高中語(yǔ)文教學(xué)反思 15篇
身為一名人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編收集整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思 ，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 1
身前背后，總能聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)：“我不喜歡寫(xiě)作文�！本科湓�，皆因作文很難。課堂上，單純依靠老師的語(yǔ)言描述，要求學(xué)生進(jìn)行一定的思維創(chuàng )作，他們也感到很困難或無(wú)從下筆，特別是小學(xué)生，他們往往怕作文，把作文當作苦差事。如何使學(xué)生會(huì )寫(xiě)作文一直是我反思的一個(gè)問(wèn)題。假如，我們的作文指導也像動(dòng)畫(huà)片一樣吸引小朋友；假如，學(xué)生寫(xiě)作文也像玩游戲一樣投入，一樣有激情。那么，學(xué)生將會(huì )感受到作文課的幸福、快樂(lè )。這也是作為一名新課程下的語(yǔ)文老師的追求。在新課程理念的引領(lǐng)下，我潛心研究如何把情境引入作文課堂優(yōu)化學(xué)生的心境，讓學(xué)生快快樂(lè )樂(lè )地學(xué)作文，寫(xiě)作文。那么，如何在習作指導中，創(chuàng )設相關(guān)的教學(xué)情境，開(kāi)拓學(xué)生寫(xiě)作思路，為學(xué)生習作開(kāi)辟自由、想象的空間呢？這一直是我反思的內容。因此，我在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行作文教學(xué)。
觀(guān)察是人們認識事物的起點(diǎn)，是邁向創(chuàng )新的第一步。如果學(xué)生對周?chē)挛锶狈φJ識，硬要他們去表達，支反映則是不可能的。對學(xué)生來(lái)說(shuō)認識世界的主要途徑是觀(guān)察。只有認真細致地觀(guān)察，才能對事物有全面細致的了解，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì )真實(shí)感人。如我教人教版小學(xué)五年級上冊第三單元說(shuō)明文時(shí)，學(xué)生寫(xiě)自己喜歡的一種水果時(shí)，我從培養學(xué)生的觀(guān)察力下手，著(zhù)重引導學(xué)生仔細觀(guān)察水果的形狀、顏色和大小，激發(fā)學(xué)生的觀(guān)察興趣，吸引學(xué)生積極參與，親身實(shí)踐，并懂得觀(guān)察的重要性，學(xué)會(huì )觀(guān)察的方法，養成仔細觀(guān)察事物好習慣。
1、看：
一看：課堂上，我積極引導學(xué)生仔仔細細地觀(guān)察自己帶來(lái)的'水果是什么顏色，它們顏色有沒(méi)有發(fā)生變化，形狀是什么樣子的。
2、聞一聞、嘗一嘗：
讓學(xué)生知道，光憑眼睛看事物，是了解不全面的。水果是我們經(jīng)常吃的東西，通過(guò)我們的鼻子聞一聞，親口嘗一嘗，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使學(xué)生更加全面地把握這些水果的特點(diǎn)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習作文的積極性和主動(dòng)性。
3、摸一摸：
大千世界，水果品種繁多，它們的外表也不盡相同。課堂上，我引導學(xué)生用手摸一摸自己喜歡吃的水果，從而使學(xué)生加深對這種水果。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 2
自語(yǔ)文新課程標準在全國實(shí)施以來(lái)，高中語(yǔ)文課程標準改革正如火如荼地進(jìn)行著(zhù)。廣大高中語(yǔ)文教師在學(xué)習新課程標準的同時(shí)，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的生機和活力。但在進(jìn)步的同時(shí)，我們也不難發(fā)現，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì )新課程標準，盲目追求形式主義，導致課堂教學(xué)華而不實(shí)，收效甚微。由此可見(jiàn)，新課程改革背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
一、教學(xué)內容重人文性，輕工具性
語(yǔ)文新課程標準明確指出：“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！眰鹘y的語(yǔ)文教學(xué)教師過(guò)度關(guān)注語(yǔ)文課程的工具性，上課時(shí)強調語(yǔ)文知識的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語(yǔ)文課程的育人功能沒(méi)有得到發(fā)揮。新課程實(shí)施以后，廣大教師充分認識到了語(yǔ)文課程人文性的重要，這是可喜的現象。
然而，有些教師卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，曲解了語(yǔ)文課程標準的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語(yǔ)文課上成了對學(xué)生進(jìn)行思想教育的“政治課”，淡化了語(yǔ)文基本知識的傳授和基本技能的培養，課堂上聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語(yǔ)文教學(xué)，失去了語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導致學(xué)生讀起課文斷斷續續，寫(xiě)起文章空洞無(wú)物，說(shuō)起話(huà)來(lái)吞吞吐吐，何談?wù)Z(yǔ)文素養的提升，更談不上“工具性和人文性的統一”了。
二、教學(xué)方式重活動(dòng)，輕訓練
活動(dòng)化的教學(xué)方式能為學(xué)生創(chuàng )設輕松、愉悅的學(xué)習氛圍，激發(fā)學(xué)習興趣，提高學(xué)習效果。但有些語(yǔ)文教師不是從根本上去轉變教學(xué)觀(guān)念，而是過(guò)分放大活動(dòng)在教學(xué)中的作用，過(guò)度在活動(dòng)的多樣性和新奇性上下功夫。于是課堂上就出現了各種各樣熱鬧的活動(dòng)，濫用多媒體手段，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動(dòng)擠占了學(xué)生閱讀文本的時(shí)間，擠去了對學(xué)生字詞句篇的訓練，擠去了學(xué)生對課文謀篇布局的揣摩，語(yǔ)文課程的語(yǔ)文味喪失殆盡，這樣的語(yǔ)文課還能算是語(yǔ)文課嗎？
如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺》時(shí)，有一位教師想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì )葛朗臺語(yǔ)言的特點(diǎn)和神態(tài)的變化，但事先并沒(méi)有給學(xué)生充足的`時(shí)間去閱讀，學(xué)生還沒(méi)能體會(huì )葛朗臺語(yǔ)言的特點(diǎn)，也沒(méi)有進(jìn)行必要的準備，就匆匆上臺表演，結果導致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無(wú)法進(jìn)行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實(shí)，我們的語(yǔ)文課堂需要生動(dòng)的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動(dòng)靜結合，靜心思考，潛心會(huì )文，對學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文訓練，使之在潛移默化中習得語(yǔ)言，提升語(yǔ)文素養。
三、學(xué)習方式重形式，輕效果
高中語(yǔ)文新課程標準在“教學(xué)建設”中要求“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。小組合作學(xué)習因具有能充分體現學(xué)生學(xué)習主體性、引發(fā)學(xué)習動(dòng)機、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認可。于是有些教師就錯誤地以為合作學(xué)習使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習到處可見(jiàn)。只要教師一提出問(wèn)題，就讓學(xué)生開(kāi)始分組合作學(xué)習。學(xué)生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學(xué)習缺少合理、明確的分工，沒(méi)有建立小組合作機制，真正參與其中的只有少數優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀(guān)，要么一言不發(fā)，要么閑話(huà)家常；其二，教師在提出問(wèn)題讓學(xué)生討論前，沒(méi)有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準備，如對文本的閱讀體驗、對問(wèn)題的獨立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個(gè)性得不到張揚；其三，在討論過(guò)程中，教師沒(méi)有發(fā)揮好主導作用，袖手旁觀(guān)，放任自流，缺少過(guò)程性的指導，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點(diǎn)；最后，并不是所有的問(wèn)題都適合合作學(xué)習，過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏思考性的問(wèn)題只能是浪費時(shí)間。
