《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )（通用17篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇1
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則
率先垂范教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇2
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)�！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人�！边@句話(huà)道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。
學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》后，我受益匪淺，對教師職業(yè)道德概念的內涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會(huì )的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。結合自己的教學(xué)實(shí)踐，有以下幾方面的心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛(ài)幼兒
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好幼兒，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
我相信，每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。我提倡平等對待幼兒，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車(chē)，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過(guò)程中不得體罰和變相體罰幼兒，因為體罰幼兒往往給幼兒的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重幼兒的人格和尊嚴，不得對幼兒進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。同時(shí)，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的幼兒，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成幼兒心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我明白了凡事都要以身作則。教師是幼兒天然的人生標尺。幼兒，尤其是小幼兒，他們的人格培養，不是靠規章制度訓練出來(lái)的，也首先不是從書(shū)本上學(xué)來(lái)的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養幼兒健全的人格，沒(méi)有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——
倘若老師偏愛(ài)不公，如何培養幼兒對社會(huì )的公平信念？
倘若老師每天只靠懲罰約束，如何培養幼兒的自覺(jué)與誠信？
倘若老師不去關(guān)懷失敗的幼兒，如何培養幼兒的自信和對生活的熱愛(ài)？
同樣，如果老師的心胸狹窄，也就無(wú)法培養出幼兒博大的胸懷。
教師是幼兒學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，幼兒是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給幼兒造成不良的影響。
教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，要知道，“要給幼兒一杯水，自己必須有一桶水�！彼�，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必須先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我們的職業(yè)，愛(ài)我們的幼兒，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇3
我們單位為了進(jìn)一步加強教師職業(yè)道德教育，提高政治水平，全面提升教師素質(zhì)，安排學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求，其中核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。作為教師，首先要熱愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)溫暖學(xué)生心靈，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
作為教師，要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。這就要求教師要做到身教重于言教，需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。
作為教師，要有較強的綜合能力，其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養和訓練，既是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。我們只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
作為教師要充分認識到建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，追尋教育夢(mèng)想，以高度的政治責任感和歷史使命感，以更加昂揚的精神狀態(tài)，以更加優(yōu)異的工作成績(jì)?yōu)楹游鲄^建立首善之區貢獻力量。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇4
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現在教師職業(yè)責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面：
一 、對全體學(xué)生負責。
教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛(ài)優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開(kāi)導，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養成怯弱無(wú)能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐�！睂筮M(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(cháng)壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二 、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。
一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。
我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三 、對學(xué)生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直�！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。
因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養和訓練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)開(kāi)展學(xué)習師德師風(fēng)建設使我收獲頗豐，我知道了教師職業(yè)的神圣，教師擔負著(zhù)培養、教育祖國下一代的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以關(guān)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，因此師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性，教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求高于其他行業(yè)。作為一名黨員，一名幼兒教師我要求自己努力做到以下幾點(diǎn):
第一熱愛(ài)教育事業(yè)
師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是當一名合格教師首先要做到的。
第二要熱愛(ài)幼兒
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展。幼兒教育，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，幼兒教師應多與孩子進(jìn)行情感方面的交流，做孩子的知心朋友，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，在生活細節上關(guān)心他們。
第三要學(xué)無(wú)止境
現在處于“知識爆炸”的時(shí)代，無(wú)論在知識的來(lái)源渠道，知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求我們幼兒教師要不斷端正教育思想，更新教育觀(guān)念，不斷學(xué)習，使自己與時(shí)俱進(jìn)，能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養孩子的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。在耕耘中拓展視野，在教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
幼兒教師在傳授知識的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！庇變簳r(shí)代是品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，幼兒教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，幼兒教師一定要用自己的模范作用，為孩子指明前進(jìn)的方向，使他們健康成長(cháng)。
第五要樂(lè )于合作，善于合作
現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要合作。幼兒的成長(cháng)和幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要組成之一。
我有信心，在今后的工作中，不斷提高自己的師德修養，業(yè)務(wù)水平，認真學(xué)習，不斷發(fā)展，努力使自己成為一名合格的幼兒教師，為孩子的成長(cháng)當好奠基石，為幼教的事業(yè)增光添彩!
