- 初中語(yǔ)文教學(xué)反思 推薦度：
- 初中語(yǔ)文教學(xué)反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
(合集)初中語(yǔ)文教學(xué)反思【熱門(mén)】
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思我們應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個(gè)性重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的'一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
《草原》一課是篇散文，字里行間浸潤著(zhù)濃郁的草原風(fēng)情;那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話(huà)別的動(dòng)人情景，那淳樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪(fǎng)問(wèn)內蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團結。
為了幫助孩子更好地理解文本內容，上課伊始，我便播放草原的課件，讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫(huà)面，聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在創(chuàng )設的'情境中，激發(fā)了學(xué)習興趣。課程結束，以歌曲結束，讓學(xué)生再次受到美的熏陶。第二步，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象景美。這一環(huán)節充分體現了以學(xué)生為主體，以讀為本，以自主發(fā)展為靈魂的教學(xué)思想，營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習環(huán)境。第三步，選精彩段落感悟人情美。這一環(huán)節主要通過(guò)自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客。整體來(lái)看，本課完成的較為理想。
不足之處：學(xué)生放手不夠，教師點(diǎn)撥語(yǔ)、總結語(yǔ)缺乏感染力。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
面對課改熱潮的沖擊，剛開(kāi)始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時(shí)代的發(fā)展需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當務(wù)之急!下面是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì )。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習方式是實(shí)現教學(xué)目標的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習中用什么樣的學(xué)習形式來(lái)實(shí)現學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標的要求。
2、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應建立在師生平等對話(huà)的基礎之上，這里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等，而是教學(xué)中教師應該尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)、人格、情感等，同時(shí)又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對其進(jìn)行一定的點(diǎn)評和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的要求并不是要求我們在每節課的'教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現該教學(xué)目標，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文內容中豐富的人文內涵，具體根據教學(xué)內容關(guān)注不同的目標，“潤物細無(wú)聲”才是我們應該追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，達到大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習中的調動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內在的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱(chēng)之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一直沉浸其中的方式才能稱(chēng)之為真正的“動(dòng)”。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材
教材是課堂教學(xué)的藍本，因此“探究”教材，不僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者形成對話(huà)。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學(xué)目標服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強調學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統的知識和正確的觀(guān)點(diǎn)。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩(shī)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遙嗎?”，其實(shí)現在，沐浴第二輪繼續教育的東風(fēng)，享受?chē)抑匾暳x務(wù)教育的雨露，正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師，真的應該在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，順應時(shí)代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自己的事業(yè)，開(kāi)創(chuàng )火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來(lái)，播種火紅的秋天。多一份反思，就會(huì )多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時(shí)俱進(jìn)！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
通過(guò)對文本的眾多分析后，我采用了以誦讀帶動(dòng)感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過(guò)程中進(jìn)行評點(diǎn)教學(xué)，突出“讀、誦、悟、品”四個(gè)字，將整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為“誦讀課文，感知內容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個(gè)板塊中，先由教師范讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中明確讀音、節奏和停頓等常識。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準字音，讀出抑揚頓挫的節奏。最后借助工具書(shū)，自主地疏通字詞，疑難點(diǎn)提出，師生互動(dòng)，合作完成譯文的工作。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。在后一個(gè)板快中，首先讓學(xué)生自由誦讀課文，整理出自己對此文的一些感受，我給予提示，引導學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞一篇文章可從哪些方面入手，后進(jìn)行生生、師生的交流對話(huà)。這個(gè)環(huán)節的安排，既發(fā)揮了學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發(fā)散了學(xué)生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見(jiàn)、眾說(shuō)紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內容設計出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。在這一環(huán)節中，由于前面大多學(xué)生已經(jīng)將文本分析的很好，于是對于這些思考題，他們都很快地能夠比較準確的把握。
由于本文中所采用的正面與側面相結合的表現手法是一大亮點(diǎn)，也是學(xué)習的一個(gè)重要內容，所以在最后我還設計了個(gè)學(xué)以致用的環(huán)節，讓學(xué)生模仿文中的這一寫(xiě)法描寫(xiě)一堂語(yǔ)文課。
長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)同其它學(xué)科一樣，是以老師講、學(xué)生聽(tīng)為主要方式，特別是初中文言文教學(xué)，教師更是擔心學(xué)生讀不懂，就采取“教讀——解詞 ——串講——翻譯”的方法教學(xué)，把饃嚼細再喂給學(xué)生，學(xué)生就像嬰兒似的，只是張嘴吞咽。這種把鮮美的食物嚼得無(wú)味的“滿(mǎn)堂灌”、“注入式教學(xué)”，忽略了學(xué)生的主體性，因而初中學(xué)生普遍對文言文產(chǎn)生畏懼感，學(xué)起來(lái)沒(méi)興趣。針對這種情況，我根據“初語(yǔ)”新大綱“讓學(xué)生多讀，通讀誦讀，培養學(xué)生對文言詞語(yǔ)文言句式的敏銳的'感受”的要求，改過(guò)去教讀文言文課文為引導學(xué)生預習、閱讀課文先初步明白文意的方法。其具體做法是：
1、給予提示，明確要求。
2、閱讀思考，學(xué)會(huì )提問(wèn)。
用欣賞的眼光看待每位學(xué)生，用贊賞的話(huà)語(yǔ)評價(jià)學(xué)生的發(fā)言。不是隨波逐流，這更能激活課堂氣氛。給予學(xué)生肯定性、鼓勵性評價(jià)，不要吝惜自己的贊美語(yǔ)，對學(xué)生創(chuàng )造性思維，教師應及時(shí)報以掌聲，或做出激勵性評價(jià)，或發(fā)給他一個(gè)“創(chuàng )新卡”，或授予他創(chuàng )新能手的稱(chēng)號等，都能促使學(xué)生更加強烈的創(chuàng )新動(dòng)機，進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng )新潛能。
