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初中歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2025-04-08 10:12:55 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思[匯總15篇]

  身為一名剛到崗的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢?以下是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

初中歷史教學(xué)反思[匯總15篇]

初中歷史教學(xué)反思1

  民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個(gè)以漢族為主體的由50多個(gè)民族共同組成的大國。中華民族是在長(cháng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。

  在歷史上,各族人民互通有無(wú),平等互利,這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì )末期、西周至春秋戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段,而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時(shí)期。

  民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合,二是階級斗爭促進(jìn)融合,三是社會(huì )改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊封促進(jìn)融合,五是戰爭促進(jìn)融合,六是國家統一促進(jìn)融合。民族融合的'主要特點(diǎn)是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的少數民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識,大都是非強制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(cháng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著(zhù)。

初中歷史教學(xué)反思2

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對象對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著(zhù)名學(xué)者波斯納提出教師成長(cháng)公式:“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”?梢(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠,是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對生龍活虎的青少年,如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性,達到顯著(zhù)的教學(xué)效果,顯得尤為重要。

  新課程未實(shí)施以前,教師為了應試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,只是根據講課的重點(diǎn),一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F在新課程實(shí)施以后,更多的是結合學(xué)生的特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感、體驗、觀(guān)念,從而達到共識,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據我所教班級學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識的海洋里盡情地暢游,使他們強烈的求知欲得到極大的滿(mǎn)足,學(xué)習興趣越來(lái)越濃。

  現在的學(xué)生成長(cháng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的(電影、電視、書(shū)刊等),因此獲取的知識是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門(mén)。當然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現實(shí),經(jīng)常對看到的現象要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的.表面現象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰。長(cháng)期以來(lái),在中考指揮棒的指揮下,歷史這門(mén)學(xué)科變成單純的復述性學(xué)科,強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結構來(lái)看,現在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內容來(lái)看,歷史課的內容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內容的四要素,教師在教學(xué)過(guò)程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養。因此,學(xué)生在解析材料時(shí),普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以引用。新課程實(shí)施后,如何改變原來(lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面對的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國的,那一人物是愛(ài)國的,學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng )設思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

  為了適應當前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快地成長(cháng)、成熟起來(lái),作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

  1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應該具有敏銳的觀(guān)察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。例如,我在上八年級上冊《鴉片戰爭》一課時(shí),讓學(xué)生對鴉片戰爭爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō):對鴉片戰爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開(kāi)中國市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對當時(shí)的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導入新課這個(gè)環(huán)節進(jìn)行了反思。

  2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導、適當的點(diǎn)評也是不可缺少的。如果教師在引導、點(diǎn)評時(shí)不流暢,時(shí)?,使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑惑,這就意味著(zhù)教師對課堂的準備不夠充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

  3、通過(guò)請同事聽(tīng)評自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話(huà)說(shuō):旁觀(guān)者清,當局者迷。如果教師對自己的課做了精心準備,上課時(shí)得心應手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著(zhù)什么不足,但如果請同事或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課并給予評價(jià)和指點(diǎn),總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

  4、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著(zhù)和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營(yíng)養并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行對比,不斷反思,就能使自己不斷提高。

  在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思3

  20xx年11月19日——22日,我有幸到xx參加了xx省歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng),對于這次外出學(xué)習的大好機會(huì )我非常珍惜。接到通知,我就根據優(yōu)質(zhì)課的講課內容,我自己把這些內容設計了一遍,看看自己與人家有多大差距,差距到底是什么,我們自身的“武功” 到了何種境地,做到心中有數,在短短的四天時(shí)間里,我用心去領(lǐng)略了全省各地的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程以及許多教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采,放眼觀(guān)看了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。教師們以創(chuàng )新的教學(xué)設計、高效的教學(xué)過(guò)程以及扎實(shí)的教學(xué)基本功受到與會(huì )教師的一致好評。我們時(shí)常被他們的精彩設計所折服,被課堂的情緒所感染,同時(shí)也為學(xué)生思維的火花所欣喜。他們的課堂教學(xué),啟迪我們在今后的教學(xué)中,要不斷地完善自己的教學(xué)藝術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué)改革,可以說(shuō)我得到的`是一種回味,一種反思,更是一種提升。下面談一下自己的感受,與大家共享一下:

  先談收獲:

  一、教學(xué)理念新

  1.論從史來(lái),歷史味更濃。我們的歷史課要上成歷史,要有歷史的特點(diǎn)。如,濟南二中,董藝老師設計的《匈奴興起與漢的合戰》,漢初出示了一段材料,學(xué)生得出國力弱,被迫和親,而漢武帝時(shí)又出示一段材料,得出結論國力強盛,具備武力解決匈奴關(guān)系的資本。這樣例子很多,真是口說(shuō)無(wú)憑,有史為證。

  2.關(guān)注學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的評價(jià)。對學(xué)生多鼓勵,又恰到好處,學(xué)生受鼓勵,其他學(xué)生受激發(fā)。鼓勵學(xué)生的方式也多樣。有的老師真的情不自禁給學(xué)生鼓掌。

  3.挖掘歷史故事,凸顯歷史課堂的故事性、趣味性。

  二、教學(xué)模式值得學(xué)習

  整堂課用板塊結構,設計合理、科學(xué)。例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,《漢通西域與絲綢之路》四個(gè)板塊,第一漫漫絲綢路。第二錚錚英雄行。第三悠悠駝鈴聲。第四綿綿古道情。聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(cháng)城》第一民族怒吼,第二東方欲曉,第三凱旋之歌,第四以史為鑒。

  三、教學(xué)設計更加科學(xué),注重實(shí)效。

  教法的好與差我認為是不是能更好的指導學(xué)法,我們的教法最后都要落腳在學(xué)生學(xué)法上,很多老師都多次利用標注、表格、色彩對比、古詩(shī)引進(jìn),用實(shí)物讓學(xué)生感受歷史,例如棗莊十五中張行雷老師《昌盛的秦漢文化》,抱著(zhù)一捆竹簡(jiǎn),說(shuō)明紙的發(fā)明優(yōu)越性。

  四、課件制作實(shí)效、科學(xué)。

  利用課件就是課堂重要的輔助手段,背景用與歷史有關(guān)的圖案。很多老師都能用學(xué)生喜歡的動(dòng)畫(huà),不僅僅局限圖片,還有影視資料,我們真應該好好學(xué)習課件的制作水平,與時(shí)俱進(jìn)。不能光下網(wǎng)站上面的。

  五、地方史能與歷史教學(xué)有機結合,貼近生活,親切自然。

  棗莊祈雷老師講《血肉筑長(cháng)城》,說(shuō)到自己的故鄉發(fā)生鐵道游擊隊,煙臺是地雷戰的故鄉,很多能與當地歷史結合。

  六、最后總結,知識框架科學(xué)、準確、凸顯課堂知識。

  我認為最值得學(xué)習的一點(diǎn)就是,各個(gè)知識之間關(guān)系交代很好,不單純是知識的羅列。

  七、注重過(guò)渡語(yǔ)的設計。

  整節課揮然一體,知識絲絲相扣,聽(tīng)起來(lái)就是享受,這就是人家過(guò)渡語(yǔ)設計科學(xué),整節課自然和諧、水到渠成。

  八、對知識延伸很到位,能用歷史知識解決實(shí)際問(wèn)題,培養學(xué)生學(xué)以致用的能力。

  聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(cháng)城》,最后,航空母艦,亮劍東海的其他新式武器,歌唱《國歌》表明我們珍愛(ài)和平,反對戰爭,有闡述一個(gè)道理,落后就要挨打。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國主義情感。

