初中詩(shī)詞教學(xué)反思
導語(yǔ)：古詩(shī)文教學(xué)是初中教學(xué)的關(guān)鍵， 同時(shí)也是中學(xué)生的學(xué)習的難點(diǎn)。 下面是小編給大家介紹的 初中詩(shī)詞教學(xué)反思，歡迎閱讀。
篇一：初中詩(shī)詞教學(xué)反思
初中古詩(shī)文教學(xué)，不單單是對學(xué)生的分數負責，對家長(cháng)的期望負責，它還必須對民族的未來(lái)負責，必須對學(xué)生的精神底色負責，因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，對學(xué)生的分數負責，只是學(xué)習古詩(shī)詞必須要解決的一個(gè)問(wèn)題，甚至都不是主要問(wèn)題。初中古詩(shī)詞教學(xué)最主要的問(wèn)題，是要塑造學(xué)生健康的心靈和飽滿(mǎn)的精神氣象，要培養學(xué)生良好的語(yǔ)文應用能力——具體來(lái)說(shuō)，就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，其中主要是讀寫(xiě)能力。我們要通過(guò)引導學(xué)生學(xué)習古詩(shī)詞，在學(xué)生的心田里培育一顆優(yōu)秀傳統文化的種子，而這就是初中古詩(shī)文教學(xué)的基本定位�！�
看到這樣一段文字，相信很多語(yǔ)文老師都會(huì )有所感觸，因為在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，絕大多數語(yǔ)文老師都有悖于古詩(shī)文教學(xué)的基本定位。在應試教育這樣一個(gè)大的教育教學(xué)背景下，學(xué)生要的是高分，老師要的是教學(xué)質(zhì)量，在高分、高效的驅動(dòng)下，我們的語(yǔ)文教育者及學(xué)習者的思想都出現了扭曲，這是教育的悲哀，老師的悲哀，學(xué)生的悲哀。
回想多年的教學(xué)生涯，我又何嘗不是這么做的了？歸結我的古詩(shī)文教學(xué)主要表現以下幾個(gè)方面：
一、只注重名句積累
在教學(xué)古詩(shī)文時(shí)，我常常把重點(diǎn)放在了名句解讀上，并且要求學(xué)生必須背誦與默寫(xiě)，很多時(shí)候我忽略了學(xué)生是不是對名句理解的非常透徹，這樣一來(lái)學(xué)習好的學(xué)生可能能掌握和理解，程度稍差的學(xué)生就只能死記硬背了。就是這一招，對待考試可能是可以的，尤其是在答積累與運用題時(shí)，學(xué)生可能能打得很好，但是，要是從長(cháng)遠來(lái)考慮，這是不利于學(xué)生素養的提升的。
二、只注重教師的講授
這一點(diǎn)在我的課堂上表現的比較明顯，這也可能與我的教學(xué)經(jīng)驗有關(guān)吧。在課堂上，我總想把我備課備到的以及講課時(shí)想到的都告訴給學(xué)生，生拍講課有什么漏洞，其實(shí)殊不知一節成功的課絕不是老師講出來(lái)的，而是學(xué)生討論出來(lái)的，在課堂上只有讓所有的學(xué)生都參與到討論中來(lái)，才能使所有的學(xué)生都有所收獲。古詩(shī)文教學(xué)更應該如此，因為古詩(shī)文的作者、內容及創(chuàng )作背景離我們都比較久遠，所以我們在解讀文本的時(shí)候，就不能太主觀(guān)，不能太武斷，其實(shí)只要我們分析的在理就行，有句話(huà)說(shuō)得好：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，的確如此，一個(gè)文本，我們的知識水平不同，我們的年齡層次不同，我們的人生經(jīng)歷不同等等，都可能會(huì )影響我們對文本的理解。所以說(shuō)老師過(guò)多的講授不一定是好事，他可能會(huì )禁錮學(xué)生的思維，誤導學(xué)生的多樣理解，更不利于培養學(xué)生的綜合素養。
三、只注重學(xué)生對文本的把握
忽視了學(xué)生情感素養的提升。我在講古詩(shī)文的時(shí)候，往往會(huì )顯的很枯燥，不外乎介紹作者、理解重難點(diǎn)字詞、解讀名句命短、背誦文本等，這些都是知識層面的，掌握起來(lái)也是比較簡(jiǎn)單的。其實(shí)作為一個(gè)有著(zhù)五千年歷史文化傳統的國度來(lái)說(shuō)，我們的古典文學(xué)，尤其是中國的古詩(shī)詞，它所承載的歷史文化內涵是不可估量的，這也是咱們中國五千年來(lái)最寶貴的文化財富。那么，作為新時(shí)代的老師，我們有責任將這些優(yōu)秀的文化傳承下去，讓一代一代人在這種厚重的文化熏陶下開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷前進(jìn)。