總之，教無(wú)定法，只要能夠調動(dòng)學(xué)生積極性，能夠提高學(xué)生學(xué)習文言文的創(chuàng )新能力，就可以在課堂教學(xué)中大膽嘗試，力爭創(chuàng )造出高效實(shí)用的教學(xué)方式來(lái)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
教語(yǔ)文這些年，雖然沒(méi)有外出參加過(guò)什么比賽，但每年都會(huì )在校內出公開(kāi)課。每次出公開(kāi)課之前，我都是上網(wǎng)搜索，查找優(yōu)秀教學(xué)設計和教案，看一些名師授課實(shí)錄，把可以借鑒的環(huán)節拿過(guò)來(lái)為我所用，也就是用別人的教學(xué)設計拼湊成自己的。課件也是直接下載，甚至按照課件設計教學(xué)。由于不是自己備課，沒(méi)有備教材，沒(méi)有備學(xué)生，所以雖然自以為設計巧妙，教學(xué)結果卻往往不理想。
那時(shí)曾百思不得其解，同樣的方法和思路，為什么名師運用起來(lái)得心應手，成為優(yōu)質(zhì)課，而我用起來(lái)卻是漏洞百出？“拿來(lái)主義”為什么不適用于模仿名師教學(xué)？為什么“抄課”之路走不通？
學(xué)名師是古往今來(lái)成名師的捷徑之一。向名師看齊，學(xué)名師上課，可以使青年教師迅速成長(cháng)，快速提高教育教學(xué)技巧，少走彎路，少摔跟頭。只是我們究竟向名師學(xué)什么？是單純的“復制”、“粘貼”，還是在模仿的基礎上創(chuàng )新，以至打造屬于自己的教學(xué)風(fēng)格？這是我原來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題。
邯鄲學(xué)步的故事家喻戶(hù)曉，它告訴我們：一味的模仿別人，最終只會(huì )迷失自己。有人崇拜李鎮西老師，處處模仿，卻總是不得要領(lǐng)，最后竟然瘋了。這雖是個(gè)案，卻也警醒我們，簡(jiǎn)單“抄課”，自己的教育教學(xué)之路只會(huì )越走越窄，最終走進(jìn)死胡同。這也就是名師一堂精彩的優(yōu)質(zhì)課到我們這變得一團糟的'原因，因為我們面對的學(xué)生不同，我們的文化底蘊與名師差距太大，我們只會(huì )預設，我們只會(huì )按部就班的牽著(zhù)學(xué)生走，我們是把名師的思想“復制”下來(lái)，在課堂上“背誦表演”，只有皮毛，沒(méi)有精髓。我們只關(guān)注自己的演技，卻忽略了觀(guān)眾也就是學(xué)生的需求，只要我們演完了，就萬(wàn)事OK，至于學(xué)生學(xué)到什么，與我們無(wú)關(guān)。
有人說(shuō)學(xué)名師上課，如學(xué)寫(xiě)文章一樣。好文章人人喜愛(ài)，可是如果因為自己喜歡，就原封不動(dòng)地抄襲，就會(huì )成為“文賊”。我們可以模仿文章的寫(xiě)作手法、結構布局、語(yǔ)言風(fēng)格、整體構思及文章體裁，就如同學(xué)生學(xué)課文一樣，研讀分析之后，找到可供借鑒學(xué)習之處，最后運用到自己的作文中。如果學(xué)生把別人的作文全盤(pán)照搬過(guò)來(lái)，或者用我們“抄課”的方式，每篇作文中提一段，湊成一篇作文，我們一定不會(huì )同意。
吳非的《不跪著(zhù)教書(shū)》中提到語(yǔ)文教師要有自己的風(fēng)格，只是一味地“抄課”，何來(lái)風(fēng)格？教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。向名師學(xué)習，需認真研讀，習得名師精髓，融會(huì )貫通，為我所用，還需提高自身素質(zhì)，增加自己的文化底蘊。走出“抄課”歲月，做一名合格的語(yǔ)文教師。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
一、積累素材，拓寬學(xué)生的寫(xiě)作思維
魯迅說(shuō)過(guò)：“學(xué)習必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)�！蔽艺J為這里的“學(xué)習”，不單是課內的閱讀，更重要的還離不開(kāi)課外的延伸。
俗話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。作為一個(gè)語(yǔ)文教師一定要加強對學(xué)生的閱讀指導，讓學(xué)生在閱讀中積累素材，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在這方面，我改進(jìn)了自己的常規教學(xué)模式，將每堂語(yǔ)文課的前五分鐘還給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行“美文賞析”。采取多樣的形式，可讓學(xué)生自由閱讀作文類(lèi)書(shū)籍，并在自己心愛(ài)的日記本上記下文章里自認為很優(yōu)美的詞句、動(dòng)人的事例或自己獨特的感悟，作為作文時(shí)仿寫(xiě)的參考，并定期檢查，公開(kāi)評講誰(shuí)記得好、進(jìn)步快。這樣堅持一段時(shí)間后，同學(xué)們讀書(shū)、寫(xiě)作的興趣越來(lái)越濃。有時(shí)候某個(gè)同學(xué)讀到一篇十分精彩的文章，便忍不住跑到講臺前念給全班聽(tīng)，與同學(xué)共同分享，還有的同學(xué)找別人借作文書(shū)，更有甚者，專(zhuān)門(mén)利用周末到書(shū)店購買(mǎi)自己喜歡的作文書(shū)籍，然后在班內互相交換，共同閱讀，久而久之，學(xué)生積累的素材也逐漸多了，口頭表達能力也有所增強，潛移默化中也學(xué)到了很多寫(xiě)作知識和技法，在實(shí)際寫(xiě)作中，不僅內容變得充實(shí)起來(lái)，而且也能運用很多靈活的表現手法。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺。寫(xiě)作的過(guò)程，是觀(guān)察、思維和表達緊密結合的過(guò)程。學(xué)生害怕作文，常常是因為沒(méi)有鮮活的材料可寫(xiě)，這就需要教師引領(lǐng)學(xué)生走向課外，學(xué)會(huì )觀(guān)察五彩繽紛的大自然，感受大自然的情趣和奧妙；學(xué)會(huì )接觸課外生活，感受社會(huì )的.文明與進(jìn)步；學(xué)會(huì )體驗生活的酸甜苦辣，領(lǐng)悟人生的意義和真諦。從而拓寬自己的知識面，豐富自己的文化涵養，形成自己獨特的創(chuàng )造性思維。如果平時(shí)不加強這方面的訓練，卻指望著(zhù)“拔苗助長(cháng)”，一蹴而就，那是不切實(shí)際的徒勞，時(shí)間稍長(cháng)，學(xué)生對寫(xiě)作便失去了興趣，甚至一寫(xiě)作文就頭痛。
二、創(chuàng )設情景，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感
作文教學(xué)中創(chuàng )設情景是提高學(xué)生寫(xiě)作興趣，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作靈感的催化劑。例如，在指導學(xué)生完成人教版七年級下冊第二單元“黃河，母親河”的寫(xiě)作時(shí)，我先為學(xué)生播放了光未然的《黃河頌》，因為學(xué)生剛剛學(xué)過(guò)這篇課文，現在以歌曲的形式呈現，學(xué)生不僅在熟知的歌詞中感受了音樂(lè )美，也很自然地再次體會(huì )了黃河的磅礴氣勢，然后再給學(xué)生播放了一段有黃河的視頻，在此基礎上，給學(xué)生輔以寫(xiě)作指導，讓學(xué)生進(jìn)一步了解黃河的地理特征，黃河對我國人民做出的偉大貢獻，尤其是了解今天的黃河遭到污染的嚴重情況，學(xué)生自然就產(chǎn)生了對母親河——黃河傾訴的沖動(dòng)。寫(xiě)作時(shí)可以以倡議書(shū)的形式來(lái)寫(xiě)，也可以用童話(huà)、寓言、書(shū)信、詩(shī)歌甚至是戲劇的形式來(lái)表達。最后，作文的展示效果是令人欣喜的，有的同學(xué)善于抒情，筆下自然就會(huì )流淌出滔滔的黃河情結；有的同學(xué)善于思考，就以“一滴黃河水的訴說(shuō)”這種特殊方式，來(lái)警醒世人對黃河的保護；有的同學(xué)善于想象，就以“我心中的黃河”這題，寫(xiě)滿(mǎn)了對黃河的憧憬。
由此可見(jiàn)，在作文教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng )設情景是十分重要的，它不僅激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，也觸動(dòng)了學(xué)生的寫(xiě)作靈感，開(kāi)拓了學(xué)生的寫(xiě)作思路，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章也就擁有了自己的靈魂。試想，我們面對這樣的寫(xiě)作內容，不為學(xué)生創(chuàng )設情景，尤其是對于我們這些遠離大海的山村孩子來(lái)說(shuō)，那是無(wú)從寫(xiě)起的。
三、合理評價(jià)，不吝嗇對學(xué)生的鼓勵
葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生今天作某篇文，其實(shí)就是綜合地表現他今天以前的知識、思想、語(yǔ)言等方面的積累�！币簿褪钦f(shuō)，通過(guò)學(xué)生的習作，我們不僅可以了解學(xué)生的寫(xiě)作水平，還可以洞察學(xué)生的思想，甚至是學(xué)生的困惑。因此，在作文批閱過(guò)程中，不僅要合理評價(jià)，更要針對學(xué)生在作文中流露出的思想或困惑，給予更多的鼓勵，這也是培養學(xué)生寫(xiě)作興趣的一個(gè)重要途徑。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
具有劃時(shí)代意義的基礎教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實(shí)施者，面臨著(zhù)從未有過(guò)的危機和挑戰。尤其是在小地方，無(wú)論是新的理念還是與此相適應的教學(xué)方式，對他們來(lái)說(shuō)都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調，學(xué)校哼低調，教師唱跑了調，學(xué)生跟不上調，社會(huì )根本不知什么調”的現象比比皆是。雖說(shuō)目標令人振奮，但過(guò)程令人質(zhì)疑，基礎令人憂(yōu)慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現實(shí)，樹(shù)立“教師發(fā)展學(xué)�！钡睦砟�，積極開(kāi)展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。
