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初中歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2022-10-14 11:11:23 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思【熱】

  身為一位優(yōu)秀的教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗,那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中歷史教學(xué)反思【熱】

初中歷史教學(xué)反思1

  回顧一學(xué)期以來(lái)的教學(xué)情況,總的感覺(jué)是匆匆忙忙。每天的腳步都是來(lái)去匆匆,每天的身影都是忙忙碌碌。雖匆匆,但無(wú)悔,雖忙碌,但實(shí)在。教學(xué)工作中,如何完全達到《中學(xué)歷史課程標準》的要求,如何在內容、形式上體現新課改的理念和精神是我平時(shí)思考最多的問(wèn)題。為此,我總結了一些平時(shí)教學(xué)中的案例以及經(jīng)驗,并渴望尋求更好的對策以及今后努力的方向。

  一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)

  以前的歷史課堂,那是一個(gè)在舊課程下老師一言堂,學(xué)生記筆記的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習過(guò)程。在我的腦海里,學(xué)生沒(méi)有思考問(wèn)題的過(guò)程,只有在老師講解完整的知識結構下,按照細致的板書(shū)識記歷史知識的過(guò)程。我當時(shí)的認識是:歷史=死記硬背。然而,新課程要求突出學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)要減少統一講解,增加學(xué)生的自主探究。這就要求教師提高設計問(wèn)題的能力,設計出發(fā)散的、擴展的,升華學(xué)生思維的問(wèn)題及方案。

  在備課過(guò)程中,我首先將教材內容問(wèn)題化。要把學(xué)習知識的過(guò)程變?yōu)榉治龊徒鉀Q問(wèn)題的過(guò)程。上學(xué)期,我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作的:把問(wèn)題的設計分為課前、課上、課后三部分。課前問(wèn)題的設計,最初我是依據"課標"把這一課內容這樣設計后,上課的效果并不盡如人意,體現在課堂提問(wèn)時(shí),沒(méi)有太多的學(xué)生知道答案并回答出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣效果不明顯的問(wèn)題設計之后,使我感到課前問(wèn)題設計的內容應該變換了,嘗試課前的問(wèn)題設計以激發(fā)學(xué)生興趣為主。比如講第二課《中央集權制度的確立》之前,我布置的問(wèn)題是:1、查閱有關(guān)秦始皇的資料,說(shuō)說(shuō)你對秦始皇的認識。2、你知道傳說(shuō)中的"三皇"、"五帝"嗎?他們與秦始皇稱(chēng)自己為"皇帝"有著(zhù)什么樣的關(guān)系?這樣一系列輕松、有趣并且與教材重點(diǎn)知識無(wú)關(guān)的內容反而能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。授課前,學(xué)生積極發(fā)言談自己的認識,我給予每一名發(fā)言同學(xué)鼓勵。這樣做,一方面,使發(fā)言的學(xué)生在身邊同學(xué)中顯示出知識面廣,得到同學(xué)的欽佩,另一方面,傾聽(tīng)的同學(xué)不僅滿(mǎn)足了求知欲,而且把羨慕同學(xué)的'情愫轉變?yōu)樽约阂惨葎e人知道更多的動(dòng)力。在現實(shí)教學(xué)中,我逐漸體會(huì )到:同齡人之間的激發(fā)和促進(jìn)作用比教師的教育和批評更有效果。

  課上,我把教材內容變成問(wèn)題的"鏈接",引導學(xué)生憑借自己努力(嘗試探索、合作等)一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問(wèn)題的求解。在解決問(wèn)題的過(guò)程中激起學(xué)生的問(wèn)題意識,并生成更多,更深層次的問(wèn)題。一開(kāi)始在教學(xué)過(guò)程中,我也注意到我的學(xué)生由于底子薄,對于一些問(wèn)題可能因為認知水平的局限很難答出來(lái),所以他們不敢發(fā)言,即使發(fā)言也很難答到點(diǎn)子上。于是,我就把難懂的問(wèn)題要先講解明白,并且注意引導他們從多方面思考問(wèn)題(比如:經(jīng)濟、政治、思想、文化等)把思考問(wèn)題的方法教給他們,還要經(jīng)常的訓練,得到的效果是明顯的。學(xué)會(huì )思考問(wèn)題的方法比會(huì )完整的背出一道題要更有價(jià)值。在講解完難懂的知識后,我要設計一些與現實(shí)聯(lián)系的探究小題目,發(fā)現效果不錯。比如:在講到《農耕時(shí)代的商業(yè)和城市》這一課,我就設計了一個(gè)問(wèn)題:"談?wù)劤鞘谢瘜裉焐鐣?huì )的影響"。學(xué)生回答的效果超出我的預想。有些同學(xué)能夠從積極、消極兩大方面談出城鎮化的影響,而且還以自己家農村親戚進(jìn)城務(wù)工的例子來(lái)談利、弊,既生動(dòng)又有說(shuō)服力。他的回答給我的啟發(fā)是:學(xué)生其實(shí)很注意觀(guān)察生活,而且有自己對生活中出現問(wèn)題的思考。鼓勵他們發(fā)言,把表?yè)P的話(huà)時(shí)常掛在嘴邊,使這些可愛(ài)的孩子們更加愿意思考,更加熱愛(ài)生活。我對新課改的理解是:不是把問(wèn)題變難,而是把問(wèn)題變活。

  課后問(wèn)題的設計基本上是針對基礎知識而進(jìn)行的。因為學(xué)生要真正掌握基礎知識就必須要課后回去看教科書(shū)。我認為該識記的內容有必要強化。每堂課結束,我都回布置他們做書(shū)后的自我測評和同步導學(xué)。引導他們做題前先看每一課的知能導向,有利于幫助他們構建完整的知識體系,然后再做題強化基礎知識。在輔導課上,我會(huì )及時(shí)總結批改作業(yè)中發(fā)現的學(xué)生答題的思路偏差,把正確的思維方法教給他們,把可供參考的答案帶給他們(注意答案不是唯一的)。

  二、正確處理內容和形式之間的關(guān)系

  教學(xué)時(shí),我注意利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,或者一個(gè)知識點(diǎn)引出一個(gè)知識串,形成一個(gè)知識網(wǎng),讓學(xué)生能夠學(xué)會(huì )舉一反三、觸類(lèi)旁通。這就需要在教學(xué)過(guò)程中正確處理好內容和形式的關(guān)系。

