初中歷史教學(xué)反思匯編15篇
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，教學(xué)反思我們應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中歷史教學(xué)反思1
每一個(gè)教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
一、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的`教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
二、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自己或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原來(lái)基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思2
從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動(dòng)中，我受益頗豐，具體如下：
1、在對練習答案時(shí)，小組討論、統一答案后，將答案由6號展示在黑板上，然后，小組再就問(wèn)題再互相提問(wèn)，以加深印象。
2、在小組展示時(shí)，盡量5、6號講，3、4號總結，1、2號提升，7、8號緊跟（盡量讓其講，樹(shù)立自信）。
3、在新授課或練習課時(shí)，每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內容，盡可能抽7、8號。
4、把課堂的指揮棒交給課代表，應該會(huì )更好。
5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵每組的.5、6、7、8號，挑戰1、2、3、4號，在“激戰”中培養學(xué)生的自信心。
當然，收獲應不僅如此，諸如各位老師的愛(ài)生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習的目標。在課改過(guò)程中，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
初中歷史教學(xué)反思3
讓學(xué)生最大限度地感受探究知識的愉悅
本節課主要講了兩個(gè)問(wèn)題：三角貿易和“日不落帝國”在印度，再三角貿易中有圖，所以我就充分利用圖來(lái)學(xué)習本課內容，讓學(xué)生結合圖學(xué)習三角貿易的興趣起、經(jīng)過(guò)及影響，大約看了近十分鐘后，我讓每個(gè)組的同學(xué)畫(huà)出簡(jiǎn)單的三角貿易示意圖（選一個(gè)代表到黑板畫(huà)），然后每個(gè)組對照圖進(jìn)行講解，問(wèn)題出來(lái)了：有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫(huà)錯了，有的同學(xué)在講解中出現了問(wèn)題等，整節課就在學(xué)生的發(fā)現問(wèn)題與解決問(wèn)題中輕松度過(guò)，學(xué)生在學(xué)習歷史的'同時(shí)也鞏固了地理，從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。同時(shí)我還補充了這一部分的相關(guān)內容，一定程度上拓寬了學(xué)生的知識面，也滿(mǎn)足了學(xué)生的愿望。
至于“日不落帝國”在印度這一部分，因為內容不多，且較容易記，所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最后還有充足的知識鞏固和當堂檢測時(shí)間，及時(shí)檢測所學(xué)知識，效果較好。
讓學(xué)生在輕松、快樂(lè )的環(huán)境中學(xué)習知識，是我們每個(gè)老師的愿望。我相信，只要方法得當，學(xué)生一定表現的更好。
點(diǎn)評：
本節課的突出特點(diǎn)：
1、學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，討論問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，在學(xué)生自己創(chuàng )設的快樂(lè )環(huán)境中主動(dòng)探究，實(shí)現知識的掌握，情感的升華。
3、教師注意放手，給足學(xué)生充分的自主學(xué)生時(shí)間（讓學(xué)生結合圖學(xué)習三角貿易的興趣起、經(jīng)過(guò)及影響，大約看了近十分鐘），這是有效合作、有效討論、有效展示的前提。
4、注意發(fā)現課堂即時(shí)目標（有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫(huà)錯了，有的同學(xué)在講解中出現了問(wèn)題），在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)現問(wèn)題，進(jìn)而成為課堂的目標，成為要解決的必須。
5、盡量實(shí)現學(xué)習過(guò)程的愉悅，感受學(xué)習的快樂(lè )，這是我們教育者的責任。王老師在嘗試探索，并有了一定的收獲。
初中歷史教學(xué)反思4
民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個(gè)以漢族為主體的由５０多個(gè)民族共同組成的大國。中華民族是在長(cháng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上，各族人民互通有無(wú)，平等互利，這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì )末期、西周至春秋戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段，而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時(shí)期。
民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合，二是階級斗爭促進(jìn)融合，三是社會(huì )改革促進(jìn)融合，四是“和親”和冊封促進(jìn)融合，五是戰爭促進(jìn)融合，六是國家統一促進(jìn)融合。民族融合的.主要特點(diǎn)是：落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化，落后的少數民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(cháng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著(zhù)。
初中歷史教學(xué)反思5
新人教版歷史教材的知識點(diǎn)大幅度降低，重點(diǎn)更加突出，教師如果因循守舊，沿用過(guò)去舊的習慣“學(xué)”教材的話(huà)，勢必會(huì )使課堂顯得十分單薄。其實(shí)，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng )設教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習方式，努力培養學(xué)生在接受必要的知識的同時(shí)，形成一種對知識的主動(dòng)探求、發(fā)現和體驗。讓學(xué)生學(xué)會(huì )對信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習方式。合理地“用”教材，才能真正樹(shù)立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿(mǎn)，視野更加開(kāi)闊，效果更加理想。
教學(xué)反思與探究：
1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位
2、科學(xué)備課，尋找課文重難點(diǎn)的突破方法
3、創(chuàng )設情境，以情入學(xué)。
4、教學(xué)形式多樣化。
�、� 角色表演。
如在學(xué)習“思想的活躍”這一課時(shí)，讓學(xué)生根據課文內容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向學(xué)生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家�！苯巧硌蒹w現主動(dòng)學(xué)習，也體現合作精神。
�、诋�(huà)畫(huà)。
