[推薦]初中歷史教學(xué)反思

　　身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習到很多講課技巧，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

初中歷史教學(xué)反思1

　　本人從事初中歷史雖已有十余年歷史了，但正如美國一名教育學(xué)家所言：“經(jīng)驗+反思=成功”所以很有必要進(jìn)行教學(xué)反思，此次教學(xué)反思主要從學(xué)生和教師這兩個(gè)層面進(jìn)行：

　　一、學(xué)生方面

　　1.女生學(xué)習歷史的興趣普遍低于男生。按說(shuō)歷史學(xué)科屬復述性知識，偏重于記憶，女生相對于男生而言會(huì )更勤奮，會(huì )記得更準確些，但事實(shí)卻是若干屆畢業(yè)生的中考成績(jì)女生平均分低于男生，最低分是女生，不及格人數女生占80%左右，而最高分都是男生。我想造成這一現象的根本原因是情感較為細膩而豐富的女生對血雨腥風(fēng)的歷史戰爭不感興趣，對頻繁的朝代更換更是一頭霧水，學(xué)習歷史的興趣不濃。而興趣是最好的老師，所以本人在今后的教學(xué)中，應通過(guò)多種途徑激發(fā)廣大女生學(xué)習歷史的興趣。

　　2.學(xué)生普遍不發(fā)問(wèn)，思考度不夠。多年來(lái)本人所教的班級中考歷史成績(jì)都不錯，但客觀(guān)冷靜地思考卻發(fā)現，學(xué)生普遍不發(fā)問(wèn)，思考度不夠，無(wú)論是新授課還是復習課，幾乎沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，請求老師幫助解答。我時(shí)常思考：學(xué)生這樣學(xué)習，從歷史中真的能學(xué)到什么，學(xué)歷史到底有什么用途。我想造成這一局面的原因有兩個(gè)：一是教師日常教學(xué)，開(kāi)啟引導不足，沒(méi)有打開(kāi)同學(xué)們思維的閘門(mén);二是學(xué)生誤解為歷史學(xué)習不就是“貝多芬”(背多分)，根本不用思考。啟發(fā)學(xué)生思考，激勵學(xué)生發(fā)問(wèn)將是本人以后教學(xué)的重點(diǎn)。

　　二、教師方面

　　1、本人科班出身又執教初三歷史多年，自以為對教材把握較好：無(wú)論各課的重難點(diǎn)，課文在單元中的地位與作用，還是各歷史事件之間的內在邏輯關(guān)系，甚至是中考的熱點(diǎn)、重點(diǎn)，本人都揣摩得較為到位。但隨著(zhù)近年來(lái)中考歷史題注重引進(jìn)新情景這一現象，本人深感平時(shí)備課還是不夠到位，主要表現為課文相關(guān)資料(包括圖片、圖表、文字)收集補充不足，不能很好地開(kāi)拓學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維。

　　2、本人一直信奉“先學(xué)后教，當堂訓練”這一教學(xué)理念。所以無(wú)論是新授課還是復習課，大膽放手讓學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)習主體的功效，學(xué)生學(xué)習的方式多種多樣，或讀或記或寫(xiě)或答或練或議，教師講授時(shí)間很少超過(guò)三分之一，甚至更少。

　　3、回顧本人長(cháng)期以來(lái)的教學(xué)模式，與當前學(xué)校所倡導的“三面教學(xué)觀(guān)”和“四步教學(xué)流程”相比，仍存在較大差距，有待改進(jìn)：

　　第一、必須十分重視課前預習，預習環(huán)節是議論、導學(xué)、練習的基礎、前提與關(guān)鍵。它直接決定一節課的成敗，為了使課前預習不流于形式具有實(shí)效，決定留出每節課的最后十分鐘用于預習下一課內容。同時(shí)，要利用班長(cháng)和課代表落實(shí)好課前讀。

　　第二、讓同學(xué)們當堂訓練的習題由難度較小的的單項選擇題變成難度較大的材料分析題，習題難度加大同學(xué)們的答案自然有對錯之分、片面與完整的不同，這樣的結果不僅十分有利于議論的開(kāi)展與深入，而且使教師的導學(xué)更具有針對性和指導性，提高課堂學(xué)習的.效率。課后完成選擇題，一方面可以有效杜絕抄作業(yè)的現象，另一方面讓可以及時(shí)鞏固記憶基礎知識點(diǎn)。

　　第三、教師的導學(xué)由原先系統知識的介紹、完整背景的解說(shuō)變?yōu)樗悸返狞c(diǎn)拔：細讀材料，尋找材料與歷史知識的切入點(diǎn)，捕捉關(guān)鍵詞-----歷史時(shí)間或歷史人名或歷史地名或事件名稱(chēng);教師導學(xué)一方面要顧及時(shí)間，另一方面更要顧及教學(xué)內容的實(shí)際性，對于同學(xué)們的確難于理解的內容一定要講細，講透;教師導學(xué)應注重引導學(xué)生歷史事件的比較，幫助學(xué)生尋找可比度進(jìn)行對比;教師導學(xué)側重補充歷史的相關(guān)評論，開(kāi)拓視野，啟迪思維。

　　4、本人認為進(jìn)行初中歷史循環(huán)教學(xué)有兩個(gè)好處：一、可以系統的了解中外歷史的全部?jì)热�，如果只教初三歷史對中國史特別是中國古代史就比較陌生。二、課堂教學(xué)改革一項長(cháng)期的系統工程，如果初一、初二、初三由教學(xué)風(fēng)格不同的老師來(lái)教，則不利于開(kāi)展教學(xué)改革。

初中歷史教學(xué)反思2

　　一、理論依據：

　　教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過(guò)學(xué)校和培訓院校、教科研機構有目的、有計劃地對教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培養；也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”，即靠教師的自主學(xué)習、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴(lài)于自主發(fā)展，別人的培養只是條件，真正的提高還靠自己。當我們在研究學(xué)校各種教研模式的時(shí)候，放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎。是教師成長(cháng)、成熟、成就的決定因素。

　　（一）怎樣理解自修反思式教研

　　所謂自修反思式教研即教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，雖接受必要的外界要求和指導，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習方式。

　　自修反思式應包括以下幾個(gè)層面的內容：

　　1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習意識和精神。

　　2、在學(xué)習內容上，除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外，能根據自身的情況和需要自加學(xué)習任務(wù)，即重點(diǎn)餐加自助餐。

　　3、以校為本的學(xué)習。離開(kāi)了學(xué)校，也就離開(kāi)了實(shí)踐，離開(kāi)了“家”，也就不會(huì )有教師的自主發(fā)展。

　　4、學(xué)習的個(gè)性化。由于是自修，那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上，不受統一限制，而是要靈活機動(dòng)地處理。

　　5、邊學(xué)習、邊實(shí)踐、邊總結、邊反思，不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。

　　當然，我們提倡教師的自修反思式學(xué)習，并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結合。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應該考慮如何引導教師去認識、發(fā)展自己，從而在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思，在自己身上找到自己。

　�。ǘ�）教師成長(cháng)動(dòng)力的教研指導

　　1、要研究教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力

　　實(shí)踐證明，教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)并不單純依賴(lài)于他的智力水平和教學(xué)能力，在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著(zhù)支撐作用。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng )新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統，即動(dòng)力系統，但作用不同。動(dòng)力系統在教師的專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)中，起著(zhù)定向、強化、促進(jìn)、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題，解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥(niǎo)之兩翼，車(chē)之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進(jìn)。