  首先,我要選那些最適用的,最具有說(shuō)服力和感染力的典型事例,選擇典型材料真實(shí)可信,能夠逐步展開(kāi)并深化和升華主題,增強表達效果。例如:在講授《新中國的外交》這一課時(shí),為了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習外交家的遠見(jiàn)卓識和為國家利益而努力探索的精神,我在課堂上就引用了美國前總統尼克松1972年訪(fǎng)華是在人民大會(huì )堂發(fā)表講話(huà)的一段話(huà):"美利堅合眾國和中華人民共和國是兩個(gè)社會(huì )制度,意識形態(tài)完全不同的國家。我們兩國之間存在著(zhù)一條難以逾越的鴻溝,鴻溝雖難以填平,但是我們是否可以想方設法在上面架座橋,今天我就是來(lái)架橋的!"當我飽含激情把這段話(huà)說(shuō)完后,沒(méi)想到學(xué)生給予我熱烈的掌聲。他們說(shuō)外交家真厲害,能一切從國家利益出發(fā)來(lái)做事情。這次引用給我的啟示就是:不用講解,學(xué)生就能從真人真事上領(lǐng)悟國家利益是國與國之間關(guān)系的根本所在。他們還對外交家的演講和口才驚嘆不已,達到了情感和知識教育的雙重目的。課后有位同學(xué)還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了本尼克松的《1999不戰而勝》閱讀后并和我交流。他說(shuō)都是老師上課引用的話(huà)激發(fā)他渴望了解更多尼克松的外交思想。

  其次,采取生動(dòng)活潑,學(xué)生可以接受的學(xué)習方法和形式,調動(dòng)學(xué)生的積極因素使他們樂(lè )學(xué)愛(ài)聽(tīng)。我上歷史課之前都會(huì )提前兩分鐘進(jìn)班級,充分利用好預鈴打響到正式上課鈴打響的兩分鐘,讓他們快速思考上節課的基礎知識,上課后馬上提問(wèn)。我發(fā)現兩分鐘如果利用好,學(xué)習的效率也會(huì )很高,F在,利用課前兩分鐘回顧舊知識在我教的六個(gè)班已經(jīng)成為一種習慣。每當正式鈴打響之后,不用我提問(wèn),他們都會(huì )主動(dòng)站起來(lái)回答。我時(shí)常鼓勵他們主動(dòng)發(fā)言要比老師點(diǎn)名字得的學(xué)分多。因此,大家都認真準備,積極發(fā)言,在我的課堂上回答問(wèn)題不用舉手,思考好了就直接站起來(lái)說(shuō)。這樣既體現了師生的平等,又有助于我們之間更好的溝通和交流。有的時(shí)候回答問(wèn)題一下站起來(lái)幾個(gè)人,我就分別給他們每個(gè)人機會(huì )說(shuō),不讓任何同學(xué)感到失望和遺憾。受課改專(zhuān)家連建平老師的影響,我在課堂上也常對學(xué)生說(shuō):"你們回答的問(wèn)題沒(méi)有對錯之分,只要大家言之有理,論之有據就可以成為一家之言!"經(jīng)過(guò)一系列的學(xué)習、探索和嘗試,我的歷史課堂變得更加輕松,學(xué)習氛圍更加濃厚了。

  以上方面是我在新課程改革下教學(xué)案例和經(jīng)驗方法的總結。在具體的教學(xué)過(guò)程中,我還有很多沒(méi)有解決的問(wèn)題和困惑,我準備在今后的教學(xué)過(guò)程中將問(wèn)題細化,注重平時(shí)的積累,著(zhù)手解決,具體成文。我認為最好的教學(xué)就是適合自己,又適合學(xué)生的教學(xué),是既有利于學(xué)生素質(zhì)的提高,又有利于學(xué)生分數提高的教學(xué)。正像我的一位老師說(shuō)的:"教學(xué)有法,但無(wú)定法,只要傾注自己的愛(ài)心和激情就能得法!"在新課程下,我要學(xué)會(huì )用智慧和愛(ài)心打造自己的風(fēng)格,不斷思考自己的優(yōu)勢是什么?是否有風(fēng)格?我相信,只要努力只要有愛(ài),一切就會(huì )做得更好!

初中歷史教學(xué)反思2

  《原始的農耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué),注重于分析、比較,側重于兩方面的內容:一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活作比較,使學(xué)生認識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步:磨制石器的使用,原始種植業(yè)的.產(chǎn)生,房屋的建造,原始手工業(yè)的開(kāi)始等;二是把河姆渡和半坡原始居民的農耕生活作比較,使學(xué)生認識到南北方原始農耕生活的異同點(diǎn),進(jìn)而認識到我國原始農耕文化是南北方共同發(fā)展,共同構成了遠古中華農業(yè)文明的基礎。這節課設計問(wèn)題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識基礎和認知水平,學(xué)生參與的積極性較高,主動(dòng)學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習,取得了較好的效果。

  在歷史教學(xué)中,尤其是古代史的學(xué)習中,要多給學(xué)生展示歷史實(shí)物,讓學(xué)生直觀(guān)感受,從而記憶深刻。

初中歷史教學(xué)反思3

  總結過(guò)去一年的教學(xué)工作,從中得到了一些體會(huì ),同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作努力的方向。

  一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣

  愛(ài)因斯坦說(shuō):“對于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師!睂W(xué)生只有具備對學(xué)習的“熱愛(ài)”和“探索”精神,才能樂(lè )在其中,才能勤奮地學(xué)習。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認識事物,對感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現出心不在焉。顯而易見(jiàn),如果不注重趣味教學(xué),就很難培養起學(xué)生學(xué)習的興趣。所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結合歷史這門(mén)學(xué)科的.特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手,激起學(xué)生強烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。

  二、注意培養學(xué)生的自主學(xué)習

  在教學(xué)中,我認識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現在應該教的不是書(shū)本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現在教給他們的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式,建立和形成充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式,在教學(xué)過(guò)程中,我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養學(xué)生的獨立性和自主性,努力滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要,創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性,使學(xué)生能對學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調節和控制,讓他們主動(dòng)地去認識、學(xué)習和接受教育影響,從而達到所預期的學(xué)習目標。

  三、在教學(xué)中存在的不足。

  1、在指導學(xué)生的學(xué)習方法上我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗,不能教給每個(gè)人最有效的方法。

  2、對于在學(xué)習上有困難的學(xué)生,沒(méi)有采取更多的行之有效的方法。

  四、今后努力方向

  我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習興趣和自主性學(xué)習的發(fā)展創(chuàng )造各種條件和機會(huì ),促進(jìn)他們去主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展,并給予適當的點(diǎn)撥和引導,讓學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑、調查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習,不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系,培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,尤其對學(xué)習上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習成績(jì),激發(fā)他們的學(xué)習興趣,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