所以，在今后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我真應該好好的反思一下自己的行為了，作為一個(gè)文化的傳播者，千萬(wàn)不要一味的去追求高分，培養出來(lái)的學(xué)生全都是“高分低能”。在教學(xué)實(shí)踐中，我更應該在傳授知識的同時(shí)，努力提高學(xué)生的綜合素養，使學(xué)生成為合格的中華文化的傳承者，使中華文化發(fā)揚光大。
篇二初中詩(shī)詞教學(xué)反思
一、探究背景，進(jìn)入詩(shī)境
首先，充分了解詩(shī)歌寫(xiě)作時(shí)的歷史背景，是進(jìn)入詩(shī)歌意境的前提，也是一把進(jìn)入詩(shī)歌意境的鑰匙。
如教學(xué)孟浩然的<<望洞庭湖贈張丞相>>，如果不對孟浩然官場(chǎng)失意和唐代詩(shī)人入仕情懷的介紹，我們就無(wú)從捕捉孟浩然那種“坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的急切的入仕心情。
再如教學(xué)杜牧《泊秦誰(shuí)》，先有感情地介紹時(shí)代背景：杜牧生活在晚唐時(shí)代，當時(shí)唐朝已呈衰落跡象，風(fēng)雨飄搖，然而當朝的達官貴人卻不顧國家安危，夜深了仍然在花天酒地，醉生夢(mèng)死，有家不歸，有案不辦。杜牧是一個(gè)有正義感和遠見(jiàn)的詩(shī)人，他在秦淮河畔看到這個(gè)場(chǎng)面后，感到非常悲憤：那些向歌女點(diǎn)歌的達官貴人，怎么就不知道亡國之痛呢?奢華不除，大唐必亡!
二、誦讀成韻，領(lǐng)悟感情
通過(guò)富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生更深入地了解作品的思想內容，更能體會(huì )詩(shī)歌所表達的`強烈真摯的情感，更能引起他們的共嗚，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
古詩(shī)朗讀要講究節奏，這樣才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。一般來(lái)說(shuō)，按表音節奏劃分多，按表意節奏劃分少。四言為“二二”節奏，如“東臨/碣石，以觀(guān)/滄�！��！拜筝�/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節奏，也有“二一二”節奏，如“大漠/孤煙/直，長(cháng)河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，另外還有“二二一二”節奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時(shí)，韻腳要讀得響亮而稍長(cháng)，讀出詩(shī)歌的韻味。
古詩(shī)詞朗讀還要注意掌握感情基調，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門(mén)山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過(guò)零丁洋》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩(shī)《無(wú)題》，與世無(wú)爭、清新自然的《歸園田居》，憂(yōu)國憂(yōu)民、沉郁頓挫的《春望》。
我以為古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)應是指導朗讀。朗讀時(shí)注意停頓、節奏、輕重緩急。反復品讀，讀出韻味，熟讀成誦，在自我感覺(jué)中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗，達到潛移默化的目的。
三、品味語(yǔ)言，整體感知
詩(shī)歌講究“煉字”，古有“吟成一個(gè)字，捻斷數根須”之說(shuō)，又有“二句三年得，一吟雙淚流”的美談，都說(shuō)明遣詞煉句的講究和艱難。