　　所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習慣、創(chuàng )新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的原動(dòng)力，也是永遠從滿(mǎn)活力的'不竭力量。

　　2、教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力指導

　　激發(fā)價(jià)值取向，讓教師樹(shù)立學(xué)習意識。許多教師習慣于把學(xué)校作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體，等著(zhù)學(xué)校向自己提要求，等著(zhù)學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機會(huì )，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì )在等待中看到周?chē)�的同事發(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結為沒(méi)有得到學(xué)校的培養，從而對他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上，如果學(xué)校成為主體應該是教師自己。我們教師應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習。學(xué)習應該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分，要有專(zhuān)業(yè)追求，學(xué)習是生活、學(xué)習是工作，學(xué)習是一種責任。只有學(xué)習，生命才精彩。

　　提出自修要求和規則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō)，預則立，不預則廢。作為教師僅僅有學(xué)習愿望還遠遠不夠，學(xué)校還應為他們提出學(xué)習的目標和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學(xué)習做出規劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(cháng)期的學(xué)習要求。

　　給教師壓擔子。我們知道，實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時(shí)，學(xué)校也應在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施，特別是對一些中青年教師應給他們創(chuàng )造一些鍛煉的機會(huì )。即因路子、架梯子、壓擔子、給方法。使教師將理論學(xué)習與實(shí)踐結合起來(lái)，這更有助于教師成長(cháng)。

　�。ㄈ�）教師讀書(shū)學(xué)習的教研指導

　　1、高度重視教師的讀書(shū)

　　如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專(zhuān)業(yè)能力的學(xué)習手段，那就是讀書(shū)學(xué)習和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規、最經(jīng)常的教師培訓提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。

　　圖書(shū)是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話(huà)。讀書(shū)能使人豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書(shū)對教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義，書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書(shū)能讓教師超凡脫俗。

　　2、教師讀書(shū)的建議

　　選擇讀書(shū)內容。讀書(shū)應讀三類(lèi)書(shū)：一有關(guān)自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)——這是立身之本；二與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的其他門(mén)類(lèi)的書(shū)——多讀這類(lèi)書(shū)，對于開(kāi)拓思路，增長(cháng)見(jiàn)識有好處；三作為一個(gè)現代中國人，要了解自己的民族，自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類(lèi)書(shū)。

　　3、注意積累資料

　　求知如采金，積學(xué)似儲寶，學(xué)習中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉化使用，平時(shí)要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。

　　4、讀書(shū)運用要活

　　我們對于學(xué)術(shù)著(zhù)作和各種報刊雜志的思想、觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認識。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導

　　1、必須重視教學(xué)反思

　　對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來(lái)說(shuō)，最重要的有兩條：一是對外學(xué)習吸納；二是對內總結反思。

　　教師成長(cháng)就是：經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長(cháng)”，貴在學(xué)習后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀(guān)念指導下進(jìn)行的，教育觀(guān)念直接決定著(zhù)教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用，它像一只無(wú)形的手，控制、推動(dòng)、調節著(zhù)教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(cháng)了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內部對這種套路進(jìn)行理性反思和批判，就會(huì )束縛自我、重復自我、窒息自己的創(chuàng )造才能。只有敢于否定自我，才能戰勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。

　　2、什么是教學(xué)反思

　　教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng)，從中總結經(jīng)驗教訓，指導今后工作。

　　教學(xué)反思是一個(gè)從感性認識上升到理性認識的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對象，研究自己的教學(xué)觀(guān)念和實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀(guān)念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究，教師不斷更新教學(xué)觀(guān)念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思

　　教學(xué)反思的種類(lèi)和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內容看，可以對備課反思，也可對教學(xué)方法反思；也可對教學(xué)評價(jià)反思等等。在反思策略上，既可以對整體內容反思，又可以對重點(diǎn)內容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思，抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法，既可以進(jìn)行自我反思，也可以請教同行或專(zhuān)業(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進(jìn)行書(shū)面反思。

　　二、基本框架：

　　流程：自修

　　→

　　反思

　　自修：教師要有自主的學(xué)習意識和精神，在學(xué)習內容上，除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外，能根據自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上，不受統一限制，而是要靈活機動(dòng)地處理。

　　反思：實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃，進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。

　　三、應用與效果：

　　我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應該考慮如何引導教師去認識，發(fā)現自己，從同伴互助中改進(jìn)自己，在不斷實(shí)踐反思中提升自己。

初中歷史教學(xué)反思3

　　“教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養學(xué)生的學(xué)習興趣，學(xué)習方法，學(xué)習的自信心，以及對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果？還需要培養教師在學(xué)生中的威信，“尊其師，才能信其道”，我認為，培養老師在學(xué)生中的威信，主要有以下幾點(diǎn)：

　　一，教師要不斷學(xué)習，用豐富的知識，能力，高尚的人格魅力征服學(xué)生；

　　二，工作中，面對學(xué)生，老師們要相互維護，不要相互拆臺；

　　三，老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突，要告訴學(xué)生：你即使有理，也要用合適的方法與老師交流，要學(xué)會(huì )適應老師，與老師頂撞是不尊重老師，是不對的。同時(shí)也要通過(guò)恰當的方式與老師坦誠交流，指出老師工作中的`不當之處，而不要幸災樂(lè )禍。

　　四，學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展尊敬師長(cháng)，感恩社會(huì )的思想教育，形成良好的校風(fēng)。

　　反思

　　在歷史課的講授中，教師必須重視學(xué)生的獨立思考與回味，并在課堂教學(xué)中通過(guò)感情豐富的語(yǔ)言做鋪墊，講解適可而止。如果把所有問(wèn)題都講盡講透，就大大損害了學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生養成被動(dòng)學(xué)習、懶于思考的習慣，使本應“育人”的過(guò)程變成“愚人”的過(guò)程。教師應該引導學(xué)生學(xué)習，但不可以代替學(xué)生學(xué)習；要讓學(xué)生在教師的引導下學(xué)會(huì )分析、思考，從而自己明白事理，掌握規律。而引導學(xué)生學(xué)習，就需要從教師的講授開(kāi)始。所以歷史課堂既離不開(kāi)教師的講授，也要給學(xué)生留下思考回味的時(shí)間和實(shí)踐。

初中歷史教學(xué)反思4

　　20xx年X月X日 X天

　　從備課的過(guò)程中，我發(fā)現本單元主要在于學(xué)習史實(shí)：人民代表大會(huì )制度、領(lǐng)導下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區域自治制度，本單元主要圍繞這三個(gè)制度在新中國成立后的發(fā)展曲折過(guò)程，書(shū)中對于這三個(gè)制度講的比較詳細。所以我在處理這課時(shí)首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線(xiàn)索，我先從整個(gè)單元的角度，帶領(lǐng)學(xué)生對中國的政治制度劃分時(shí)間段，讓學(xué)生有一個(gè)整體把握，從而有利于打破兩課之間的教材的編排，形成整體的概念。在整個(gè)課中主要設計了兩個(gè)探究問(wèn)題：一、為什么說(shuō)選擇社會(huì )主義道路是中國人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會(huì )制度與三權分立體制的比較。

