴戀愛(ài)時(shí)的情歌。后來(lái),黎族人民為了紀念她,把這山洞取名為俄娘洞(昌江)。每年三月三這一天,附近的未婚黎族青年男女都會(huì )在俄賢嶺集會(huì ),唱著(zhù)情歌尋找自己的意中人。此項活動(dòng)逐年擴大并傳播至海南各個(gè)黎胞居住區,在海南黎胞中形成盛大的傳統節日。

  還有一種說(shuō)法 據說(shuō)三月三是為了紀念黎族的遠古祖先"黎母"誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節日。

  特色內容

  每年農歷三月三,各地的黎族青年男女匯集一起,參加"三月三"盛會(huì ),載歌載舞、談情說(shuō)愛(ài)。在節日期間,人們要舉行歌舞盛會(huì )。

  節日這天,黎族村寨的男女老少帶著(zhù)粽子和糕點(diǎn),從四面八方來(lái)到五指山一帶。白天,小伙子們打魚(yú),姑娘們煮飯烤魚(yú),然后將祭品放到有天妃和南音化石的巖洞口,祭拜祖先。同時(shí),青年男子背槍荷箭到深山密林去找獵物,把獵物獻給心愛(ài)的姑娘。

  當夜晚來(lái)臨,山坡上、河岸邊,青年男女燃起熊熊篝火,姑娘們身著(zhù)艷麗的七彩衣裙,手戴各式鐲頭,小伙子腰扎紅巾、手執花傘,開(kāi)始歡慶活動(dòng),在節奏明快的樂(lè )曲聲中,跳起了古老獨特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞、打柴舞、打獵舞等富有民族特色的傳統舞蹈。

  歌聲此起彼伏,通宵達旦,男女青年各坐一邊,互相傾訴愛(ài)慕之情,如果雙方感情融洽,就相互贈送信物。姑娘們將親手編織的七彩腰帶系在小伙子腰間,小伙子則把耳鈴穿在姑娘的耳朵上,或把鹿骨做的發(fā)釵插在阿妹的發(fā)髻上,相約來(lái)年的三月三再相會(huì )。

  在這一天,黎族人民對歌、摔跤、拔河、射擊、蕩秋千,盡情地歡慶著(zhù),用歌聲用舞蹈表達對生活的贊美,對勞動(dòng)的熱愛(ài),對愛(ài)情的執著(zhù)追求,整個(gè)節日,氣氛歡快熱烈,令人陶醉。

  黎族三月三有著(zhù)非常廣泛的群眾基礎。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,慶祝內容也日益多樣,但對歌、民間體育競技、民族歌舞、婚俗表演仍是最基本的內容。

  傳承價(jià)值

  三月三節是黎族千百年流傳下來(lái)的文化資源,是黎族文化最具體最典型的表現,也是黎族青年男女追求愛(ài)情和幸福的傳統佳節。其民俗主要特色與價(jià)值是黎族生產(chǎn)、生活、娛樂(lè )等整體民俗風(fēng)貌的集中體現,是世人了解黎族文化和歷史的窗口。

  1984年,根據黎族人民的意愿和要求,廣東省人大和廣東省人民政府決定三月三確定為黎族的傳統節日。

  現在每年三月三節,海南黎族各聚居區都要舉行規模盛大、內容豐富的慶;顒(dòng),有賽歌會(huì )、簧火晚會(huì )、彩車(chē)比賽、花燈展覽、民族傳統體育比賽、男女青年對歌、民族歌舞表演及經(jīng)貿活動(dòng)等。如今黎族三月三節成了豐富旅游產(chǎn)品、傳播民族文化、促進(jìn)民族經(jīng)濟發(fā)展的盛會(huì ),每年都吸引數萬(wàn)國內外游客。

  國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2006年5月20日,該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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