一．教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，通過(guò)觀(guān)察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì )教學(xué)”與“學(xué)會(huì )學(xué)習”結合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。 俗話(huà)說(shuō)“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實(shí)踐中盤(pán)點(diǎn)“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績(jì)優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無(wú)疑是現實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰線(xiàn)上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說(shuō)別人的話(huà)”，都在做教學(xué)參考書(shū)和教材的奴仆，年復一年地重復著(zhù)“昨天的故事”，到頭來(lái)緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽(tīng)“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書(shū)匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。
只有經(jīng)過(guò)反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說(shuō)，教學(xué)反思是教師可持續發(fā)展的加油站，是轉變教學(xué)觀(guān)的轉折點(diǎn)，是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說(shuō)教師的成長(cháng)等于經(jīng)驗加上反思。
二．教學(xué)反思的內容
針對當前的教學(xué)現狀如何進(jìn)行教學(xué)反思，我認為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節進(jìn)行。
�。ㄒ唬﹤湔n反思 ，樹(shù)立以學(xué)生為本的大備課觀(guān)
《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學(xué)生學(xué)習方式的改革任務(wù)。要實(shí)現教學(xué)方式的轉變，就必然要求教師轉變傳統的備課觀(guān)念。
備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準備的過(guò)程。而在教學(xué)實(shí)踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫(xiě)教案上：誰(shuí)的教案寫(xiě)得詳細，項目填得齊全，那誰(shuí)的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行設計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統的流水線(xiàn)。教師在寫(xiě)教案時(shí)考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過(guò)程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價(jià)值可想而知。像這類(lèi)備課乃無(wú)效勞動(dòng)多，僅為應付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。
新課改形勢下的備課應是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語(yǔ)文素養全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學(xué)習、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書(shū)面教案及無(wú)形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節公開(kāi)課后感慨到：他這節課表面上只花了15分鐘準備，實(shí)際上卻是我一生的準備。的確，在新課標的要求下，學(xué)生在課
堂上自主學(xué)習和探究時(shí)間多了，但并不意味著(zhù)教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩定，所以備了學(xué)生永遠最關(guān)鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話(huà)來(lái)概括�！按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神，構建適合學(xué)生智力發(fā)展的問(wèn)題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實(shí)呢？在教學(xué)目標的設置上，要變單一知識目標為多元目標。語(yǔ)文教學(xué)不應單純要求學(xué)生掌握知識，而應該在學(xué)生的知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都有提高。在培養學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí)，給學(xué)生以豐富的內心體驗和個(gè)人感悟；要變統一目標為多層目標，確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標為開(kāi)放目標，教師要設身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習和探究。
�。ǘ┱n堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想
1、課堂實(shí)施由嚴守文本向超文本變遷。
《語(yǔ)文課程標準》第三部分“實(shí)施建議”中說(shuō)：教師“應創(chuàng )造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗，允許學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現行的課堂中，巨大的習勢力嚴重地阻礙著(zhù)學(xué)生主體意識的“出籠”。應當說(shuō)，“異見(jiàn)”的產(chǎn)生說(shuō)明這個(gè)孩子結合自己的生活積淀，經(jīng)驗背景，對文本進(jìn)行了獨立的富有個(gè)性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨特的感受�？山處煕](méi)有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng )造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒(méi)有把教材當例子教的典型標本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的'還在當教師講冬瓜是躺著(zhù)的，茄子是掛著(zhù)的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說(shuō)，也有的冬瓜是掛著(zhù)的，（原來(lái)這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專(zhuān)業(yè)戶(hù)，成規模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長(cháng)大后就在排架上垂掛著(zhù)。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時(shí)的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪(fǎng)的蘇東坡進(jìn)王安石書(shū)房后，見(jiàn)案幾上有首未完成的詩(shī)“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會(huì )落瓣呢？當即續了“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細吟”。王安石回家見(jiàn)后，見(jiàn)蘇東坡孤陋淺薄，十分無(wú)奈。后來(lái)適逢“烏臺詩(shī)案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見(jiàn)菊花被西風(fēng)吹落，滿(mǎn)地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書(shū)房續詩(shī)一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生�；鼐┖罅ⅠR登門(mén)道歉。
“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說(shuō)為師者的孤陋寡聞，也不說(shuō)師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛(ài)的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見(jiàn)”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實(shí)新課標要求的理念呢？如果教師能“蹲下來(lái)”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對話(huà)和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構時(shí)產(chǎn)生的個(gè)性化閱讀，不正好培養了學(xué)生自主探究的學(xué)習方法？何嘗又不是件快事呢？
2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習的內涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動(dòng)。
例如我在新課改教學(xué)研討會(huì )學(xué)習上聽(tīng)到的一位語(yǔ)文執教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來(lái)一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽(tīng)完開(kāi)頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛(ài)孩子、無(wú)私、狠毒、自私、愛(ài)子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無(wú)情??學(xué)生盡興后，馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當資