如畫(huà)“山頂洞人的一天”，要從中體現出山頂洞人的生活、社會(huì )或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫(huà)出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類(lèi)的生活，同時(shí)也加進(jìn)了自己現代生活的影子，通過(guò)老師的點(diǎn)撥，大家也了解了古人類(lèi)的生活實(shí)在是很原始的。
�、� 講故事。
�、苻q論和競賽。
如學(xué)習“百家爭鳴”這一內容，讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行辯論，辯論哪家的觀(guān)點(diǎn)在當時(shí)更有用，哪家的觀(guān)點(diǎn)在今天社會(huì )更適用。假設一個(gè)現實(shí)問(wèn)題，如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現象，用哪一家的觀(guān)點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開(kāi)歷史成語(yǔ)故事的知識競賽，在競賽前，兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料，并作歸納整理，既主動(dòng)學(xué)習，又有群體合作，學(xué)習在輕松，愉快的過(guò)程中進(jìn)行。
�、� 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。
如在學(xué)習“青銅器”這一內容時(shí)，我們在課室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時(shí)由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代，欣賞青銅文化。
又如學(xué)習“甲骨文”這一內容前，讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”，同學(xué)們在家長(cháng)的支持下，把煮過(guò)的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號。上課時(shí)，同學(xué)們拿著(zhù)自己的小制作互相交流感想，有的說(shuō)：“很難刻，刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字，手都起泡了，不知古人用什么來(lái)刻的?”“看見(jiàn)許多螞蟻、蒼蠅來(lái)吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來(lái)的�！庇械恼f(shuō)：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來(lái)保存這些骨片的?”還有的說(shuō)：“那些字很怪，我一個(gè)也不認識�！敝�，我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng)，這也充分體現了學(xué)習的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng )設的形式還有很多，需要我們在教學(xué)過(guò)程中不斷探索與實(shí)踐，并且不斷完善。
5、設計多層次的探究性問(wèn)題，引導學(xué)生多角度地積極思考探究
例如：教師在講授春秋戰國的爭霸問(wèn)題時(shí)可將課文設計成需要探究的問(wèn)題：
第一、面對現實(shí)形勢，假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區呈現什么景象?你會(huì )如何去統治你的國家?但是你的國民又會(huì )怎樣對付你呢?
第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導人，面對中原的`形勢，你將用什么辦法度過(guò)難關(guān)，對付秦國?
第三、研究課文內容，分析當時(shí)的平民和富人會(huì )支持哪一方，為什么?
第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結果是什么?
這四個(gè)問(wèn)題的編排緊緊銜接，形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識，更重要的是培養了他們的探究精神。善教者必善問(wèn)，作為教師，應從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，所提的問(wèn)題要有針對性，力求難易結合;但要注意，脫離教材和學(xué)生實(shí)際，或深或淺，或缺乏針對性的提問(wèn)，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習積極性。
6、倡導學(xué)生勇于提出問(wèn)題，塑造學(xué)生的批判精神
如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時(shí)，老師講屈原的這種愛(ài)國精神是偉大的，流傳千古，萬(wàn)人傳誦。多數學(xué)生認同，認為屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認為“留得青山在，不怕無(wú)柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰(shuí)來(lái)繼續斗爭?”更有的學(xué)生認為屈原不算是一個(gè)真正的愛(ài)國主義者，因為當國家滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國人，應該勇敢地站出來(lái)積極組織反抗斗爭才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現實(shí)，是軟弱的表現。教師應因勢利導，不急于給學(xué)生一個(gè)“標準和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法，鼓勵學(xué)生繼續收集資料，用具體實(shí)例來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受，同時(shí)還可以引導學(xué)生探究表象內在的本質(zhì)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過(guò)程中多角度、全方位來(lái)認識和理解歷史。
7、授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)的探求問(wèn)題解決的方法
8、開(kāi)展課堂討論，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識
如，在講奴隸社會(huì )問(wèn)題時(shí)，教師讓學(xué)生自主學(xué)習和小組討論“原始社會(huì )的公有制好，還是奴隸社會(huì )的私有制好?奴隸社會(huì )對歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì )不進(jìn)入奴隸社會(huì )，好不好”的問(wèn)題，雖然不盡科學(xué)合理，教師卻因勢利導組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習的興趣陡然上升。
國家基礎教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗到的“體驗課程”，這就需要在教學(xué)中起著(zhù)主導作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師，在實(shí)踐中不斷探索，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā)，運用多種方式著(zhù)力激發(fā)和培養學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為認識歷史的真正主人。
總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個(gè)開(kāi)放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué)，新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識，引導與點(diǎn)撥學(xué)生，駕馭開(kāi)放性課堂，達到課改的要求。
初中歷史教學(xué)反思6
