2016年新疆古爾邦節簡(jiǎn)介
古爾邦節又稱(chēng)宰牲節，或爾德節，是伊斯蘭教三大宗教節日之一，那么在我國哪些名族會(huì )舉辦古爾邦節呢?古爾邦節又有哪些習俗呢?新疆維吾爾自治區2016年古爾邦節放假通知，又可以哈皮啦!
為便于各地、各部門(mén)合理安排節假日旅游、交通運輸、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等有關(guān)工作，根據《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(國務(wù)院令第644號)和《國務(wù)院辦公廳關(guān)于2016年部分節假日安排的通知》(國辦發(fā)明電〔20xx〕28號)，結合我區實(shí)際，現將我區2016年部分節假日放假調休日期安排通知如下：
一、元旦：1月1日放假，與周末連休。
二、春節：2月7日至13日放假調休，共7天。2月6日(星期六)、2月14日(星期日)上班。
三、清明節：4月4日放假，與周末連休。
四、勞動(dòng)節：5月1日放假，5月2日(星期一)補休。
五、端午節：6月9日至11日放假調休，共3天。6月12日(星期日)上班。
六、古爾邦節：9月11日至14日放假調休，共4天。9月10日(星期六)上班。
七、中秋節：9月15日至17日放假調休，共3天。9月18日(星期日)上班。
八、國慶節：10月1日至7日放假調休，共7天。10月8日(星期六)、10月9日(星期日)上班。
節假日期間，各地、各部門(mén)要妥善安排好值班和安全、保衛等工作，遇有重大突發(fā)事件發(fā)生，要按規定及時(shí)報告并妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過(guò)節日假期。
古爾邦節習俗
維吾爾族
中國新疆的維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚让褡鍖⒐艩柊罟澮糇g為“庫爾班節”。古爾邦節的時(shí)間在伊斯蘭歷十二月十日。過(guò)節前，牧區農區老百姓家家戶(hù)戶(hù)都把房舍打掃得干干凈凈，忙著(zhù)精制節日糕點(diǎn)。節日清晨，穆斯林沐浴熏香，嚴整衣冠，到清真寺參加會(huì )禮。無(wú)論城市農村，都要在廣場(chǎng)上舉行盛大的麥西來(lái)甫歌舞集會(huì )。而廣場(chǎng)四周則有另一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房?jì)蠕佋O著(zhù)各式各樣的木桌、板車(chē)、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的小吃甜點(diǎn)。哈薩克、柯?tīng)柨俗�、塔吉克、烏茲別克等民族在節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動(dòng)。
節日的早晨，維吾爾人沐浴全身(大凈)，然后盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之后，人們回家的第一件事就是宰牲。至于是宰牛宰羊宰駱駝還是宰馬，由各家經(jīng)濟實(shí)力決定。通常人們把獻祭的牲畜宰好，大塊連骨肉燉到鍋里后，男子們才開(kāi)始互相串門(mén)。拜賀節日。婦女們則留在家里擺上節日食品，燒茶備水，準備迎接客人。
節日第一天，先給發(fā)生過(guò)喪葬和家難的鄉親拜節，表示慰問(wèn);其是給夫妻雙方的長(cháng)輩拜節;再次，給鄰居和長(cháng)者拜節。在禮節性拜節活動(dòng)中，除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外，其他拜節活動(dòng)往往三五成群，男女分開(kāi)進(jìn)行。之后，才是同輩親朋好友之間的拜節。大家除了互相道賀，彼此問(wèn)候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂(lè )。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會(huì )聯(lián)系，嚴守禮尚往來(lái)這一準則的重要組成部分。
各族習俗
維吾爾族
中國新疆的維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚让褡鍖⒐艩柊罟澮糇g為“庫爾班節”。古爾邦節的時(shí)間在伊斯蘭歷十二月十日。過(guò)節前，牧區農區老百姓家家戶(hù)戶(hù)都把房舍打掃得干干凈凈，忙著(zhù)精制節日糕點(diǎn)。節日清晨，穆斯林沐浴熏香，嚴整衣冠，到清真寺參加會(huì )禮。無(wú)論城市農村，都要在廣場(chǎng)上舉行盛大的麥西來(lái)甫歌舞集會(huì )。而廣場(chǎng)四周則有另一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房?jì)蠕佋O著(zhù)各式各樣的木桌、板車(chē)、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的小吃甜點(diǎn)。哈薩克、柯?tīng)柨俗�、塔吉克、烏茲別克等民族在節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動(dòng)。
節日的早晨，維吾爾人沐浴全身(大凈)，然后盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之后，人們回家的第一件事就是宰牲。至于是宰牛宰羊宰駱駝還是宰馬，由各家經(jīng)濟實(shí)力決定。通常人們把獻祭的牲畜宰好，大塊連骨肉燉到鍋里后，男子們才開(kāi)始互相串門(mén)。拜賀節日。婦女們則留在家里擺上節日食品，燒茶備水，準備迎接客人。
節日第一天，先給發(fā)生過(guò)喪葬和家難的鄉親拜節，表示慰問(wèn);其是給夫妻雙方的長(cháng)輩拜節;再次，給鄰居和長(cháng)者拜節。在禮節性拜節活動(dòng)中，除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外，其他拜節活動(dòng)往往三五成群，男女分開(kāi)進(jìn)行。之后，才是同輩親朋好友之間的拜節。大家除了互相道賀，彼此問(wèn)候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂(lè )。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會(huì )聯(lián)系，嚴守禮尚往來(lái)這一準則的重要組成部分。
回族
寧夏山區的回族穆斯林將古爾邦節稱(chēng)為“大爾德”。云南、貴州等地的回族穆斯林則將古爾邦節稱(chēng)為“小爾德”。都在開(kāi)齋節過(guò)后第七十天舉行。節日屬于穆斯林朝覲功課的儀式范圍。
回族為什么要宰牲過(guò)古爾邦節呢?