初中歷史教學(xué)反思4

  時(shí)光飛逝,又一個(gè)學(xué)期不知不覺(jué)結束。經(jīng)過(guò)歷史教學(xué),我覺(jué)得歷史教學(xué)任重道遠。這是一項長(cháng)期而艱巨的工程。對初中歷史教學(xué)的思考。同時(shí),它也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣?傆幸恍┦虑槲覠o(wú)法挖掘。接下來(lái),我將對初中歷史教學(xué)進(jìn)行以下反思,并鼓勵大家。

  首先,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結合學(xué)生特點(diǎn),通過(guò)縱向和橫向的聯(lián)系,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和主動(dòng)性,從而取得顯著(zhù)的教學(xué)效果。

  新課程實(shí)施前,大部分教學(xué)都是為了適應應試教育,所以大部分教師注重講解和概括,而學(xué)生是聽(tīng)眾。目前,新課程實(shí)施后的信息化更是與學(xué)生的時(shí)代特征相結合。同時(shí),要求教師改變過(guò)去“喂鴨”的教學(xué)方式,要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習的自主權。

  事實(shí)上,教與學(xué)是互動(dòng)的。教師和學(xué)生相互激勵、相互溝通、相互交流、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中,教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗和知識,交流情感和經(jīng)驗觀(guān)念,達成共識,實(shí)現教與學(xué)的共同成長(cháng)和共同發(fā)展。因此,根據教材,我以教學(xué)為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,接觸已知知識,發(fā)揮學(xué)習主動(dòng)性,讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸,讓學(xué)生在知識生活的海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱(chēng)為聯(lián)想教學(xué)。

  這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因為現在的學(xué)生,在改革開(kāi)放后成長(cháng)起來(lái)的,對思想的理解是多元化的。你腦子里沒(méi)有太多的規則。獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此,獲取知識的方式是多樣的,包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué),他們無(wú)所不知。他們的知識是多樣的。當然,這也包括了很多歷史知識。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國總統和“海嘯”帶來(lái)的災難,理解中國被“韓流”掠奪。他們勤于思考,經(jīng)常問(wèn)為什么要解決實(shí)際問(wèn)題,但他們似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強,求知欲強,記憶力強,想象力豐富,思維能力廣,善于獨立思考。

  事實(shí)上,我們的歷史也是豐富多彩的。政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的.影子。歷史知識與青少年的探索心理如此相似,歷史教學(xué)過(guò)程應該豐富多彩,關(guān)鍵離不開(kāi)教師的正確引導。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應青少年心理,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要手段之一。

  這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生,貼近當代,讓學(xué)生意識到歷史就在我們身邊,這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實(shí)際上被稱(chēng)為“回顧舊,了解新”。首先,通過(guò)回顧歷史的“過(guò)去”來(lái)學(xué)習新知識。比如說(shuō)中國的改革開(kāi)放,我們可以先以商鞅的改革為例來(lái)分析。

  商鞅改革得到大多數人支持的歷史事實(shí)使學(xué)生們認識到,商鞅改革不僅是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國統一大業(yè)的需要,符合大多數人的利益。同樣,結合我國改革開(kāi)放的偉大事業(yè),也正是因為在新形勢下制定了一系列的路線(xiàn),方針,政策和措施。這樣,我們可以通過(guò)回顧以往的舊知識來(lái)理解和深化當前的新知識,鞏固舊知識。

  其次,從其他部門(mén)的“過(guò)去”中學(xué)習新知識(聯(lián)系各個(gè)學(xué)科的知識)。歷史是包羅萬(wàn)象的,涉及中學(xué)的所有科目。例如,商鞅改革的例子也可以與漢語(yǔ)中的典故聯(lián)系在一起:;移動(dòng)木材獎勵”“信仰的立木&rdquo。在數學(xué)方面,有祖沖之、π的計算器等。漢語(yǔ)文本的背景是歷史、生物、數學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過(guò)程,是歷史的思維方式。

  唯物史觀(guān)本身屬于政治范疇,地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過(guò)去”的課外知識,了解新知識。這";所以";并非所有學(xué)生都理解,但正是這一點(diǎn)最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和主動(dòng)性,給學(xué)生自我實(shí)現的空間,讓學(xué)生更容易理解歷史與現實(shí)之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如,當談到英國占領(lǐng)西藏時(shí),我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波

初中歷史教學(xué)反思5

  我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應當是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)教師的正確引導。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要方法之一。

  這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當代,使學(xué)生認識到歷史時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。

  首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開(kāi)放,能夠先經(jīng)過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì )到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國統一大業(yè)的需要,貼合大多數人的利益。古今同理,結合當今我國的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線(xiàn)方針、政策、措施。這樣經(jīng)過(guò)溫習以前的舊知識來(lái)理解、深化當前新知識,還能夠鞏固舊知識。

  其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬(wàn)象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還能夠聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。

  數學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和進(jìn)取性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現的空間,并且更容易讓學(xué)生理解歷史與現實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。

  例如,講到英國侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現西藏民風(fēng)的純樸,武器的'落后,但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強,而更激起他們捍衛民族,捍衛國土的高尚氣節。講到華盛頓創(chuàng )立美國的赫赫戰功,同時(shí)謝絕連任,就能夠提到當今熱點(diǎn)布什再次當選總統,但美國歷史上沒(méi)有連任三任的總統的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,能夠提到中央2套的《鑒寶》,讓他們明白中國文化遺產(chǎn)的價(jià)值,還能夠起到保護中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的職責。

  利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),能夠使課堂教學(xué)效果顯著(zhù)提高,還能夠利用學(xué)生的想象力,補充教師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

  由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還能夠培養學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出確定的本事,這樣不僅僅有利于培養學(xué)生的探索精神,并且有利于提高學(xué)生的分析、解決當代實(shí)際問(wèn)題的本事。

  也能夠幫忙他們疏理已知知識,并且能夠糾正他們掌握的不正確的歷史信息。能夠激勵他們多渠道的獲取新知識,能夠鞏固舊知識;甚至能夠給他們表現自我的機會(huì )。但利用這種教學(xué)方法,作為教師首先要充分,準備不然有時(shí)會(huì )無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題,有時(shí)還會(huì )控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時(shí)代信息?墒遣灰^(guò)多的引用課外知識,要善于引導學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

