夕的由來(lái)與傳說(shuō)
我國的傳統節日有很多,七夕節就是其中一個(gè),它已經(jīng)有一千多年的歷史了,每一個(gè)節日都有其特殊的含義,七夕節也被我們稱(chēng)為“中國情人節”,七夕節在每年的農歷七月初七。七夕節的由來(lái)是什么?七夕節有哪些故事和傳說(shuō)呢?一起來(lái)了解下七夕節的來(lái)歷與傳說(shuō)故事吧。七夕節,傳說(shuō)中牛郎織女相會(huì )的日子,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的日子,正被越來(lái)越多的年輕人看做是“中國情人節”。而美麗的牛郎織女的故事,因為有一條“愛(ài)情”的主線(xiàn),善良的人們寧愿把鵲橋相會(huì )的夜晚定為情人節,也是合情合理的了。
七夕的由來(lái)
七夕,原名為乞巧節。七夕乞巧,這個(gè)節日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫(huà)像石上的牛宿、女宿圖開(kāi)襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據《開(kāi)元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續。
“七夕”最早來(lái)源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著(zhù)人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱(chēng)二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱(chēng)魁首。后來(lái),有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書(shū)人把七夕叫“魁星節”,又稱(chēng)“曬書(shū)節”,保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來(lái)源古代人們對時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時(shí)間上階段性,在計算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計算現在的“星期”,在日語(yǔ)中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個(gè)吉利的日子。在臺灣,七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書(shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”,所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。
牛郎織女的'傳說(shuō)
現在很多人希望把“七夕”定為“中國的情人節”。而七夕節始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連,這是一個(gè)很美麗的、千古流傳的愛(ài)情故事,成為我國四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。
這個(gè)故事最早起源于《詩(shī)經(jīng)小雅大東》:“?彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。?彼牽牛,不以服箱。”意思是說(shuō)織女三星像分開(kāi)兩腳,一天七次行進(jìn),雖然如此,也不能織布成紋;那明亮的牽牛星,也不能用來(lái)駕車(chē)!妒酚浱旃贂(shū)》描述天體運行,有“其北河鼓,河鼓大星,上將;左右,左右將”、“其北織女,織女,天孫女也”句。河鼓,就是牽牛星,中間大星,左右兩小星。這就是牛郎和一對兒女的原型?椗,又名天孫,這也是神話(huà)中織女是天帝第七孫女說(shuō)的來(lái)源。
到漢代末年,《古詩(shī)十九首》中寫(xiě)道:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”又比如曹丕《燕歌行》中說(shuō)“牽?椗b相望,爾獨何辜限河梁”,都已經(jīng)把織女和牽?闯梢粚η槿肆。所以秦漢時(shí)代應該是牛郎織女故事形成的早期階段。湖北云夢(mèng)睡虎地區出土的“秦簡(jiǎn)”中就有了“牽牛以取(娶)織女而不果”的記錄。
“牛郎織女”的故事情節在南朝梁時(shí)殷蕓的《小說(shuō)》中已有粗略的梗概。當時(shí)還有很多類(lèi)似的記載,比如宗懔的《荊楚歲時(shí)記》、吳均的《續齊諧記》和周處的《風(fēng)土記》,都有牽?椗呦ο鄷(huì )的故事。而20世紀初在敦煌石窟發(fā)現的《搜神記》中“田昆侖”和宋初《太平廣記》中“郭翰”這兩則故事,對明清時(shí)代牛郎織女故事的完成有更大的影響。