　　學(xué)生10分鐘先看書(shū)，先完成自主學(xué)習，在帶領(lǐng)學(xué)生的看書(shū)的過(guò)程中，第一目人民政協(xié)的召開(kāi)和新中國的誕生，講政協(xié)的背景時(shí)強調了毛澤東《論人民民主專(zhuān)政》在新中國政治建設中的.作用，對于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應該點(diǎn)一下，重點(diǎn)講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專(zhuān)政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì)，并結合所看到的題目有可能出的題眼，比如最高權力機關(guān)問(wèn)題、第一部憲法性文件問(wèn)題。第二目人民代表大會(huì )制度。重點(diǎn)我講述了憲法的內容，對此教材編排不到位，只是點(diǎn)出了國家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權利和義務(wù)，卻沒(méi)有材料，如吸取老教材有段憲法原文效果會(huì )更好，在這里再次跟學(xué)生提到國體、政體，讓學(xué)生進(jìn)一步有認識，加深理解。第三目領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度，在這里我主要先講為什么選擇社會(huì )主義道路是必然選擇，然后引入，這一制度，需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針，我給學(xué)生補充了統一戰線(xiàn)的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀統一戰線(xiàn)發(fā)的文件。民族區域制度這一目：主要講了建立的原因。

　　由于10班是普通班，課堂氣氛不是很好，雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文，為防止枯燥，不時(shí)地穿插一些小故事如：開(kāi)國大典的膠片被燒，毛澤東退居二線(xiàn)等這也為下結課講文革留下話(huà)題。

　　從新課改角度來(lái)看，這節課是感覺(jué)效果不是很好，關(guān)鍵是課堂效率低下，看起來(lái)課堂熱鬧，但學(xué)生掌握不是很佳，學(xué)生討論少，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體性，應該結合我校學(xué)習連云港市建構式生態(tài)課堂為抓手，努力大膽進(jìn)行改革，可以講課堂分為幾步，第一步，學(xué)生自主學(xué)習，完成基本事實(shí)并進(jìn)行展示。第二步，史料探究，精選史料提高學(xué)生能力。第三部，精講點(diǎn)撥，第四部，鞏固練習。猜你感興趣：

初中歷史教學(xué)反思5

　　讓學(xué)生最大限度地感受探究知識的愉悅

　　本節課主要講了兩個(gè)問(wèn)題：三角貿易和“日不落帝國”在印度，再三角貿易中有圖，所以我就充分利用圖來(lái)學(xué)習本課內容，讓學(xué)生結合圖學(xué)習三角貿易的興趣起、經(jīng)過(guò)及影響，大約看了近十分鐘后，我讓每個(gè)組的同學(xué)畫(huà)出簡(jiǎn)單的三角貿易示意圖（選一個(gè)代表到黑板畫(huà)），然后每個(gè)組對照圖進(jìn)行講解，問(wèn)題出來(lái)了：有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫(huà)錯了，有的同學(xué)在講解中出現了問(wèn)題等，整節課就在學(xué)生的發(fā)現問(wèn)題與解決問(wèn)題中輕松度過(guò)，學(xué)生在學(xué)習歷史的同時(shí)也鞏固了地理，從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。同時(shí)我還補充了這一部分的相關(guān)內容，一定程度上拓寬了學(xué)生的知識面，也滿(mǎn)足了學(xué)生的愿望。

　　至于“日不落帝國”在印度這一部分，因為內容不多，且較容易記，所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最后還有充足的知識鞏固和當堂檢測時(shí)間，及時(shí)檢測所學(xué)知識，效果較好。

　　讓學(xué)生在輕松、快樂(lè )的環(huán)境中學(xué)習知識，是我們每個(gè)老師的.愿望。我相信，只要方法得當，學(xué)生一定表現的更好。

　　點(diǎn)評：

　　本節課的突出特點(diǎn)：

　　1、學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，討論問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。

　　2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，在學(xué)生自己創(chuàng )設的快樂(lè )環(huán)境中主動(dòng)探究，實(shí)現知識的掌握，情感的升華。

　　3、教師注意放手，給足學(xué)生充分的自主學(xué)生時(shí)間（讓學(xué)生結合圖學(xué)習三角貿易的興趣起、經(jīng)過(guò)及影響，大約看了近十分鐘），這是有效合作、有效討論、有效展示的前提。

　　4、注意發(fā)現課堂即時(shí)目標（有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫(huà)錯了，有的同學(xué)在講解中出現了問(wèn)題），在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)現問(wèn)題，進(jìn)而成為課堂的目標，成為要解決的必須。

　　5、盡量實(shí)現學(xué)習過(guò)程的愉悅，感受學(xué)習的快樂(lè )，這是我們教育者的責任。王老師在嘗試探索，并有了一定的收獲。

初中歷史教學(xué)反思6

　　本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導下，利用新教材特點(diǎn)，精心設計教案，結合學(xué)生實(shí)際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現了預期目標，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：

　　首先，這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。

　　這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言，“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生深刻認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強學(xué)生的民族“認同感”。

　　同時(shí)，又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。

　　對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

　　其次，本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中，緊密生成。

　　從新課導入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標，又在教學(xué)過(guò)程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。

　　再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，有一定的開(kāi)放性。在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。

　　第四，本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

　　陵的祭拜”，不但加強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統一.認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡�”的動(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的`情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

　　值得一提的是，之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準，體會(huì )新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標；引導學(xué)生收集資料，對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。

　　考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

　　在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處，在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實(shí)，因此在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題，例如說(shuō)：

　　1.我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。

　　2.我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補，但在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。

　　3.我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思7

　　民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個(gè)以漢族為主體的由５０多個(gè)民族共同組成的大國。中華民族是在長(cháng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。

　　在歷史上，各族人民互通有無(wú)，平等互利，這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì )末期、西周至春秋戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段，而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時(shí)期。

　　民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合，二是階級斗爭促進(jìn)融合，三是社會(huì )改革促進(jìn)融合，四是“和親”和冊封促進(jìn)融合，五是戰爭促進(jìn)融合，六是國家統一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是：落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化，落后的少數民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的'，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(cháng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著(zhù)。

初中歷史教學(xué)反思8

　　我對初中歷史新課標、新教材的認識、感受、體會(huì )頗多�，F在將教學(xué)過(guò)程中遇到的許多問(wèn)題與探索得來(lái)的心得付之筆端，與教育同行們探討交流：

　　問(wèn)題一：

　　我駕馭教材的能力有限，基本素質(zhì)和能力亟待提高。在使用新教材的過(guò)程中，我覺(jué)得歷史新教材以主題為單位，如八年級(上)第一單元是侵略戰爭，第二單元是近代化探索等，教材的編寫(xiě)者著(zhù)重追求知識的思想性、教育性，而不刻意追求知識的完整性和系統性，留下了很大的思考和發(fā)揮的空間給教師和學(xué)生，有利于我在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng )造性，但由于我不是歷史專(zhuān)業(yè)出身及自己的能力有限，在備課時(shí)有時(shí)候就感到很難備，上課時(shí)覺(jué)得課文內容不易上。我個(gè)人認為：教師應加強對歷史學(xué)科《基礎教育課程改革綱要》及《課程標準》的學(xué)習。