如在教授《寬容序言》一課時(shí)，一位教師設計了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內容；二是從文中找出描寫(xiě)人物的有關(guān)語(yǔ)句，感受其形象特點(diǎn)，理解深層的含義。由于第一個(gè)問(wèn)題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過(guò)閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習反而是浪費了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問(wèn)題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出異議，可見(jiàn)參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習不要也罷。
其實(shí)，真正的“合作學(xué)習”是學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責任分工的互助性學(xué)習。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔任的角色和承擔的任務(wù)。只有這樣，小組內的成員才能人人參與討論，真正體現合作學(xué)習的內涵。否則，合作學(xué)習只能是流于形式。
總之，高中語(yǔ)文新課程改革任重而道遠，廣大語(yǔ)文教師作為新課程的實(shí)踐者，只有努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，正確解讀和踐行新課程標準，把準語(yǔ)文教學(xué)的“脈”，對癥下藥，才能使語(yǔ)文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 3
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇課文選自高中語(yǔ)文第一冊第四單元，單元教學(xué)重點(diǎn)是教會(huì )學(xué)生分清新聞事實(shí)與新聞背景、客觀(guān)敘述與主觀(guān)評價(jià)，在此基礎上，去粗取精，抓住有用信息�，F在的高一學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習過(guò)常見(jiàn)的新聞了，所以達到這一要求還是比較容易的。我考慮作為一節新課改研討課，如何在我的這節課上體現出一些新課改的理念，以供同行們研討，哪怕是失敗了，也算是一種有益的嘗試。當然，由舊有的觀(guān)念向新的理念轉變這一過(guò)程還是非常艱難的。應該說(shuō)在大家幫助下，這堂課達到了預期的目標，還是體現了新課改若干理念的。
一、凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”。
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》之所以能獲得美國普利策新聞獎，其中一個(gè)重要原因就是他的社會(huì )意義，二戰已經(jīng)結束幾十年了，過(guò)去的殺人工廠(chǎng)、人間地獄——奧斯維辛卻“陽(yáng)光明媚、綠樹(shù)成蔭”，也許“忘卻的救世主快要降臨了吧”，人們應該永遠牢記那段悲慘的歷史，不要使悲劇重演，這正是本篇新聞的價(jià)值所在。如何讓學(xué)生深深體會(huì )這一點(diǎn)呢？于是我查找相關(guān)資料，借用多媒體手段，精心選擇奧斯維辛的圖片以強大的視覺(jué)沖擊力去打動(dòng)學(xué)生，撞擊他們的心靈，并且找了我國南京大屠殺的資料作為課后引申探究，我覺(jué)得以這種方式來(lái)凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”，要比空洞的說(shuō)教省時(shí)、有力得多。
二、關(guān)注學(xué)習的過(guò)程。
語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)體驗的過(guò)程，“過(guò)程和方法”有時(shí)可能比偏重于結果的.“知識與能力”更為重要。我反對把課堂淪為學(xué)生對“標準答案”的記憶，所以體現在課堂時(shí)就是學(xué)生的積極參與，參與必然使學(xué)生成為學(xué)習的主體，參與本身就是學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)習過(guò)程，就不會(huì )有好的學(xué)習結果。老師不像過(guò)去那樣滿(mǎn)堂灌，而是讓學(xué)生自己讀課文、互相解答，老師只在關(guān)鍵時(shí)候引導點(diǎn)評，整堂課既緊湊活躍又充實(shí)。
三、積極實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習方式。
《基礎教育課程改革綱要（試行）》最先提出了轉變學(xué)習方式的任務(wù)。提倡自主、合作與探究式的學(xué)習方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書(shū)本為中心的局面。作為新課改研討課，我必須要在這方面進(jìn)行嘗試。同學(xué)小組內交流討論，并選代表課上展示，體現了合作交流；探究學(xué)習，是學(xué)生自主、獨立的發(fā)現問(wèn)題，并通過(guò)各種途徑尋求問(wèn)題的答案的學(xué)習方式，本課中我給與學(xué)生自主、合作、探究的空間，教師在這堂課上起到了學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者的作用。
四、新課改促我成長(cháng)。
新課改要求教師轉變觀(guān)念，也必然要求教師不斷更新知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，當然也包括理論素養和專(zhuān)業(yè)知識的更新，就本課而言，暴露出了我在諸多方面的不足。由于自己對文本的挖掘不夠深入，所以課上引導學(xué)生對文本的探究就顯得比較膚淺；由于教師教學(xué)經(jīng)驗不足和學(xué)識的淺薄，對于學(xué)生的評價(jià)還缺少精當的點(diǎn)評。這些“缺憾”同“亮點(diǎn)”一樣，也是我教這堂課的收獲，追求圓滿(mǎn)更是我今后努力的方向，其途徑就是“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”。作為一名青年教師，趕上新課改的大潮是我的榮幸。感謝新課改敦促我不斷學(xué)習、不斷成長(cháng)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 4
摘 要：近幾年，隨著(zhù)教育改革不斷的深入與完善，在新課標概念下，高中教學(xué)重在培養學(xué)生各個(gè)方面的能力，而對于高中語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌鑒賞是目前高中教學(xué)中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，它要求教師在教學(xué)中有創(chuàng )新性的教學(xué)模式，少教多學(xué)的教學(xué)模式就是在這樣的實(shí)際下，根據教師的教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)心得提出來(lái)的，亦是現在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中最有效的教學(xué)方式之一，著(zhù)重從現在的高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的狀況進(jìn)行分析研究，為提升詩(shī)歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量做好必要的保障。
關(guān)鍵詞：詩(shī)歌鑒賞；少教多學(xué)；教學(xué)思考
詩(shī)歌是我國在發(fā)展過(guò)程中所形成的燦爛的民族文化，是民族文化的精髓之一，博大精深，源遠流長(cháng)。而在現今的高中詩(shī)歌教學(xué)中，并沒(méi)有積極地發(fā)揚民族文化，不重視詩(shī)歌教學(xué)，嚴重影響了高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。隨著(zhù)教育改革不斷地深入，不斷地完善，我國大力推行新課標教學(xué)，尤其是高中的語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)，重在培養學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)文素養。但是從目前的高中詩(shī)歌教學(xué)狀況來(lái)看，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)并沒(méi)有起到很好的效果，教師的教學(xué)方式單一，主要是以詩(shī)歌的記憶、背誦、朗讀為主，學(xué)生對詩(shī)歌并沒(méi)有進(jìn)行深入的了解，只是單純地記住了詩(shī)歌，應付了目前的考試，這雖然解決了學(xué)生當前的問(wèn)題，達到了教學(xué)的目標，但對學(xué)生未來(lái)的學(xué)習有很大的影響。單一的教學(xué)方式以及單純的記憶會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生厭惡的心理，學(xué)習興趣下降，喪失學(xué)習的積極性，學(xué)習效率下降，就達不到教學(xué)的效果。下面我就簡(jiǎn)單地談?wù)勑抡n標針對高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)所推行“少教多學(xué)”教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)，并為改善教學(xué)狀況提出一些有效的解決措施。