  以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì ),說(shuō)出來(lái),與大家共勉。

初中歷史教學(xué)反思6

  一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),具有一定的必然性。

  1.新課程改革的需要

  隨著(zhù)素質(zhì)教育的要求和新課程的改革,新課程不斷強調提高教師的素質(zhì),建立教師不斷反思與自我評價(jià)的體系,相關(guān)部門(mén)要求教師在不斷反思中學(xué)習與進(jìn)步,實(shí)現教學(xué)實(shí)踐,努力使得教師成為研究型、專(zhuān)家型的教師。

  2.學(xué)生發(fā)展的需要

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展,初中歷史反思性教學(xué),符合初中學(xué)生的成長(cháng)特點(diǎn),因為處在青春期的初中學(xué)生,他們的身心都發(fā)生著(zhù)巨大的變化。這些學(xué)生的好奇心和探討問(wèn)題的欲望比較強烈,因此,老師需要反思自己的.教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要,從而進(jìn)一步地培養學(xué)生獨立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。

  3.教師發(fā)展的需要

  在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破,就需要經(jīng)常對自己的教學(xué)內容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗,吸取新的營(yíng)養,形成自己獨特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長(cháng)。因此說(shuō),在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時(shí)代發(fā)展的需要。

  二、如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)

  1.教的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應該樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念,對教學(xué)內容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準備工作方面,教師應該保證歷史教學(xué)內容的充實(shí),借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò )媒體來(lái)豐富教材。并且還應該把課堂教學(xué)內容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過(guò)程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當,反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過(guò)程與環(huán)節,結合學(xué)生的反應情況,如果遇到不合適的環(huán)節,要適時(shí)地做出調整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足,揚長(cháng)避短,來(lái)不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

  2.學(xué)的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過(guò)程,教師不僅要在教的方面進(jìn)行努力,還應該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的反思過(guò)程中,不斷促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。第一,對學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。因為學(xué)習態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習能力的重要基礎,學(xué)生能夠端正態(tài)度,必然會(huì )使得學(xué)習效果得到提高。第二,對學(xué)習內容進(jìn)行反思。通過(guò)對學(xué)習內容的反思,才會(huì )明白自己知識掌握的程度,F在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習效率并不高。老師應該督促學(xué)生積極地開(kāi)展學(xué)習反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提高學(xué)習成果。第三,對學(xué)習方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習應該嘗試多元化的學(xué)習方法,這樣才能夠提高學(xué)習成績(jì)和學(xué)習效率。對學(xué)習方法進(jìn)行反思,能夠找出學(xué)生學(xué)習中的不足,然后通過(guò)老師的指導和學(xué)生的改進(jìn),提高學(xué)習效果。

  3.教與學(xué)的反思

  在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施,收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對教的反思與學(xué)的反思之外,還應該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應該采用新的指導方法,對學(xué)生進(jìn)行引導,還應該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流,開(kāi)展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習上存在的問(wèn)題,采取一定的方法或者手段去補救,使得初中歷史教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在此過(guò)程中,老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。

  三、結語(yǔ)

  在現階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但是還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識,同時(shí)讓知識更好地運用于實(shí)踐。

  參考文獻:

  [1]劉學(xué)鴻.初中歷史反思性教學(xué)研究[D].濟南:山東師范大學(xué),20xx.

  [2]白樺.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),20xx,(7).

  [3]杭華.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].文理導航(上旬),20xx,(6).

初中歷史教學(xué)反思7

  20xx年X月X日 X天

  據調查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。

  一.加強史實(shí)教學(xué)

  學(xué)生學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程!镀胀ǜ咧袣v史課程標準(實(shí)驗)》在課程目標中的“過(guò)程與方法”中寫(xiě)到“學(xué)習歷史是一個(gè)從感知歷史到不斷積累歷史知識,進(jìn)而不斷加深對歷史和現實(shí)的理解過(guò)程!备兄獨v史階段主要向學(xué)生呈現歷史上的人物、事件、制度、現象等具體史實(shí)。感知歷史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識,更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的`,自覺(jué)不自覺(jué)地抹煞了感知史實(shí)階段的內容和意義,影響歷史教學(xué)效果。

  在高中歷史教學(xué)中怎樣加強史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認識史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習過(guò)程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀(guān)教具和多媒體的使用,使史實(shí)能生動(dòng)地再現歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實(shí),歷史細節越清楚學(xué)習印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節。例如,我在講新文化運動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí),給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話(huà)文的提倡者,是用白話(huà)寫(xiě)文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類(lèi)的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現上面刻的是“胡適的印”時(shí),哭笑不得。通過(guò)這個(gè)事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。

  二.培養學(xué)生質(zhì)疑意識與方法

  歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實(shí)和結論,質(zhì)疑意識缺失。

  基本史實(shí)和歷史結論構成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀(guān)性又有主觀(guān)性,即二重性?陀^(guān)性指史實(shí)的客觀(guān)性,主觀(guān)性是指結論的主觀(guān)性。歷史結論是教材編寫(xiě)者對史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀(guān)性。史實(shí)是雖然具有客觀(guān)性,但也不能說(shuō)就是絕對的歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結論具有時(shí)代性和主觀(guān)性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習借鑒。再如,經(jīng)濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時(shí)代,哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運?還有,在舊教材中對國共兩黨在抗日戰爭中的地位和作用評價(jià)是否客觀(guān)、公正?

  要培養學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導學(xué)生質(zhì)疑,培養學(xué)生質(zhì)疑意識,指導學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國近代現代史》上冊第105頁(yè)的活動(dòng)課:你怎樣評價(jià)辛亥革命。討論題目是:有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”,也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”,你怎樣評價(jià)辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)課,使學(xué)生明白對辛亥革命評價(jià)有多種觀(guān)點(diǎn),但不管哪種評價(jià)都要有依據。

初中歷史教學(xué)反思8

  本節課以活動(dòng)為載體,體現了以學(xué)生為中心的思想,激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習活動(dòng)的熱情,使學(xué)生在活動(dòng)中既相互競爭(大組之間),又相互合作(四人小組和大組內)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的參與熱情很高:我作出要求后,學(xué)生很快積極進(jìn)行準備,閱讀課文,完成表格,并作講述民族工業(yè)的發(fā)展;小組討論問(wèn)題熱烈;大組對之間質(zhì)疑問(wèn)題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認為有以下原因:

  一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習,提高了學(xué)生興趣;

  二是競賽的.方式,增強了學(xué)生的競爭意識,滿(mǎn)足了學(xué)生自我表現的心理。

  在本節課中,也存在一些問(wèn)題:

  一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時(shí),不熟練,與地圖結合的能力較差;

  二是有的學(xué)生在活動(dòng)的具體要求尚不明確的情況下,就匆匆去完成任務(wù),學(xué)習目標不很明確;