“田昆侖”的故事說(shuō)田昆侖是窮漢,一天看到三個(gè)仙女在河中洗澡,于是他偷取了其中一套衣服。結果兩個(gè)年長(cháng)的仙女各自抱衣乘風(fēng)而去,只有最小的仙女不敢出水,后來(lái)嫁給了田昆侖。他們生了個(gè)兒子田章。后來(lái)天女返回天庭,又出現了兒子田章尋母的故事。
“郭翰”的故事內容也大同小異。只是這郭翰是個(gè)“姿度美秀,善談?wù),工草隸”的文人,說(shuō)他有天在庭院中觀(guān)月,忽見(jiàn)織女下凡,結果情投意合,私訂終身。此后,織女夜夜來(lái)往于天上人間。有一天織女忽然對郭翰說(shuō):天帝知道此事后,命我不許再來(lái),我們永別了。這郭翰悲傷成疾,織女在天上知道后,派了個(gè)使女下凡,贈詩(shī)兩首,其中一首說(shuō):“情人終已矣,良會(huì )更何時(shí)。”這則記述可以說(shuō)是牛郎織女故事的文人化。
后來(lái),每到農歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì )的日子,姑娘們就會(huì )來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì ),乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿(mǎn)婚姻,由此形成了七夕節。
關(guān)于七夕的由來(lái)與傳說(shuō),在全國各地的民間流傳相當廣泛,版本較多,但基本內容基本一致。那么牛郎織女故事的發(fā)生地究竟在哪里?說(shuō)法也很多。河北鹿泉、江蘇太倉、山東沂源、黃河河套,以及日本福岡,都被稱(chēng)為“牛郎織女”故事的發(fā)源地。其實(shí)這些說(shuō)法大多數代表了人們的美好愿望,比如日本福岡說(shuō)只是當地人的一種美好愿望。
民間如何過(guò)七夕
古人在“七夕”時(shí)有許多民俗活動(dòng)。南北朝時(shí)就有所謂“七夕節”,優(yōu)伶扮演《鵲橋仙》戲曲,進(jìn)時(shí)新果品,市井兒童手執荷葉,歡呼雀躍。唐時(shí)在七夕夜登高樓危樹(shù),安排宴會(huì ),以賞節序。宋時(shí)以七夕為“女兒節”,婦女在庭院中以巾帕蒙面,仰首星空,默默禱告,根據所看到的迷蒙景象,預卜自己的終身大事。元、明、清各代,稱(chēng)七夕為“七巧節”,當夜的花樣更多。最常見(jiàn)的是在庭中擺設香案,盛陳瓜果,望空焚香膜拜,然后一口氣在朦朧月色中以絲線(xiàn)連穿7個(gè)針孔。
七夕節的民間習俗很多,不是單純的送一送花或信物。南方城市選擇定情信物,得票率最高的是紅豆。紅豆是江南的,北方不太講,北方最講的還是中國結。
穿針乞巧
乞巧的方法多種多樣,我小時(shí)候也陪自己的姐姐和妹妹一起玩過(guò)乞巧活動(dòng),比如白天拿一盆水放在太陽(yáng)曬,曬出一層白皮,端進(jìn)來(lái)讓女孩子在里面放針,看大家誰(shuí)擺的針最好看,誰(shuí)就是巧女。如果沒(méi)有擺好,你就乞得了“笨”,就是拙女,所以女孩子很注重這種乞巧活動(dòng)。還有一種就是用線(xiàn)去穿七孔針,一根線(xiàn)穿過(guò)去,難度是有的,就看你的手指是不是巧,是不是經(jīng)常繡花,既要眼睛,又要手不顫抖。還有九尾針,如果穿過(guò)去你就是最心靈手巧的姑娘。光針就有各種各樣的乞巧形式。
種生
特別注重乞巧的還有女孩子種生乞巧。就是用一個(gè)紙板或者木板弄上一寸厚的土,七月初一這一天就要栽上綠豆、小豆。種生乞巧,就是人與自然的和諧,不僅僅會(huì )穿針引線(xiàn),會(huì )做活,而且農活一樣能做,是生活當中必備的,也是人生活的一種本領(lǐng)。
牛郎會(huì )織女
七月被稱(chēng)之為“藍月”,七月的夜晚被稱(chēng)之為藍夜,這天的習俗就是牛郎會(huì )織女,小的時(shí)候我也陪我的姐姐或者妹妹在黃瓜架下或者葡萄藤架子下偷聽(tīng)牛郎織女的悄悄話(huà),誰(shuí)都說(shuō)聽(tīng)到了。為什么?因為晚風(fēng)習習,樹(shù)葉的響聲就理解為他們的情話(huà)。
男生乞文,女生乞巧
有一種乞巧的方式,越下雨天越黑,就去逮蜘蛛,放在小盒子,隔一段時(shí)間看蛛網(wǎng)結得怎樣。女孩子就是乞巧。男孩子就是乞文,F在也有人玩,他說(shuō)想考博士等等,也在乞文。還有一種下雨了,是云彩了,就觀(guān)云乞巧,這一般都是登高,上山坡上去,看一看這些云彩像什么。如果仔細望天空,有的云彩像動(dòng)物,有的像植物,有的像寶物,有的像飾物,誰(shuí)看到什么就得到了巧。如果看一片黑壓壓的,馬上就要下雨了,那就是風(fēng)調雨順,寓意著(zhù)五谷豐登。下雨接水,用這種水洗臉、洗澡等等,可以明目、爽身。
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