一、教師引領(lǐng)學(xué)生做好課前的預習，并巧設問(wèn)題
對于現在的高中生來(lái)說(shuō)，學(xué)習的科目比較多，學(xué)習壓力比較大，尤其是在詩(shī)歌鑒賞和文言文的學(xué)習上比較吃力，而這卻是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)所在，要想學(xué)好詩(shī)歌鑒賞最重要的一個(gè)環(huán)節就是做好課前的預習工作。但是從現在的高中教學(xué)來(lái)看，學(xué)生很少進(jìn)行課前的預習，忽視了這一環(huán)節的重要性，導致課堂上沒(méi)有學(xué)習的方向，盲目地學(xué)習，學(xué)習的效果不理想。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行預習，養成預習的好習慣，為詩(shī)歌的學(xué)習做好課前的充分準備。
1.在預習中要給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù)。預習不僅僅是要對詩(shī)歌有一定的熟悉，如果只是這樣往往達不到預習的效果，在預習中教師應該給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù)，要有預習的目的性，不僅要對詩(shī)歌熟悉，還要理解詩(shī)歌的大致意思。如，教師可以給學(xué)生布置詩(shī)歌的創(chuàng )作背景、作者的簡(jiǎn)介等一系列問(wèn)題，這就凸顯預習的目的性，能有效地提高預習的效果。
2.在預習中教師所布置的預習任務(wù)難度要適中，不要過(guò)于簡(jiǎn)單，也不要過(guò)于難，過(guò)于簡(jiǎn)單學(xué)生沒(méi)有預習的興趣，難度過(guò)大會(huì )直接影響學(xué)生學(xué)習的積極性，達不到預期的預習效果，因此在預習過(guò)程中教師要多利用多媒體輔助教學(xué)，給學(xué)生提供詩(shī)歌創(chuàng )作的背景、作者的寫(xiě)作環(huán)境，盡可能地激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習興趣，培養學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習性。
二、采用小組學(xué)習的方式，提高學(xué)習質(zhì)量
所謂的少教多學(xué)的意思就是教師要將主動(dòng)權放在學(xué)生的手里，讓學(xué)生成為課堂的主人，將學(xué)習的主動(dòng)權交在學(xué)生的手中，而小組合作學(xué)習正是滿(mǎn)足了這一點(diǎn)，在小組合作中，教師幾乎就不會(huì )參與，學(xué)生進(jìn)行思想心靈的溝通。對于比較難的詩(shī)歌，學(xué)生獨自學(xué)習是比較困難的，這時(shí)候就需要發(fā)揮小組學(xué)生的優(yōu)勢，在小組學(xué)習的過(guò)程中，學(xué)生能夠用心去交流溝通，進(jìn)行思想的融合，會(huì )產(chǎn)生新的思想，能達到意想不到的教學(xué)效果。
1.小組學(xué)習徹底打破了傳統的教學(xué)模式，在小組學(xué)習中始終堅持“組間同質(zhì)，組內異質(zhì)”這一基本原則，在學(xué)習中享受的并不是學(xué)習的成果，而享受的是學(xué)習的這一過(guò)程，在這一過(guò)程中促進(jìn)了小組成員之間的互動(dòng)學(xué)習，學(xué)生的邏輯得到了提升，學(xué)生的思維得到了發(fā)散，產(chǎn)生了高效的學(xué)習效果。
2.各個(gè)小組之間進(jìn)行比賽，展示各小組的學(xué)習成果。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的過(guò)程中，教師要利用學(xué)生爭強好勝的心理，多多展示學(xué)生之間的學(xué)習成果，讓學(xué)生在學(xué)習中競爭，在各個(gè)小組進(jìn)行學(xué)習成果展示的過(guò)程中，教師可以在旁邊進(jìn)行點(diǎn)評，做一些補充，并有針對性地解決小組之間的一些問(wèn)題，這樣不僅能將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處，還能達到教學(xué)目標。
總的來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌是民族文化的精髓，但在今天卻成為教學(xué)的難點(diǎn)、重點(diǎn)所在。本文主要分析了當前高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的狀況，推行新課標所提倡的少教多學(xué)教學(xué)方式，將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處，徹底打破傳統教學(xué)模式的束縛，才能真正將學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)權調動(dòng)起來(lái)，把課堂交給學(xué)生，發(fā)散學(xué)生的思維，培養學(xué)生各方面的能力，同時(shí)也能有效提高高中詩(shī)歌鑒賞的課堂效率。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 5
高中語(yǔ)文組
自己從教已經(jīng)進(jìn)入第十五個(gè)年頭了，按理來(lái)說(shuō)，應該是精力經(jīng)驗最好的階段，但是同樣也伴隨著(zhù)一些不良的毛病，具體表現為：
第一， 重經(jīng)驗輕研究。
我總覺(jué)得自己對教材的把握較好了，對課堂的掌控也有度了，因而，總想以不變應萬(wàn)變，輕視了對教材，對學(xué)生的`研究和重新的解讀，到底學(xué)生整體如何，個(gè)體如何，從學(xué)生的角度如何去解讀教材，如何最大化的起到舉一反三甚至教是為了更好的不教等作用，這些意識我都有點(diǎn)忽視了。我覺(jué)得我個(gè)人應該再把自己當作小學(xué)生，重新學(xué)習，相互學(xué)習，加強創(chuàng )新意識，更加的服務(wù)學(xué)生服務(wù)學(xué)校。
第二， 拖懶推影響工作熱情。
人啊，自覺(jué)不自覺(jué)中總會(huì )出現一些拖懶的思想，如果不“照照鏡，整整衣，洗洗澡，治治病”，可能會(huì )更加嚴重。我就是這樣，由于俗務(wù)過(guò)多，自己的想法過(guò)多，對工作出現了能拖則拖，能躲則躲，不求有功但求無(wú)過(guò)，有一點(diǎn)擺老資格，耍脾氣。
第三， 門(mén)前雪影響大局意識
我們學(xué)校最大的毛病恐怕是每位老師都各自為戰，沒(méi)能真正地形成教研組的合力，科研思想，“傳幫帶”的意識不濃，各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜。我也是一樣！我只是想做好自己的本職工作，守好自己的一畝三分地，至于別人怎樣，我基本上都是做和事老或者老好人，事不關(guān)己高高掛起，事若關(guān)己糊涂至極。因而，我缺乏了大局意識和遠見(jiàn)的思想，仿佛自己進(jìn)入了老齡之年。
第四， 新教改要有新創(chuàng )新
我們這一屆是廣西第三屆進(jìn)入新課程改革的一屆，前面已經(jīng)有了兩屆的經(jīng)驗和教訓，而我們這一屆對我們而言也是新的挑戰，既要向先驅者們學(xué)習，認真地吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理念，又要有所矜持，保留自己的原生態(tài)，不要迷失自己更不能失去語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文味�？傊�，新教改就要有新創(chuàng )新。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
人懶懶而獨好兮，我如浮萍以終生。
以此自勉！
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 6
高中語(yǔ)文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍“三言”中的名篇，是中國文學(xué)史上最為杰出的短篇小說(shuō)之一。筆者在教讀時(shí)，試圖從語(yǔ)文教學(xué)的哲學(xué)基礎出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學(xué)實(shí)踐，深深地感到：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語(yǔ)文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。