　　教師之所以在備課時(shí)感到難備的原因很多，因此，在進(jìn)行群體教研活動(dòng)時(shí)，在集體說(shuō)課、備課時(shí)，應對課程標準進(jìn)行固定時(shí)段的周期性解讀，將《綱要》、《課程標準》的學(xué)習與本組教師教研活動(dòng)相結合，同步進(jìn)行，以便圈定傳授該課的知識，而不是什么都教。

　　問(wèn)題二：

　　刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽略了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。由于新課改了，我對新課程理念的理解不深，對新課程的本質(zhì)認識還不夠到位，加上評價(jià)方式的滯后，在教學(xué)過(guò)程中就出現了一些只追求形式而不追求內容的突出問(wèn)題。例如：我把“教學(xué)方式轉變”視為新課改成功與否的重要標志，而在教學(xué)方式轉變過(guò)程中，特別將“自主、合作、探究”作為重點(diǎn)倡導的教學(xué)方式，()但對“自主、合作、探究”在課堂上到底怎樣進(jìn)行、“自主、合作、探究”的本質(zhì)特征和使用范圍是什么，我還是處在心中無(wú)底階段。講合作、探究，就是小組合作學(xué)習和討論。小組合作學(xué)習確實(shí)增加了學(xué)生參與的機會(huì )，能體現學(xué)生的主體地位。但難以顧及到每一位學(xué)生，紀律也不好維持。我們在教學(xué)過(guò)程中的分組討論，有可能使優(yōu)秀生參與的機會(huì )更多，而后進(jìn)生則成了聽(tīng)眾，往往得不到獨立思考的機會(huì )，而直接從優(yōu)秀生那里獲得信息，致使后進(jìn)生在小組合作學(xué)習中的獲益比在班級教學(xué)中的`獲益還少。

　　問(wèn)題三：

　　評價(jià)方式相對滯后，導致我在課改創(chuàng )新活動(dòng)中縮手縮腳新的課程應當有一套與之相適應的評價(jià)體系，但目前的情況是，社會(huì )各界、學(xué)生家長(cháng)仍然以學(xué)生成績(jì)、升學(xué)率來(lái)評價(jià)教師、評價(jià)一所學(xué)校，而學(xué)校本身，也把學(xué)生的考試分數與教師的評先、晉級、雙聘等多方面掛鉤。課程改革的實(shí)際效果不是想象中那樣令人滿(mǎn)意。我認為：新的課程改革必然要求建立全新的評價(jià)機制。傳統的評價(jià)機制主要以學(xué)生掌握多少知識和考試成績(jì)?yōu)楹诵�，造成迫于課改壓力和上級部門(mén)的要求而做一些表面化的裝飾和表演，從而使課改有名無(wú)實(shí)。評價(jià)方式也應多樣化，如成果展示評價(jià)、活動(dòng)課中的現場(chǎng)發(fā)揮評價(jià)、課堂上的行為表現評價(jià)、成績(jì)進(jìn)步評價(jià)、特長(cháng)評價(jià)、實(shí)踐表現評價(jià)。

　　問(wèn)題四：

　　對多媒體在教學(xué)中運用理解上有偏差。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為當今教育教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口，其作用已是深入人心，它克服了許多傳統教學(xué)中的缺陷和不足。同時(shí)我注意到多媒體教學(xué)也不是萬(wàn)能的，它也有缺點(diǎn)和不足：

　　(一)影響教學(xué)效果：有時(shí)我為了趕時(shí)間畫(huà)面切換太快，沒(méi)有充分考慮學(xué)生的思維水平和思維速度，象電視或電影畫(huà)面那樣一閃而過(guò)，不容學(xué)生細看和思考，那將極大地降低了教學(xué)效果。

　　(二)搶奪思維空間：在多媒體教學(xué)中往往用課件把所有抽象思維、文字語(yǔ)言的理解都用多媒體形象展現出來(lái)，這實(shí)際上是扼殺了學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng )造能力的培養。因此我在具體實(shí)踐了一年的完全多媒體教學(xué)后，決定在新學(xué)年只對個(gè)別的課時(shí)使用多媒體這一教學(xué)方式。當然我的歷史教學(xué)過(guò)程中肯定還存在著(zhù)這樣那樣的問(wèn)題，解決現存問(wèn)題對一線(xiàn)歷史教師來(lái)說(shuō)任重道遠，我希望更多同行與我一起，為解決歷史教學(xué)問(wèn)題而共同努力吧!

初中歷史教學(xué)反思9

　　學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行，作為歷史老師，這就要求我們要解放思想，大膽創(chuàng )新，轉變舊有的不科學(xué)的教育觀(guān)念，使歷史教育教學(xué)貼近社會(huì )、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現“生命、生存、生活”的理念，使學(xué)生在學(xué)習歷史中懂得珍愛(ài)生命、快樂(lè )成長(cháng)、健康生活。在這次“三生課堂”觀(guān)摩活動(dòng)中，我們歷史組精心設計、認真打磨了《中外的交往與沖突》一課，獲得了較多的好評，也收獲了聽(tīng)課老師的寶貴建議。下面結合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劥舜巍叭�生”課的幾點(diǎn)體會(huì )。

　　一、創(chuàng )設歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操

　　我們的歷史是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程應該是多姿多彩的，而創(chuàng )設歷史情境教學(xué)，就是符合青少年心理，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設計上，“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn)，而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來(lái)講是較難理解的。我設計了“小小航海家”的環(huán)節：假如你回到明朝隨鄭和船隊一起遠航，你會(huì )做一些什么準備呢（說(shuō)明理由）？要求學(xué)生以小組為單位合作探究，通過(guò)情景假設使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解，他們既獲得了知識，更能體驗成功。同時(shí)體現了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈，準備了很多東西，我再引導得出物質(zhì)上的準備、技術(shù)上的準備、心態(tài)上的準備等。

　　同時(shí)更大程度上發(fā)揮了圖片的作用，為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠航的歷史意義，給學(xué)生提供放飛想象的空間，我設計了“看圖說(shuō)史”的環(huán)節，多媒體展示了三張紀念鄭和下西洋的郵票，讓學(xué)生講出郵票上反映的`史實(shí)，從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟文化交流，加強與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權”時(shí)，我設計展示：澳門(mén)主要景點(diǎn)圖片，配音樂(lè )《七子之歌》，用圖片與音樂(lè )渲染課堂氛圍，拉近歷史與現實(shí)的距離感，激發(fā)愛(ài)國情感。

　　二、采取科學(xué)靈活的方法，幫助學(xué)生構建牢固的歷史知識體系

　　首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程。要使學(xué)生感知歷史，首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時(shí)，視頻展示記錄片片斷《1405，鄭和下西洋》，提醒學(xué)生仔細看、認真聽(tīng)，然后讓學(xué)生說(shuō)出所見(jiàn)、所聞、所想，給時(shí)間讓學(xué)生充分的說(shuō)，培養了學(xué)生語(yǔ)言的表達能力和想象能力，同時(shí)學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中自然的記住了相關(guān)知識點(diǎn);對于“下西洋的路線(xiàn)”的設計，我用多媒體展示地圖，請學(xué)生上臺指出下西洋的路線(xiàn)（可能到過(guò)的哪些國家和地區），我再強調最遠到達的地區和“西洋”的位置，加深學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶。