  三是在學(xué)生在質(zhì)疑時(shí),雖然都很積極,但質(zhì)疑的質(zhì)量不高;

  四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因為:學(xué)生在短時(shí)間內掌握戰役的經(jīng)過(guò)難度較大,給學(xué)生的時(shí)間不夠充分,如果我提前將簡(jiǎn)表發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生提前預習,效果會(huì )更好。

  通過(guò)本節課,我想今后努力的方向是:在上課前引導學(xué)生做好預習;堅持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法;在課堂教學(xué)中靈活開(kāi)展多種活動(dòng),并對活動(dòng)過(guò)程加強調控;在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前一定要強調活動(dòng)要求,直到每一個(gè)學(xué)生都明確;在教學(xué)中及時(shí)做好評價(jià)、激勵與幫助;在設計活動(dòng)時(shí),競爭方式可采取更多的辦法,使更多的人參與才是最終的目的。

初中歷史教學(xué)反思9

  核心素養教育的目標是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生核心素養。課堂教學(xué)是實(shí)施核心素養教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞核心素養目標進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應核心素養教育的目標,就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要創(chuàng )造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認為“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”所謂“貝多芬”(背多分)就是這樣來(lái)的。學(xué)生背得多就可考得高分,這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進(jìn)取記,教和學(xué)又基本上變成了機械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現了學(xué)生做其他科作業(yè)的,打瞌睡的,還有一些學(xué)生在下頭筆聊的,即便有的同學(xué)機械的記下一些歷史知識,但過(guò)不久,也全面還給教師了。

  怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢?古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè )知者!迸d趣是最好的教師。僅有學(xué)生對學(xué)習有興趣,才會(huì )進(jìn)取的探索,敏銳的觀(guān)察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng )造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)間久遠,即逝性強的特點(diǎn)被人們當作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負面影響。使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。所以,在歷史課堂教學(xué)上,要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習歷史的.興趣。讓學(xué)生在簡(jiǎn)便,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

  在實(shí)際教學(xué)工作中,我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習環(huán)境,還應當加強教學(xué)反思,教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長(cháng)必不可少的重要環(huán)節,我們經(jīng)過(guò)對教法學(xué)法指導進(jìn)行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),哪怕只是一個(gè)鼓勵的眼神,一句真誠的攢美,都會(huì )給學(xué)生以激勵,讓他們對學(xué)習充滿(mǎn)信心。

  經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐,我真真切切體會(huì )到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導,對教師成長(cháng)至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。積極參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng )新,在行動(dòng)中成長(cháng)。

初中歷史教學(xué)反思10

  一、理論依據:

  教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,可以由“他主發(fā)展”,即通過(guò)學(xué)校和培訓院校、教科研機構有目的、有計劃地對教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培養;也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”,即靠教師的自主學(xué)習、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成,但教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的最終成功,還是依賴(lài)于自主發(fā)展,別人的培養只是條件,真正的提高還靠自己。當我們在研究學(xué)校各種教研模式的時(shí)候,放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎。是教師成長(cháng)、成熟、成就的決定因素。

  (一)怎樣理解自修反思式教研

  所謂自修反思式教研即教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,雖接受必要的外界要求和指導,但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習方式。

  自修反思式應包括以下幾個(gè)層面的內容:

  1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習意識和精神。

  2、在學(xué)習內容上,除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外,能根據自身的情況和需要自加學(xué)習任務(wù),即重點(diǎn)餐加自助餐。

  3、以校為本的學(xué)習。離開(kāi)了學(xué)校,也就離開(kāi)了實(shí)踐,離開(kāi)了“家”,也就不會(huì )有教師的自主發(fā)展。

  4、學(xué)習的個(gè)性化。由于是自修,那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上,不受統一限制,而是要靈活機動(dòng)地處理。

  5、邊學(xué)習、邊實(shí)踐、邊總結、邊反思,不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。

  當然,我們提倡教師的自修反思式學(xué)習,并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響,我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結合。但值得注意的是,在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,多少年來(lái),我們十分重視外在因素對教師培訓的影響,而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,首先應該考慮如何引導教師去認識、發(fā)展自己,從而在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思,在自己身上找到自己。

 。ǘ┙處煶砷L(cháng)動(dòng)力的教研指導

  1、要研究教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力

  實(shí)踐證明,教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)并不單純依賴(lài)于他的智力水平和教學(xué)能力,在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著(zhù)支撐作用。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展并非是孤立的,它總是與教師的理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng )新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統,即動(dòng)力系統,但作用不同。動(dòng)力系統在教師的專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)中,起著(zhù)定向、強化、促進(jìn)、保證作用,解決教師想不想發(fā)展,愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題,解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥(niǎo)之兩翼,車(chē)之兩輪,缺一不可,而且互相作用,互相促進(jìn)。

  所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習慣、創(chuàng )新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的原動(dòng)力,也是永遠從滿(mǎn)活力的不竭力量。

  2、教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力指導

  激發(fā)價(jià)值取向,讓教師樹(shù)立學(xué)習意識。許多教師習慣于把學(xué)校作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體,等著(zhù)學(xué)校向自己提要求,等著(zhù)學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機會(huì ),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì )在等待中看到周?chē)?同事發(fā)展了,而自己發(fā)展滯后的原因歸結為沒(méi)有得到學(xué)校的培養,從而對他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上,如果學(xué)校成為主體應該是教師自己。我們教師應該與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習。學(xué)習應該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分,要有專(zhuān)業(yè)追求,學(xué)習是生活、學(xué)習是工作,學(xué)習是一種責任。只有學(xué)習,生命才精彩。

  提出自修要求和規則,引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō),預則立,不預則廢。作為教師僅僅有學(xué)習愿望還遠遠不夠,學(xué)校還應為他們提出學(xué)習的目標和努力的方向。這要做好兩方面的工作:一是讓教師給自己的學(xué)習做出規劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(cháng)期的學(xué)習要求。

  給教師壓擔子。我們知道,實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時(shí),學(xué)校也應在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施,特別是對一些中青年教師應給他們創(chuàng )造一些鍛煉的機會(huì )。即因路子、架梯子、壓擔子、給方法。使教師將理論學(xué)習與實(shí)踐結合起來(lái),這更有助于教師成長(cháng)。

 。ㄈ┙處熥x書(shū)學(xué)習的教研指導

  1、高度重視教師的讀書(shū)

  如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專(zhuān)業(yè)能力的學(xué)習手段,那就是讀書(shū)學(xué)習和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規、最經(jīng)常的教師培訓提高的方法途徑被輕視了,被忽略了。