講授詩(shī)歌要注重品味語(yǔ)言，賞析詩(shī)句，整體把握。如“山光悅鳥(niǎo)性，譚影空人心”，不說(shuō)山光使詩(shī)人心情寧靜愉悅，而寫(xiě)山光使飛鳥(niǎo)怡然自樂(lè )，這就是含蓄不露，這就是詩(shī)味。鳥(niǎo)的怡然自樂(lè )，正是詩(shī)人淡泊寧靜的反映。這就是借物境寫(xiě)心境，用光和影營(yíng)造了一種幽靜清寂的境界。又如“孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流”，這句詩(shī)有三層境界，“孤帆”一層，“運影”一層，“碧空盡”又一層。①老朋友孟浩然坐船走了，漸漸地，連他的船也望不見(jiàn)了，只能望見(jiàn)孤帆一片，李白還在岸上望著(zhù)。②直到孤帆也看不見(jiàn)了，只看見(jiàn)隱隱約約的帆影，李白還在岸上望著(zhù)。③最后連帆影也在碧空里消失了，李白還在岸上望著(zhù)，只看見(jiàn)長(cháng)江默默無(wú)語(yǔ)地在天邊流著(zhù)。這是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣!
煉字用詞要有選擇地講一講，因為有利于學(xué)習語(yǔ)言，積累語(yǔ)言。古詩(shī)詞在這方面很講究，例子很多，例如“春風(fēng)又綠江南岸”， “云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”，“春江水暖鴨先知”，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，等等，其中加點(diǎn)的字都是很值得揣摩的。
要防止對字詞作繁瑣分析講解，而忽略品味賞析、整體把握的做法。在教學(xué)中，很多教師把古詩(shī)等同古文，進(jìn)行逐字逐句的解釋?zhuān)踔练g成文，這不僅破壞了詩(shī)歌的音樂(lè )美和建筑美，也破壞了審美者在審美時(shí)的主觀(guān)體驗的意境美和韻律美，到頭來(lái)，一首內容和形式俱佳的詩(shī)歌杰作讓學(xué)生只收獲了幾句干巴巴的片言只語(yǔ)。
四、創(chuàng )設情境，引入意境
詩(shī)歌美，常常表現在詩(shī)歌的意境美。意境是作者的主觀(guān)的生命情調和客觀(guān)的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術(shù)境界�；蛞魄橛诰�，得有我之境;或景中藏情，得無(wú)我之境。由于古詩(shī)產(chǎn)生的年代久遠，所反映的思維、情感以及社會(huì )、民俗、人文、地理與學(xué)生有一定的隔膜，因此，可以采用多種方法配合，引導學(xué)生根據詞語(yǔ)所蘊含的意象展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)入詩(shī)歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩(shī)情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。如憑借描繪、伴音朗讀、簡(jiǎn)筆圖示以及電教媒體等手段，向學(xué)生描述(圖示)自己在詩(shī)中所看到的生活畫(huà)面，盡可能達到傳神的地步。通過(guò)散文描述法等方法創(chuàng )設情境，喚起讀者心中的意象。
要將學(xué)生引入詩(shī)歌的意境，教師要帶著(zhù)飽滿(mǎn)的熱情進(jìn)入課堂，要舍得“情感投入”融詩(shī)人之情、教師之情于一體，以濃蘊熾熱之情去熔煉學(xué)生之心，情到深處，詩(shī)人、教師、學(xué)生共鳴。果真如此，定能提高悟性悟性。
總之，我以為，詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情，品味語(yǔ)言，體會(huì )意境。教學(xué)方法主要是品評、朗讀、背誦。通過(guò)品評得其精要，通過(guò)朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情;進(jìn)而背誦，加深理解，積累語(yǔ)言。如能這樣，可以期望逐步提高學(xué)生閱讀欣賞能力，提高文化素養，潛移默化，陶冶性情。
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