小學(xué)美術(shù)教學(xué)的反思
反思， 回頭、反過(guò)來(lái)思考的意思。近代西方哲學(xué)中廣泛使用的概念之一。下面小編整理了一篇小學(xué)美術(shù)教學(xué)的反思，歡迎大家閱讀參考!
上個(gè)世紀以“統編”或“試用”的名義，編寫(xiě)出版的小學(xué)美術(shù)“教材”和“教學(xué)參考”用書(shū)，都是以小學(xué)美術(shù)教師和美術(shù)教研員為主體進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)“改革”。因為中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)僅僅是美術(shù)教育整體的基礎部分，在基礎教學(xué)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)互相并不銜節，沒(méi)有關(guān)于啟蒙——基礎——專(zhuān)業(yè)的整體美術(shù)教學(xué)改革的設計，沒(méi)有改革美術(shù)教育教學(xué)理論的研討和沒(méi)有明確進(jìn)行美術(shù)教材與教學(xué)方法的改革目標，其結果都是不管你“教材”和“教學(xué)參考”怎樣變臉，最終都沒(méi)有可能擺脫傳統的、成人化的、模仿性教學(xué)的束縛。所以小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革一直是在原地踏步裹足不前。
進(jìn)入新世紀以來(lái)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革在以下幾個(gè)方面有了可喜的新變化；一是把過(guò)去從未正視過(guò)的“兒童畫(huà)”納入美術(shù)課堂教學(xué)，步入了用最具有創(chuàng )造性的,把對人類(lèi)認知發(fā)展具有重要啟蒙教育功能的“兒童畫(huà)”正式作為美術(shù)啟蒙教學(xué)的途徑。二是開(kāi)始注意美術(shù)與其他各門(mén)學(xué)科的教學(xué)配合，特別是進(jìn)行了把音樂(lè )和美術(shù)合二為一的“藝術(shù)”課的教學(xué)改革實(shí)驗。三是尤其可喜的是，出現了以專(zhuān)家參與編寫(xiě)中、小學(xué)的“美術(shù)”和“藝術(shù)”教材，指導教學(xué)改革實(shí)驗的新局面。專(zhuān)家介入小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革，他們就有了直接參與中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革的理論建設和指導教學(xué)改革實(shí)驗的契機，站得高就能望得遠，這給中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革帶來(lái)了希望。但是，因為中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)不但是美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)培養美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的基礎課程，它還是培養各行各業(yè)，各門(mén)學(xué)科，各類(lèi)人才啟蒙教育的必修科目，所以中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革不僅需要美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校的專(zhuān)家學(xué)者們的參與，當然還需要社會(huì )各學(xué)界專(zhuān)家學(xué)者們的關(guān)注。歷史上就有著(zhù)名學(xué)者和美術(shù)家達.芬奇和哲學(xué)家盧梭等人，關(guān)注過(guò)美術(shù)教學(xué)改革的先例。作為倡導美術(shù)教學(xué)改革的領(lǐng)導部門(mén)，為了確保美術(shù)教學(xué)改革的權威性，應該廣泛組織這樣的學(xué)術(shù)研討。
最近我有機會(huì )在小學(xué)看到了兩種版本的美術(shù)教學(xué)實(shí)驗教材及其實(shí)驗課，還在網(wǎng)上見(jiàn)到有關(guān)改革實(shí)驗的議論，特別是從山東兒童中心李力加同志的“實(shí)驗調研”和“目標與現實(shí)之間”的實(shí)驗報導文章中，看到了實(shí)驗教學(xué)一線(xiàn)的教師們提出的疑難問(wèn)題，引起了我的注意。這些問(wèn)題我也曾經(jīng)經(jīng)歷和思考過(guò)，聯(lián)想到自己在二十年前指導“發(fā)展式”美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗的經(jīng)歷，我認為美術(shù)教學(xué)改革方案在沒(méi)有得到美術(shù)老師的認同和理解時(shí)，他們提出上述問(wèn)題是很正常的�？墒�，作為已經(jīng)承擔實(shí)驗改革的一線(xiàn)老師如果還存有這些不解的疑慮，實(shí)驗教學(xué)就會(huì )受到嚴重的影響。