  圖書(shū)是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,讀書(shū)是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話(huà)。讀書(shū)能使人豐富厚重,所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書(shū)對教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義,書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校,讀書(shū)能讓教師超凡脫俗。

  2、教師讀書(shū)的建議

  選擇讀書(shū)內容。讀書(shū)應讀三類(lèi)書(shū):一有關(guān)自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)——這是立身之本;二與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的其他門(mén)類(lèi)的書(shū)——多讀這類(lèi)書(shū),對于開(kāi)拓思路,增長(cháng)見(jiàn)識有好處;三作為一個(gè)現代中國人,要了解自己的民族,自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史;了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù),須讀好有關(guān)這類(lèi)書(shū)。

  3、注意積累資料

  求知如采金,積學(xué)似儲寶,學(xué)習中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中,便收集、邊思考、邊吸收、邊轉化使用,平時(shí)要做到四勤:勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。

  4、讀書(shū)運用要活

  我們對于學(xué)術(shù)著(zhù)作和各種報刊雜志的思想、觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信,更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解,用自己的概念消化別人的言論,以形成完全屬于自己的認識。

 。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導

  1、必須重視教學(xué)反思

  對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來(lái)說(shuō),最重要的有兩條:一是對外學(xué)習吸納;二是對內總結反思。

  教師成長(cháng)就是:經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長(cháng)”,貴在學(xué)習后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀(guān)念指導下進(jìn)行的,教育觀(guān)念直接決定著(zhù)教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用,它像一只無(wú)形的手,控制、推動(dòng)、調節著(zhù)教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(cháng)了,往往形成某種套路,如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路,不從內部對這種套路進(jìn)行理性反思和批判,就會(huì )束縛自我、重復自我、窒息自己的創(chuàng )造才能。只有敢于否定自我,才能戰勝自我,超越自我,不斷有新的發(fā)展。

  2、什么是教學(xué)反思

  教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng),從中總結經(jīng)驗教訓,指導今后工作。

  教學(xué)反思是一個(gè)從感性認識上升到理性認識的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對象,研究自己的教學(xué)觀(guān)念和實(shí)踐,反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀(guān)念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究,教師不斷更新教學(xué)觀(guān)念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。

  3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思

  教學(xué)反思的種類(lèi)和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思,課上反思、課后反思,從反思內容看,可以對備課反思,也可對教學(xué)方法反思;也可對教學(xué)評價(jià)反思等等。在反思策略上,既可以對整體內容反思,又可以對重點(diǎn)內容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思,抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法,既可以進(jìn)行自我反思,也可以請教同行或專(zhuān)業(yè)人員幫助反思,而在操作上既可口頭反思,也可進(jìn)行書(shū)面反思。

  二、基本框架:

  流程:自修

  →

  反思

  自修:教師要有自主的學(xué)習意識和精神,在學(xué)習內容上,除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外,能根據自身的情況和需要自修。由于是自修,那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上,不受統一限制,而是要靈活機動(dòng)地處理。

  反思:實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃,進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。

  三、應用與效果:

  我們提倡教師的自修反思式教研,并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是,在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,多少年來(lái),我們十分重視外在因素對教師培訓的影響,而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,首先應該考慮如何引導教師去認識,發(fā)現自己,從同伴互助中改進(jìn)自己,在不斷實(shí)踐反思中提升自己。

初中歷史教學(xué)反思11

  一、熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。

  我們都知道,初中階段是學(xué)生一生的行為習慣、性格品德的重要形成期。作為教師,我們的態(tài)度在一定程度上能夠影響學(xué)生的行為習慣和性格的養成?粗(zhù)他們在我們身旁茁壯成長(cháng),由幼稚到成熟,我感到非常的高興。我熱愛(ài)學(xué)生,喜歡他們的活潑亂跳、童言無(wú)忌,也能包容他們的一些過(guò)錯,莽撞行為。因為熱愛(ài)學(xué)生,我獲得了學(xué)生們的喜愛(ài)。古人說(shuō)“親其師,信其道”,所以我的學(xué)生也大都喜愛(ài)歷史課,F在的中學(xué)生自尊心都很強,他們都想獲得別人的尊重。你尊重他們,他們就會(huì )聽(tīng)你的話(huà)。要相信學(xué)生,不要隨便放棄一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛力。我們都知道,每一個(gè)學(xué)生,背后都有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆,都是幾個(gè)家庭的希望。你的信任、鼓勵,會(huì )使你的學(xué)生信心百倍、百折不饒,有時(shí)會(huì )創(chuàng )造奇跡的。成功每一個(gè),幸福幾家人!每每想到這些,歷史的責任感、教師的職責感,都讓我感到老師責任的重大!

  二、認真備課,平時(shí)多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品,還有網(wǎng)絡(luò )資料。

  開(kāi)學(xué)前,我總是先把整本教材通看一遍,了解每個(gè)課題之間的內在聯(lián)系,然后再具體備好某一課。這樣講課時(shí),就能瞻前顧后、前后貫通、前呼后應。平時(shí)多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品(注意虛構成分)和網(wǎng)絡(luò )資料,有助于我對某個(gè)歷史人物、歷史事件更全面、更具體的了解。這樣講課時(shí)就能使學(xué)生視野開(kāi)闊,更好地感受活生生的歷史。如果有些學(xué)生正好也看過(guò)那部影視作品,那你的講課就更能引起他們的共鳴,他們學(xué)習歷史的興趣就更濃。

  三、多參加校內、校外的教研活動(dòng),多向組內、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教。

  當今時(shí)代,學(xué)生在變,教材在變,當教師最忌閉門(mén)造車(chē)、孤陋寡聞。多參加校內、校外的教研活動(dòng),認真聽(tīng)課,聽(tīng)專(zhuān)家講座,可以及時(shí)吸收、借鑒他人優(yōu)秀、獨到的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法。也可以了解其他學(xué)科的最新知識(因為歷史與其他學(xué)科都是有聯(lián)系的),便于我們上課時(shí)旁征博引、融會(huì )貫通。多向組內、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教,可以學(xué)到他們寶貴的課堂教學(xué)經(jīng)驗和對突發(fā)問(wèn)題的.處理方法,還可以更好地了解學(xué)生,聯(lián)手對問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行有效的教育。

  四、多關(guān)注國內外發(fā)生的一些熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題。

  歷史課講的是過(guò)去的問(wèn)題,有些學(xué)生不一定感興趣,他們只對現實(shí)問(wèn)題感興趣。但今天社會(huì )上發(fā)生的許多問(wèn)題都是與歷史事件相聯(lián)的或者相似的,如當今巴印矛盾、俄格沖突、國際金融危機等。如果我們教師了解了這些熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題,再帶入課堂結合歷史知識進(jìn)行分析,很容易引起學(xué)生對歷史的興趣。同時(shí),也可以提高學(xué)生的分析能力和思維水平。