　　其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時(shí)，我及時(shí)拋出問(wèn)題“在中外交往中作出同樣貢獻的中外歷史人物還有哪些？”讓學(xué)生在溫故的基礎上橫向聯(lián)系加強歷史知識的儲備。又如講到“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權”時(shí)，補充了澳門(mén)的回歸的史實(shí)，設問(wèn)：“澳門(mén)的一得一失說(shuō)明了什么？”增強學(xué)生的主人翁意識。產(chǎn)生強烈的危機感、責任感和使命感。

　　三、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識

　　創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，使其表現欲得到發(fā)揮，深刻體驗到成功的快樂(lè )，進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué)，才能構建民主、交流、開(kāi)放的課堂氣氛，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性。在本課教學(xué)過(guò)程中，我堅持學(xué)生以“活動(dòng)”為主，以“發(fā)現”為主，以“鼓勵”為主。例如我設計了“合作探究”“快樂(lè )自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節，學(xué)生在知識探索的過(guò)程中，教師積極引導學(xué)生，學(xué)生思維的閘門(mén)開(kāi)啟了，迸發(fā)出智慧的火花，享受著(zhù)成功的喜悅。

　　本堂課學(xué)生能積極參與，氣氛活躍，整體效果不錯，但仔細想來(lái)，還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。

　　首先，時(shí)間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”，學(xué)生參與的探究活動(dòng)較多，所以花的時(shí)間較多，后面的內容時(shí)間較緊。

　　其次，把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設計中，沒(méi)有跟“新航路的開(kāi)辟”聯(lián)系，提出層次較高的問(wèn)題，若能跟歐洲航海家航海的概況、結果比較一下，更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習的興趣。

　　再次，個(gè)別過(guò)渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時(shí)，本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價(jià)值，體會(huì )生命的意義，但沒(méi)有做到很自然的情感升華，過(guò)渡較生硬。

　　總之，三生教育既是人的全面發(fā)展的需要，也是學(xué)生健康成長(cháng)的內在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育，把歷史教育與培養學(xué)生珍愛(ài)生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會(huì )生存、科學(xué)生存、認識生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機結合起來(lái)，使他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)是每一個(gè)教師的責任，我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中，我將繼續探索。

初中歷史教學(xué)反思10

　　反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義，其中經(jīng)驗性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認可。經(jīng)驗性反思強調批判性，但這種定義缺少實(shí)踐驗證，且個(gè)人主觀(guān)性比較強，因此并不具備很強的說(shuō)服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性，還包括實(shí)驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā)，切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題，并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內容，及時(shí)總結經(jīng)驗教訓，提高自身教學(xué)水平。

　　1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)

　　第一，反思性教學(xué)將創(chuàng )造性教學(xué)方式融入解決基礎教學(xué)問(wèn)題中。首先，初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下，會(huì )不斷深入反思重復教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問(wèn)題，而不是傳統教學(xué)模式中，教師教學(xué)后對其所教內容與教學(xué)情況的簡(jiǎn)單反饋；其次，教師在教學(xué)中遇到一些問(wèn)題時(shí)，不僅包括教師自身的問(wèn)題，還可以是學(xué)生、教材等問(wèn)題，運用反思性教學(xué)模式解決這些問(wèn)題，使解決問(wèn)題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。

　　第二，反思性教學(xué)的動(dòng)力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生學(xué)習情況起著(zhù)非常重要的作用，合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足，還可以找到開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性，修養越高的教師反思能力越高，推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。

　　第三，反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個(gè)學(xué)會(huì )。其一，學(xué)會(huì )學(xué)習。初中歷史教師應該教學(xué)生如何高效地學(xué)習，這里的學(xué)習不僅指學(xué)習技術(shù)和方法，還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二，學(xué)會(huì )教學(xué)。需要教師從根本上轉變教學(xué)思想，在教學(xué)的同時(shí)注重自身能力提高，在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習。學(xué)習教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習，還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習。反思性教學(xué)模式使教師有機地將教育學(xué)生如何學(xué)習和提高教育水平結合起來(lái)，讓教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)得到提升。

　　第四，反思性教學(xué)的突破口是增強教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過(guò)程中出現重大失誤的時(shí)候，反思教學(xué)問(wèn)題所在，平時(shí)教學(xué)后不主動(dòng)自我反思。具有較高道德感的教師則會(huì )在每次教學(xué)任務(wù)結束后，自主對教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此，為了在初中歷史學(xué)科中更好地開(kāi)展反思性教學(xué)，就必須提高教師的道德感。

　　2.如何在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)

　　反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思，要求初中歷史教師不僅及時(shí)進(jìn)行自我反思，還需帶動(dòng)學(xué)生一起反思，并將這兩個(gè)反思相結合，開(kāi)展相互提高的互動(dòng)反思。

　　2.1教的反思

　　教的反思具體指教師所做的反思，即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過(guò)程中進(jìn)行的反思，其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。

　　教學(xué)前反思強調教師對教材知識準備工作進(jìn)行的反思，教師應充分熟悉教材內容，做好教案，力爭將授課內容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強調教師在授課期間發(fā)現的一些問(wèn)題，并及時(shí)調整相應教學(xué)方案，對教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)反思，有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強調教師在授課內容完成后，對學(xué)生進(jìn)行課堂練習、提問(wèn)、測試，以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進(jìn)行測試，通過(guò)學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。

　　例如，講到十一屆三中全會(huì )的時(shí)候，教師應該在課前準備時(shí)對會(huì )議召開(kāi)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)及會(huì )議重點(diǎn)內容、意義等做好充分了解，并且要有突破傳統教學(xué)方法的意識，爭取打破常規講課方法，用更加生動(dòng)、有趣的方式講解給學(xué)生聽(tīng)。授課過(guò)程中，遇到學(xué)生反應不積極、注意力不集中等情況，教師應該及時(shí)調整自己的授課方式及語(yǔ)調以吸引學(xué)生的注意力，可以講故事的方式讓會(huì )議更形象地展現在學(xué)生腦海中。當課堂練習及課后作業(yè)不理想時(shí)，教師要反思學(xué)生的預習、復習情況是否到位，可以在下次上課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識。

　　2.2學(xué)的反思

　　學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習情況進(jìn)行反思，其中包括對學(xué)習態(tài)度的反思、對學(xué)習目標的反思及對學(xué)習方法的反思。第一，學(xué)生對其學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習能力、學(xué)習效果，端正的學(xué)習態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習成績(jì)。第二，學(xué)生對學(xué)習內容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內容的掌握情況，就要對學(xué)習內容進(jìn)行反思。第三，學(xué)生對學(xué)習方法進(jìn)行反思。歷史作為一門(mén)需要大量背誦的科目，好的學(xué)習方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習中應該勇于嘗試不一樣的學(xué)習方法，找到最適合自己的方法。