  九、注重歷史人物的分析。

  圖文話(huà)人物,人物贊美之歌,我心目中的人物,注意挖掘歷史的內涵。

  十、老師的基本功值得學(xué)習。

  因為教師使用的學(xué)生都不是自己所教的學(xué)生,大部分老師的基本功非常扎實(shí),組織調控課堂的能力很強,理論水平高。在每節優(yōu)質(zhì)課中,我們都能感受到授課教師的高素質(zhì)和課堂應變能力和設計的周密細致。就拿“導入新課”這一環(huán)節來(lái)說(shuō)吧,例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,播放《昭君出塞》的片首曲導入《匈奴興起與漢的合戰》一課,讓我們走進(jìn)昭君,走進(jìn)漢朝和匈奴。這樣的導入讓人感到親切自然順理成章。教師的課堂語(yǔ)言精練,富有感染力,語(yǔ)氣親切自然,教師情緒飽滿(mǎn)、熱情,為學(xué)生創(chuàng )造了一種寬松和諧的學(xué)習環(huán)境,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開(kāi)闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導下,自主探究,合作交流的學(xué)習氣氛非常濃厚。

  再談建議

  一、問(wèn)題的設計層次不明。

  有的老師什么問(wèn)題都討論,不分層次,應該兩個(gè)人討論的別小組都討論,看問(wèn)題的設計。

  二、課堂評價(jià)缺乏適度性和多樣性。

  有的學(xué)生回答對了,拔高太大,說(shuō)錯了,一棍子打死。

  三、還出現知識性錯誤。

  有的老師把“鳴鏑”寫(xiě)出“鳴笛”,地動(dòng)儀是地震發(fā)生后預測地震發(fā)生方向的,以便能及時(shí)救援,不是預測地震發(fā)生的,改進(jìn)造紙術(shù),不是發(fā)明造紙術(shù)。

  四、還有低效課堂。

  《昌盛的秦漢文化》中,講完后,我看了一個(gè)學(xué)生的筆記,張衡、華佗、張仲景的《傷寒雜病論》、麻沸散、五禽戲、蔡侯紙,竟然寫(xiě)錯了六個(gè)字。

  參加本次省優(yōu)質(zhì)課觀(guān)摩會(huì ),可謂大開(kāi)眼界、受益匪淺,但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來(lái),還有許多“欲說(shuō)還羞”,只可意會(huì )不可言傳的成功之處,“它山之石,可以攻玉”,借助“它山之石”達到攻己之玉的目的,如此也算不枉此行了,最后感謝領(lǐng)導給的這次機會(huì ),“天機云錦用在我,剪裁妙處非尺刀”我們提升自己,需借助外力,更要在于自己。

初中歷史教學(xué)反思4

  “教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養學(xué)生的學(xué)習興趣,學(xué)習方法,學(xué)習的自信心,以及對學(xué)生的關(guān)愛(ài),教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養教師在學(xué)生中的威信,“尊其師,才能信其道”,我認為,培養老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點(diǎn):

  一,教師要不斷學(xué)習,用豐富的知識,能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;

  二,工作中,面對學(xué)生,老師們要相互維護,不要相互拆臺;

  三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會(huì )適應老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對的.。同時(shí)也要通過(guò)恰當的方式與老師坦誠交流,指出老師工作中的不當之處,而不要幸災樂(lè )禍。

  四,學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展尊敬師長(cháng),感恩社會(huì )的思想教育,形成良好的校風(fēng)。

  反思

  在歷史課的講授中,教師必須重視學(xué)生的獨立思考與回味,并在課堂教學(xué)中通過(guò)感情豐富的語(yǔ)言做鋪墊,講解適可而止。如果把所有問(wèn)題都講盡講透,就大大損害了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生養成被動(dòng)學(xué)習、懶于思考的習慣,使本應“育人”的過(guò)程變成“愚人”的過(guò)程。教師應該引導學(xué)生學(xué)習,但不可以代替學(xué)生學(xué)習;要讓學(xué)生在教師的引導下學(xué)會(huì )分析、思考,從而自己明白事理,掌握規律。而引導學(xué)生學(xué)習,就需要從教師的講授開(kāi)始。所以歷史課堂既離不開(kāi)教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時(shí)間和實(shí)踐。

初中歷史教學(xué)反思5

  本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō),激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導下,利用新教材特點(diǎn),精心設計教案,結合學(xué)生實(shí)際,認真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現了預期目標,我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言,“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō),激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生深刻認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強學(xué)生的民族“認同感”。

  同時(shí),又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻,尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。

  對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的'“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中,緊密生成。

  從新課導入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”,再到師生一起課堂小結,到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標,又在教學(xué)過(guò)程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,有一定的開(kāi)放性。在教學(xué)過(guò)程中,教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習,教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍,營(yíng)造了本課的情感基調;講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

  陵的祭拜”,不但加強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感,也使學(xué)生認識到國家統一.認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準,體會(huì )新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō),華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標;引導學(xué)生收集資料,對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。

  考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處,在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實(shí),因此在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題,例如說(shuō):

  1.我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如:上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來(lái)時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰,我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。

  2.我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補,但在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。

  3.我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候,感覺(jué)學(xué)生略顯拘束,而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思6

  反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認可。經(jīng)驗性反思強調批判性,但這種定義缺少實(shí)踐驗證,且個(gè)人主觀(guān)性比較強,因此并不具備很強的說(shuō)服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實(shí)驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā),切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內容,及時(shí)總結經(jīng)驗教訓,提高自身教學(xué)水平。

  1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)

  第一,反思性教學(xué)將創(chuàng )造性教學(xué)方式融入解決基礎教學(xué)問(wèn)題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會(huì )不斷深入反思重復教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問(wèn)題,而不是傳統教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對其所教內容與教學(xué)情況的簡(jiǎn)單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問(wèn)題時(shí),不僅包括教師自身的問(wèn)題,還可以是學(xué)生、教材等問(wèn)題,運用反思性教學(xué)模式解決這些問(wèn)題,使解決問(wèn)題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。

  第二,反思性教學(xué)的動(dòng)力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生學(xué)習情況起著(zhù)非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。

  第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個(gè)學(xué)會(huì )。其一,學(xué)會(huì )學(xué)習。初中歷史教師應該教學(xué)生如何高效地學(xué)習,這里的學(xué)習不僅指學(xué)習技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會(huì )教學(xué)。需要教師從根本上轉變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時(shí)注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習。學(xué)習教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習,還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習。反思性教學(xué)模式使教師有機地將教育學(xué)生如何學(xué)習和提高教育水平結合起來(lái),讓教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)得到提升。

  第四,反思性教學(xué)的突破口是增強教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過(guò)程中出現重大失誤的時(shí)候,反思教學(xué)問(wèn)題所在,平時(shí)教學(xué)后不主動(dòng)自我反思。具有較高道德感的教師則會(huì )在每次教學(xué)任務(wù)結束后,自主對教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開(kāi)展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。