深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對話(huà)，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當引導時(shí)，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習權力”來(lái)反駁，使在座的各位同仁啞然。
現在說(shuō)到“自主性學(xué)習”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿(mǎn)堂灌”“滿(mǎn)堂問(wèn)”的老路。而我認為，在教學(xué)時(shí)，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應該放手讓學(xué)生自已設疑、自已解答，或者組織學(xué)習小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū)，有足夠的空間思考，有較多的機會(huì )實(shí)踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式、學(xué)習伙伴，才是有價(jià)值的。目前的語(yǔ)文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場(chǎng)，一切都讓學(xué)生自己說(shuō)了算，在沒(méi)有充分引導、創(chuàng )設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，其結果是不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導有機結合。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
語(yǔ)文素質(zhì)對學(xué)生的影響是終身的，也是巨大的。然而，長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科并沒(méi)有得到學(xué)生應有的重視，其地位甚至已被列在主課之外，這一點(diǎn)在許多學(xué)校都已是不爭的事實(shí)，非重點(diǎn)學(xué)校尤其如此。分析下來(lái)，語(yǔ)文課缺乏吸引力是原因之一，語(yǔ)文考試成績(jì)難以拉開(kāi)差距。
一、夯實(shí)基礎。
�。ㄒ唬�
初中語(yǔ)文教學(xué)反思
早下手，抓反復。
語(yǔ)文是一門(mén)積累的學(xué)問(wèn)，靠短期強化往往毫無(wú)效果，況且從初一到初三，學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深，學(xué)習壓力也越來(lái)越大，年級越初就越難在語(yǔ)文上投入很多精力，所以，要在學(xué)生初一剛入學(xué)時(shí)就抓緊其語(yǔ)文的學(xué)習。初一剛開(kāi)學(xué)，我們就分發(fā)了一套文學(xué)、文化常識和古詩(shī)詞名句名篇摘錄的材料，讓學(xué)生在空余時(shí)間背誦。為了克服遺忘，我們將這部分內容定為每學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底測驗的必考內容，讓學(xué)生在反復不斷的復習中加強記憶。
在文言文語(yǔ)法知識上，我們采取的是一步到位的教學(xué)策略。即在初一一開(kāi)始就讓學(xué)生徹底弄清楚文言語(yǔ)法規則，第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語(yǔ)法現象，這樣做雖然在一開(kāi)始占用了較多課時(shí)，但幾篇課文下來(lái)老師就再不必進(jìn)行文言語(yǔ)法方面的教學(xué)，學(xué)生的文言文學(xué)習便有了較快的初始速度，為后來(lái)的大量閱讀奠定了很好的基礎。
�。ǘ┯米憬滩�，以“本”為本。
針對我校學(xué)生的實(shí)際情況，我們非常重視利用教材，按照H版教材的體例，有步驟有計劃地提初學(xué)生的能力。
六冊書(shū)的課內文言文我們幾乎全部上過(guò)，總體上采取先慢后快、重點(diǎn)篇目慢非重點(diǎn)篇目快的原則，有變化有側重地實(shí)施教學(xué)。
課內現代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上，但教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記住對課文本身理解的結論，而是使其了解得出結論的思維過(guò)程，并將這種思維過(guò)程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側面，以學(xué)生討論為主，運用所學(xué)方法自主解讀文本。
�。ㄈ┓植角斑M(jìn)，學(xué)寫(xiě)作文。
在作文教學(xué)上，我們沒(méi)有一蹴而就，而是從夾敘夾議的記敘文開(kāi)始，逐步訓練論點(diǎn)型議論文、論題型議論文、材料作文、話(huà)題作文。讓學(xué)生先列并列式、層進(jìn)式結構提綱，再連綴成文。每一篇作文都認真批改，詳細講評，學(xué)生的寫(xiě)作能力一步步提初起來(lái)。
二、廣泛拓展
�。ㄒ唬⿺U展閱讀課外文言語(yǔ)段。為了調動(dòng)學(xué)生的積極性，我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學(xué)生將有些故事作為論據寫(xiě)入作文，檢測學(xué)生掌握情況。
�。ǘ┮龑W(xué)生課外自讀。
�。ㄈ﹫猿忠约魣蟮男问綌U大學(xué)生閱讀量，把握時(shí)代脈搏。
�。ㄋ模﹫猿謱�(xiě)隨筆，抽時(shí)間做評講，優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級。
�。ǘ⿲�(zhuān)項復習。包括文言虛詞、實(shí)詞，古文化常識，詩(shī)詞鑒賞等，每項復習結束都有自編配套試卷加以檢測鞏固。
在作文方面，抽出課堂時(shí)間寫(xiě)限時(shí)作文，提初學(xué)生臨場(chǎng)作文能力。根據各班不同情況，從審題、結構、材料、語(yǔ)言等方面專(zhuān)項突破。
�。ㄋ模┻m度訓練綜合性試卷。為避免重復操練，我們對眾多綜合性試卷作了挑選，選擇難度不同的試卷，全年級統一測試，重在訓練考生考試的感覺(jué)。
老師兢兢業(yè)業(yè)，認真塌實(shí)，任勞任怨。不僅解答學(xué)生的質(zhì)疑，而且常常與學(xué)生談心，進(jìn)行心理疏導。這些看似平常的小事，拉近了師生之間的距離，使學(xué)生把對老師的感情轉移到學(xué)科學(xué)習上來(lái)，產(chǎn)生更大的學(xué)習動(dòng)力。
篇四：體會(huì )
有一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨道的學(xué)習方法，基于這些優(yōu)越的條件，我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志，要定下更遠更高的目標，沒(méi)有最好，只有更好。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿(mǎn)足的同學(xué)也就樂(lè )于呆在這個(gè)位置，平平而過(guò)，懶懶散散，消極地對待自己的成績(jì)。針對這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵他們通過(guò)努力趕超優(yōu)秀生，因而好多學(xué)生恢復了信心，他們努力趕超，擴大了優(yōu)生的'范圍。原來(lái)有些人成績(jì)平平，但到了現在都取得了優(yōu)異成績(jì)。
3、給差生以上進(jìn)心
一個(gè)優(yōu)秀教師的眼中，應該沒(méi)有“差生”，只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類(lèi)學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長(cháng)處”這樣，這些所謂的差生嘗到了一點(diǎn)學(xué)習的甜頭，也就多了一點(diǎn)學(xué)習的勁頭了。
二、把情傾灑給每一個(gè)學(xué)生
1、對好生注入嚴厲的情感而非寵愛(ài)。常言道，嚴是愛(ài)，松是害。
2、對中等生關(guān)愛(ài)并非溺愛(ài)。
教會(huì )她們協(xié)調各科的關(guān)系，樹(shù)立她們單科精品意識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢科目，不放棄自己，因此，這類(lèi)同學(xué)的語(yǔ)文成績(jì)往往保持優(yōu)秀。
3、對差生包容而非放棄
差生，采取包容的態(tài)度，允許課堂上犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯誤，如聽(tīng)課走神，作業(yè)做不完等，但并沒(méi)放棄。
三、把業(yè)授給每一個(gè)學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨一無(wú)二的世界�！币虼�，每一個(gè)學(xué)生都能成為創(chuàng )造者。
1、課堂進(jìn)度顧及每個(gè)學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快，我的每堂課要能使每個(gè)同學(xué)聽(tīng)懂，每個(gè)同學(xué)有所得。
2、課堂提問(wèn)針對每一層學(xué)生
提問(wèn)中我因勢利導，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學(xué)，這樣優(yōu)生感覺(jué)有挑戰性，而差生也不會(huì )因答不上而尷尬，失去學(xué)習的信心。
3、課后輔導落實(shí)每一類(lèi)學(xué)生
培優(yōu)補差是落實(shí)的重點(diǎn)，對待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓練，比如寫(xiě)作技巧的指導，閱讀的綜合能力的提高，讓這類(lèi)學(xué)生真正優(yōu)起來(lái)，而對于差生則注重基礎的訓練，有關(guān)語(yǔ)文知識，學(xué)習方法，淺易的閱讀等達到一個(gè)鞏固過(guò)程，這樣因地制宜，適得其所。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
摘 要：教學(xué)反思對于教學(xué)是很重要的一個(gè)環(huán)節，能夠知道自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，對于教師的教學(xué)能力具有很大的促進(jìn)作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時(shí)間，不可把它當作可有可無(wú)的環(huán)節。那么初中語(yǔ)文教師該如何進(jìn)行反思，反思對于語(yǔ)文教學(xué)具有哪些作用，本文著(zhù)重探討一下。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；反思；積極
所謂教育反思是教師自己的課堂教學(xué)實(shí)踐為思考對象，對自己所做出的行為和決策以及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，并能通過(guò)這個(gè)過(guò)程提高自己的教學(xué)水平，不斷提升自我的能力。任何學(xué)科的教學(xué)都需要教師進(jìn)行一定的反思，作為初中語(yǔ)文教師更少不了教育反思這一環(huán)節。