1.搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節就是做好歷史故事的搜索工作，這要求教師廣泛搜集材料，盡可能掌握歷史故事的第一手資料，同時(shí)要選擇那些有憑有據、真實(shí)可靠的歷史故事，弄明白歷史故事的來(lái)源和來(lái)源，盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中，這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。此外，歷史故事一般是相對真實(shí)的，雖然有些歷史故事是后人虛構出來(lái)的，可是在必須程度上，能夠對當時(shí)的基本歷史面貌進(jìn)行準確反映，例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛填海等故事，雖然是經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的創(chuàng )作、加工而成的故事，可是其能夠反映當時(shí)的歷史背景。然而對于一些完全是編造和杜撰的歷史故事，例如穿越類(lèi)、野史亂史類(lèi)故事，最好不要應用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒，古為今用，所以，在選擇歷史故事過(guò)程中，教師最好對其歷史和現實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析，能夠從中總結歷史的發(fā)展規律，吸取歷史的經(jīng)驗教訓，從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用，學(xué)有所獲。此外，初中歷史教師要盡可能地開(kāi)發(fā)口述性史料，例如對《社會(huì )生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過(guò)程進(jìn)行適當講述，此時(shí)教師能夠鼓勵學(xué)生回家后，讓長(cháng)輩講那個(gè)時(shí)代的歷史故事，從而幫忙學(xué)生對這段歷史
故事有全面認識。
2.在教學(xué)中根據需求恰當地引入歷史故事。
與正常課文相比，雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力，可是不可能一節課的所有時(shí)間都用在歷史故事講解上，因為這樣一來(lái)不僅僅無(wú)法到達預想的教學(xué)效果，反而會(huì )使課堂教學(xué)失控�？墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習的興趣，以便他們能夠長(cháng)時(shí)間堅持良好的`聽(tīng)課狀態(tài)，以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收，此時(shí)就需要歷史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節適當引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時(shí)，教師能夠向同學(xué)們講解與神醫華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭時(shí)，能夠將著(zhù)名的鴻門(mén)宴講解給學(xué)生聽(tīng)。在講解西漢時(shí)期相關(guān)的人物和歷史時(shí)，能夠為學(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事，尤其是他所寫(xiě)的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，適當插入歷史故事，不僅僅能夠調整學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)，并且能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，使他們能夠對歷史資料有深刻認識和掌握，從而有助于課堂教學(xué)的開(kāi)展。
3.在課堂結束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結束的時(shí)候，歷史教師能夠為學(xué)生講解一個(gè)或多個(gè)與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事，這樣能夠加深學(xué)生對課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時(shí)，對于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問(wèn)題，能夠適當穿插一些歷史故事，這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識。例如商鞅變法，雖然在秦國的發(fā)展歷程中，商鞅變法起到了積極的推動(dòng)作用，可是最終商鞅被施以車(chē)裂之刑，這時(shí)大部分學(xué)生會(huì )替商鞅惋惜。此時(shí)，教師就能夠經(jīng)過(guò)講故事的方式讓學(xué)生對商鞅變法的重要作用有正確認識，能夠將秦王派兵追殺商鞅的片段講給學(xué)生聽(tīng)，講述商鞅逃亡入住客棧的過(guò)程中，客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請求，這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺，可是商鞅變法仍在繼續實(shí)施這一事實(shí)。
初中歷史教學(xué)反思7
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對活潑可愛(ài)的學(xué)生，如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中，通過(guò)科學(xué)有效的教育教學(xué)方法，獲得有效的教學(xué)成果，是需要我們歷史教師長(cháng)期研究探索的一個(gè)重要課題。以下是我對于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。
一、創(chuàng )設歷史情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！币粋�(gè)沒(méi)有學(xué)習興趣的人，是不可能有持久的學(xué)習動(dòng)力和學(xué)習信心的，也不會(huì )花費一定的時(shí)間和精力去練習和復習。因此，教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對所學(xué)內容產(chǎn)生興趣，誘發(fā)學(xué)生渴求知識的濃厚興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感，使他們樂(lè )于學(xué)習顯得很有必要。
由于歷史教科書(shū)敘述的是人類(lèi)社會(huì )以往的發(fā)展過(guò)程，是歷史學(xué)家們根據歷史文獻和物質(zhì)遺存對歷史的再現，并以現代語(yǔ)言的敘述為主要的表現形式，因此具有很強的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著(zhù)難以逾越的距離，僅靠教師的語(yǔ)言敘述無(wú)法引起學(xué)生的興趣，不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動(dòng)性。因此，教師在教學(xué)中要盡量采用一些現代化的教學(xué)手段，如幻燈片、錄像等，把過(guò)去的事情真實(shí)地展現在同學(xué)面前，讓歷史場(chǎng)景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野，讓學(xué)生親自感受一下歷史，這樣就把時(shí)空拉近了，學(xué)生學(xué)史的興趣和動(dòng)機便被激發(fā)了出來(lái)。而且在嘗試中，我發(fā)現在一堂課的導入部分，如能有效地創(chuàng )設一種學(xué)史的情景和氛圍，往往會(huì )收到事半功倍的效果。
二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀(guān)教材開(kāi)展教學(xué)
實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀(guān)教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料，再加上繪聲繪色地講述，會(huì )大大提高學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的'情感，加深學(xué)生的印象。
三、抓住常規教學(xué)，認真地上好每一節課，力求提高課堂效率