  2.如何在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)

  反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時(shí)進(jìn)行自我反思,還需帶動(dòng)學(xué)生一起反思,并將這兩個(gè)反思相結合,開(kāi)展相互提高的互動(dòng)反思。

  2.1教的反思

  教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過(guò)程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。

  教學(xué)前反思強調教師對教材知識準備工作進(jìn)行的反思,教師應充分熟悉教材內容,做好教案,力爭將授課內容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強調教師在授課期間發(fā)現的一些問(wèn)題,并及時(shí)調整相應教學(xué)方案,對教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強調教師在授課內容完成后,對學(xué)生進(jìn)行課堂練習、提問(wèn)、測試,以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進(jìn)行測試,通過(guò)學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。

  例如,講到十一屆三中全會(huì )的時(shí)候,教師應該在課前準備時(shí)對會(huì )議召開(kāi)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)及會(huì )議重點(diǎn)內容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統教學(xué)方法的意識,爭取打破常規講課方法,用更加生動(dòng)、有趣的方式講解給學(xué)生聽(tīng)。授課過(guò)程中,遇到學(xué)生反應不積極、注意力不集中等情況,教師應該及時(shí)調整自己的.授課方式及語(yǔ)調以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會(huì )議更形象地展現在學(xué)生腦海中。當課堂練習及課后作業(yè)不理想時(shí),教師要反思學(xué)生的預習、復習情況是否到位,可以在下次上課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識。

  2.2學(xué)的反思

  學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習情況進(jìn)行反思,其中包括對學(xué)習態(tài)度的反思、對學(xué)習目標的反思及對學(xué)習方法的反思。第一,學(xué)生對其學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習能力、學(xué)習效果,端正的學(xué)習態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習成績(jì)。第二,學(xué)生對學(xué)習內容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內容的掌握情況,就要對學(xué)習內容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對學(xué)習方法進(jìn)行反思。歷史作為一門(mén)需要大量背誦的科目,好的學(xué)習方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習中應該勇于嘗試不一樣的學(xué)習方法,找到最適合自己的方法。

  例如,教育現狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習方法,學(xué)習效率因此得不到有效提升。初中教師應積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習歷史時(shí)存在的問(wèn)題,通過(guò)同學(xué)互助和教師指導等方式改進(jìn)。教師可以定期開(kāi)展歷史故事會(huì ),鼓勵同學(xué)們將學(xué)過(guò)的歷史內容編寫(xiě)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事上臺講解,不僅提高故事講述者對自己所講內容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過(guò)的知識點(diǎn),讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內全面加深對教材的掌握情況,有效增強學(xué)生學(xué)習效果。

  2.3教與學(xué)的反思

  教與學(xué)并不是互相分裂的兩個(gè)過(guò)程,初中歷史教師應該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個(gè)過(guò)程有機結合在一起,真正實(shí)現教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運用到初中歷史這門(mén)學(xué)科過(guò)程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應該進(jìn)行教與學(xué)的互動(dòng)反思。我國目前正在開(kāi)展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門(mén)學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。

  例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時(shí)候,應該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行指導,同時(shí)積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應什么樣的教學(xué)方式,今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應該多增加與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習中遇到的問(wèn)題及自身存在的學(xué)習陋習,采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問(wèn)題和陋習,讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開(kāi)展。在教與學(xué)的互動(dòng)反思中,教師應注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習熱情,從而降低整體教學(xué)效果。

  平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習興趣,我們應該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。無(wú)論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習的天堂,課堂教學(xué)應充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應該有更廣泛的內容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類(lèi)問(wèn)題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常有學(xué)生討論時(shí)聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。

  3.在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)的意義

  首先,教師在反思過(guò)程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識;其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結授課經(jīng)驗,作為教育智慧運用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養的同時(shí)提升專(zhuān)業(yè)精神。

  4.總結

  目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應用取得了一些成績(jì),但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)增強學(xué)生的學(xué)習效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習到課本知識,還可以將知識靈活運用到實(shí)踐中。

初中歷史教學(xué)反思7

  對于初一的學(xué)生而言,剛剛接觸歷史學(xué)科,正是形成歷史核心素養的關(guān)鍵時(shí)期,為此,教師應通過(guò)有效的教學(xué)方法,加深同學(xué)們對于所學(xué)知識內容的掌握程度,提高他們的綜合素質(zhì)水平,利用這種教學(xué)方法,可以令學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中形成良好的三觀(guān),還可以有效提高他們的學(xué)習自信與興趣,促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展。筆者以多年教學(xué)經(jīng)驗為基礎,就如何在初中歷史教學(xué)過(guò)程中基于核心素養開(kāi)展授課工作展開(kāi)討論,希望為取得良好的教學(xué)效果做出努力。

  1 初中歷史核心素養的含義

  初中歷史的核心素養,便是教師在實(shí)際的授課過(guò)程中,通過(guò)有效的教學(xué)方法,培養學(xué)生學(xué)習、理解、運用歷史的綜合學(xué)習能力。利用這種方法,不僅可以有效加深學(xué)生對于所學(xué)知識內容的掌握程度,還可以在學(xué)習的過(guò)程中掌握良好的學(xué)習方法。同時(shí),教師在引導同學(xué)們形成良好的歷史核心素養的過(guò)程中,還可以令他們建立起正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān),為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習生活奠定堅實(shí)的基礎。

  2 初中歷史核心素養的具體分類(lèi)

  隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展以及新課標的改革,教育部門(mén)對初中歷史提出了全新的教學(xué)目標,要求教師在實(shí)際的授課過(guò)程中通過(guò)有效的教學(xué)方法,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,這對于學(xué)生而言,不僅僅是一種挑戰,更是一種完善并超越自我的機會(huì )。所以,為了能夠更好地培養學(xué)生的歷史核心素養,便需要教師充分理解其具體的組成內容。筆者以多年教學(xué)經(jīng)驗為基礎,總結出以下五部分組成內容。

  2.1 時(shí)空觀(guān)念

  顧名思義,時(shí)空觀(guān)念便是指學(xué)生通過(guò)課堂的學(xué)習,能夠在自己的腦海中對所學(xué)知識內容形成一個(gè)大體的印象,并通過(guò)自己的想象與記憶能力,化抽象為具體,加深自己對于所學(xué)知識內容的掌握程度。同時(shí),教師還可以利用練習題等方式訓練學(xué)生的時(shí)空觀(guān)念,幫助他們更加全面地認識與分析問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生觀(guān)察能力的發(fā)展。

  2.2 史料認證

  對于史料認證而言,要求同學(xué)們對各種歷史事件與范圍具有充分的認識與了解,這便需要學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行大量的閱讀,并在此過(guò)程中,逐漸形成實(shí)事求是、渴求歷史真相的思維與能力。為此,教師可以在日常的授課過(guò)程中,將所講的歷史史料進(jìn)行有效地分類(lèi)與整合,幫助學(xué)生更加客觀(guān)、科學(xué)地進(jìn)行學(xué)習,有效提高同學(xué)們的辨別能力。