中國回族穆斯林的古爾邦節，就是根據這一宗教傳說(shuō)，長(cháng)期發(fā)展演變而來(lái)的傳統民族宗教節日，其內涵已有多重復合內容，與單純宗教節日有了很大區別，而且主要內容已不再是宗教內容。中國回族穆斯林不論信教與不信教，都按照各地不同的民間習慣歡度古爾邦節。規模不管大小，均以村、鄉、鎮、巷為單位進(jìn)行，有的地方按傳統習慣過(guò)三天，有的地方只過(guò)一天。
節前的穆斯林通常都要打掃室內外衛生。家庭院落、大街小巷打掃得干干凈凈，東西堆放得井然有序。家家戶(hù)戶(hù)節前都要炸油香、馓子、花花等。孩子們換上節日服裝，歡樂(lè )地奔跳。然后沐浴，凈身，燃香，換上整潔的衣服赴清真寺參加會(huì )禮。[6]
回族穆斯林中流傳著(zhù)一句俗語(yǔ)，叫“當不了月回回，總得當個(gè)年回回。”意思是，無(wú)論多忙，一年一度的會(huì )禮和慶�；顒�(dòng)要參加。即使你不懂回族的風(fēng)俗習慣，那么，你也得隨俗。
古爾邦節的會(huì )禮和開(kāi)齋節一樣，非常隆重。大家歡聚一堂，由阿訇帶領(lǐng)全體穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一個(gè)大的鄉鎮舉行，可謂人山人海，多而不亂。聚禮中，大家回憶這一年當中做過(guò)哪些錯事，犯過(guò)哪些罪行，阿訇要宣講“瓦爾茲”，即教義和需要大家遵守的事等，最后大家互道“撒拉姆”問(wèn)好。
會(huì )禮結束后，舉行的一個(gè)隆重的典禮這就是宰牛、羊、駱駝獻牲。一般經(jīng)濟條件較好的`人家，每人宰一只羊，七人合宰一頭牛，或一峰駱駝。宰牲時(shí)不允許宰不滿(mǎn)兩歲的小羊羔和不滿(mǎn)三歲的小牛犢、駱駝，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑選體壯健美的牲靈。所宰的肉一般分為三份：一份自食，一份饋送親友鄰居，一份濟貧施舍。
宰牲典禮完成后，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始熱鬧起來(lái)，老人們一邊煮肉，一邊給孩子吩咐：吃完肉，骨頭不能扔給狗嚼，要用黃土覆蓋。這在古爾邦節是一種講究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子;羊下水要燴成菜。而后訪(fǎng)親問(wèn)友，饋贈油香、菜，相互登門(mén)賀節。有的還要請阿訇到家念經(jīng)，吃油香，同時(shí)，還要去游墳，緬懷先人。
穆斯林慶賀節日的形式多種多樣，各地互有異同。有些地方除了參加聚禮和訪(fǎng)親問(wèn)友外，還組織各種文娛體育活動(dòng)。新疆地區的回民在古爾邦節無(wú)論男女都喜歡組織各種游藝活動(dòng)，歡天喜地，格外熱鬧。新疆農村一般還舉行叼羊、對唱等活動(dòng)，對唱時(shí)，觸景生情，即興創(chuàng )作，特別愛(ài)唱《花兒與少年》等民歌。甘肅、寧夏、青海等地的回族青年，在節日里也唱“花兒”。
各地伊斯蘭教協(xié)會(huì )在古爾邦節都要舉行招待會(huì )，邀請穆斯林知名人士、阿訇等人參加。中國政府還明文規定，古爾邦節給穆斯林放假一天，予以特殊照顧。政府的各級領(lǐng)導人還和穆斯林群眾一起參加節日慶�；顒�(dòng)，暢敘情誼，祝賀穆斯林節日幸福、快樂(lè )，增進(jìn)民族團結，給穆斯林的傳統節日增添了新的內容，賦予了新的意義。
羊肉煮好了�？蛷d的地毯上早已擺好了各色各樣的食品，主人們和親友一邊喝茶，一邊吃著(zhù)馓子和蜜棗，耐心地等著(zhù)羊肉上桌。維吾爾人的屋子里溫暖如春，鐵爐子的熱氣裹著(zhù)煮羊肉的香味飄散在屋子的每一個(gè)角落。
在等待的閑暇里，主人拿出熱瓦甫、手鼓和卡龍琴，即興演奏古典音樂(lè )——木卡姆，唱維吾爾族傳統歌曲。維吾爾人生來(lái)就是舞蹈家，個(gè)個(gè)都是歌唱家，渾厚的歌聲帶著(zhù)濃郁的風(fēng)情繚繞在小巷上空，引得鴿子斂起翅膀屋頂踱步,傾聽(tīng)優(yōu)美的歌聲。
女人們也是閑不住的，她們會(huì )邀上三兩女伴，一起走過(guò)古老的街巷去走親訪(fǎng)友，一起談?wù)撏�、丈夫和孩子�?/p>
古爾邦節又稱(chēng)宰牲節，或爾德節，是伊斯蘭教三大宗教節日之一，那么在我國哪些名族會(huì )舉辦古爾邦節呢?古爾邦節又有哪些習俗呢?