從哲學(xué)的文化類(lèi)型上說(shuō)，現今世界上有兩種哲學(xué)：一種是認識論哲學(xué)，一種是存在論哲學(xué)。認識論哲學(xué)的本質(zhì)是知識論，折射到文學(xué)問(wèn)題上面，就是模仿論流行，通過(guò)模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進(jìn)的發(fā)展�？茖W(xué)主義成為現代哲學(xué)的主流，它崇尚科學(xué)、理性，主張實(shí)證和精確，否認本體論，用科學(xué)的精神來(lái)解釋人的問(wèn)題，如人的價(jià)值、自由等問(wèn)題。比如影響到語(yǔ)文教學(xué)上，如分析典型人物性格形象是從人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、外貌描寫(xiě)以及環(huán)境描寫(xiě)來(lái)體現的。而存在論哲學(xué)與認識論不同，主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實(shí)、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會(huì )、直覺(jué)、體驗、想像、領(lǐng)悟、意會(huì )等等。在文學(xué)問(wèn)題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真，顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊含。在言語(yǔ)表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語(yǔ)文教學(xué)上，就是應樹(shù)立以人為本的思想，強調人本主義，語(yǔ)文是心靈之學(xué)，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為觀(guān)照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語(yǔ)言文化、文學(xué)的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學(xué)中。分別從語(yǔ)文教學(xué)的哲學(xué)基礎出發(fā)，在兩個(gè)班級作了不同教學(xué)目標指歸的設計及實(shí)踐。
一、以認識論、科學(xué)主義為指導思想的教學(xué)設計
教學(xué)目標：
1.感知小說(shuō)的故事情節；
2.欣賞杜十娘這個(gè)人物形象；
3.了解擬話(huà)本等相關(guān)文學(xué)常識。
教學(xué)程序：
1.新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關(guān)文學(xué)常識。
2.理清故事情節，編寫(xiě)200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
�、僮铒@著(zhù)的外貌特征。（美麗）
�、诙攀镔Y助李甲的情節及體觀(guān)的品質(zhì)。（善良）
�、叟涟賹毾涞囊饬x。（反抗）
�、鼙瘎〉脑蛱接�。（李甲負心，孫富無(wú)恥，封建世俗觀(guān)念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學(xué)設計
教學(xué)目標：
1.鑒賞杜十娘形象的人性美；
2.設計避免悲劇的“良方”；
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學(xué)程序：
1.新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個(gè)民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論：
�、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關(guān)？
�、谀闶峭檫�是鄙夷現實(shí)中杜十娘式的人？你會(huì )是李甲嗎？
�、鄱攀锏谋瘎∈莻�(gè)人悲劇還是社會(huì )悲��？
�、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎？
�、菀粋�(gè)民族該讓民眾樹(shù)立起怎樣的道德觀(guān)？
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫(xiě)一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學(xué)過(guò)程和課后反映看，第二種設計學(xué)生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學(xué)生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調動(dòng)一部分學(xué)生的積極性，但整個(gè)教學(xué)過(guò)程略顯凝滯，學(xué)生學(xué)到的是以諸如常識、情節、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學(xué)生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_(kāi)出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過(guò)一種正�！叭恕钡纳�。她自知身份低微，在當時(shí)的世俗社會(huì )，男人只要有錢(qián)就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營(yíng)：七年時(shí)間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來(lái)證明自己的價(jià)值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過(guò)是不愿在愛(ài)情的天平上增加一顆金錢(qián)的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢(qián)，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個(gè)相知的人過(guò)完一生。經(jīng)過(guò)討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會(huì )容不下這些東西。在那個(gè)批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實(shí)在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的`，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過(guò)杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺(jué)醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無(wú)能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現，是向那個(gè)社會(huì )、那個(gè)時(shí)代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學(xué)生在課后的讀后感中寫(xiě)道：
到此為止，說(shuō)的都是文學(xué)鑒賞方面的的內容。若她們就在我們身邊，我們又會(huì )抱怎樣的態(tài)度呢？當老師的問(wèn)題一提出，我就呆住了，我從未思考這個(gè)問(wèn)題。一直以來(lái)，文學(xué)是文學(xué)、生活是生活，進(jìn)入故事情節是投入，走出來(lái)就為了考試。卻不曾想過(guò)扣心自問(wèn)，叩問(wèn)自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？
由此可見(jiàn)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點(diǎn)，落在人的內心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語(yǔ)文才有陽(yáng)光燦爛的日子！
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 7
《醉花陰》中的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！边@句詞別具一格，語(yǔ)言新穎凝煉，可謂千古佳句�！蹲砘帯吩~牌名為李清照首作《漱玉詞》而來(lái)。為方便教師更好的教學(xué)，今天，語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家推薦醉花陰教學(xué)反思。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設計上出現哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。醉花陰教學(xué)反思，一起來(lái)看下吧!
昨天和學(xué)生一起學(xué)習了李清照的《醉花陰》，教完之后得在導入和誦讀這兩個(gè)環(huán)節作了一點(diǎn)思考。
一、 導入與新授環(huán)節要緊密結合
《醉花陰》是李清照南渡以前的作品，主要寫(xiě)對丈夫的思念，詞的主旨不難理解。我設計用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導入，試圖帶動(dòng)學(xué)生的情感從而進(jìn)入詞作的賞析。隨著(zhù)音樂(lè )的響起，我把《一剪梅》詞的內容通過(guò)幻燈片展示，學(xué)生對詞的內容很感興趣，甚至有個(gè)別學(xué)生跟著(zhù)一起小聲哼唱。學(xué)生們沉浸在音樂(lè )所營(yíng)造的氛圍中，這個(gè)情境的設置應該說(shuō)還是比較成功的。接下來(lái)我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)她們了解的李清照，學(xué)生回答出李清照的詞分前后期，兩個(gè)時(shí)期的詞風(fēng)是不一樣的，應該說(shuō)學(xué)生在她們知識的范圍內能答道這些也是很不錯的，我于是對李清照的前后期詞風(fēng)進(jìn)行了總結，圍繞她的人生經(jīng)歷講了很多，等到進(jìn)入本課學(xué)習時(shí)原本營(yíng)造的相思氛圍已經(jīng)一掃而空了�；剡^(guò)頭來(lái)看，我想在導入之后就直接引入李清照愛(ài)情詞及她早期的人生經(jīng)歷，進(jìn)入本課的學(xué)習是不是效果會(huì )更好?因為本課屬于前期詞作，內容上并不復雜，后期凄慘的人生經(jīng)歷、背景不介紹對本課也沒(méi)有影響，這些課后還可以再補充。導入的作用一般是為了引入新課，好的導入能讓學(xué)生對文本產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習的熱情。一堂好課必然會(huì )有一個(gè)精彩的導入，有了好的導入還必須和后面的環(huán)節緊密聯(lián)系，不然就會(huì )失掉作用。