  2.3 歷史理解

  從字面意思來(lái)說(shuō),就是一個(gè)人對于歷史的理解與感悟。對于學(xué)生而言,便需要他們在日常的學(xué)習過(guò)程中,通過(guò)整體的角度學(xué)習歷史,并對各種歷史事件提出自己的觀(guān)點(diǎn)與感受。通過(guò)這種學(xué)習方法,可以更好地促進(jìn)同學(xué)們身心的成熟與發(fā)展,幫助他們形成良好的三觀(guān),有效提高學(xué)生的歷史綜合素質(zhì)水平。

  2.4 歷史解釋

  學(xué)生通過(guò)一定的歷史學(xué)習后,對歷史事件與要求有了一定的認知與理解,并通過(guò)正確的理解方式,理性、客觀(guān)地對各種歷史事件和現象加以正確的解釋?zhuān)@便是歷史解釋的含義。這種學(xué)習方法,可以幫助同學(xué)們在日常的學(xué)習過(guò)程中,逐漸形成良好的語(yǔ)言組織與表達能力,符合歷史核心素養的培養內容。

  2.5 歷史價(jià)值觀(guān)

  歷史核心素養的最后一項內容便是歷史價(jià)值觀(guān),要求同學(xué)們在充分掌握課堂所學(xué)知識內容之后,對歷史事件的正面與負面影響加以正確的理解與認知。在此過(guò)程中,由于任何事物均有兩面性,應適當減少片面、靜止的思維,從公正、客觀(guān)的角度理解與分析問(wèn)題,所以學(xué)生應以辯證的觀(guān)念看待問(wèn)題。

  通過(guò)這種方法,不僅可以有效提高他們分析與解決問(wèn)題的能力,還可以令同學(xué)們在日后的學(xué)習與生活中遇到問(wèn)題時(shí),能夠快速地發(fā)現問(wèn)題的真相,從而探索出更加正確、高效的解決方法,為學(xué)生日后的學(xué)習生活奠定堅實(shí)的基礎。

  3 初中歷史核心素養的培養方法

  3.1 探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法

  隨著(zhù)新課標改革的不斷深入,各個(gè)學(xué)科的教學(xué)方法均做出了相應的調整,但是在實(shí)際的初中歷史教學(xué)過(guò)程中,仍有部分教師受到傳統教育理念的影響,依舊采取滿(mǎn)堂灌等錯誤的教學(xué)方法,忽視了同學(xué)們課堂之中的學(xué)習地位,長(cháng)此以往,極容易導致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,不利于取得良好的教學(xué)效果。

  為了有效避免此類(lèi)問(wèn)題的發(fā)生,便需要教師積極改變教學(xué)策略,提高學(xué)生的學(xué)習地位,并根據教學(xué)內容,設計出真正適合同學(xué)們的教學(xué)方法,加深他們對于所學(xué)知識內容的掌握程度。例如,當教師為同學(xué)們講解《偉大的`歷史轉折》這一章節時(shí),教師可以指導學(xué)生學(xué)習黨的十一屆三中全會(huì )、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制等具體內容,充分認識到深圳等經(jīng)濟特區騰飛的歷史意義,以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。

  教師也可以在課堂之中引導學(xué)生自行分組,指導他們在課余時(shí)間自主搜集與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制與深圳經(jīng)濟特區的相關(guān)資料,并在下一節的課堂之中,挑選出一名小組成員匯報學(xué)習成果。通過(guò)這種教學(xué)方法,凸顯出改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就。此外,教師還應根據同學(xué)們的反饋積極改變與調整教學(xué)方法,探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法。

  3.2 引導學(xué)生在自主學(xué)習的過(guò)程中提高核心素養

  與其他學(xué)科相比,歷史的學(xué)習過(guò)程中富有一定的回憶色彩,這便要求同學(xué)們在日常的學(xué)習過(guò)程中,必須在充分理解歷史事件的過(guò)程與真相后,才能對所學(xué)的知識內容加以正確與充分地掌握。而自主學(xué)習便需要同學(xué)們能夠更加主動(dòng)地參與到課堂之中,提高他們的學(xué)習興趣。例如,當教師為同學(xué)們講解《經(jīng)濟重心的南移》這篇文章時(shí),可以通過(guò)各種各樣的引導方式,促使同學(xué)們自主地搜索與南方談話(huà)有關(guān)的信息。

  教師還可以為學(xué)生提供明確的探究目標,并將學(xué)生進(jìn)行分組,引導他們在搜集過(guò)后,各抒己見(jiàn),充分表達自己的觀(guān)念與想法,最后確定出最終的方案。學(xué)生在小組內交流的過(guò)程,便是核心素養的構建過(guò)程。通過(guò)這種教學(xué)方法,不僅可以有效加深同學(xué)們對于所學(xué)知識內容的掌握程度,還可以幫助他們構建出屬于自己的學(xué)習框架,有效提高課堂學(xué)習效率,便于取得良好的教學(xué)效果。

  4 結束語(yǔ)

  綜上所述,隨著(zhù)新課標的改革,各個(gè)學(xué)科的教學(xué)方法均做出了相應的調整,但是在實(shí)際的初中歷史授課過(guò)程中,大部分教師仍只注重學(xué)生文化知識的積累程度,忽視了對他們核心素養的培養。所以積極改變教學(xué)策略,促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展勢在必行。為了更好地提高學(xué)生的歷史綜合素質(zhì)水平,教師應提高同學(xué)們的學(xué)習地位,并探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法,為他們日后的學(xué)習生活奠定堅實(shí)的基礎。

初中歷史教學(xué)反思8

  網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來(lái),備感身心疲憊,同時(shí)也看到了希望的曙光。

  一、豐富的網(wǎng)絡(luò )資源,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣創(chuàng )造了條件。

  "學(xué)習最好的刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣"(布魯納),著(zhù)名教育家夸美紐斯認為"一切知識都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的。"

  歷史學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是它所研究的對象均為過(guò)去的"時(shí)"與"空"。從"時(shí)"而講,歷史就是過(guò)去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時(shí)光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗歷史,因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況;從"空"而言,即地理"空間",也就是歷史地理,而學(xué)生又往往缺乏空間概念,因此很難向學(xué)生表述清楚;ヂ(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。

  它把文字圖形、影象、聲音、動(dòng)畫(huà)和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機地融合在一起,信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限,走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗。歷史上的許許多多重大事件,通過(guò)在線(xiàn)影院或超級解霸,調出數量十分可觀(guān)的影視作品,如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰爭》等,親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月,以激勵斗志、陶冶情操。根據教學(xué)進(jìn)度,讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站,為革命先輩們敬獻鮮花,發(fā)表自己的感想。通過(guò)內心情感體驗,從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。學(xué)生只有對歷史學(xué)科有了興趣,才能去品味歷史,把握歷史。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下教學(xué)的這個(gè)優(yōu)勢是傳統教學(xué)所不可比擬的。

  二、利用網(wǎng)絡(luò )良好的交互性,進(jìn)行討論交流,以協(xié)作的方式學(xué)習歷史。

  歷史課程改革倡導學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程,勇于提出問(wèn)題。在傳統的教學(xué)環(huán)境下,很多學(xué)生不敢當面提出問(wèn)題,也不善于發(fā)現問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò )教學(xué)最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性能,網(wǎng)絡(luò )化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的人機對話(huà),它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。