古爾邦節是哪個(gè)民族的節日?古爾邦節是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯?tīng)柨俗�、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的盛大節日。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思，所以一般把這個(gè)節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“庫爾班”。
古爾邦節有什么習俗——回族
節前的穆斯林通常都要打掃室內外衛生。家庭院落、大街小巷打掃得干干凈凈，東西堆放得井然有序。家家戶(hù)戶(hù)節前都要炸油香、馓子、花花等。孩子們換上節日服裝，歡樂(lè )地奔跳。然后沐浴，凈身，燃香，換上整潔的衣服赴清真寺參加會(huì )禮。
古爾邦節的會(huì )禮和開(kāi)齋節一樣，非常隆重。大家歡聚一堂，由阿訇帶領(lǐng)全體穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一個(gè)大的鄉鎮舉行，可謂人山人海，多而不亂。聚禮中，大家回憶這一年當中做過(guò)哪些錯事，犯過(guò)哪些罪行，阿訇要宣講“瓦爾茲”，即教義和需要大家遵守的事等，最后大家互道“薩倆目”問(wèn)好。
會(huì )禮結束后，舉行的一個(gè)隆重的典禮這就是宰牛、羊、駱駝獻牲。一般經(jīng)濟條件較好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一頭牛，或一峰駱駝。宰牲時(shí)不允許宰不滿(mǎn)兩歲的小羊羔和不滿(mǎn)三歲的小牛犢、駱駝，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑選體壯健美的牲靈。所宰的肉一般分為三份：一份自食，一份饋送親友鄰居，一份濟貧施舍。
宰牲典禮完成后，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始熱鬧起來(lái)，老人們一邊煮肉，一邊給孩子吩咐：吃完肉，骨頭不能扔給狗嚼，要用黃土覆蓋。這在古爾邦節是一種講究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子;羊下水要燴成菜。而后訪(fǎng)親問(wèn)友，饋贈油香、菜，相互登門(mén)賀節。有的還要請阿訇到家念經(jīng)，吃油香，同時(shí)，還要去游墳，緬懷先人。
古爾邦節有什么習俗——維吾爾族
過(guò)節前，牧區農區老百姓家家戶(hù)戶(hù)都把房舍打掃得干干凈凈，忙著(zhù)精制節日糕點(diǎn)。節日清晨，穆斯林沐浴熏香，嚴整衣冠，到清真寺參加會(huì )禮。無(wú)論城市農村，都要在廣場(chǎng)上舉行盛大的麥西來(lái)甫歌舞集會(huì )。而廣場(chǎng)四周則有另一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房?jì)蠕佋O著(zhù)各式各樣的木桌、板車(chē)、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的小吃甜點(diǎn)。哈薩克、柯?tīng)柨俗�、塔吉克、烏孜別克等民族在節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動(dòng)。
節日的早晨，維吾爾人沐浴全身(大凈)，然后盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之后，人們回家的第一件事就是殺牲。至于是宰牛殺羊宰駝宰馬，由各家經(jīng)濟實(shí)力決定。通常人們把獻祭的牲畜宰好，大塊連骨肉燉到鍋里后，男子們才開(kāi)始互相串門(mén)。拜賀節日。婦女們則留在家里擺上節日食品，燒茶備水，準備迎接客人。
節日第一天，先給發(fā)生過(guò)喪葬和家難的鄉親拜節，表示慰問(wèn);其是給夫妻雙方的長(cháng)輩拜節;再次，給鄰居和長(cháng)者拜節。在禮節性拜節活動(dòng)中，除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外，其他拜節活動(dòng)往往三五成群，男女分開(kāi)進(jìn)行。之后，才是同輩親朋好友之間的拜節。大家除了互相道賀，彼此問(wèn)候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂(lè )。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會(huì )聯(lián)系，嚴守禮尚往來(lái)這一準則的重要組成部分。
古爾邦節是是是伊斯蘭教三大宗教節日之一，這是我過(guò)少數民族盛大節日之一，節日期間，人們會(huì )舉辦各種活動(dòng)來(lái)慶祝節日，感興趣的朋友們可以在古爾邦節前后去新疆旅游。
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