這是對教師的最基本要求，也是對教師的最高要求。認真備好每一節課，要翻閱教材、教參、教輔用書(shū)，力爭做到把老師知道最多的知識，教材中所蘊含的所有要點(diǎn)，知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來(lái)，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認真組織課堂教學(xué)，積極調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，一定要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
四、教給學(xué)生一些學(xué)習方法，讓學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣
平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習方法，比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力，讓學(xué)生養成勤于復習舊知，善于總結歸納，做題條理清晰，規范等良好的學(xué)習習慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓練的好，不致于在考試中顧此失彼。
總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng )新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機，為祖國的教育事業(yè)做出應有的貢獻。
初中歷史教學(xué)反思8
本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導下，利用新教材特點(diǎn)，精心設計教案，結合學(xué)生實(shí)際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現了預期目標，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：
首先，這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。
這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言，“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。
同時(shí)，又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。
對學(xué)生的`情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中，緊密生成。
從新課導入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標，又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭�(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準，體會(huì )新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標；引導學(xué)生收集資料，對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處，在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：
1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。
2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。
3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思9
歷史教學(xué)對提高國民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì )發(fā)展具有重要意義，這是不爭的事實(shí)。一個(gè)國家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國國民道德品質(zhì)修養和理論文化水準的高低，大則影響國民和執政者能否正確認識社會(huì )現實(shí)和社會(huì )發(fā)展的規律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀(guān)和歷史經(jīng)驗指導自己的行動(dòng)和正確決策，進(jìn)而影響社會(huì )發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。
歷史教學(xué)作用如此巨大，然而歷史教學(xué)的現狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛(ài)國主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛(ài)國主義是一種思想修養，是通過(guò)不斷的薰陶和培養而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認識歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了許多誤解，因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現實(shí)社會(huì )中人們不重視，甚至輕視歷史教學(xué)，究其原因主要有三：
首先，歷史學(xué)作為一門(mén)修身和認知社會(huì )的學(xué)科，是一種長(cháng)期的、含蓄的、意識導向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認識社會(huì )現實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高，需要一個(gè)較長(cháng)的形成過(guò)程。不象數理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見(jiàn)影的效果。
因為這些學(xué)科具有很強的應用性，如在日常生活中不可避免的計算問(wèn)題;簡(jiǎn)單的機械使用與維修等，容易讓人看到它們的價(jià)值�！皩W(xué)好數理化，走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅使下，我國社會(huì )各行各業(yè)對人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數不考查被選拔者的歷史知識水平。這在客觀(guān)上強化了“讀史無(wú)用論”。在這種情況下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當然不會(huì )為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費太多的時(shí)間;社會(huì )上的人也不會(huì )花費太多的時(shí)間去學(xué)習這種不能創(chuàng )造現實(shí)的利潤和價(jià)值的知識。因此，歷史常常被束之高閣，無(wú)人問(wèn)津。
其次，是歷史教學(xué)本身的問(wèn)題。它涉及國家政策導向、史學(xué)工作者、教材編者和各級各類(lèi)學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來(lái)看，許多史學(xué)研究“太細”，遠離國計民生;不少史學(xué)文章和專(zhuān)著(zhù)文句深奧難懂，只能在圈內流傳，圈外無(wú)人理會(huì )，形同廢紙。就教材的編寫(xiě)來(lái)說(shuō)，當今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了，但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級教材層次區分方面，仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等等。
自會(huì )考制度實(shí)行以來(lái)，歷史教材的問(wèn)題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負擔，提高學(xué)習效率，教材編寫(xiě)越來(lái)越簡(jiǎn)單，只有基本線(xiàn)索和事件梗概缺乏詳細資料。而考試的要求卻越來(lái)越高，試想學(xué)生沒(méi)有充分的占有歷史資料，怎能去分析歷史問(wèn)題，又怎能從中得出規律性的認識呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養學(xué)生的唯物史觀(guān)和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識呢?