  本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設立《歷史評說(shuō)》欄目,讓學(xué)生談五四精神、長(cháng)征精神、談學(xué)習一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)機討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng )造性的觀(guān)點(diǎn),并且能與其他同學(xué)隨時(shí)進(jìn)行交流,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),對有疑問(wèn)的問(wèn)題坦率地提出自己的看法。

  三、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下學(xué)生的`主體性得到充分的發(fā)揮

  傳統教學(xué)中,教師處于至高無(wú)上的權威地位,學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。傳統的歷史教學(xué),存在著(zhù)教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明的情況,學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識,缺少思維的時(shí)間和空間,容易養成思維惰性,從而喪失學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué),是不利于學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。

  建構主義教學(xué)理論認為,人的認知不是被動(dòng)地接受的,而是通過(guò)自己的經(jīng)驗主體地建構的,在教學(xué)中,應當力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識的建構。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué),教師的角色發(fā)生了轉換,教師不再是教學(xué)的主宰者,而是一個(gè)平等的參與者。學(xué)生在教師的指導下,通過(guò)個(gè)人的自主學(xué)習,小組的協(xié)作學(xué)習,徹底地改變了傳統教學(xué)過(guò)程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài)。

  學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位,因而在學(xué)習過(guò)程中獲得了更多的自由和空間,有 利于學(xué)生的潛能的開(kāi)發(fā)和發(fā)散性創(chuàng )造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò )環(huán)境加快了師生間信息量的流動(dòng),使課堂教學(xué)更有生氣和活力。

  四、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng )造了條件

  歷史講的是過(guò)去人類(lèi)社會(huì )的生活和發(fā)展,它包括歷代的政治、經(jīng) 濟、軍事, 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內容,凡人們的創(chuàng )造它都涉及,凡人們的智慧它都包括,它是取之不盡的知識寶庫,它和語(yǔ)文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識不僅具有過(guò)去性,和現實(shí)也有著(zhù)密切的聯(lián)系。

  學(xué)習歷史應注重與現實(shí)的結合,體現歷史科學(xué)的現實(shí)意義,提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境為學(xué)生學(xué)習歷史,加強歷史內容與其他相關(guān)學(xué)科內容的聯(lián)系、交叉與滲透,提供了豐富的資源。例如學(xué)習《紅軍不怕遠征難》后,布置學(xué)生查找相關(guān)的知識,包括長(cháng)征組歌、長(cháng)征途中重要地點(diǎn)的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀(guān),毛澤東在長(cháng)征途中寫(xiě)下的詩(shī)詞,長(cháng)征途中發(fā)生的故事等等。通過(guò)拓展,學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識和語(yǔ)文、地理、音樂(lè )等學(xué)科聯(lián)系在一起,對人類(lèi)前所未有的長(cháng)征有了更深刻的認識。

  五、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問(wèn)題

  1、網(wǎng)絡(luò )的自主性很大,網(wǎng)絡(luò )的內容十分蕪雜,學(xué)生在查找資料的過(guò)程中容易被精彩紛呈的內容所干擾而分散學(xué)習精力。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下學(xué)習,對學(xué)生自控性的要求更高,否則會(huì )出現上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現象。

  2、學(xué)生從小接受的是傳統教學(xué)的模式,以聽(tīng)教師的講解為主。因此,自主學(xué)習習慣的培養需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。另外,在網(wǎng)絡(luò )課堂,時(shí)間如何更好地合理安排?這也是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì )碰到的問(wèn)題,因為跟上網(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò )資源等因素有很大的關(guān)系

  3、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下教學(xué),學(xué)生是學(xué)習的主體,教師不再起主宰作用,看起來(lái)似乎教師的工作變輕松了,其實(shí)網(wǎng)絡(luò )教學(xué)對教師提出了更高的要求,不僅需要教師對歷史學(xué)科有宏觀(guān)的掌握,而且要熟悉網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下各種信息技術(shù),將教師的主導作用和學(xué)生的主體作用結合起來(lái)。同時(shí),加強各學(xué)科之間教師的團結協(xié)作顯得更為重要。

  4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內容五花八門(mén),學(xué)生自己查找資料,在這個(gè)過(guò)程中,往往會(huì )出現時(shí)間不夠用,或只看標題,大部分內容沒(méi)有認真閱讀,就把文章復制下來(lái)。針對這樣的情況,我認為教師是否把和本節教學(xué)內容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生,效果會(huì )更好?

初中歷史教學(xué)反思9

  如何把學(xué)生學(xué)習歷史的積極性調動(dòng)起來(lái), 已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結合學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性,達到顯著(zhù)的 教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應應試教育,因此教師大都是以講解、概括 為主,學(xué)生則是聽(tīng)眾,F在新課程實(shí)施以后的內容,更多的是結合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要 求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。其實(shí)教與學(xué)是 交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充,在這個(gè)過(guò)程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀(guān)念,從而達到共識,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和 共同發(fā)展。

  因此,我個(gè)人是根據教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式, 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因為現在的學(xué)生,他們成 長(cháng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識的途徑 是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假 的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門(mén),當然這其中也包括 大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當選總統和這次“海嘯”帶來(lái)的災難,知道當今中 國“韓流” “肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他 們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨立思考。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如 此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導。

  這種 聯(lián)想式教學(xué)方法,就是符合青少年心理,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生, 貼近當代, 使學(xué)生認識到歷史時(shí)刻在我們身邊, 并不是高不可攀, 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的' “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如,要講中國的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多 數人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì )到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國統一大業(yè)的需要, 符合大多數人的利益。 古今同理, 結合當今我國的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線(xiàn)方針、 政策、措施。這樣通過(guò)溫習以前的舊知識來(lái)理解、深化當前新知識,還可以鞏固舊知識。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識) 。歷史包羅萬(wàn)象,涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子, 還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故: “徙木賞金” 、 “立木為信” 數學(xué)方面, 。 有圓周率的計算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和積極性, 最讓學(xué)生有自我實(shí)現的空間, 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現實(shí)的必然的, 不可分割的聯(lián)系。 例如, 講到英國侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影,這部電影表現西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列 強,而更激起他們捍衛民族,捍衛國土的高尚氣節。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課 堂教學(xué)效果顯著(zhù)提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補充老師講述的不足,便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

  由此也可以提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和學(xué)生的有意注意, 活潑課堂氣氛。 還可以培養學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力, 這樣 不僅有利于培養學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當代實(shí)際問(wèn)題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識, 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵他們

  多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現自我的機會(huì )。但利用這種教學(xué) 方法,作為老師首先要充分,準備不然有時(shí)會(huì )無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題,有時(shí)還會(huì )控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識,要善于引導學(xué) 生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

初中歷史教學(xué)反思10

  歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料,其不僅僅能夠增進(jìn)學(xué)生對愛(ài)國意識的掌握,并且能提高學(xué)生對歷史發(fā)展的認知度。大部分初中生正處在價(jià)值觀(guān)和性格構成的時(shí)期,課堂學(xué)習態(tài)度比較差,尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件,無(wú)法提高他們的學(xué)習興趣。很多實(shí)踐證明,如果能夠將歷史故事引入初中歷史教學(xué)中,則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,以到達初中歷史教學(xué)目的。