以往的教學(xué)中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對于反思這一塊并不重視，他們認為這種行為似乎有點(diǎn)浪費時(shí)間，而且不是立竿見(jiàn)影的，見(jiàn)不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語(yǔ)文教師，通過(guò)自己的長(cháng)久的堅持反思和親身經(jīng)驗得出，教育反思具有非常重大的意義，對于學(xué)生，對于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來(lái)。
那么，教學(xué)反思有那些意義呢？
首先，反思有利于教師對自己的教案進(jìn)行深度思考。教案的編寫(xiě)雖然至為重要，但是課后進(jìn)行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說(shuō)是二次備課，對于教師的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗的提高有著(zhù)促進(jìn)作用。由于教案的撰寫(xiě)是根據學(xué)生、課程內容等多方面為依據的，在編寫(xiě)的時(shí)候難免會(huì )出現考慮不周的地方。教師就算自己反復查看教案或許也找不出什么缺點(diǎn)和不足，但是，在自己依據教案進(jìn)行授課時(shí)，就會(huì )有一些突發(fā)狀況是自己所沒(méi)有考慮到的，這些突發(fā)狀況對于教師來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的經(jīng)驗。在課程結束后，教師需要及時(shí)進(jìn)行反思，修改自己教案的不足，并及時(shí)總結經(jīng)驗，為自己日后的教學(xué)提供一定的指導和依據。通過(guò)將教案付諸實(shí)踐，根據學(xué)生的一些答題和提問(wèn)，可以找出自己在備課時(shí)的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學(xué)生哪些特點(diǎn)，哪些方面是與學(xué)生的現階段的能力所不匹配的和不適合的。
其次，教學(xué)反思可以為學(xué)生提供更好的學(xué)習條件。很多時(shí)候，教師只是依據自己的理想當然去教授課程，對于學(xué)生的學(xué)的情況以及學(xué)生的接受力都是欠缺考慮的。教學(xué)是一個(gè)雙向互動(dòng)的環(huán)節，如果，教師不考慮學(xué)生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學(xué)效果的。增加了教學(xué)反思，教師可以知道學(xué)生的問(wèn)題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無(wú)關(guān)緊要的探索，這在節省時(shí)間精力的同時(shí)還能提高教學(xué)效率。
作為初中語(yǔ)文教師，應該如何進(jìn)行教育反思呢？反思哪些內容呢？
一、反思教學(xué)理念
素質(zhì)教育提出新的教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)，指出要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，教師在學(xué)生的學(xué)習中主要起引導、幫助作用，不能忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應該教給學(xué)生，教師不能替代學(xué)生去學(xué)習。
初中階段的學(xué)生自尊心很強，在對于一些問(wèn)題和話(huà)語(yǔ)上，內心非常敏感。教師應該反思自己在教學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有做到尊重學(xué)生，將學(xué)生堪稱(chēng)是一個(gè)完整的獨立的人，課堂用于有沒(méi)有在無(wú)意之中給學(xué)生造成傷害，一些舉止有沒(méi)有無(wú)形之中給學(xué)生一些不好的感覺(jué)。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)調動(dòng)課堂氣氛，甚至有的會(huì )開(kāi)一點(diǎn)小玩笑。尤其是，作為語(yǔ)文課，語(yǔ)言是主要的載體，不像數理化等，可能情感這部分內容牽涉的很少，語(yǔ)文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語(yǔ)文教師教給學(xué)生的不僅僅是語(yǔ)文學(xué)科知識，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語(yǔ)文教師的反思極其重要，必須時(shí)刻考慮學(xué)生的現階段的情感特點(diǎn)和接受度，有沒(méi)有做到尊重和贊賞學(xué)生，有沒(méi)有落實(shí)和貫徹新課改所提倡的教學(xué)理念。
二、反思教學(xué)目標
任何學(xué)科，任何一節課都必須有一定的教學(xué)目標。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計劃和理想，這樣才能不斷進(jìn)步，達到自己最終的人生理想。教學(xué)也是一樣的道理，每一節課教師都有指定的教學(xué)目標，圍繞這個(gè)教學(xué)目標進(jìn)行教學(xué)。對于教學(xué)目標的反思，主要思考這節課我有沒(méi)有一個(gè)完整和清晰的教學(xué)目標，學(xué)生有沒(méi)有把握這個(gè)目標重點(diǎn)，有沒(méi)有很好地完成這節課的教學(xué)目標，在這堂課上，有沒(méi)有真正貫徹落實(shí)教學(xué)目標的三個(gè)維度，對于學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)有沒(méi)有和自己的教學(xué)內容恰當的進(jìn)行聯(lián)系。
初中語(yǔ)文課程，新課改強調在使學(xué)生掌握一定知識的同時(shí)還要不斷培養學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。中學(xué)語(yǔ)文課文很多內容都是涉及到對人生的感悟對生命的熱愛(ài)等，教師在講(轉載于:初中語(yǔ)文教學(xué)反思案例)授這些課程的時(shí)候，在使學(xué)生明白掌握課文的同時(shí)要深層次挖掘課文中的`情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，借機豐富學(xué)生的精神文化。
三、反思教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程主要包括導入、新授知識、小結和練習以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著(zhù)重反思的是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設計是不是合理，有沒(méi)有充分調動(dòng)學(xué)生的積極性使學(xué)生真正參與到課堂之中，有沒(méi)有將學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來(lái)。
很多教師的課堂氣氛都給人一種壓抑感，無(wú)法使學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)之中�，F今存在的普遍情況是，教師對于知識自己可以滾瓜爛熟，對于在課堂上講授也從容自如，可是問(wèn)題的關(guān)鍵是與學(xué)生的互動(dòng)很少，對于學(xué)生的積極性調動(dòng)的不充分，很難維持學(xué)生的課堂注意力，這種情況下，教學(xué)效果可想而知。過(guò)多的教師都認為只要自己講的多，學(xué)生接受的就會(huì )多，對于
課堂引導學(xué)生思考等環(huán)節覺(jué)得是在浪費時(shí)間，這其實(shí)是非常不明智的舉措。教學(xué)是雙向互動(dòng)的，你單項做再多努力，學(xué)生接收不到也白搭，相當于物理學(xué)科中的無(wú)用功。只有在課堂上增加學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節，使課堂內容趣味性增加，才能使學(xué)生更好的愉悅的接收知識。同時(shí)還要反思自己課堂上對學(xué)生的評價(jià)方式有沒(méi)有做到肯定、鼓勵學(xué)生，應該多用鼓勵式的評價(jià)，只有使學(xué)生找到自我價(jià)值，得到肯定，學(xué)生才有進(jìn)一步發(fā)奮圖強的動(dòng)力。
教學(xué)反思除了要反思以上內容，還應該及時(shí)的反思自己在教學(xué)過(guò)程的得與失。對于自己在教學(xué)過(guò)程中取得的一些成功經(jīng)驗和比較精彩的教學(xué)片斷可以自己記錄下來(lái)，作為自己以后不斷改進(jìn)和學(xué)習的榜樣，對于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話(huà)也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學(xué)中不再出現此類(lèi)型的失誤。
教學(xué)反思是很重要的一環(huán)，作為初中語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中教師應該多進(jìn)行反思，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力，在實(shí)踐和反思相互碰撞的過(guò)程中不斷前行，向著(zhù)優(yōu)秀教師的目標前進(jìn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術(shù)，見(jiàn)到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見(jiàn)解，就像愛(ài)畫(huà)虎的畫(huà)家一樣，如見(jiàn)到真虎也必定會(huì )逃之夭夭，是人之常情。如只談個(gè)人看法，我從中領(lǐng)會(huì )的是“不能只看事物的表面現象，要通過(guò)現象看本質(zhì)�！眲⒗蠋熀臀乙灿型�。
但《教師教學(xué)用書(shū)》中有一個(gè)重點(diǎn)提示“從文中體會(huì )到做人應言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的.精神�！睂W(xué)生理解是多方面的，如何引導他們去領(lǐng)會(huì )這個(gè)重點(diǎn)呢？
在上《葉公好龍》的第二課時(shí)時(shí)，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍�！敝蓄I(lǐng)會(huì )到葉公對龍藝術(shù)的喜愛(ài)，又從“葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主�！鳖I(lǐng)會(huì )到對真龍的恐懼，把兩部分進(jìn)行比較理解，要孩子們談?wù)勛约簩θ~公的看法。