二、誦讀的作用及策略
古詩(shī)詞的學(xué)習離不開(kāi)誦讀，誦讀對學(xué)生在理解詩(shī)詞感情中起著(zhù)重要的作用。每堂課我都會(huì )留一定的實(shí)際讓學(xué)生誦讀，往往只是請一兩位同學(xué)起來(lái)示范或聽(tīng)名家朗誦，這樣效果不是很理想。在今天課上我想能否嘗試用誦讀帶動(dòng)內容的講解呢?于是我讓學(xué)生先自由朗讀，學(xué)生不是很投入。于是我請一位同學(xué)范讀，讀完之后我請其他同學(xué)點(diǎn)評，再讓點(diǎn)評的'同學(xué)自己示范，努力讀出其中的哀怨和悲傷。其中有學(xué)生點(diǎn)評的較好，如“半夜涼初透”句，“涼”字稍重一些，后面“初透”輕緩似輕輕帶過(guò)卻給人一種涼意�！凹压澯种仃�(yáng)”中的“又”字停頓時(shí)間要相對長(cháng)一些，讀出一種不忍面對的孤獨，但又不得不面對的無(wú)奈之情。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的點(diǎn)評和范讀，學(xué)生對詞的感情有了比較好的把握，齊讀時(shí)有了情感，再也沒(méi)有人笑了。我看到在互評互讀的過(guò)程中學(xué)生參與度比以往單個(gè)人讀教師點(diǎn)評要高出許多。在古詩(shī)詞的教學(xué)中一定要想辦法讓學(xué)生多讀，對作品讀的多了，讀出了自己的情感理解能力自然會(huì )提高。古人說(shuō)“好書(shū)不厭百回讀”，此言得之。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 8
從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，大膽創(chuàng )新。對語(yǔ)文課程性質(zhì)的規定，新課程強調“高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據這樣的一條理念，我盡管是在復習課文，但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育，無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化，還是講中外名著(zhù)；無(wú)論是上作文課，還是在做語(yǔ)言文字的訓練，我都會(huì )力求從語(yǔ)言的角度去引導學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性；運用的角度引導學(xué)生去領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的靈活性和多變性；從比較的角度引導學(xué)生去體會(huì )中華傳統文化的博大精深。
例如，我們在本學(xué)期開(kāi)設的公開(kāi)課《氓》，這是一篇詩(shī)經(jīng)作品�！对�(shī)經(jīng)》的出現不僅是我國文學(xué)發(fā)達很早的標志，而且在世界文化史上都占有相當高的地位，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義精神對后世文學(xué)影響最大。在篇目數量上，選入課文的'《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習這兩篇的詩(shī)歌，從思想性與藝術(shù)性?xún)蓚�(gè)方面對《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認識，對《詩(shī)經(jīng)》是中國古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線(xiàn)索性的認識，達到“體會(huì )中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養”，弘揚祖國優(yōu)秀文化，提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此，我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標是：以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響，讓學(xué)生對《詩(shī)經(jīng)》的認識不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學(xué)習打下基礎。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 9
所表現出來(lái)的應該自然親切姿態(tài)站在學(xué)生的面前，因為好的開(kāi)始是成功的一半。
一、師生互動(dòng)如果前半堂課體現了師生良好的互動(dòng)的話(huà)，那么后半堂，憑借著(zhù)我對課文的熟練程度，為了按計劃進(jìn)行，我卻忽略了這種互動(dòng)的關(guān)系，導致課堂教學(xué)中規中矩，而學(xué)生并沒(méi)有成為課堂中的主體。在后來(lái)的評課中，雖然趙校長(cháng)等領(lǐng)導給以高度贊揚，認為我的文化底蘊是非常豐厚的，同時(shí)也提出應當讓學(xué)生真正的參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。我進(jìn)一步認識到，教師的知識底蘊是自然流露出來(lái)的，教師的`語(yǔ)言和思想本身就是知識和智慧的體現，絕非是為了完成計劃而過(guò)多地參與課堂。
二、課堂駕馭在鑒賞課文的過(guò)程中，我給學(xué)生提供了鑒賞的方法，并引導學(xué)生逐層將方法落實(shí)到實(shí)踐當中，積極鑒賞。剛剛入境，下課鈴響了，我預先想要進(jìn)行的討論，即把最后的討論鑒賞的環(huán)節加以升華，這一教學(xué)設想還未實(shí)現，但我倉促結束這節展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說(shuō)明我對課堂的駕馭能力還不夠，對時(shí)間也沒(méi)有很好的把握，使得一節完整地可略有殘缺。
三、經(jīng)驗不足在整個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計上，也有不合理的地方。一是，最初讀課文的環(huán)節可以刪去，因為這是第二課時(shí)，不是起始課，如果刪去這一環(huán)節，把省下來(lái)的時(shí)間用到后面的鑒賞上，無(wú)疑會(huì )為將鑒賞推向高潮贏(yíng)得時(shí)間。二是，如果將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體，會(huì )不會(huì )更好呢？質(zhì)疑的過(guò)程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質(zhì)疑。
總之，這節展示課暴露出了很多問(wèn)題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過(guò)各位領(lǐng)導、老師中肯的評課
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 10
莎士比亞曾說(shuō)：“必須合乎自己的興趣，方才可以得益�！惫糯逃铱鬃右舱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )之者�！睂W(xué)生只有“好知”“樂(lè )知”才會(huì )有無(wú)窮的學(xué)習勁頭，才能激發(fā)無(wú)窮的學(xué)習潛力。這樣的學(xué)習才充滿(mǎn)快樂(lè )，這樣的學(xué)習能更有效率。翻開(kāi)《教育心理學(xué)》，里面赫然寫(xiě)道：學(xué)習興趣是構成學(xué)習動(dòng)機中最現實(shí)、最活躍的成份�？墒�，“激發(fā)學(xué)習興趣”讓我經(jīng)常陷入困境。
做為一個(gè)語(yǔ)文老師，尤其是高三的語(yǔ)文老師，很容易被同學(xué)們忽略。語(yǔ)文雖然在高考中，甚至工作生活中都有重要的作用，但是教學(xué)中，我發(fā)現，同學(xué)們讀書(shū)讀得越久，對語(yǔ)文的熱情就越低。到了高三，語(yǔ)文成了可有可無(wú)的擺設了，上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；作業(yè)布置了就寫(xiě)，不布置從來(lái)不主動(dòng)；寫(xiě)日記是“我的一天”，寫(xiě)作文是“我的老天”，臨考試了才背幾句古詩(shī)。同學(xué)抱這樣的心理，往往也影響了老師的教學(xué)興趣。為此，我在兩年的高三教學(xué)過(guò)程中，摸索出了一些淺薄的經(jīng)驗。
一、學(xué)生認為語(yǔ)文是常用的學(xué)科，自己對語(yǔ)文已經(jīng)非常了解，于是，我專(zhuān)找他們的知識漏洞詳講。