　　例如，教育現狀下，很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習方法，學(xué)習效率因此得不到有效提升。初中教師應積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習進(jìn)行反思，找出學(xué)生學(xué)習歷史時(shí)存在的問(wèn)題，通過(guò)同學(xué)互助和教師指導等方式改進(jìn)。教師可以定期開(kāi)展歷史故事會(huì )，鼓勵同學(xué)們將學(xué)過(guò)的歷史內容編寫(xiě)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事上臺講解，不僅提高故事講述者對自己所講內容的理解，還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過(guò)的知識點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內全面加深對教材的掌握情況，有效增強學(xué)生學(xué)習效果。

　　2.3教與學(xué)的反思

　　教與學(xué)并不是互相分裂的兩個(gè)過(guò)程，初中歷史教師應該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個(gè)過(guò)程有機結合在一起，真正實(shí)現教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此，將反思性教學(xué)這種模式運用到初中歷史這門(mén)學(xué)科過(guò)程中，除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思，還應該進(jìn)行教與學(xué)的互動(dòng)反思。我國目前正在開(kāi)展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門(mén)學(xué)科中取得了一定的成效，初中歷史教師應該乘勝追擊，進(jìn)行更深入的反思性教學(xué)，大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思，使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。

　　例如，初中教師給學(xué)生上歷史課的時(shí)候，應該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行指導，同時(shí)積極獲取學(xué)生的反饋，看學(xué)生更適應什么樣的.教學(xué)方式，今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應該多增加與學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通，及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習中遇到的問(wèn)題及自身存在的學(xué)習陋習，采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問(wèn)題和陋習，讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開(kāi)展。在教與學(xué)的互動(dòng)反思中，教師應注意避免采取生硬的管理手段，影響學(xué)生學(xué)習熱情，從而降低整體教學(xué)效果。

　　平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習興趣，我們應該使用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。無(wú)論什么樣的教學(xué)方法，基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習的天堂，課堂教學(xué)應充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如，課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應該有更廣泛的內容，更自由的民主氛圍，不僅可以討論這類(lèi)問(wèn)題，還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生討論時(shí)聊其他事，需要老師經(jīng)常督促。

　　3.在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)的意義

　　首先，教師在反思過(guò)程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識；其次，有助于改善教師教學(xué)方式，提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性；再者，可以幫助教師總結授課經(jīng)驗，作為教育智慧運用到今后教學(xué)中；最后，有助于教師反思職業(yè)素養的同時(shí)提升專(zhuān)業(yè)精神。

　　4.總結

　　目前，反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應用取得了一些成績(jì)，但想要取得更大進(jìn)步，就要不斷研究，進(jìn)一步對教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐，確保教師教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)增強學(xué)生的學(xué)習效果，不僅使學(xué)生真正學(xué)習到課本知識，還可以將知識靈活運用到實(shí)踐中。

初中歷史教學(xué)反思11

　　在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現初中生對歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握。只要他們讀一本書(shū)，他們就能理解它。他們不需要聽(tīng)講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實(shí)證明，這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會(huì )厭倦學(xué)習。

　　一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

　　生動(dòng)的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。在歷史課上，講生動(dòng)的歷史故事就可以做到這一點(diǎn)。例如，當學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時(shí)，結合《眾神名錄》的故事，他們饒有興趣地聽(tīng)著(zhù)。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋?zhuān)�培養學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識面。

　　二、歷史人物系列解說(shuō)

　　例如，在談到韓非時(shí)，他提到了他被陷害的悲慘場(chǎng)景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著(zhù)名的叛徒趙高。誰(shuí)殺了趙高？誰(shuí)殺了秦王子的孩子？誰(shuí)殺了他的孩子？王公項羽的結局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會(huì )著(zhù)迷。

　　三、比較分析法

　　歷史人物或事件的比較分析是一種常用的`方法，但大多數方法比較簡(jiǎn)單，學(xué)生感到枯燥。如果延長(cháng)，效果將大不相同。比如說(shuō)，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時(shí)間、規模和次數上超越哥倫布，但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿易沒(méi)有經(jīng)濟利益，違反了經(jīng)濟法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。哥倫布的航行引發(fā)了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。

　　四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀(guān)因素

　　往往會(huì )改變其外觀(guān)。例如，“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱偷走”這一歷史現象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山的個(gè)人因素占了一小部分。事實(shí)上，盡管孫中山當時(shí)對袁世凱并不放心，但他仍然對袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠實(shí)善良、淡泊名利的人；他對中國官僚的權力沒(méi)有絲毫渴望。他懷著(zhù)對全世界難民的普遍熱愛(ài)承擔起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實(shí)現“民主共和國”，在中華民國成立兩個(gè)月后辭去臨時(shí)總統職務(wù)是理所當然的。

　　當然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的方法有很多。只要使用得當，就會(huì )取得好的效果。

初中歷史教學(xué)反思12

　　回顧一學(xué)期以來(lái)的教學(xué)情況，總的感覺(jué)是匆匆忙忙。每天的腳步都是來(lái)去匆匆，每天的身影都是忙忙碌碌。雖匆匆，但無(wú)悔，雖忙碌，但實(shí)在。教學(xué)工作中，如何完全達到《中學(xué)歷史課程標準》的要求，如何在內容、形式上體現新課改的理念和精神是我平時(shí)思考最多的問(wèn)題。為此，我總結了一些平時(shí)教學(xué)中的案例以及經(jīng)驗，并渴望尋求更好的對策以及今后努力的方向。

　　一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)

　　以前的歷史課堂，那是一個(gè)在舊課程下老師一言堂，學(xué)生記筆記的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習過(guò)程。在我的腦海里，學(xué)生沒(méi)有思考問(wèn)題的過(guò)程，只有在老師講解完整的知識結構下，按照細致的板書(shū)識記歷史知識的過(guò)程。我當時(shí)的認識是：歷史=死記硬背。然而，新課程要求突出學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)要減少統一講解，增加學(xué)生的自主探究。這就要求教師提高設計問(wèn)題的能力，設計出發(fā)散的、擴展的，升華學(xué)生思維的問(wèn)題及方案。

　　在備課過(guò)程中，我首先將教材內容問(wèn)題化。要把學(xué)習知識的過(guò)程變?yōu)榉治龊徒鉀Q問(wèn)題的過(guò)程。上學(xué)期，我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作的：把問(wèn)題的設計分為課前、課上、課后三部分。課前問(wèn)題的設計，最初我是依據"課標"把這一課內容這樣設計后，上課的效果并不盡如人意，體現在課堂提問(wèn)時(shí)，沒(méi)有太多的學(xué)生知道答案并回答出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣效果不明顯的問(wèn)題設計之后，使我感到課前問(wèn)題設計的內容應該變換了，嘗試課前的問(wèn)題設計以激發(fā)學(xué)生興趣為主。比如講第二課《中央集權制度的確立》之前，我布置的問(wèn)題是：1、查閱有關(guān)秦始皇的資料，說(shuō)說(shuō)你對秦始皇的認識。2、你知道傳說(shuō)中的'"三皇"、"五帝"嗎？他們與秦始皇稱(chēng)自己為"皇帝"有著(zhù)什么樣的關(guān)系？這樣一系列輕松、有趣并且與教材重點(diǎn)知識無(wú)關(guān)的內容反而能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。授課前，學(xué)生積極發(fā)言談自己的認識，我給予每一名發(fā)言同學(xué)鼓勵。這樣做，一方面，使發(fā)言的學(xué)生在身邊同學(xué)中顯示出知識面廣，得到同學(xué)的欽佩，另一方面，傾聽(tīng)的同學(xué)不僅滿(mǎn)足了求知欲，而且把羨慕同學(xué)的情愫轉變?yōu)樽约阂惨�比別人知道更多的動(dòng)力。在現實(shí)教學(xué)中，我逐漸體會(huì )到：同齡人之間的激發(fā)和促進(jìn)作用比教師的教育和批評更有效果。