結果就有了四種觀(guān)點(diǎn)：
1、不要當愛(ài)慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。
3、看事物不能只看表面現象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時(shí)，唐××發(fā)言了，“既然我們有這么的同學(xué)都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫(xiě)作時(shí)也能想到這點(diǎn)，但從文章結尾來(lái)看，作者好像故意逃避這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，為什么？”
一石激起千層浪，一句“為什么？”使孩子們又再一次進(jìn)入文本，因為他們已養成習慣，相信從文中能找到答案。接著(zhù)，我是這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什么語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來(lái)寫(xiě)，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢？或是想讓我們從中吸取什么教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來(lái)作者是有意讓我們從中體會(huì )到做人應言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神。接著(zhù)，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什么叫寓言故事也加深了認識。
感謝我的孩子們，同時(shí)也感謝我自己，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。教育的真理得以實(shí)施，終將得到回報。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
《長(cháng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，是一首膾炙人口、情深意長(cháng)的著(zhù)名詩(shī)詞。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中，寫(xiě)下了這首思鄉之曲，成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪，輾轉難眠。途經(jīng)一道道山，一條條河，休息時(shí)連思念家鄉的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月，想起家鄉那安寧、祥和的生活，不禁淚花閃閃。
為了更好地體會(huì )作者此時(shí)的心情，我讓學(xué)生想象作者家鄉溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè )聲中，我深情誦讀這首詞，學(xué)生閉起眼睛，構思著(zhù)一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。
有的說(shuō)：“我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉鳥(niǎo)語(yǔ)花香，他們一家人圍坐在一起，聊天，說(shuō)笑，好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲，姑娘們坐在門(mén)口繡花；放學(xué)歸來(lái)的`孩童放下書(shū)包，放起了風(fēng)箏，有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上，家鄉一片生氣勃勃�！�
有的說(shuō)：“我看見(jiàn)了晚上月光皎潔，群星閃爍，作者的親人坐在窗前欣賞著(zhù)明月，不遠處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲，花兒合上那美麗的花瓣，似乎也與作者的親人一樣，靜靜地期待納蘭性德與他們團聚。
我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲，繼而讓他們在小組內交流，從而更加明確納蘭性德投軍從戎，征戰疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想，忍受著(zhù)思鄉之苦，飽受著(zhù)思想的孤獨和寂寞，著(zhù)山一程，水一程，程程都是——長(cháng)相思。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——長(cháng)相思。舍小家顧大家，赤子之心全都化作——長(cháng)相思。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
隨著(zhù)新課程的改革與實(shí)施的進(jìn)行，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很多可喜的成果。我為教師們在新課程理念指導下呈現的新穎的、生動(dòng)的精彩課堂喝彩，也為教師們在實(shí)施新課程時(shí)所突現的問(wèn)題憂(yōu)慮。下面綜合我自己對新課程下的語(yǔ)文課而引發(fā)的主要問(wèn)題與思考做幾點(diǎn)看法：
一、過(guò)于注重“情感熏陶”，忽視基礎知識與技能的傳授。
由于傳統語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強調“雙基”，使得過(guò)去的語(yǔ)文課堂比較呆板�！度罩屏x務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標準》指出：“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)重要內容，教師應該注意對學(xué)生熏陶感染，潛移默化�！币虼�，新課程下的`語(yǔ)文應由過(guò)去重知識傳授發(fā)展到現在注重學(xué)生內心靈性生成。在教學(xué)過(guò)程中注意知識與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標的融合。我們應借課文這一載體，努力創(chuàng )設情境，培養和開(kāi)發(fā)學(xué)生豐富的情感，開(kāi)啟學(xué)生的心智，培養學(xué)生健全的心靈人格。
二、過(guò)于重視學(xué)生的互動(dòng)體驗，課堂缺乏理性引領(lǐng)和客觀(guān)評價(jià)
新課程強調學(xué)生的體驗式學(xué)習。為此，新課程改革實(shí)驗以來(lái)，一方面，過(guò)去那種在課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習的方式逐漸被教師們摒棄；另一方面，凸顯學(xué)生主體、關(guān)注師生交往的“互動(dòng)”式課堂，越來(lái)越成了教師們的課堂追求。于是，小組活動(dòng)開(kāi)展起
來(lái)了，課堂氣氛也活躍得很。學(xué)生有著(zhù)前所未有的表達機會(huì )�？墒�，當我仔細觀(guān)察這些課堂的時(shí)候，卻覺(jué)得有些不大對勁：所謂“自主、探究、合作”，就是自由說(shuō)話(huà)。教師東瞧瞧、西望望，成了旁觀(guān)者。課堂活動(dòng)缺乏嚴密的組織，更缺乏教師理性的引領(lǐng)和評價(jià)。熱鬧的一堂課下來(lái)，學(xué)生說(shuō)得很盡興，但實(shí)際上教師卻沒(méi)有真正完成該課的教學(xué)任務(wù)。
三、過(guò)于重視教學(xué)形式和方法，課堂缺乏教學(xué)智慧
新課改下教師非常重視教學(xué)形式和方法的設計。在聽(tīng)課過(guò)程中，我發(fā)現不少教師的教學(xué)設計都很好，形式豐富，手法多樣。但總給我一種華而不實(shí)、缺乏語(yǔ)文教學(xué)智慧和內容的感覺(jué)。 小學(xué)語(yǔ)文教改的路程還很漫長(cháng)，我們教師應在新課程理念的指導下，在實(shí)踐中不斷地反思，在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰自我、超越自我的勇氣和信心，把小學(xué)語(yǔ)文新課程改革推向更高的臺階！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
長(cháng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著(zhù)淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品德課，說(shuō)到基礎知識，就是字詞句;語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉彎“;語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……
說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識了太多的墨守成規，見(jiàn)識了太多的矯情造作，見(jiàn)識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問(wèn)我，你是怎么樣上語(yǔ)文課的?其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯
十幾年來(lái)，我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不同的感覺(jué)，我的課對傳統的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得開(kāi)，為什么要收回來(lái)呢?其實(shí)收不回來(lái)是也沒(méi)有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對我的課充滿(mǎn)著(zhù)期待，希望我帶他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。
我常常不把課本當回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過(guò)桂林山水一星期，我上過(guò)離別詩(shī)二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說(shuō)教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認為不是美文的文章更是堅決不上的�，F行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標基本相同，我就上一節課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不一定要有教學(xué)目標，我們的教學(xué)目標為什么不可以是一單元的教學(xué)目標呢?如第八冊第六整個(gè)單元都是講愛(ài)的教育這個(gè)主題，主題雷同不說(shuō),文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀，看書(shū)，其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來(lái)，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢?