例如在復習索然無(wú)味的字詞基礎時(shí)，我專(zhuān)挑同學(xué)們平時(shí)說(shuō)錯卻不自覺(jué)的點(diǎn)。如：血、削、供、穴等字的讀音。我采取的方法是自己講一句話(huà)，讓同學(xué)們挑讀錯的音。結果，一些讓大家意想不到的誤讀出現了，這樣的方式，讓一些同學(xué)開(kāi)始反思自己平時(shí)的基礎知識，也讓他們樂(lè )于做題，樂(lè )于翻字典，敢于質(zhì)疑。對于似是而非的讀音，也開(kāi)始有了明確的答案。同時(shí)，在題目講解時(shí)，我盡量不講，讓同學(xué)們自己來(lái)公布答案。
二、古文可能是同學(xué)們比較頭痛的練習了。
同時(shí)，在高考中，也是一個(gè)必考題和高分題，它所占的分數有二十一分�？墒�，同學(xué)們平時(shí)學(xué)古文已經(jīng)很頭痛了，而且大家也知道高考時(shí)一定不考書(shū)上的，于是乎，很多同學(xué)認為這樣的復習對高考做題無(wú)用。實(shí)際上，平時(shí)的古文只是一個(gè)典范，一百二十個(gè)實(shí)詞和十八虛詞可能都包括在課文中，但實(shí)際運用時(shí)又是另一回事，可大家認為現代人應該說(shuō)現代話(huà)，古文過(guò)時(shí)了，怎樣讓同學(xué)們覺(jué)得古文有用，學(xué)好古文有用呢。我教的是文科班，我發(fā)現同學(xué)們在做政治尤其是歷史的時(shí)候，經(jīng)常有一大段的歷史材料，而這些材料往往都以簡(jiǎn)單的古文翻譯，曾經(jīng)有同學(xué)拿著(zhù)歷史題來(lái)問(wèn)我材料，為使同學(xué)有興趣，我在課堂上特意挑了一篇歷史材料來(lái)講，將其中的實(shí)詞虛詞句式實(shí)用詞都挑出來(lái)一一解釋?zhuān)值膯?wèn)題突破了，那么文章的內容也懂了，因為材料題往往占十幾分，有時(shí)看懂一個(gè)材料便可提高分數。這樣，讓同學(xué)認為學(xué)好古文不僅僅是應對語(yǔ)文考試，在應對別的科目中同樣重要，對于古文，也漸漸生出了興趣。
三、作文是語(yǔ)文的重中之中。
作文體現了同學(xué)們運用語(yǔ)文的能力，也是在考試中占分數最多的.題目，可是要讓同學(xué)們對作文充滿(mǎn)熱情，那實(shí)在是太難了。一篇大作文，如果籠統的講，同學(xué)們往往一頭霧水，根據我班學(xué)生的情況，我決定將作文分段講，先給段，再寫(xiě)篇，先審是，再給作文的結構。一這樣的方式雖然有點(diǎn)繁瑣，但是對于寫(xiě)作水平不佳的同學(xué)來(lái)說(shuō)很有用，一節課給一個(gè)知識點(diǎn)，將作文分解成幾個(gè)小塊，最起碼，大家開(kāi)關(guān)會(huì )點(diǎn)題，結尾有照應，中間的段落會(huì )安排了，雖不敢說(shuō)時(shí)時(shí)出現佳作，但是對于寫(xiě)作水平中上的同學(xué)來(lái)講，確實(shí)有了一個(gè)明確的方向。
兩年過(guò)去了，我也帶了兩屆高三，對于復習課，要讓同學(xué)們充滿(mǎn)熱情的來(lái)學(xué)，著(zhù)實(shí)有些困難，雖然曾用過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的小方法，但這遠遠不夠，還不敢說(shuō)是調動(dòng)了學(xué)生的興趣，可是“學(xué)海無(wú)涯 ”“教學(xué)相長(cháng)”，我將一直在探索的路上徐行。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 11
1、將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生與文本直接進(jìn)行對話(huà)。
在上現代文新課之前，我們會(huì )布置前置作業(yè)，如“讀了本文你有什么疑問(wèn)？有何感想？文章哪些內容打動(dòng)了你？你從中聯(lián)想到了什么？”學(xué)生只有認真地解讀文本，才能回答這些問(wèn)題，才能使課堂上的討論不流于形式，避免課堂表面的熱鬧。這樣可以充分尊重學(xué)生對文本的初次感受，不干擾學(xué)生與文本的對話(huà)，學(xué)生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成，這對教師也提出了更高的要求。
2、用心點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
課堂上學(xué)生的發(fā)言一般有三種情況：
第一，明顯的知識點(diǎn)錯誤；
第二，觀(guān)點(diǎn)正確；
第三，觀(guān)點(diǎn)片面，不能全面地看待問(wèn)題，只點(diǎn)到了問(wèn)題的某一個(gè)方面。
這些都需要教師給予正確的評價(jià)。
第一種情況，是糾正學(xué)生明顯知識性的錯誤。
第二種情況，不是片面地給學(xué)生戴高帽子，一味地說(shuō)“好”“很好”等詞，要說(shuō)出學(xué)生發(fā)言好在哪里？好的本質(zhì)。
對第三種情況，不能模棱兩可，讓其他學(xué)生找不到方向，霧里看花。而應該從尊重學(xué)生和知識的角度出發(fā)，對學(xué)生的發(fā)言給予中肯的評價(jià)，學(xué)生會(huì )因老師的點(diǎn)評，在識見(jiàn)上有所提升，產(chǎn)生新的認識，從而對文本有深入的思考。所以，在課堂上，老師用心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言并做出中肯的'點(diǎn)評，也是生本教育的一個(gè)體現。
3、開(kāi)發(fā)家長(cháng)資源，拓展延伸語(yǔ)文課堂。
我們一直強調教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，任何一門(mén)科學(xué)都源自于生活，而我們現在的語(yǔ)文課堂也可以還原生活。生活處處有語(yǔ)文，而開(kāi)發(fā)家長(cháng)資源恰好可以拓展延伸語(yǔ)文課堂。學(xué)生平時(shí)與社會(huì )接觸少，我們邀請家長(cháng)來(lái)講課，家長(cháng)可以向學(xué)生介紹他們所從事的行業(yè)和工作，或講述自己奮斗經(jīng)歷、人生感悟等等。學(xué)生可以通過(guò)家長(cháng)的講課了解社會(huì )，開(kāi)闊視野，豐富知識結構。同時(shí)，家長(cháng)上課，也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的父母所講授的內容中，聯(lián)想到自己的父母在做什么，在想什么，在期待什么。這樣可以促使孩子更愛(ài)他們的父母。教師和學(xué)生家長(cháng)三者在活動(dòng)中也增進(jìn)了了解，關(guān)系變得更加融洽。無(wú)論是語(yǔ)文教學(xué)方面，還是德育方面，都大有裨益。
生本教育，最終的目的就是讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習，快樂(lè )成長(cháng)。即郭教授提到的，生本教育就是建立一個(gè)為而不爭的教育成長(cháng)世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創(chuàng )造快樂(lè )的成長(cháng)環(huán)境。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 12
xxx學(xué)年我擔任高三（6）班和（7）班的教學(xué)工作，并任高三（7）班班主任。有人把高三比做“煉獄”，在這種人人要為之奮斗的時(shí)期里，要與時(shí)間競賽，要與自己的心智競賽，這就是高三，在這種緊張的氛圍里，大家來(lái)完成各自的心愿。在這一學(xué)年度中，在適應新時(shí)期教學(xué)工作的要求下，我從各方面嚴格要求自己，結合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開(kāi)展�？傮w來(lái)說(shuō)，本學(xué)期的工作取得了良好的效果。其中我自己總結了以下幾個(gè)方面：
一．樹(shù)立以課本為綱的教學(xué)理念。
我認真鉆研教材，了解教材的結構，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)廣泛的學(xué)習舞臺。不管教學(xué)方法怎么變化，沒(méi)有扎實(shí)的基礎是經(jīng)不起考驗的，因此必須夯實(shí)基礎。每上的一節課，我都做好充分的`準備，我的信念是決不打無(wú)準備的仗。在備課過(guò)程中認真分析教材，根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案。為此在備課時(shí)要求自己精心收集知識點(diǎn)，反復精練，把最深入淺出的，最便于記憶理解的知識教給學(xué)生，同時(shí)多做習題，針對不同的教學(xué)內容，把相應歷年的高考題篩選出來(lái)，從中挑出有代表性的習題選給學(xué)生，把每一節課的教案都寫(xiě)成詳案，反復推敲。重點(diǎn)抓好了“三基”的落實(shí)，即基本知識、基本方法、基本技能。
二．樹(shù)立以生為本的教學(xué)觀(guān)念。
學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識應是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。我注意了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學(xué)習新知識可能會(huì )有哪些困難，采取相應的教學(xué)措施。興趣是最好的老師。學(xué)生只有對知識產(chǎn)生了興趣，才能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習。為此我注重考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動(dòng)。
三．樹(shù)立以高考為方向的指導方針。