最后，是學(xué)生知識結構的失衡，造成歷史學(xué)習的困難。會(huì )考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習地理，學(xué)生對地理知識一無(wú)所知。歷史本就抽象，再失去了這個(gè)人物、事件賴(lài)以存在的舞臺，那么學(xué)歷史就好比是下盲棋，沒(méi)有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽(tīng)不懂國際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著(zhù)的大有人在。
因為他們對世界的地名、人名識記不準，混淆不清，甚而不辨國別，不分時(shí)代，就是因為缺少了這個(gè)科學(xué)而便捷的工具，不死記硬背難道還有別的好方法嗎?如在一次考試中，問(wèn)“《馬關(guān)條約》開(kāi)放的通商口岸，深入中國內地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”，學(xué)生有選蘇州的，也有選杭州的，也有選沙市的，很明顯他們是僅僅依靠記憶來(lái)做題的`，書(shū)上寫(xiě)的是重慶，記住了就能選對，記不住就選錯了。因為沒(méi)有地理坐標，也就沒(méi)有思維的余地，只好憑記憶來(lái)做了。本來(lái)是為了減輕學(xué)生的學(xué)習負擔而精減了科目，但結果卻適得其反，不健全的知識結構反而加重了學(xué)生的負擔。因此，要改變歷史教學(xué)的困難處境，還需要優(yōu)化學(xué)科體系，讓學(xué)生建立良好的知識結構，這樣才能更有利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。
我想，歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮，首要的是在宏觀(guān)的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試，歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調，更是危險的�，F在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛，不懂得中國歷史也不覺(jué)得恥辱，歷史課上常出一些荒謬的笑話(huà);在社會(huì )上時(shí)時(shí)處處都能見(jiàn)到歷史盲的活劇。
這些問(wèn)題難道不值得我們去深思嗎?清代思想家龔自珍曾說(shuō)過(guò)“滅人國必先去其史�！比毡厩秩A時(shí),在淪陷區曾不準中國人民學(xué)習歷史,以期奴化中國人民.現在如果我們自棄國史，結果如何，可想而知�！皻v史之于民族，正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶，那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史，那就會(huì )成為愚昧的民族�！币虼�，教育部門(mén)在發(fā)揮歷史作用方面，還有大量的工作要做。如經(jīng)濟上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中，增試有關(guān)歷史知識和運用歷史知識解決問(wèn)題的能力;加強歷史教育功能的社會(huì )宣傳等等。這樣，就能有力推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展，增強人們學(xué)習歷史的意識。
另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，還有賴(lài)于史學(xué)研究工作者的自身努力。這里，一是要求我們自身具有崇高理想和追求，使歷史的教育功能在自身得以充分展現，以自身的表率作用顯示歷史的魅力，激發(fā)人們學(xué)習歷史，并運用歷史的觀(guān)點(diǎn)和方法去思考和解決問(wèn)題。二是要求我們在歷史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做大量深入細致的工作。
在研究方面，我們應把重點(diǎn)放在國計民生方面，主動(dòng)研究與現實(shí)社會(huì )相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，從歷史的角度主動(dòng)為政府、企業(yè)的決策提供有力的服務(wù)，使人們在實(shí)際工作和生活中深刻感受和認識到歷史的現實(shí)意義。在歷史著(zhù)述方面，我們要力誡文字深奧難懂，力求通俗易懂和富有文采，以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗教訓和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律，從而使人們喜歡讀歷史著(zhù)述，在閱讀中潛移默化地接受歷史教育。對于中小學(xué)歷史教材的編寫(xiě)，要力求做到內容結構清晰、目標明確、強化教育功能等等。還有在歷史考試中應增強趣味性和應用性，不要對那些純粹的死知識追的太深太細。讀史使人明智，通達事理,同時(shí)還能提高理論修養，受到愛(ài)國主義教育。如果單純考察知識，就會(huì )陷入學(xué)究式的誤區，自然是越學(xué)越枯燥，讓學(xué)生望而生畏，失去了學(xué)習的興趣，增加了歷史教學(xué)的難度。
初中歷史教學(xué)反思10
歷史教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)，其主要是培養學(xué)生的言語(yǔ)技能，即運用語(yǔ)言的能力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通過(guò)對新課標的學(xué)習，根據中學(xué)教材的內容編排突出了對這種能力的培養，采取了指導性的學(xué)案模式，強調師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應當反映這種特點(diǎn)，以用為主，樹(shù)立一種“大歷史教學(xué)觀(guān)”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。
首先是教師觀(guān)念的轉變。歷史教師要轉變的第一個(gè)觀(guān)念是：歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過(guò)分強調歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀(guān)念的轉變奠定了基礎。然而傳統考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調整，明確規定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識性的客觀(guān)題，重點(diǎn)培養學(xué)生的言語(yǔ)能力，在言語(yǔ)運用中學(xué)習語(yǔ)言。
教師觀(guān)念轉變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉變。歷史是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習歷史的基礎、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自己的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習的興趣，而且不能體現語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應當是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習的天堂。課堂教學(xué)應當充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的.討論法應具有更廣泛的內容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問(wèn)題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見(jiàn)解，縱論國內國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個(gè)課堂的駕權能力，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話(huà)題，這需要老師時(shí)常督促。
在這一年的教學(xué)活動(dòng)中，我覺(jué)得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種輕松，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。
初中歷史教學(xué)反思11
長(cháng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng)，至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來(lái)，長(cháng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習，在市普教室專(zhuān)家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索，有如下幾點(diǎn)反思，就教于同行。
一、三維目標應宏觀(guān)把握、扎實(shí)實(shí)施。
知識與能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標的確定，是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標，應著(zhù)眼于宏觀(guān)把握、扎實(shí)實(shí)施。
在目前運行的課堂教學(xué)中，不少教師確定目標常局限于一節課，這樣的教學(xué)目標一經(jīng)確定，在實(shí)施目標過(guò)程中就常常顯得零碎而缺乏長(cháng)遠性。
筆者認為，至少應從單元的角度來(lái)確定三維目標，例如：八年級上冊的第四單元，就應以“中華民族的抗日戰爭”為單元主題來(lái)組織“難忘九一八”“寧為戰死鬼，不作亡國奴”“血肉筑長(cháng)城”和活動(dòng)課這一系列來(lái)考慮整體的單元目標以及實(shí)施策略。
三維目標是有機整體，不應是三張皮。應在掌握知識、能力的同時(shí)，重視過(guò)程、重視方法，凸現情感、態(tài)度、價(jià)值的目標。而在三維目標具體實(shí)施中，不同學(xué)段，不同內容的教學(xué)，目標落實(shí)應有所側重，比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習，過(guò)程與方法的目標分量就重一些，而復習課教學(xué)，知識與能力（答題能力）的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活，回歸現實(shí)。