受過(guò)傳統的、成人化的、模仿性的美術(shù)教學(xué)訓練的美術(shù)教師，接受新的發(fā)展“兒童畫(huà)”的美術(shù)教學(xué)改革的理念，擺脫傳統的、成人化的、模仿性教學(xué)的常規，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)從理論——實(shí)踐的認識過(guò)程。所以我認為，改革小學(xué)美術(shù)教學(xué)，必須首先改革美術(shù)教學(xué)的指導思想，建樹(shù)改革美術(shù)教育教學(xué)的科學(xué)的、藝術(shù)的、系統的理論。改革美術(shù)教學(xué)的實(shí)驗，需要實(shí)驗教師理解與掌握改革美術(shù)教學(xué)的基本要求。美術(shù)教學(xué)改革要在啟蒙教學(xué)中，通過(guò)發(fā)展“兒童”，達到發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性表現才能的教育目標，就必須首先用美術(shù)教學(xué)改革的理論，把受傳統的、成人化的、模仿性教育束縛的美術(shù)教師“解放”出來(lái)。
改革美術(shù)教學(xué)的理論建設，首先必須要有由啟蒙——基礎——專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)整體的改革理論的構想設計，進(jìn)行改革美術(shù)教學(xué)選擇最佳教學(xué)途徑的理論指導。在實(shí)驗教師掌握了改革美術(shù)教學(xué)的指導思想之后，才可能調動(dòng)與發(fā)揮出一般人并不具備，只有啟蒙美術(shù)教師才可能具有的藝術(shù)教育教學(xué)的職業(yè)素養，進(jìn)行創(chuàng )造性的美術(shù)教學(xué)的改革。
其次，把“兒童畫(huà)”納入美術(shù)教學(xué)之后，要對“兒童畫(huà)”自由表現的各個(gè)階段的發(fā)展規律，特別是對終止“兒童畫(huà)”自由表現的所謂“危險”階段的普遍規律，對兒童藝術(shù)表現與心理發(fā)展的過(guò)程和對教學(xué)途徑與教學(xué)方法的選擇等，提出科學(xué)的教學(xué)方略和改革設想。要在“兒童畫(huà)”長(cháng)期被封殺的美術(shù)教學(xué)中開(kāi)辟發(fā)展“兒童畫(huà)”的教學(xué)途徑，改革成人化的教學(xué)模式，“理論”建設尤其重要。當前在小學(xué)進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗中的“美術(shù)”和“藝術(shù)”等不同實(shí)驗版本的“兒童畫(huà)”教學(xué)中，都不同程度的出現了兩種傾向——一是“回生”，走模仿性常規教學(xué)的老路；二是“自由化”，受“無(wú)輔導”或“隨意性”教學(xué)的誤導，根本沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)引導。這兩種傾向的出現，都是美術(shù)教學(xué)理論建設匱乏的必然結果。
再者，在兒童畫(huà)的基礎上向寫(xiě)生畫(huà)和記憶、想象創(chuàng )作畫(huà)等基礎教學(xué)的引導、過(guò)渡和教學(xué)發(fā)展的途徑，還有美術(shù)與音樂(lè )等其他學(xué)科配合的“度”和“量”等等，也都是必須認真進(jìn)行科學(xué)的理論研討的新課題。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革是一項艱巨的工程。教學(xué)改革實(shí)驗只能要求成功不能允許失敗。任何改革設想和實(shí)驗方案都應該先進(jìn)行廣泛的科學(xué)研討，再進(jìn)行比較驗證和可行性的教學(xué)試驗。進(jìn)行改革實(shí)驗需要選擇有改革要求的實(shí)驗教師，啟發(fā)他們靈活運用改革美術(shù)教學(xué)的理論要求，進(jìn)行創(chuàng )造性的改革教學(xué)的實(shí)踐探索。指導改革實(shí)驗必須進(jìn)行跟蹤指導，指導的方式要以創(chuàng )造性的、啟發(fā)式的“引導”和“建議”為主，可以用“觀(guān)摩課”的研究學(xué)習方式，互相交流互相啟發(fā)，切忌使用模仿性的“示范課”和“樣板課”的指導方式。。因為促進(jìn)發(fā)展學(xué)生的“創(chuàng )造性”的美術(shù)教學(xué)，只有通過(guò)美術(shù)教師進(jìn)行“創(chuàng )造性”的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐才可能實(shí)現。所以，實(shí)驗指導教師要注意引導發(fā)揮實(shí)驗教師的創(chuàng )造性的才能。最好的美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗教師，最好的啟蒙美術(shù)老師，不只是能畫(huà)出好畫(huà)的老師，還應該是最具“創(chuàng )造性”的、有多學(xué)科修養的、多才多藝的老師。因為傳統的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習慣的影響，不但我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習慣于模仿性的教學(xué)常規，其實(shí)在各行各業(yè)的工作中也多是習慣于依賴(lài)、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng )造性”，思想不解放，創(chuàng )新才能被嚴重束縛，是我們多數人普遍的遺憾。進(jìn)行改革中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)驗，美術(shù)啟蒙教師要清醒的認識到自己承擔的歷史使命——要用發(fā)展“兒童畫(huà)”作為美術(shù)教學(xué)的啟蒙教學(xué)，用保護與發(fā)展學(xué)生的“創(chuàng )造性”表現的教學(xué)引導和心理訓練，實(shí)現促進(jìn)學(xué)生發(fā)展創(chuàng )造性才能的教育目標。
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