緊扣高考要求，教學(xué)中采取廣挖坑，少打井的教學(xué)方向。提高學(xué)習效率，主抓課堂質(zhì)量，強化訓練階段，在授新課中必須在課堂小結后加以練習。強化基礎，結合考綱各章知識點(diǎn)以問(wèn)題的形式歸納出來(lái)，加深記憶，一階段后在串聯(lián)知識點(diǎn)，形成體系，使學(xué)生的知識成體系，既有利于記憶，又有利于知識框架的形成。搜集熱點(diǎn)問(wèn)題，提高學(xué)生興趣，深入淺出的教給學(xué)生答信息題的方法。多采用課件教學(xué)，吸引學(xué)生注意，調整課堂氣氛，起到應有的作用，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。針對學(xué)生缺少答題技巧、不會(huì )答題方法的問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)訓練學(xué)生的答題方法，講解答題模式。在以知識帶材料的學(xué)習基礎上，再次以材料帶知識的方法，通過(guò)當時(shí)的熱點(diǎn)，復習知識。
四．積極參與各項教研活動(dòng)，博采眾長(cháng)，提高教學(xué)水平。
為了把自己的教學(xué)水~平提高，我堅持經(jīng)常上閱覽室翻閱書(shū)籍、上網(wǎng)查詢(xún)大量的資料、請教有經(jīng)驗的特級劉老師老師，與經(jīng)驗豐富的教師交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，同時(shí)還爭取機會(huì )多出外聽(tīng)課，從中學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。同組的各位老師的團結協(xié)作和毫無(wú)保留的各抒己見(jiàn)，使得我們在學(xué)習新課和復習時(shí)重點(diǎn)和方向都更清晰、更明確了。
為提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水~平，區里和市里的進(jìn)修我都積極參加，并且在聽(tīng)課的過(guò)程中認真聽(tīng)講。
教師應該是校園中最善于學(xué)習的人，“學(xué)然后知不足”，通過(guò)教學(xué)，我更加清楚教學(xué)相長(cháng)的意義。
今后的教學(xué)方向：
1、從今年的高考試題看，今后在高考復習中如何進(jìn)行“熱點(diǎn)專(zhuān)題”的復習，值得反思。我們習慣于用較為大量的時(shí)間去復習“熱點(diǎn)專(zhuān)題”，今后在時(shí)間的安排上，在專(zhuān)題復習的深度與難度上，都應該降低要求。用二三個(gè)專(zhuān)題復習，讓學(xué)生能夠做到舉一反三就行。
2、更加注意基礎知識的復習，并且要對每一部分的基礎知識用較深的挖掘。
3、對某一個(gè)知識點(diǎn)，必須讓學(xué)生懂得“知識的形成過(guò)程”。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 13
高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎教育的尾聲，許多學(xué)習習慣已經(jīng)養成，教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對于高考來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文對于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學(xué)生對語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機器，而不是人文精神的載體."做為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現因受傳統觀(guān)念和現行考試制度和評價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著(zhù)語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區一：語(yǔ)文課堂--"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識，就不會(huì )去獨立思維，更談不上創(chuàng )新。語(yǔ)文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調動(dòng)"學(xué)生，便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)"，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似："通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區呢？我認為首先要轉變觀(guān)念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應該鼓勵，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁".其次，我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
誤區二：作文--套用模式，寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著(zhù)高考的壓力，所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化，都想著(zhù)有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分，老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識的傳達這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維，而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現象仍很?chē)乐�。有些學(xué)生經(jīng)常購買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品，進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期未能逾越的一大誤區。
要走出這一誤區，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現實(shí)生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀(guān)察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì )獨立表達，寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)；二是加強語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續寫(xiě)，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的'灌輸。
誤區三：語(yǔ)文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習語(yǔ)文經(jīng)常認為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的，語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背，現代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習。這是很大的一個(gè)誤區，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導錯誤.
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會(huì )在學(xué)習古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來(lái)相當困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分數.而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會(huì )把知識點(diǎn)轉移才可以.
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學(xué)習的，因此對于學(xué)生而言，真正的語(yǔ)文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核.學(xué)生如果不走出"現代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一誤區，上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講，不思考老師提出的問(wèn)題，那么他的理解能力，總結概括能力就不會(huì )得到鍛煉，考試的時(shí)候也會(huì )出現失分過(guò)多的情況.
寫(xiě)作更是占據了70分這樣的分植，其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè)，應更多的體現在寫(xiě)作練習上.多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習記錄自己的真實(shí)生活，寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等.這是長(cháng)期的過(guò)程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jì).