歷史是過(guò)去的現實(shí)，只有讓學(xué)生體驗歷史，才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出，歷史講的是過(guò)去，而這個(gè)過(guò)去卻是現今的根源，因此，歷史作為一門(mén)學(xué)科，就是將我們自身的生活與過(guò)去相連接，把我們自身的習慣和制度與過(guò)去相互對照，是今天與過(guò)去的對話(huà)。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生，使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習的愉悅體驗，從而發(fā)自?xún)刃牡南矚g歷史。
新課程要求我們的歷史教學(xué)應貼近學(xué)生實(shí)際，將學(xué)生的已有知識，、直接經(jīng)驗、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內容結合起來(lái)，把生活引入課堂之中，拉近歷史與學(xué)生現實(shí)生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法，提倡自主合作、探究，但不摒棄接受學(xué)習。
由于教育教學(xué)目標的整體性和豐富性，學(xué)生的學(xué)習方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習不能完全取代其他的學(xué)習方式。探究性學(xué)習繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現學(xué)習”的思想精髓，但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習，關(guān)鍵問(wèn)題要看所學(xué)知識的`層次和類(lèi)型。知識具有不同形態(tài)，“事實(shí)知識”和“原理知識”就一定程度上用接受學(xué)習。新課程不可能也不應該摒棄接受學(xué)習，必須批判的是在接受學(xué)習中的“機械學(xué)習”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史的內容和方法。
多年以來(lái)，社會(huì )發(fā)展的由低級向高級發(fā)展一般過(guò)程及其規律，人類(lèi)社會(huì )的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系一定適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革，教育部頒布的課程標準，把社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史的內容分解給了歷史，歷史與社會(huì )等課程。這應該引起初中歷史教師的高度重視。應責無(wú)旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù)，而且還要教好，教活。
初中歷史教學(xué)反思12
本節課以活動(dòng)為載體，體現了以學(xué)生為中心的思想，激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習活動(dòng)的熱情，使學(xué)生在活動(dòng)中既相互競爭（大組之間），又相互合作（四人小組和大組內）。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的參與熱情很高：我作出要求后，學(xué)生很快積極進(jìn)行準備，閱讀課文，完成表格，并作講述民族工業(yè)的發(fā)展；小組討論問(wèn)題熱烈；大組對之間質(zhì)疑問(wèn)題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認為有以下原因：
一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習，提高了學(xué)生興趣；
二是競賽的方式，增強了學(xué)生的競爭意識，滿(mǎn)足了學(xué)生自我表現的心理。
在本節課中，也存在一些問(wèn)題：
一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時(shí)，不熟練，與地圖結合的能力較差；
二是有的學(xué)生在活動(dòng)的具體要求尚不明確的情況下，就匆匆去完成任務(wù)，學(xué)習目標不很明確；
三是在學(xué)生在質(zhì)疑時(shí)，雖然都很積極，但質(zhì)疑的質(zhì)量不高；
四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因為：學(xué)生在短時(shí)間內掌握戰役的經(jīng)過(guò)難度較大，給學(xué)生的'時(shí)間不夠充分，如果我提前將簡(jiǎn)表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預習，效果會(huì )更好。
通過(guò)本節課，我想今后努力的方向是：在上課前引導學(xué)生做好預習；堅持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法；在課堂教學(xué)中靈活開(kāi)展多種活動(dòng)，并對活動(dòng)過(guò)程加強調控；在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前一定要強調活動(dòng)要求，直到每一個(gè)學(xué)生都明確；在教學(xué)中及時(shí)做好評價(jià)、激勵與幫助；在設計活動(dòng)時(shí)，競爭方式可采取更多的辦法，使更多的人參與才是最終的目的。
初中歷史教學(xué)反思13
歷史教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)，其主要是培養學(xué)生的言語(yǔ)技能，即運用語(yǔ)言的本事，所以其課堂教學(xué)具有不一樣于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我經(jīng)過(guò)對新課標的學(xué)習，根據中學(xué)教材的資料編排突出了對這種本事的培養，采取了指導性的學(xué)案模式，強調師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應當反映這種特點(diǎn)，以用為主，樹(shù)立一種“大歷史教學(xué)觀(guān)”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。
首先是教師觀(guān)念的轉變。歷史教師要轉變的第一個(gè)觀(guān)念是：歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的`教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過(guò)分強調歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀(guān)念的轉變奠定了基礎。然而傳統考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史教師，是應當懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調整，明確規定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識性的客觀(guān)題，重點(diǎn)培養學(xué)生的言語(yǔ)本事，在言語(yǔ)運用中學(xué)習語(yǔ)言。
教師觀(guān)念轉變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉變。歷史是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習歷史的基礎、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。所以我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自我的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習的興趣，并且不能體現語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法能夠刺激學(xué)生的不一樣興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應當是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習的天堂。課堂教學(xué)應當充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應具有更廣泛的資料，更自由的民主氣氛，不但能夠討論本課的問(wèn)題，并且能夠用歷史發(fā)表自我的見(jiàn)解，縱論國內國際的是是非非。而討論課是在考驗教師對整個(gè)課堂的駕權本事，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話(huà)題，這需要教師時(shí)常督促。
在這一年的教學(xué)活動(dòng)中，我覺(jué)得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種簡(jiǎn)便，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應當用何種姿態(tài)應對學(xué)生。教師在不能體罰的情景下，還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。
初中歷史教學(xué)反思14
摘要：
人類(lèi)社會(huì )已進(jìn)入信息時(shí)代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機和挑戰�！叭珖行W(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì )議”就曾明確提出，教育要跟上科學(xué)和社會(huì )現代化發(fā)展的步伐，就必須加快教育的信息化。隨著(zhù)農村中小學(xué)遠程教育工程項目的全面實(shí)施和教學(xué)觀(guān)念的轉變，計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)開(kāi)始應用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎教育改革，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養學(xué)生自主學(xué)習能力和創(chuàng )造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問(wèn)題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結合新的《歷史課程標準》，就如何實(shí)現遠程網(wǎng)絡(luò )教育與現代教育理論的整合，對網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )環(huán)境 歷史教學(xué) 反思