語(yǔ)文一節課能達到多少教學(xué)目標?特別是高段，一節課下來(lái)，他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了?有愛(ài)的感覺(jué)了?絕對是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學(xué)生通過(guò)不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下，帶過(guò)一下，難道學(xué)生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價(jià)值觀(guān),一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節來(lái)完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.
一節課不過(guò)四十分鐘,根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà),根本就講不了一個(gè)精彩故事,,根本就來(lái)不急一次精彩的辯論,根本就來(lái)不及一次朗讀比賽,也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽.所以以每節課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么?
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向學(xué)生推薦一些美文，一起來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥韧獾拇笫掳〉鹊�，開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，課堂內外到處都是語(yǔ)文，講著(zhù)講著(zhù)，常常會(huì )發(fā)現正講在興頭上，學(xué)生聽(tīng)的正高興，下課時(shí)間卻到了……我認為這才算語(yǔ)文課。
文到底是什么？語(yǔ)文到底該怎樣學(xué)？語(yǔ)文又到底該怎樣教？這是一直縈繞于許多學(xué)生和我們教師心頭的困惑。
我徘徊，我彷徨，我無(wú)法解答。于是從許多教育家身上我開(kāi)始尋找問(wèn)題的答案。比如著(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家，語(yǔ)文教師呂叔湘說(shuō)：講解是語(yǔ)文教學(xué)中重要的一環(huán)。語(yǔ)言學(xué)家王力說(shuō)：背誦是傳統的好方法，可以加強感性認識，通過(guò)熟讀和背誦對語(yǔ)文能有更多的體會(huì )，既積累了詞匯和語(yǔ)法，又領(lǐng)略了文章結構和大家風(fēng)格。于是在教學(xué)與學(xué)習的同時(shí)，我逐漸認識到我們要讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的同時(shí)還要感受到語(yǔ)文自身的美。因為語(yǔ)文是千姿百態(tài)的，那么呈現語(yǔ)文的方式也應該是千姿百態(tài)的，教與學(xué)的過(guò)程更是千姿百態(tài)的。這些專(zhuān)家的智慧使我有了自己淺顯的理解，在語(yǔ)文教學(xué)中我覺(jué)得不管怎么樣的詩(shī)情畫(huà)意，雋永深邃，亦或是充滿(mǎn)怎么樣的色彩斑斕，都不能丟下語(yǔ)文的骨髓，平平淡淡才是真
一、深入鉆研課本新課程提倡開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書(shū)。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”，明確教學(xué)目標，確定教學(xué)重點(diǎn)，并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對文本沒(méi)有吃透，不了解編寫(xiě)意圖，教學(xué)目標不明，教學(xué)重點(diǎn)不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養。課文也很少朗讀，上課時(shí)對教材內容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。語(yǔ)文一旦離開(kāi)了語(yǔ)言文字，只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。我覺(jué)得作為語(yǔ)文教師每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個(gè)自然段標上序號，畫(huà)出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ)，對這些詞語(yǔ)的理解方法作出“預設”，或查字（詞）典解釋?zhuān)驅φ战x詞、反義詞理解，或結合生活實(shí)際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標記。只有教師充分備教材，備課標才是最關(guān)鍵的。
二、深入鉆研學(xué)生我們作為一線(xiàn)教師，經(jīng)常有這樣的發(fā)現：興致勃勃地備課——如何情境引入、如何突出重點(diǎn)、如何突破難點(diǎn)、如何讓學(xué)生探究參與、如何設計教學(xué)亮點(diǎn)、查閱了該知識點(diǎn)的《標準》要求、翻閱了大量的資料，參考了好些同行的教案課件??終于設計出自己滿(mǎn)意的一節課教案；然后興致勃勃去上課，學(xué)生卻不怎么配合：復習回顧答不上、情境不會(huì )思考、探究不動(dòng)手、鞏固練習不愿做、搶答不動(dòng)口，還有個(gè)別開(kāi)小差講小話(huà)??就像一盤(pán)冷水從頭澆到腳，心就涼了，最后掃興而歸！回到辦公室心情特別低落，拼命反思是自己哪一點(diǎn)沒(méi)準備好，其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們備課要三備：備標準、備教材和備學(xué)生，或者就是備學(xué)生這一環(huán)我們容易掉以輕心，總是站在我們的角度去備課，而不是從學(xué)生的角度去想如何引導他們學(xué)習新知識，學(xué)生才是學(xué)習的主體��！我從語(yǔ)文學(xué)習與學(xué)生身心發(fā)展關(guān)系的`思考中，得到很多啟示：
1、每個(gè)學(xué)生都有分析、解決問(wèn)題和創(chuàng )造的潛能，關(guān)鍵是課程內容要提供好的素材，以促進(jìn)學(xué)生的這種發(fā)展，因此我們盡量選取那些對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有現實(shí)意義的、與生活實(shí)際相聯(lián)系的內容。
2、學(xué)生的發(fā)展總體上具有階段性，從小學(xué)到初中再到高中，其思維有一個(gè)逐漸抽象的過(guò)程。
3、學(xué)生總愛(ài)把自己當成探索者、研究者、發(fā)現者，并且往往是當自己的觀(guān)點(diǎn)與集體不一致時(shí)，才會(huì )產(chǎn)生要證實(shí)自己思想的欲望，所以課程內容在難度上應具有一定的挑戰性，并不是要難倒學(xué)生，而是要激勵學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中不斷地去獲得成功的體驗。
4、學(xué)生在發(fā)展上是存在差異的要求沒(méi)有差異就意味著(zhù)不要求發(fā)展，應該對學(xué)生建立多方面發(fā)展的評價(jià)。因此，我們教學(xué)的內容應處于學(xué)生“最近發(fā)展區”的范圍之內，讓成功感始終伴隨學(xué)生學(xué)習的旅程，以保證學(xué)生不會(huì )因為過(guò)多的失敗而放棄他們的努力，失去發(fā)展的機會(huì )。一篇課文究竟應該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個(gè)一般的標準去加以衡量。
不同的教師個(gè)性，面對不同層次的學(xué)生，沒(méi)有最好的，只有此時(shí)此地最有效的這個(gè)過(guò)程中，教師也許要花費許多時(shí)間與精力，甚至包括一些“無(wú)用功”，但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)�？偠灾�，語(yǔ)文是美的，教語(yǔ)文與學(xué)語(yǔ)文同樣是美的。我相信只要我們真心真意去面對，平平淡淡的心不老化，語(yǔ)文教學(xué)的路定會(huì )花香四溢、芬芳永存！篇二：六年級語(yǔ)文教學(xué)反思范文六年級語(yǔ)文教學(xué)反思范文——上冊一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作即將結束�；仡櫼粋�(gè)學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作，總的感覺(jué)還比較滿(mǎn)意，幾個(gè)曾經(jīng)學(xué)習上無(wú)所謂的孩子對語(yǔ)文感興趣了，對于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，興趣顯得尤為重要。大部分同學(xué)進(jìn)步很快，讓我感到自己平時(shí)的工作已經(jīng)得到了回報。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思14
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)嚴峻問(wèn)題，也敢到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任重大。于是不斷進(jìn)行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會(huì )做一下小結。
一、教學(xué)方法要穩中求變
因為單一教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生求知欲望，又要形成一定格局和習慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天預習，需要有一定方法和規律，讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學(xué)《變色龍》時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀最好段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物性格和思想。