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 14
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩過(guò)渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導下都認真學(xué)習新課改的理念，積極開(kāi)展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線(xiàn)的高中語(yǔ)文教師，沒(méi)有任何理由不對語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思，語(yǔ)文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì )別有洞天。如何在課改新形勢下建立高效的語(yǔ)文課堂，我覺(jué)得必須在總結成功經(jīng)驗的同時(shí)，對存在的問(wèn)題，應引起我們冷靜的思考和探索。
語(yǔ)文是一門(mén)內涵十分豐富的人文學(xué)科。語(yǔ)文之所以充滿(mǎn)魅力，就在于其豐富的內容，多樣的形式，以及解讀語(yǔ)文的靈活性與不確定性。 但是，傳統的語(yǔ)文教學(xué)，給別人的印象就是老師在不斷地對每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解，而學(xué)生就是大量地背誦，花的時(shí)間多，但成效似乎不大。學(xué)生普遍對學(xué)習語(yǔ)文興趣不大，覺(jué)得學(xué)的東西與考的東西不一樣，沒(méi)有能意識到學(xué)的過(guò)程其實(shí)是一種能力的培養與提高的過(guò)程。所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內修外治
學(xué)無(wú)止境。見(jiàn)賢思齊。一位語(yǔ)文教師要想很好的進(jìn)行新課改，就必須注重修養和才學(xué)的提高，于內要提高文化修養，于外要勤奮治學(xué)，要做專(zhuān)家型老師，這樣才能更好的掌控課堂。高瞻才能遠矚，深入才能淺出。
對當今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內，也能出乎其外�！叭牒跗鋬取笔侵缸鳛橐粋�(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行；“出乎其外”是指作為一個(gè)評判者的身份對我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識和才干，研究深入了，思想深刻了，對“課標”以及一些新思潮新流派就不會(huì )出現全盤(pán)照搬的情形，而是會(huì )采取“拿來(lái)主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應是學(xué)生學(xué)習的主要方式。
《課程標準》提到，要“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習，學(xué)案是關(guān)鍵
學(xué)生自主學(xué)習的`第一步是學(xué)案，新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習是教學(xué)的主要途徑，因此編寫(xiě)學(xué)案的關(guān)鍵核心是問(wèn)題，問(wèn)題的設置是需要我們教師集體備課完成的，要根據課本內容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對性的選擇問(wèn)題，問(wèn)題要有梯度化。
萬(wàn)丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎還比較薄弱，所以我們在編寫(xiě)學(xué)案時(shí)要重基礎知識，學(xué)案上的內容讓大家通過(guò)預習課解決百分之五十，通過(guò)小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開(kāi)闊大家的眼界，訓練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)
課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，同時(shí)還培養了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習慣。正所謂“取他人之長(cháng)，補一己之短”“三人行，則必有我師焉”，每個(gè)學(xué)習小組中都有語(yǔ)文程度較好的同學(xué)，他們在小組學(xué)習討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進(jìn)本小組成績(jì)的提高。
三、注重課堂教師“導”的作用
新課標指出：“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者。在與學(xué)生平等對話(huà)的合作互動(dòng)中，加強對學(xué)生的點(diǎn)撥和指導，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)”�！白灾鳌辈皇恰胺湃巫粤鳌�，“合作”不等同于“幾個(gè)人圍坐在一起”；不能由過(guò)去的“填鴨子”變?yōu)椤胺叛颉�，不能把學(xué)生主體性與教師的主導作用對立起來(lái)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)，就是教學(xué)生如何學(xué)�！边@里強調兩個(gè)方面：一是教師的教法，二是學(xué)生的學(xué)法，絲毫沒(méi)有貶低或削弱教師“導”的意思。學(xué)生如何能學(xué)會(huì )學(xué)習？主要是依靠教師的導：誘導、引導、指導。離開(kāi)教師的科學(xué)指導，則勢必如一盤(pán)散沙，學(xué)習具有極大的盲目性。因此，在用課改新理念進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師應做到民主而不遷就，自由而不放任，有目的性、有針對性地引導學(xué)生自主學(xué)習進(jìn)行。只有這樣，學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中其知識與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)才能向科學(xué)的方向發(fā)展。
四、建立合理的評價(jià)機制促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習熱情。
1、口頭的贊揚和鼓勵
很多同學(xué)在課堂上不敢站立起來(lái)獨自發(fā)言，害怕回答錯了遭到其他同學(xué)的嘲笑，因此我們要給大家以口頭的贊揚和鼓勵，讓他們多些自信敢勇于表達自己的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)默生曾說(shuō)：“自信就是成功的第一秘訣”。只有大家敢在課堂上暢所欲言，才能把學(xué)習的積極性和主動(dòng)性調動(dòng)起來(lái)。
2、 適當的分數獎勵更能讓學(xué)生有自我肯定的價(jià)值。
我在課堂給學(xué)生制定了一個(gè)標準，比如課堂展示討論成果可得1分，若答案百分之八十正確就可得2分，課堂上提出質(zhì)疑即可的1分，回答質(zhì)疑可得1分，有了分數的獎勵同學(xué)們的積極性明顯提高了。只是慢慢我發(fā)現學(xué)案上的難題被遺留了下來(lái)，一了解才知道，大家為了讓自己小組分數增加更快都不愿意做難題，這樣一些語(yǔ)文程度好的同學(xué)優(yōu)勢體現不出來(lái)，長(cháng)此以往大家的答題水平和能力可能會(huì )降低的，于是我改變了一下策略，既然在意分數我就在分數上做文章。我就把分值直接標在導學(xué)案上且對分數進(jìn)行了區分，根據提的難易程度，分值設在2分至5分之間。分值有區別了，同學(xué)們就可以根據自己小組的實(shí)際情況來(lái)自主選擇展示的題目，同學(xué)們開(kāi)始積極挑戰有難度的題目，這樣不僅學(xué)案上的問(wèn)題都解決了，而且學(xué)生的探究能力比以前有了明顯的提高。我們還要鼓勵學(xué)生多質(zhì)疑，只有在質(zhì)疑釋疑過(guò)程中，只是才得以鞏固。
五、學(xué)案落實(shí)要到位。
在經(jīng)歷自主學(xué)習和課堂討論后，同學(xué)們應該把自己的答案整理到學(xué)案上，學(xué)案上的重點(diǎn)內容一定要畫(huà)出來(lái)，并寫(xiě)好課堂反思。這個(gè)步驟需要我們教師好好檢查，督促同學(xué)們把學(xué)案完成，教師需要對學(xué)案進(jìn)行批改。
課改之路注定是充滿(mǎn)荊棘的，不會(huì )是一帆風(fēng)順的，但世界上所有的桂冠不都是用荊棘編織而成的嗎？所以我們要做好應對各種問(wèn)題的準備，披荊斬棘贏(yíng)得屬于自己的桂冠。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 15
高中語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入基礎教育的尾聲，許多學(xué)習習慣已經(jīng)養成，教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對于高考來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文對于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學(xué)生對語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機器，而不是人文精神的載體."做為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現因受傳統觀(guān)念和現行考試制度和評價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著(zhù)語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區一：語(yǔ)文課堂--"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識，就不會(huì )去獨立思維，更談不上創(chuàng )新。語(yǔ)文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調動(dòng)"學(xué)生，便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)"，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似："通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大盲區，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的盲區呢？我認為首先要轉變觀(guān)念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應該鼓勵，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁".其次，我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
盲區二：作文--套用模式，寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著(zhù)高考的壓力，所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化，都想著(zhù)有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分，老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識的傳達這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維，而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現行的作文教學(xué)工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現象仍很?chē)乐�。有些學(xué)生經(jīng)常購買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品，進(jìn)行簡(jiǎn)單的.模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期未能逾越的一大盲區。
要走出這一盲區，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現實(shí)生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀(guān)察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì )獨立表達，寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)；二是加強語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續寫(xiě)，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
盲區三：語(yǔ)文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習語(yǔ)文經(jīng)常認為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的，語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背，現代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習。這是很大的一個(gè)盲區，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導錯誤.
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會(huì )在學(xué)習古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來(lái)相當困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分數.而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會(huì )把知識點(diǎn)轉移才可以.
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學(xué)習的，因此對于學(xué)生而言，真正的語(yǔ)文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核.學(xué)生如果不走出"現代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一盲區，上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講，不思考老師提出的問(wèn)題，那么他的理解能力，總結概括能力就不會(huì )得到鍛煉，考試的時(shí)候也會(huì )出現失分過(guò)多的情況.
寫(xiě)作更是占據了70分這樣的分植，其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè)，應更多的體現在寫(xiě)作練習上.多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習記錄自己的真實(shí)生活，寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等.這是長(cháng)期的過(guò)程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jì).
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