  在初中歷史教學(xué)中應用歷史故事的重要性

  1.歷史故事貼合初中生的心理特征。

  故事屬于人類(lèi)發(fā)展歷程中比較常見(jiàn)的傳承記憶方法,經(jīng)過(guò)歷史故事的講解能夠使人們對民族文化進(jìn)行有效傳承,其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比,歷史故事則更多地側重于對事件過(guò)程的講述,并且在趣味性上和生動(dòng)性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,借助歷史故事的講解能夠滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求,因為大部分初中生具有較強的求知欲,且對故事具有較強記憶力,所以將歷史故事應用于初中歷史教學(xué)之中,不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過(guò)相關(guān)調查發(fā)現,初中生對于選擇講故事的教學(xué)方法也比較認可,從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎。

  2.歷史故事能夠將復雜變?yōu)榍逦,抽象變(yōu)榫唧w。

  由于故事的發(fā)展一般是對時(shí)間的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行敘述的,所以對于其中的一些細節給予了詳細描述。在歷史教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)歷史故事講解能夠將那些比較難記的時(shí)間、地點(diǎn)等引入故事的某個(gè)細節,同時(shí)將一些相比較較抽象的概念具體化,這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時(shí),學(xué)生還能夠體會(huì )到歷史事件重現的場(chǎng)景,從而加深對歷史知識的理解和掌握。

  3.貼合初中歷史教材的需要。

  經(jīng)過(guò)對初中歷史教材進(jìn)行分析發(fā)現,大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識,并且囊括一些比較趣味的知識點(diǎn),對一些比較重要的知識進(jìn)行適當補充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,適當引入歷史故事教學(xué),則能夠豐富課堂氛圍,并使課堂資料通俗易懂。

  4.幫忙初中生樹(shù)立正確的`人生觀(guān)。

  初中生所處的年齡是人生觀(guān)和學(xué)生性格構成的主要時(shí)期,在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵人心的歷史故事,則不僅僅能夠加深學(xué)生對歷史資料的了解和掌握,并且會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生必須影響,幫忙其樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

初中歷史教學(xué)反思11

  課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機和動(dòng)力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調研,發(fā)現初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn):

  問(wèn)題一:照本宣科

  學(xué)科知識薄弱,相關(guān)知識貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無(wú)味。

  問(wèn)題二:無(wú)章無(wú)法

  課堂教學(xué)各環(huán)節的組織、方法的運用,讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章,收獲甚微。

  問(wèn)題三:無(wú)綱無(wú)椐

  不看新課標,無(wú)依據地講授新教材。

  問(wèn)題四:依依不舍

  對傳統的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對舊教材情有獨衷。

  問(wèn)題五:懵懵懂懂

  對新理念的認識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀(guān)花,學(xué)生的知、能、情三維目標的達標率卻很低。 究其上述原因,我認為主要有以下幾點(diǎn):

  一、受考試制度影響

  從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數、英、理、化隊伍中,相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊伍參差不齊。

  從教師的角度看,不參加中考的科目無(wú)壓力,另外多年教歷史的教師,書(shū)本那點(diǎn)知識已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀,這部分群體從思想底層,放松對自己的嚴格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

  二、受對新課程不重視程度的影響

  從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí),我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開(kāi)始使用新教材,我們開(kāi)展了新教材培訓、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調研指導等活動(dòng),目的是提高教師對新的理念,新教材的認識和理解,解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調研我發(fā)現,新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的學(xué)校領(lǐng)導和教師的重視。表現是:一、教師手中沒(méi)課標,教師僅憑對教材理解備課,沒(méi)有依據。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒(méi)有任何可學(xué)習、借鑒的學(xué)習資料。

  三、受教師自我因素的影響

  1、拒絕接受新的教學(xué)理念

  許多教師長(cháng)年的教學(xué)習慣已成定勢,要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個(gè)很難接受的過(guò)程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。

  2、對新理念理解有偏差

  新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過(guò)程和結果的關(guān)系是什么?一堂課知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三維一體化了嗎?

  3、缺乏主動(dòng)學(xué)習、合作的精神

  教師綜合素質(zhì)的提高,對新教學(xué)觀(guān)的理解程度,除了受一些客觀(guān)因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗,對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習資源視而不見(jiàn)。如:我在調研中發(fā)現,同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對新教材,新理念的運用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問(wèn)其常向別人學(xué)習、請教、討論嗎?其只是一笑了之。

  4、缺乏研究、反思的精神

  大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué),自己教學(xué)依據什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問(wèn)題,可能想都沒(méi)想過(guò),更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當前存在的問(wèn)題,我認為應采取的對策是:

  一、穩定隊伍

  各學(xué)校要穩定教師隊伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個(gè)持續、穩定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習當中,才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng )造自我學(xué)習的條件,適當訂閱一些雜志、報刊,學(xué)校給教師創(chuàng )造集體備課,學(xué)科評優(yōu)等活動(dòng)。

  二、提高認識

  學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認識,避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過(guò)去、現實(shí)與未來(lái),它的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統中的反映,故它是一門(mén)具有“價(jià)值理性”的綜合性知識學(xué)科?梢(jiàn),在學(xué)生人格養成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔不可推卸的責任。真正學(xué)好歷史,對學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

  三、加強學(xué)習

  每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì ),我們所處的.時(shí)代知識與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習,不斷進(jìn)取,適應社會(huì )發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉變觀(guān)念、轉變角色,成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習能力的培養者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會(huì )以下幾點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì )學(xué)習

  學(xué)習人類(lèi)一切先進(jìn)的科學(xué)知識;學(xué)習他人的經(jīng)驗;學(xué)習國內外教育教學(xué)理論,用理論指導實(shí)踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。

  2、學(xué)會(huì )研究

  在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,對出現的問(wèn)題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結,使其形成規律性的認識。

  3、學(xué)會(huì )合作與交流

  英國作家蕭伯納對思想交流有一個(gè)獨到的比喻:“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果,我也有一個(gè)蘋(píng)果,那么你和我仍然各有一個(gè)蘋(píng)果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長(cháng)工作中要和同事們多合作交流,知識共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長(cháng);和領(lǐng)導、家長(cháng)交流、合作,你的工作將得到更多支持。

  4、學(xué)會(huì )反思

  教學(xué)反思被認為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì )在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時(shí),教學(xué)反思會(huì )促成我們自我反思的意識和自我監控的能力。

  5、學(xué)會(huì )創(chuàng )新

  創(chuàng )新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢中走出來(lái),從別人的經(jīng)驗中走出來(lái),大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。

  以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思12

  本周三縣教研室的各位領(lǐng)導來(lái)校聽(tīng)課,并進(jìn)行了座談。通過(guò)座談交流讓自己受到很大的啟發(fā),受益匪淺,對課堂有了進(jìn)一步的思考和悟讀。到底要打造怎樣的課堂?能否讓課堂成為學(xué)生的天堂?課堂就是要讓學(xué)生的思緒飛揚,課堂就是要進(jìn)行讓人成為人,讓人成為高尚的人的教育。我們的課堂從以下些許方面更要進(jìn)行進(jìn)一步的探索和提升。