　　課上，我把教材內容變成問(wèn)題的"鏈接"，引導學(xué)生憑借自己努力（嘗試探索、合作等）一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問(wèn)題的求解。在解決問(wèn)題的過(guò)程中激起學(xué)生的問(wèn)題意識，并生成更多，更深層次的問(wèn)題。一開(kāi)始在教學(xué)過(guò)程中，我也注意到我的學(xué)生由于底子薄，對于一些問(wèn)題可能因為認知水平的局限很難答出來(lái)，所以他們不敢發(fā)言，即使發(fā)言也很難答到點(diǎn)子上。于是，我就把難懂的問(wèn)題要先講解明白，并且注意引導他們從多方面思考問(wèn)題（比如：經(jīng)濟、政治、思想、文化等）把思考問(wèn)題的方法教給他們，還要經(jīng)常的訓練，得到的效果是明顯的。學(xué)會(huì )思考問(wèn)題的方法比會(huì )完整的背出一道題要更有價(jià)值。在講解完難懂的知識后，我要設計一些與現實(shí)聯(lián)系的探究小題目，發(fā)現效果不錯。比如：在講到《農耕時(shí)代的商業(yè)和城市》這一課，我就設計了一個(gè)問(wèn)題："談?wù)劤鞘谢瘜�今天社�?huì )的影響"。學(xué)生回答的效果超出我的預想。有些同學(xué)能夠從積極、消極兩大方面談出城鎮化的影響，而且還以自己家農村親戚進(jìn)城務(wù)工的例子來(lái)談利、弊，既生動(dòng)又有說(shuō)服力。他的回答給我的啟發(fā)是：學(xué)生其實(shí)很注意觀(guān)察生活，而且有自己對生活中出現問(wèn)題的思考。鼓勵他們發(fā)言，把表?yè)P的話(huà)時(shí)常掛在嘴邊，使這些可愛(ài)的孩子們更加愿意思考，更加熱愛(ài)生活。我對新課改的理解是：不是把問(wèn)題變難，而是把問(wèn)題變活。

　　課后問(wèn)題的設計基本上是針對基礎知識而進(jìn)行的。因為學(xué)生要真正掌握基礎知識就必須要課后回去看教科書(shū)。我認為該識記的內容有必要強化。每堂課結束，我都回布置他們做書(shū)后的自我測評和同步導學(xué)。引導他們做題前先看每一課的知能導向，有利于幫助他們構建完整的知識體系，然后再做題強化基礎知識。在輔導課上，我會(huì )及時(shí)總結批改作業(yè)中發(fā)現的學(xué)生答題的思路偏差，把正確的思維方法教給他們，把可供參考的答案帶給他們（注意答案不是唯一的）。

　　二、正確處理內容和形式之間的關(guān)系

　　教學(xué)時(shí)，我注意利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，或者一個(gè)知識點(diǎn)引出一個(gè)知識串，形成一個(gè)知識網(wǎng)，讓學(xué)生能夠學(xué)會(huì )舉一反三、觸類(lèi)旁通。這就需要在教學(xué)過(guò)程中正確處理好內容和形式的關(guān)系。

　　首先，我要選那些最適用的，最具有說(shuō)服力和感染力的典型事例，選擇典型材料真實(shí)可信，能夠逐步展開(kāi)并深化和升華主題，增強表達效果。例如：在講授《新中國的外交》這一課時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習外交家的遠見(jiàn)卓識和為國家利益而努力探索的精神，我在課堂上就引用了美國前總統尼克松1972年訪(fǎng)華是在人民大會(huì )堂發(fā)表講話(huà)的一段話(huà)："美利堅合眾國和中華人民共和國是兩個(gè)社會(huì )制度，意識形態(tài)完全不同的國家。我們兩國之間存在著(zhù)一條難以逾越的鴻溝，鴻溝雖難以填平，但是我們是否可以想方設法在上面架座橋，今天我就是來(lái)架橋的！"當我飽含激情把這段話(huà)說(shuō)完后，沒(méi)想到學(xué)生給予我熱烈的掌聲。他們說(shuō)外交家真厲害，能一切從國家利益出發(fā)來(lái)做事情。這次引用給我的啟示就是：不用講解，學(xué)生就能從真人真事上領(lǐng)悟國家利益是國與國之間關(guān)系的根本所在。他們還對外交家的演講和口才驚嘆不已，達到了情感和知識教育的雙重目的。課后有位同學(xué)還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了本尼克松的《1999不戰而勝》閱讀后并和我交流。他說(shuō)都是老師上課引用的話(huà)激發(fā)他渴望了解更多尼克松的外交思想。

　　其次，采取生動(dòng)活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習方法和形式，調動(dòng)學(xué)生的積極因素使他們樂(lè )學(xué)愛(ài)聽(tīng)。我上歷史課之前都會(huì )提前兩分鐘進(jìn)班級，充分利用好預鈴打響到正式上課鈴打響的兩分鐘，讓他們快速思考上節課的基礎知識，上課后馬上提問(wèn)。我發(fā)現兩分鐘如果利用好，學(xué)習的效率也會(huì )很高�，F在，利用課前兩分鐘回顧舊知識在我教的六個(gè)班已經(jīng)成為一種習慣。每當正式鈴打響之后，不用我提問(wèn)，他們都會(huì )主動(dòng)站起來(lái)回答。我時(shí)常鼓勵他們主動(dòng)發(fā)言要比老師點(diǎn)名字得的學(xué)分多。因此，大家都認真準備，積極發(fā)言，在我的課堂上回答問(wèn)題不用舉手，思考好了就直接站起來(lái)說(shuō)。這樣既體現了師生的平等，又有助于我們之間更好的溝通和交流。有的時(shí)候回答問(wèn)題一下站起來(lái)幾個(gè)人，我就分別給他們每個(gè)人機會(huì )說(shuō)，不讓任何同學(xué)感到失望和遺憾。受課改專(zhuān)家連建平老師的影響，我在課堂上也常對學(xué)生說(shuō)："你們回答的問(wèn)題沒(méi)有對錯之分，只要大家言之有理，論之有據就可以成為一家之言！"經(jīng)過(guò)一系列的學(xué)習、探索和嘗試，我的歷史課堂變得更加輕松，學(xué)習氛圍更加濃厚了。

　　以上方面是我在新課程改革下教學(xué)案例和經(jīng)驗方法的總結。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我還有很多沒(méi)有解決的問(wèn)題和困惑，我準備在今后的教學(xué)過(guò)程中將問(wèn)題細化，注重平時(shí)的積累，著(zhù)手解決，具體成文。我認為最好的教學(xué)就是適合自己，又適合學(xué)生的教學(xué)，是既有利于學(xué)生素質(zhì)的提高，又有利于學(xué)生分數提高的教學(xué)。正像我的一位老師說(shuō)的："教學(xué)有法，但無(wú)定法，只要傾注自己的愛(ài)心和激情就能得法！"在新課程下，我要學(xué)會(huì )用智慧和愛(ài)心打造自己的風(fēng)格，不斷思考自己的優(yōu)勢是什么？是否有風(fēng)格？我相信，只要努力只要有愛(ài)，一切就會(huì )做得更好！