隨著(zhù)計算機技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎是建構主義的學(xué)習理論。皮亞杰的建構主義理論提倡學(xué)習方法是教師指導下的以學(xué)生為中心的學(xué)習，建構主義學(xué)習環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì )話(huà)和意義建構等四大要素。這樣我們就可以將建構主義學(xué)習環(huán)境相適應的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )新精神。最終達到使學(xué)生有效地實(shí)現對當前所學(xué)知識的意義建構的目的”。由此，教學(xué)設計主要圍繞“教學(xué)內容”、“自主學(xué)習策略”兩方面進(jìn)行，課程表現形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現。
例如我在參加瀘州市現代遠程教育基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(cháng)征》這一課時(shí)，我利用Flash及DW制作的《紅軍長(cháng)征》的課件，包括教學(xué)目標、思考問(wèn)題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習、BBS等，網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設計大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習的資源，促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習的課程資源有：討論論題、疑問(wèn)及解答、課程輔助資源、測驗試題、自主學(xué)習活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構（知識網(wǎng)絡(luò )），教學(xué)以實(shí)現真正意義上的面向全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構主義學(xué)習理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽，我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì )，在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過(guò)對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現將幾點(diǎn)體會(huì )與大家共饗，總結如下：
1、網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂，更有利于體現新課改的精神。
20世紀90年代，隨著(zhù)計算機技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認同，計算機課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設計的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò )知識的海洋，要求學(xué)生根據自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行篩選，主動(dòng)的完成任務(wù)，教師對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行指導，注重學(xué)生學(xué)習知識的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以，從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò )進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步，它體現的是新課改的'精神，要實(shí)現的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識到主動(dòng)去索取知識轉變。
2、網(wǎng)絡(luò )資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習方式。
按照新課標的要求，歷史課程的設計與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習方式的轉變，倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
網(wǎng)絡(luò )資源浩如煙海，極為豐富。我在著(zhù)名的搜索引擎google中輸入“長(cháng)征”，只用了0.11秒就搜到274,000 項查詢(xún)結果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò )資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式的轉變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識，要引導學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史，去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話(huà)。正如德國哲學(xué)家叔本華所說(shuō)：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過(guò)的路徑，但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛�！倍W(wǎng)絡(luò )手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)體驗歷史、探究歷史、實(shí)現學(xué)習方式轉變的機會(huì )，學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過(guò)程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過(guò)程，和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓的過(guò)程�！白x史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養其終身學(xué)習的能力。
3、網(wǎng)絡(luò )資源應用于歷史教學(xué)，能構建出新型的師生關(guān)系。
新課標倡導一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教育的本質(zhì)，即引導學(xué)生自主學(xué)習，這都需要更新原有的師生關(guān)系，構建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò )資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化，課堂教學(xué)結構也將隨之發(fā)生重大變化，學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設計的固定模式去展開(kāi)，他們可能會(huì )根據自己的思考去探究歷史。因此，在原來(lái)的師生問(wèn)答的環(huán)節中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習的過(guò)程。這就要求老師必須根據學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習的實(shí)際情況，不斷的調整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了，教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習的引路人、學(xué)習上的伙伴和朋友。正因為有了以上的可喜變化，教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題
1、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中老師到底應該做些什么？在我上完《紅軍長(cháng)征》一課后，有的老師認為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀(guān)了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò )課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說(shuō)是編導、導演、演員，同時(shí)也是導游和技術(shù)專(zhuān)家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò )資源里如果沒(méi)有老師的指引，學(xué)生很有可能會(huì )迷失方向；有些學(xué)生可能在計算機操作方面還存在一定的困難，所以老師應該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò )課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內交流、在BBS 論壇上的交流，還應該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現代化的教育手段和理念來(lái)提高自己，充實(shí)自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò )教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂的問(wèn)題設計及課堂學(xué)習在課后的延續。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區”理論，教學(xué)不能只適應發(fā)展的現有水平，而應適應“最近發(fā)展區”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區”而達到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò )教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習的機會(huì )，讓他們在網(wǎng)上探索新的想法，模仿專(zhuān)家在體驗中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，問(wèn)題的設計，要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實(shí)世界，問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點(diǎn)我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個(gè)過(guò)程，要循序漸進(jìn)，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應的過(guò)程，最終才能夠實(shí)現從一堂課到一門(mén)課的整合。