  1、面向全體。只有讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育才是成功的教育,這是談教育成功與否的前提。課堂上,每一個(gè)學(xué)生是否都在我們的視野?我們是否關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生?少數學(xué)生不能參與到學(xué)習探究環(huán)境中,不能達成目標,讓面向全體的課堂教育多少有點(diǎn)尷尬。

  2、架構知識體系。注重搭建歷史框架,拓展性的貫穿歷史要素、及其線(xiàn)索。不要就教材談教材,缺少整個(gè)知識的體系,缺少延伸。構建網(wǎng)絡(luò ),注重聯(lián)系。本來(lái)很完整的知識體系,人為的零碎化。一節課下來(lái),讓人有整體的感覺(jué)。

  3、全面發(fā)展。不要將課堂教育簡(jiǎn)單化,過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度的目標以知識目標為載體呈現、落實(shí)。不要將課堂蛻變成智育課堂。

  4、加強教師的備課。從教材的廣度、深度拓展。強調古今知識、世界歷史、時(shí)事政治等的聯(lián)系。歷史教師同樣學(xué)會(huì )“合并同類(lèi)項”。新舊知識進(jìn)行遷移,內涵外延到位,落實(shí)教育目標。 5、學(xué)案是教師的第二課程。學(xué)案是教師對教材的再加工、再提煉、再整合、再升華,是教師自己的教材,這個(gè)教材才是最適合教師本人的,也應該最適合所教的學(xué)生的。精當設計,不降低難度。注重創(chuàng )設、營(yíng)造解題的'情景和狀態(tài)。要問(wèn)題的答案,更要解題的過(guò)程、更要思維的過(guò)程。

  6、小組“真合作”。小組學(xué)習有形式,更要有內容。探索小組評價(jià)的科學(xué)策略。建立小組評價(jià)機制,有足跡,清晰可見(jiàn)。

  7、歷史思維課堂。歷史課堂同樣需要思維。切記問(wèn)題討論不要過(guò)于簡(jiǎn)單,直來(lái)直去,討論了不需要討論的問(wèn)題。整合多媒體資源,利用好,使用好。搜集整合利用好網(wǎng)絡(luò )資源。

  8、增強駕馭課堂的態(tài)勢,教師的氣場(chǎng)達到教室的角角落落,達到每一個(gè)學(xué)生的心田。教師要hold住。.

  反思我們的課改,不要返回到抓分數上來(lái)。成績(jì)重要,成長(cháng)更重要。

初中歷史教學(xué)反思13

  打造高效歷史課堂,就要多寫(xiě)教學(xué)反思,提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。

  一個(gè)優(yōu)秀歷史教師的成長(cháng)過(guò)程中離不開(kāi)教學(xué)反思這一重要環(huán)節。教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對象,對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的活動(dòng),是一種通過(guò)提高教師自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)教學(xué)監控能力發(fā)展、提升教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會(huì )不斷地發(fā)現困惑,“教然后而知困”,從而促使自己拜師求教,書(shū)海尋寶!拔宜脊饰以,我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué),進(jìn)行揚棄、集優(yōu)、儲存,從而走向創(chuàng )新。教學(xué)反思的過(guò)程就是師生不斷輝煌的過(guò)程。作為教師,每一堂課總有自己滿(mǎn)意的`地方;蚴请p邊活動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)驗,或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無(wú)論是哪一方面有益的收獲,課后及時(shí)反思,這樣對提高課堂教學(xué)能力,探索課堂教學(xué)改革,都會(huì )大有好處。同時(shí),反思教學(xué)的不足。如:對教材處理不當,對教學(xué)中偶發(fā)事件估計不足,對某個(gè)問(wèn)題闡述不確切等。對它們進(jìn)行回顧、梳理,并作出深刻的反思、探究,使之成為引以為戒的教訓。課堂教學(xué)中,如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設想等寫(xiě)下來(lái),并且進(jìn)行深入細致的分析、比較、研究,長(cháng)期堅持,必將極大地提高教師課堂駕馭能力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

初中歷史教學(xué)反思14

  摘要:

  人類(lèi)社會(huì )已進(jìn)入信息時(shí)代,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機和挑戰!叭珖行W(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì )議”就曾明確提出,教育要跟上科學(xué)和社會(huì )現代化發(fā)展的步伐,就必須加快教育的信息化。隨著(zhù)農村中小學(xué)遠程教育工程項目的全面實(shí)施和教學(xué)觀(guān)念的轉變,計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)開(kāi)始應用于中學(xué)的課堂教學(xué)中,為深化基礎教育改革,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養學(xué)生自主學(xué)習能力和創(chuàng )造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué),那“如何在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問(wèn)題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué),結合新的《歷史課程標準》,就如何實(shí)現遠程網(wǎng)絡(luò )教育與現代教育理論的整合,對網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。

  關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò )環(huán)境 歷史教學(xué) 反思

  隨著(zhù)計算機技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)[WEI(Web—Based Instruction基于)正在學(xué)校悄然興起,WBI教學(xué)模式的理論基礎是建構主義的學(xué)習理論。皮亞杰的建構主義理論提倡學(xué)習方法是教師指導下的以學(xué)生為中心的學(xué)習,建構主義學(xué)習環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì )話(huà)和意義建構等四大要素。這樣我們就可以將建構主義學(xué)習環(huán)境相適應的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境諸要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )新精神。最終達到使學(xué)生有效地實(shí)現對當前所學(xué)知識的意義建構的目的”。由此,教學(xué)設計主要圍繞“教學(xué)內容”、“自主學(xué)習策略”兩方面進(jìn)行,課程表現形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現。

  例如我在參加瀘州市現代遠程教育基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(cháng)征》這一課時(shí),我利用Flash及DW制作的《紅軍長(cháng)征》的課件,包括教學(xué)目標、思考問(wèn)題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習、BBS等,網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設計大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習的資源,促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習的課程資源有:討論論題、疑問(wèn)及解答、課程輔助資源、測驗試題、自主學(xué)習活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS(論壇)、協(xié)作(交互性)、意義建構(知識網(wǎng)絡(luò )),教學(xué)以實(shí)現真正意義上的面向全體學(xué)生。因此,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構主義學(xué)習理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽,我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì ),在此提出與同行共勉。

  一、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效

  通過(guò)對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試,產(chǎn)生了較好的成效,現將幾點(diǎn)體會(huì )與大家共饗,總結如下:

  1、網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂,更有利于體現新課改的精神。

  20世紀90年代,隨著(zhù)計算機技術(shù)的`發(fā)展,CAI概念得到教育界的廣泛認同,計算機課件被引入課堂教學(xué),許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設計的精美的教學(xué)課件,展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美,學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)則不同,老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò )知識的海洋,要求學(xué)生根據自己的需要,自主的選擇任務(wù),對網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行篩選,主動(dòng)的完成任務(wù),教師對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行指導,注重學(xué)生學(xué)習知識的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以,從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò )進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步,它體現的是新課改的精神,要實(shí)現的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識到主動(dòng)去索取知識轉變。

  2、網(wǎng)絡(luò )資源引入課堂教學(xué),可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習方式。

  按照新課標的要求,歷史課程的設計與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習方式的轉變,倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性,培養學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。