初中歷史教學(xué)反思13

　　《原始的農耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué)，注重于分析、比較，側重于兩方面的內容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的`使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開(kāi)始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農耕生活作比較，使學(xué)生認識到南北方原始農耕生活的異同點(diǎn)，進(jìn)而認識到我國原始農耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構成了遠古中華農業(yè)文明的基礎。這節課設計問(wèn)題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識基礎和認知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動(dòng)學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習，取得了較好的效果。

　　在歷史教學(xué)中，尤其是古代史的學(xué)習中，要多給學(xué)生展示歷史實(shí)物，讓學(xué)生直觀(guān)感受，從而記憶深刻。

初中歷史教學(xué)反思14

　　中學(xué)歷史新課程標準明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認知歷史、培養人文情感價(jià)值。然而，由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因，很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結合親身教學(xué)實(shí)踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。

　　反思之一，應注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講，是以正史為依據經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò )等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象，贊揚了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì )發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng )造了繁榮的經(jīng)濟文化，沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有今日社會(huì )的禮貌�？墒谴丝痰�'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟，人的主體主導作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟資料，沒(méi)有生命力、人情味。

　　反思之二，應加強道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養有道德的合格人才做好準備。道德是一個(gè)國家，一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個(gè)民族國家對人類(lèi)貢獻了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標桿和榜樣，是一個(gè)國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個(gè)民族就會(huì )逐漸地衰落和滅亡，也會(huì )危及人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展。小而言之，一個(gè)人沒(méi)有道德，沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下，就會(huì )墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應加強德育教育。

　　反思之三，應遵從學(xué)生認知規律。人的認知本事是由低級向高級，由簡(jiǎn)單到復雜，由感性認識上升到理性認識，從書(shū)本知識到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理性的過(guò)程，同時(shí)認知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì )環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的.認知本事也遵循這些規律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(cháng)階段，身體，智力沒(méi)有充分成熟，認知本事更多側重于感性認識。所以，在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教，根據中學(xué)生的認知水平和本事，創(chuàng )新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，培養學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習的盲目性。

　　總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，為社會(huì )培養鍵全人格的人奠定基礎。

初中歷史教學(xué)反思15

　　聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張老師的一節課后，我發(fā)現我的小組合作還僅僅是初級階段，還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里，我了解到小組的建立應以學(xué)生的學(xué)習成績(jì)作為重要依據，應使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生，讓學(xué)生們實(shí)現自主管理，每個(gè)人都有應該負責幫助的同學(xué)，都有具體的任務(wù)分工，實(shí)現人力資源的最佳組合，這一點(diǎn)我體會(huì )最深。

　　今天學(xué)校領(lǐng)導又給我們提供了一次學(xué)習的機會(huì )，我聽(tīng)取了一節馬牧池張文淑老師的課和薛校長(cháng)的報告，感觸很深，收獲也不少：

　　1、老師在開(kāi)展小組合作學(xué)習時(shí)，老師要認真指導學(xué)生，真獨學(xué)、實(shí)自查，有效地控制學(xué)生自主學(xué)習內容進(jìn)度。

　　2、小組合作學(xué)習時(shí)，學(xué)生互助的目標要明確、互助的對象要明確、互助的內容要明確、互助的時(shí)機要明確、互助的方式要明確。

　　3、小組合作學(xué)習時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對象，展示的過(guò)程要跟上評價(jià)，評價(jià)要公正合理。

　　通過(guò)學(xué)習王老師《解放思想、相信學(xué)生精心準備、提高物理課堂教學(xué)的效率》使我明白了：教學(xué)過(guò)程是師生共同參與、交流、互動(dòng)，教師要擺正角色正確引導學(xué)生，教師的引領(lǐng)和指導要把我一個(gè)度，因為課堂時(shí)間是有限的，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師不能喧賓奪主，教師的引導要適時(shí)適度，應該說(shuō)這為教師提出了非常高的要求，這要求教師能很好的把握和吃透教材，明確課程標準的要求，明確考試的要求，最起碼我們教師應該根據學(xué)生的.實(shí)際情況和每一節課的具體內容，用什么方法才能讓學(xué)生更好地記住、理解、應用所學(xué)的知識，特別是對理科一些抽象、枯燥的知識更是這樣，教師要方方面面的都要考慮到，才能給學(xué)生適時(shí)適度的指導。

　　怎樣把握教師知道的時(shí)機呢？打個(gè)不太恰當地比喻，不能像對到小孩學(xué)走路一樣，等跌到了再讓他自己爬起來(lái)，畢竟我們的課堂時(shí)間是有限的，我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時(shí)的扶他一把，這樣才能充分發(fā)揮教師的指導作用。例如，某個(gè)知識點(diǎn)，根據學(xué)生的實(shí)際情況，在盡可能給學(xué)生留有充分思考、交流討論的基礎上，通盤(pán)考慮本節課的課程任務(wù)和內容，最多只能給學(xué)生10分鐘的考慮時(shí)間，如果過(guò)了15分鐘學(xué)生還沒(méi)有思考討論出結果，還要學(xué)生繼續思考討論，我覺(jué)著(zhù)就是教師沒(méi)有及時(shí)發(fā)揮指導作用，我覺(jué)著(zhù)如果過(guò)了十一二分鐘如果還沒(méi)有思考討論出結果，我們這是應及時(shí)的進(jìn)行點(diǎn)撥和提示，當然該點(diǎn)撥什么，點(diǎn)撥到什么程度教師應做到心中有數，當然教師一定要明確學(xué)生不會(huì )的原因到底出在哪里，我們才能做到有的放矢，但是點(diǎn)撥絕對不是直接告訴學(xué)生問(wèn)題的答案，最終還應該讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考得出答案。

　　我們一方面要相信學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上有獨立思考、交流討論的時(shí)間，一定要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，但絕不是讓學(xué)生亂起來(lái)，要使課堂“活而不亂”。能靈活地處理課堂中突發(fā)的事件，創(chuàng )造性地使用教材與教案，既放得開(kāi)又收得攏，有效地創(chuàng )設課堂教學(xué)的新境界，從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。作為一名一線(xiàn)教師，要做好學(xué)生學(xué)習的引導者就一定要做好課前的各種準備工作，特別是把備課落到實(shí)處。

　　在課堂教學(xué)中擺正自己的角色，對學(xué)生進(jìn)行有效的引導。

【初中歷史教學(xué)反思】相關(guān)文章：

初中歷史教學(xué)反思02-11

初中歷史教學(xué)反思【精選】07-08

初中歷史教學(xué)反思06-12

初中歷史的教學(xué)反思07-06

初中歷史教學(xué)的反思07-15

初中歷史教學(xué)反思精選07-08

初中歷史教學(xué)反思范文02-11

關(guān)于初中歷史教學(xué)反思06-27

【薦】初中歷史教學(xué)反思08-04

【推薦】初中歷史教學(xué)反思08-04