網(wǎng)絡(luò )既然可以從課外延伸到課堂，它當然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(cháng)征》一課后，要求有興趣的同學(xué)繼續就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實(shí)現資源共享，和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過(guò)交流，進(jìn)一步加深了對知識的理解，在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識爆炸的時(shí)代，所以有些人認為我們在使用網(wǎng)絡(luò )教學(xué)時(shí)，應該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后，我認為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò )上的資源異常豐富，但是在教學(xué)中應該而且只能給學(xué)生呈現有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率，相反，它會(huì )使學(xué)生出現“信息過(guò)載”，學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò )信息資源，思維會(huì )處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話(huà)，網(wǎng)絡(luò )教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機灌”、“電灌”，它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴(lài)性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？
當然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問(wèn)題值得我們去思考，去探索，這樣的課程也不應該有固定的模式，也并不是說(shuō)每節課都得用網(wǎng)絡(luò )來(lái)教學(xué)，教師應該靈活處理。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，是新時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要標志，網(wǎng)絡(luò )正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落，并改變著(zhù)我們的生活。我們有理由相信，只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)必將會(huì )給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，做當潮而立的弄潮兒吧！
初中歷史教學(xué)反思15
摘要：在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過(guò)教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或專(zhuān)家聽(tīng)評自己的課、閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)文獻等方式進(jìn)行教學(xué)反思。
關(guān)鍵詞： 初中歷史；教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著(zhù)名學(xué)者波斯納提出教師成長(cháng)的規律：“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”�？梢�(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的教學(xué)效果顯得尤為重要。
新課程實(shí)施以前人教學(xué)，大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，然后根據講課的重點(diǎn)，強調學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就想打瞌睡�，F在新課程實(shí)施以后的內容更多的是結合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀(guān)念。從而達到共識，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據我所教班級學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿(mǎn)足，學(xué)習興趣愈來(lái)愈濃。
現在的學(xué)生成長(cháng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門(mén)。當然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現實(shí)，經(jīng)常對現實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰。長(cháng)期以來(lái)，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科成為單純的復述性學(xué)科，強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結構來(lái):看現在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會(huì )科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內容來(lái)看，歷史課的內容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程，人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力，因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識加以運用，新課程實(shí)施后，如何改變原來(lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動(dòng)接受知識為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國的，那個(gè)人物是愛(ài)國的.，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng )設思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應當前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長(cháng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應該具有敏銳的觀(guān)察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。例如，我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時(shí)，讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開(kāi)中國市場(chǎng)不理解，原因是對當時(shí)的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導入新課這個(gè)環(huán)節進(jìn)行了反思。
二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導，適當的點(diǎn)評，也是不可缺少的。如果教師在引導、點(diǎn)評時(shí)不流暢，時(shí)�？�，使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑慮，這就意味著(zhù)教師對待課堂的準備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
三、通過(guò)請同事或專(zhuān)家聽(tīng)評自己的課來(lái)進(jìn)行反思
俗話(huà)說(shuō)：旁觀(guān)者清，當局者迷。如果教師對自己的課作了精心準備，上課時(shí)得心應手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著(zhù)什么不足，但如果青銅市或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
四、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)文獻來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思
一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著(zhù)和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營(yíng)養并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對比，不斷反思，使自己不斷提高。
在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。
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