二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧火花。有時(shí)我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養。新課程角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不是被動(dòng)執行者。尤其是現在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行，因此我們要相信學(xué)生能力，給學(xué)生一個(gè)施展自己平臺。例如：在學(xué)習《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到美景病人，他會(huì )怎么樣呢？同學(xué)們紛紛去說(shuō)。有說(shuō)，他懊悔之極，后來(lái)自殺了；有說(shuō)，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有說(shuō)，他在一次次噩夢(mèng)中死去了；還有說(shuō)他后來(lái)遇到了一個(gè)好醫生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧治好了他病，而他后來(lái)就用自己所有錢(qián)，買(mǎi)下了對面土地，把他建成了一個(gè)美麗公園……學(xué)生想象能力是超出老師想象。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同特點(diǎn)就是都運用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識整體特征，又看到每一課特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè )，營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)課本劇來(lái)感受主人公悲慘命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)同學(xué)去施展自己才能，在快樂(lè )同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感教育是失敗，沒(méi)有情感課堂是痛苦，讓學(xué)生能把自己喜怒哀樂(lè )，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感交流與對話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育目標，也是教育手段。比如，在學(xué)習《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》歌曲，然后讓學(xué)生談自己父親，想想父親給自己關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師崇拜，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好，我們精彩課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文很小一部分，只是能應付考試，而學(xué)生能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高。學(xué)生語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生實(shí)踐能力和個(gè)性思考，不在要求統一答案，所以這就是說(shuō)老師一定要把思維空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生提高。要讓學(xué)生更多去觀(guān)察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學(xué)習語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚優(yōu)勢，可是現在卻因為教學(xué)課程而變得過(guò)分單一，使語(yǔ)文失去了原本應該有活力。尤其是現在語(yǔ)文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復習時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力文章，了老師教學(xué)重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人知識廣博，也不否認老祖宗給我們留下輝煌文化遺產(chǎn)，但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應該去更多發(fā)展現在理念。由于有文言文很長(cháng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來(lái)說(shuō)，對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀學(xué)生還不是問(wèn)題，對于差一點(diǎn)學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
不過(guò)，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會(huì )古人語(yǔ)言精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。
六、教學(xué)內容要開(kāi)放靈活
努力建立開(kāi)放語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習其他科基礎，是學(xué)生將來(lái)生活重要交際手段之一。
但是長(cháng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位思想太嚴重了。課程過(guò)分強調知識傳承，忽視了學(xué)生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎么也考不好，怎么回事。當然我們不否認語(yǔ)文考試以往存在弊端，而導致應試和素質(zhì)沖突。課程過(guò)度強調統一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習統一內容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜是最近考試出現了科目交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分數老師們會(huì )苦心去經(jīng)營(yíng)，會(huì )努力形成一個(gè)教育整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì )因醫院科室分太細，以致有時(shí)生病了不知道要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們教學(xué)也應該是適當有一點(diǎn)溝通，不要因為自己不是英語(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋?zhuān)鋵?shí)老師應該是一個(gè)多元整體，是一個(gè)一專(zhuān)多能結合體。
當然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上不倫不類(lèi)，但是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結合，學(xué)校、家庭、社會(huì )相結合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力，讓語(yǔ)文課堂快樂(lè )融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生負擔。這是每一個(gè)老師和家長(cháng)心愿。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思15
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題，也敢到了自己在作為1個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會(huì )做一下小結。
一、教學(xué)方法要穩中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了1個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規律，讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生1個(gè)施展自己的平臺。
例如：在學(xué)習《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人，他會(huì )怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，后來(lái)自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了1個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對面的土地，把他建成了1個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有1個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè )，營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè )，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學(xué)習《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《爸爸》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的爸爸，想想爸爸給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考，不在要求統一答案，所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的.空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在1個(gè)1個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生1個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。
學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應該是1種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
【初中語(yǔ)文教學(xué)反思】相關(guān)文章：
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思05-20
初中語(yǔ)文新課改教學(xué)反思02-17
初中語(yǔ)文教學(xué)反思（經(jīng)典）06-12
【經(jīng)典】初中語(yǔ)文教學(xué)反思05-30
初中語(yǔ)文教學(xué)反思06-12
初中語(yǔ)文復習教學(xué)反思02-27
初中語(yǔ)文作文的教學(xué)反思02-24
初中語(yǔ)文教學(xué)反思06-13