  五、注重自身形象,提高個(gè)人修養;同時(shí)嚴格要求學(xué)生。

  很難想象,當一個(gè)蓬頭垢面或穿著(zhù)隨便的歷史老師無(wú)精打采地走進(jìn)課堂,教學(xué)語(yǔ)言又毫無(wú)抑揚頓挫,學(xué)生會(huì )好好地聽(tīng)課?相反,當一個(gè)歷史老師面凈發(fā)整或穿著(zhù)整齊,精神抖擻地走進(jìn)教室,即使教學(xué)語(yǔ)言平淡無(wú)奇,學(xué)生恐怕也會(huì )好好聽(tīng)一段時(shí)間課的。所以我們老師應該注意自身形象。要提高個(gè)人修養,只有多看社會(huì )學(xué)書(shū)籍和教育教學(xué)書(shū)籍,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。另外,平時(shí)多關(guān)心學(xué)生的身體心理發(fā)展,平等對待每一位學(xué)生,嚴格要求每一個(gè)學(xué)生,努力做到“言必行,行必果”。這樣的歷史老師自然會(huì )深受學(xué)生的敬畏,他的歷史教學(xué)自然也就好進(jìn)行了。

  六、積極參加繼續教育,學(xué)習新課改的理念。

  隨著(zhù)時(shí)代的迅猛發(fā)展,學(xué)生也有很大的變化,國家新課程改革正在進(jìn)一步推進(jìn),教材、教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法、對學(xué)生的評價(jià)機制都在發(fā)生很大的變化。如果教師僅憑以往的教學(xué)經(jīng)驗,是難以適應現在的教學(xué)。所以我們教師應該與時(shí)俱進(jìn),積極參加繼續教育,更新教學(xué)理念,進(jìn)行教學(xué)研究。努力在課堂教學(xué)中真正實(shí)現“教師的主導性,學(xué)生的主體性”。引導學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的態(tài)度轉變。由注重識記歷史知識到注重提高歷史思維水平和理解運用能力的轉變。

  只有做到這些,我們的學(xué)生才能真正的喜歡歷史,主動(dòng)去探究歷史、感悟歷史,才會(huì )喜歡上歷史課。我們的歷史教學(xué)才會(huì )繼續煥發(fā)生機,充滿(mǎn)活力。我們自己才能成為快樂(lè )的、深受學(xué)生喜愛(ài)的教師。

初中歷史教學(xué)反思12

  本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō),激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導下,利用新教材特點(diǎn),精心設計教案,結合學(xué)生實(shí)際,認真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現了預期目標,我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言,“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō),激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。

  同時(shí),又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻,尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。

  對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的`教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中,緊密生成。

  從新課導入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”,再到師生一起課堂小結,到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標,又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中,教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習,教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍,營(yíng)造了本課的情感基調;講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

  陵的祭拜”,不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感,也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準,體會(huì )新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō),華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標;引導學(xué)生收集資料,對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。

  考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處,在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題,比如說(shuō):

  1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰,我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。

  2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補,但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。

  3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候,感覺(jué)學(xué)生略顯拘束,而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思13

  學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行,作為歷史老師,這就要求我們要解放思想,大膽創(chuàng )新,轉變舊有的不科學(xué)的教育觀(guān)念,使歷史教育教學(xué)貼近社會(huì )、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現“生命、生存、生活”的理念,使學(xué)生在學(xué)習歷史中懂得珍愛(ài)生命、快樂(lè )成長(cháng)、健康生活。在這次“三生課堂”觀(guān)摩活動(dòng)中,我們歷史組精心設計、認真打磨了《中外的交往與沖突》一課,獲得了較多的好評,也收獲了聽(tīng)課老師的寶貴建議。下面結合我的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點(diǎn)體會(huì )。

  一、創(chuàng )設歷史情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,陶冶學(xué)生情操

  我們的歷史是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應該是多姿多彩的,而創(chuàng )設歷史情境教學(xué),就是符合青少年心理,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設計上,“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn),而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來(lái)講是較難理解的。我設計了“小小航海家”的環(huán)節:假如你回到明朝隨鄭和船隊一起遠航,你會(huì )做一些什么準備呢(說(shuō)明理由)?要求學(xué)生以小組為單位合作探究,通過(guò)情景假設使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,讓學(xué)生有話(huà)說(shuō),在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解,他們既獲得了知識,更能體驗成功。同時(shí)體現了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈,準備了很多東西,我再引導得出物質(zhì)上的準備、技術(shù)上的'準備、心態(tài)上的準備等。

  同時(shí)更大程度上發(fā)揮了圖片的作用,為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠航的歷史意義,給學(xué)生提供放飛想象的空間,我設計了“看圖說(shuō)史”的環(huán)節,多媒體展示了三張紀念鄭和下西洋的郵票,讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí),從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟文化交流,加強與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權”時(shí),我設計展示:澳門(mén)主要景點(diǎn)圖片,配音樂(lè )《七子之歌》,用圖片與音樂(lè )渲染課堂氛圍,拉近歷史與現實(shí)的距離感,激發(fā)愛(ài)國情感。

  二、采取科學(xué)靈活的方法,幫助學(xué)生構建牢固的歷史知識體系

  首先,學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程。要使學(xué)生感知歷史,首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時(shí),視頻展示記錄片片斷《1405,鄭和下西洋》,提醒學(xué)生仔細看、認真聽(tīng),然后讓學(xué)生說(shuō)出所見(jiàn)、所聞、所想,給時(shí)間讓學(xué)生充分的說(shuō),培養了學(xué)生語(yǔ)言的表達能力和想象能力,同時(shí)學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中自然的記住了相關(guān)知識點(diǎn);對于“下西洋的路線(xiàn)”的設計,我用多媒體展示地圖,請學(xué)生上臺指出下西洋的路線(xiàn)(可能到過(guò)的哪些國家和地區),我再強調最遠到達的地區和“西洋”的位置,加深學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶。

  其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程,在這一過(guò)程中,紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的,都有著(zhù)某種聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時(shí),我及時(shí)拋出問(wèn)題“在中外交往中作出同樣貢獻的中外歷史人物還有哪些?”讓學(xué)生在溫故的基礎上橫向聯(lián)系加強歷史知識的儲備。又如講到“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權”時(shí),補充了澳門(mén)的回歸的史實(shí),設問(wèn):“澳門(mén)的一得一失說(shuō)明了什么?”增強學(xué)生的主人翁意識。產(chǎn)生強烈的危機感、責任感和使命感。