  網(wǎng)絡(luò )資源浩如煙海,極為豐富。我在著(zhù)名的搜索引擎google中輸入“長(cháng)征”,只用了0.11秒就搜到274,000 項查詢(xún)結果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò )資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式的轉變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情,單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識,要引導學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史,去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話(huà)。正如德國哲學(xué)家叔本華所說(shuō):“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也能看到他走過(guò)的路徑,但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西,就必須用我們自己的眼睛!倍W(wǎng)絡(luò )手段的引入,就為學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)體驗歷史、探究歷史、實(shí)現學(xué)習方式轉變的機會(huì ),學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過(guò)程,就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過(guò)程,和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓的過(guò)程!白x史使人明智”,只有這樣,才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì),培養其終身學(xué)習的能力。

  3、網(wǎng)絡(luò )資源應用于歷史教學(xué),能構建出新型的師生關(guān)系。

  新課標倡導一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,突出以人為本,把握教育的本質(zhì),即引導學(xué)生自主學(xué)習,這都需要更新原有的師生關(guān)系,構建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò )資源引入歷史教學(xué)以后,正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化,課堂教學(xué)結構也將隨之發(fā)生重大變化,學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設計的固定模式去展開(kāi),他們可能會(huì )根據自己的思考去探究歷史。因此,在原來(lái)的師生問(wèn)答的環(huán)節中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習的過(guò)程。這就要求老師必須根據學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習的實(shí)際情況,不斷的調整和更新自己的教學(xué)思路,做到與學(xué)生的同步發(fā)展,師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了,教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習的引路人、學(xué)習上的伙伴和朋友。正因為有了以上的可喜變化,教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。

  二、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題

  1、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中教師的行為。

  在網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中老師到底應該做些什么?在我上完《紅軍長(cháng)征》一課后,有的老師認為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀(guān)了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò )課的前前后后起舉足輕重的作用,可以說(shuō)是編導、導演、演員,同時(shí)也是導游和技術(shù)專(zhuān)家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò )資源里如果沒(méi)有老師的指引,學(xué)生很有可能會(huì )迷失方向;有些學(xué)生可能在計算機操作方面還存在一定的困難,所以老師應該給予他們技術(shù)上的幫助;網(wǎng)絡(luò )課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內交流、在BBS 論壇上的交流,還應該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當好這些重要角色,必須要求我們歷史老師不斷的用現代化的教育手段和理念來(lái)提高自己,充實(shí)自己,只有這樣,才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò )教學(xué)中的作用,也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )在歷史教學(xué)中的作用。

  2、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂的問(wèn)題設計及課堂學(xué)習在課后的延續。

  按照維果茨基的“最近發(fā)展區”理論,教學(xué)不能只適應發(fā)展的現有水平,而應適應“最近發(fā)展區”,從而走在發(fā)展的前面,最終跨越“最近發(fā)展區”而達到新的發(fā)展水平。所以,網(wǎng)絡(luò )教學(xué),必須提供學(xué)生自主學(xué)習的機會(huì ),讓他們在網(wǎng)上探索新的想法,模仿專(zhuān)家在體驗中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,問(wèn)題的設計,要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),以學(xué)生為中心,面向真實(shí)世界,問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平,以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以,從這一點(diǎn)我們也可以看出,信息技術(shù)與歷史課程的整合,有一個(gè)過(guò)程,要循序漸進(jìn),不可能一步到位,老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應的過(guò)程,最終才能夠實(shí)現從一堂課到一門(mén)課的整合。

  網(wǎng)絡(luò )既然可以從課外延伸到課堂,它當然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(cháng)征》一課后,要求有興趣的同學(xué)繼續就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習和探究,學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里,和其他同學(xué)一起實(shí)現資源共享,和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強了師生之間的感情,更重要的是,學(xué)生通過(guò)交流,進(jìn)一步加深了對知識的理解,在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。

  3、網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的教學(xué)信息。

  歷史網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的信息是不是越多越好呢?我們都知道,現在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識爆炸的時(shí)代,所以有些人認為我們在使用網(wǎng)絡(luò )教學(xué)時(shí),應該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后,我認為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò )上的資源異常豐富,但是在教學(xué)中應該而且只能給學(xué)生呈現有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率,相反,它會(huì )使學(xué)生出現“信息過(guò)載”,學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò )信息資源,思維會(huì )處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話(huà),網(wǎng)絡(luò )教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”,這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機灌”、“電灌”,它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴(lài)性,又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢?

  當然,關(guān)于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問(wèn)題值得我們去思考,去探索,這樣的課程也不應該有固定的模式,也并不是說(shuō)每節課都得用網(wǎng)絡(luò )來(lái)教學(xué),教師應該靈活處理。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展,是新時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要標志,網(wǎng)絡(luò )正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落,并改變著(zhù)我們的生活。我們有理由相信,只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)必將會(huì )給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),做當潮而立的弄潮兒吧!

初中歷史教學(xué)反思15

  (一)基本狀況

  縱觀(guān)今年期中考試試題,就全卷資料來(lái)看,多角度的考察了學(xué)生,試題由易到難,重點(diǎn)突出;考試的資料個(gè)性細小,知識點(diǎn)比較碎。但是學(xué)生考試的卻不是很理想,對此我做出如下分析:

  (二)具體狀況分析

  第一題單項選取題大多數中等生失分比較多所以要想提高及格率,就務(wù)必提高中等生的做單項選取題的潛力,其中大多數錯的是第11小題,中國臺灣正式歸為中國是在哪個(gè)朝代?這個(gè)題大多數選的是三國,三國時(shí)是大陸開(kāi)始和中國臺灣交往,答案就應是元朝設立巡檢司后。還有錯的最多的是第一小題,唐太宗取得人才的途徑是什么?就應是科舉制,但是因為是按人教版的答案是開(kāi)科取士,其實(shí)就是科舉制。

  第二題考查的是填空題,是平時(shí)的'細小知識點(diǎn),第一個(gè)題沒(méi)有講過(guò),學(xué)生不會(huì )做,被外國譽(yù)為中國的第5大發(fā)明是什么?就應是科舉制。也是人教版資料。還有一個(gè)是唐朝的極盛時(shí)期是開(kāi)元盛世。學(xué)生失分最多。

  第三題是考查的遼西夏北宋等幾個(gè)國家建立的狀況,基本常識,但是也有一少部分學(xué)生答錯,這說(shuō)明了有些學(xué)生對基本常識也沒(méi)有掌握。

  第四題是非選取題,材料分析題,考查了經(jīng)濟重心南移重要知識點(diǎn),這個(gè)題是重點(diǎn),但是還是有少部分學(xué)生沒(méi)有答對,第二個(gè)材料分析是自由發(fā)揮題,學(xué)生答題狀況還能夠,最后一個(gè)材料分析題是大運河的開(kāi)鑿。

  (三)教學(xué)反思

  對于本次考試在工作中存在的問(wèn)題,我將會(huì )做出如下改善的措施:

  1.注重基礎知識的掌握,要提高學(xué)生做選取題的潛力,多做選取題。

  2.務(wù)必注重學(xué)生的背誦狀況,重點(diǎn)查背,基礎知識務(wù)必要記憶。

  3.加大非選取題的訓練,讓學(xué)生學(xué)會(huì )做開(kāi)放性的題型。

  總之,這次考試較差,爭取下次考試能有大的進(jìn)步。

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