  三、以學(xué)生為主體,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識

  創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上,教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,使其表現欲得到發(fā)揮,深刻體驗到成功的快樂(lè ),進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué),才能構建民主、交流、開(kāi)放的課堂氣氛,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性。在本課教學(xué)過(guò)程中,我堅持學(xué)生以“活動(dòng)”為主,以“發(fā)現”為主,以“鼓勵”為主。例如我設計了“合作探究”“快樂(lè )自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節,學(xué)生在知識探索的過(guò)程中,教師積極引導學(xué)生,學(xué)生思維的閘門(mén)開(kāi)啟了,迸發(fā)出智慧的火花,享受著(zhù)成功的喜悅。

  本堂課學(xué)生能積極參與,氣氛活躍,整體效果不錯,但仔細想來(lái),還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。

  首先,時(shí)間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”,學(xué)生參與的探究活動(dòng)較多,所以花的時(shí)間較多,后面的內容時(shí)間較緊。

  其次,把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設計中,沒(méi)有跟“新航路的開(kāi)辟”聯(lián)系,提出層次較高的問(wèn)題,若能跟歐洲航海家航海的概況、結果比較一下,更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習的興趣。

  再次,個(gè)別過(guò)渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時(shí),本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價(jià)值,體會(huì )生命的意義,但沒(méi)有做到很自然的情感升華,過(guò)渡較生硬。

  總之,三生教育既是人的全面發(fā)展的需要,也是學(xué)生健康成長(cháng)的內在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育,把歷史教育與培養學(xué)生珍愛(ài)生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會(huì )生存、科學(xué)生存、認識生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機結合起來(lái),使他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)是每一個(gè)教師的責任,我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中,我將繼續探索。

初中歷史教學(xué)反思14

  在當今教學(xué)改革的浪潮中,就初中歷史教學(xué)而言,就是充分利用教材對歷史事件、歷史人物,其中也包括顯性和隱性的歷史現象的內涵、外延、內在因果關(guān)系、主要矛盾的變化進(jìn)行分析比較,提高學(xué)生再認史實(shí)的能力。同時(shí)培養學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析、歸納、綜合問(wèn)題的能力,不是單純的重復教材中的史實(shí),而是對教材中所涉及史實(shí)的升華、提高。在初中歷史教學(xué)中,怎樣才能掌握好恰當的教學(xué)方法呢?主要從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  一、指導學(xué)生閱讀課本中所必須掌握的'歷史基礎知識,過(guò)好識記能力關(guān)

  初中學(xué)生,剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識,在某些方面有所了解,卻往往忽略了教材中各知識點(diǎn)的關(guān)系及基本歷史概念的準確記憶,但如果單純的進(jìn)行知識講解,學(xué)生很容易失去興趣或對知識點(diǎn)記不牢,收不到理想的效果。最好的辦法是在教師的指導下進(jìn)行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀,弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識點(diǎn)的表現、本質(zhì),初步建立起知識網(wǎng)絡(luò )系統,做到合上書(shū),使每個(gè)歷史知識點(diǎn)都歷歷在目,真正做到基礎知識過(guò)關(guān)。

  二、著(zhù)力培養師生感情,注重情感教學(xué)

  根據心理學(xué)的研究表明,在人與人之間的關(guān)系上,有一種“移情體驗”在發(fā)生作用,“移情”是人與人之間的心理影響過(guò)程,即將一個(gè)人的目的、知覺(jué)和情感跟別人暫時(shí)聯(lián)系起來(lái),使他們在作用上和情感上彼此融為一體。所以說(shuō),教師的言行舉止,感情的傾向對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的情感在教學(xué)時(shí)起著(zhù)感染和激勵的作用。良好的情緒,能夠融洽師生關(guān)系及輕松氣氛,可以充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生對教師的認可、情感能使學(xué)生精力集中,教師在此時(shí)充分利用學(xué)生此時(shí)的精神狀態(tài),使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽(tīng)課轉向自覺(jué)的學(xué)習需要上來(lái)。當學(xué)生學(xué)習成績(jì)不斷提高時(shí),學(xué)生的學(xué)習興趣自然會(huì )越來(lái)越濃。因此,從某個(gè)意義上講,注重歷史課堂情感教育,可充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,對培養學(xué)生的積極性、進(jìn)取心和自信心具有重要的意義。

  三、精講,對歷史現象進(jìn)行立體分析

  在學(xué)生了解和掌握歷史基礎知識后,教師在上課時(shí),對每課都要進(jìn)行精講,對歷史現象進(jìn)行立體分析,這是很重要的一環(huán),教師在歷史教學(xué)中,可以從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  第一,對歷史現象進(jìn)行多角度、多層次分析。

  第二,對歷史現象進(jìn)行宏觀(guān)和微觀(guān)的分析。

  第三,通過(guò)教材中的顯性知識發(fā)掘出隱性知識。

  第四,與歷史學(xué)科相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行分析。

初中歷史教學(xué)反思15

  “教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養學(xué)生的學(xué)習興趣,學(xué)習方法,學(xué)習的自信心,以及對學(xué)生的關(guān)愛(ài),教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養教師在學(xué)生中的威信,“尊其師,才能信其道”,我認為,培養老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點(diǎn):

  一,教師要不斷學(xué)習,用豐富的知識,能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;

  二,工作中,面對學(xué)生,老師們要相互維護,不要相互拆臺;

  三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會(huì )適應老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對的'。同時(shí)也要通過(guò)恰當的方式與老師坦誠交流,指出老師工作中的不當之處,而不要幸災樂(lè )禍。

  四,學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展尊敬師長(cháng),感恩社會(huì )的思想教育,形成良好的校風(fēng)。

  反思

  在歷史課的講授中,教師必須重視學(xué)生的獨立思考與回味,并在課堂教學(xué)中通過(guò)感情豐富的語(yǔ)言做鋪墊,講解適可而止。如果把所有問(wèn)題都講盡講透,就大大損害了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生養成被動(dòng)學(xué)習、懶于思考的習慣,使本應“育人”的過(guò)程變成“愚人”的過(guò)程。教師應該引導學(xué)生學(xué)習,但不可以代替學(xué)生學(xué)習;要讓學(xué)生在教師的引導下學(xué)會(huì )分析、思考,從而自己明白事理,掌握規律。而引導學(xué)生學(xué)習,就需要從教師的講授開(kāi)始。所以歷史課堂既離不開(kāi)教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時(shí)間和實(shí)踐。

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