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇6
為強化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認真的學(xué)習討論，家清楚而又深刻地認識到：師德師風(fēng)建設守系到教育工作成敗的事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設年活動(dòng)中我們著(zhù)重抓了以下幾項工作。
一、領(lǐng)導高度重視，健全組織機構
我校領(lǐng)導高度重視師德建設工作，黨政主要領(lǐng)導能把師德建設年工作擺上議事日程，定期召開(kāi)會(huì )議，統一思想認識，增強抓好師德建設年的責任感和緊迫感。同時(shí)，研究制定師德學(xué)習活動(dòng)方案，每項活動(dòng)領(lǐng)導做到心中有數，指導到位。
二、加強理論學(xué)習，提高思想素質(zhì)
1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習教育活動(dòng)，組織教師學(xué)習《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規，組織教職工學(xué)習并開(kāi)展了學(xué)習討論，相互交流思想，每位教師結合學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際。通過(guò)學(xué)習使廣教師從思想上真正認識到依法執教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識，增強依法治校的能力和水平，進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念，為積極創(chuàng )建、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系，構建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實(shí)的基礎。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規為學(xué)習材料。利用學(xué)習時(shí)間，組織教師學(xué)習，引導教師正確理解教師職業(yè)道德內涵，把握師德原則、師德規范及教育法規，提高認識、規范行為，采用集中學(xué)習和分散自學(xué)，講課輔導與集體討論相結合的學(xué)習方式，根據上級文件精神學(xué)校要求教師結合自己在師德方面存在的問(wèn)題有針對性進(jìn)行自學(xué)，并寫(xiě)出師德體會(huì )，學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習筆試檢測考核。
通過(guò)學(xué)習活動(dòng)，對教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育，提高了教師教書(shū)育人水平，使教師端正了教育思想，真心實(shí)意地關(guān)心、愛(ài)護、培養教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動(dòng)載體，開(kāi)展系列活動(dòng)。
1、召開(kāi)了全體教師會(huì )，學(xué)校領(lǐng)導作了師德建設年工作的動(dòng)員部署，每位教師引起了高度重視，增強了參加這次活動(dòng)的自覺(jué)性，結合自身實(shí)際，制定了師德修養計劃。在會(huì )上學(xué)校領(lǐng)導傳達了開(kāi)展教師職業(yè)道德建設活動(dòng)方案，舉行了教師公開(kāi)承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴的承諾依法執教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，廉潔從教，為人師表。
2、組織教職工學(xué)習《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規。并開(kāi)展了學(xué)習討論，相互交流思想。
3、認真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題及原因，寫(xiě)出認識全面的自查分析整改方案，提出整改時(shí)限。
4、開(kāi)展了愛(ài)生家活動(dòng)，學(xué)校號召全體教師積極參與愛(ài)生工程，人人爭當愛(ài)生模范，教師利用休息時(shí)間，根據學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài)，有針對性地進(jìn)行家，做學(xué)生耐心細致的思想工作，使學(xué)生感受到陽(yáng)光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的扶對象，深入班級學(xué)生中間關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生，做思想工作，利用課余時(shí)間給學(xué)生補課，助學(xué)生解決生活上的困難，讓學(xué)生感受到師愛(ài)，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活，更學(xué)會(huì )做人。通過(guò)活動(dòng)，實(shí)現了后進(jìn)生無(wú)掉隊，特困生無(wú)失學(xué)，優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標，全體教師堅持愛(ài)心第一、教育第一、資助第一，讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。
6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德建設工作向縱深發(fā)展，塑造教師師德群體的良好形象，堅決杜絕師德不良現象的發(fā)生，我校面向家長(cháng)，學(xué)生進(jìn)行了教師師德無(wú)記名問(wèn)卷調查，對映出來(lái)的問(wèn)題及時(shí)告知教職工，督促其整改。從而將師德建設工作真正深入人心，落到實(shí)處。
當然，師德師風(fēng)的建設是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，通過(guò)一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問(wèn)題，為此，學(xué)校將以此次開(kāi)展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng )新，解決問(wèn)題，創(chuàng )造新業(yè)績(jì)，為學(xué)校發(fā)展與當地教育作出新的貢獻。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇7
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，是實(shí)現科教興國戰略的生力。加強師德師風(fēng)建設是落實(shí)十六精神，推進(jìn)以德治校的重要組成部分。當前，教育系統做好這項工作顯得尤其必要。去年以來(lái)，我們在全縣教師中廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育，強化師德建設，著(zhù)力提高教師素質(zhì)和育人水平，取得了較為明顯的成效。
師德師風(fēng)建設，具有重要意義：
加強師德建設是建設高素質(zhì)教師隊伍的迫切需要。開(kāi)放以來(lái)，廣教師獻身教育、盡職盡責，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng)，同時(shí)也為維護和發(fā)揚高尚師德傳統作出了不懈努力，教師隊伍整體是好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱(chēng)楷模。但是，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，教師的責任更加重了，師德要求更加規范了，教書(shū)能人的標準更高了。不可否認，目前教師隊伍中存在少數人思想水平不高，道德品質(zhì)存在缺陷，業(yè)務(wù)能力不強，治學(xué)不嚴謹等問(wèn)題。主要表現在：有的教師對學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待，動(dòng)輒訓斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學(xué)生；個(gè)別教師甚至毆打學(xué)生，危害學(xué)生的人身安全；一些教師變相體罰學(xué)生，罰站、罰作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰不讓吃飯、罰操場(chǎng)跑圈；少數教師不愿干班主任工作，熱衷搞有償有教，對待學(xué)生態(tài)度因人而異以教謀私等等。這些現象嚴重損害了教師和學(xué)校的形象，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。
加強師德建設，是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)。
第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中，表現出的是教師的知識、才能、思想道德、個(gè)性，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內心世界，以及教師敬業(yè)樂(lè )業(yè)、獻身教育的精神情操和實(shí)際行為。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。
第二，教師道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強烈的典范性�！皫熣�，人之模范了�！边@不僅是人類(lèi)幾千年對教師的要求，而且早已成為教師職業(yè)傳統美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì )制度、教育內容不同，但職業(yè)道德要求教師要嚴于律己、以身作則、為人師表。
第三，教師職業(yè)道德的社會(huì )影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠。學(xué)校是人類(lèi)精神文明建設的重要基地，直接影響著(zhù)全社會(huì )的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且在通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì )關(guān)系、社會(huì )活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì )的精神文明建設的水平�，F實(shí)迫切要求我們在推動(dòng)素質(zhì)教育中，把教師思想素質(zhì)放在首位，以師德建設為突破口，帶動(dòng)教師隊伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書(shū)育人責任感的增強，以良好的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)學(xué)生報效祖國，服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習。
加強師德師風(fēng)建設應遵循的原則：
遵循講的原則。加強師德教育不能就道德論道德，而是要站在講的高度，以戰略的眼光來(lái)認識教師道德建設的重要性，既要克服當前教師思想教育中存在的淡化的傾向，也要拋棄假、、空那套形式上的思想教育，不能把思想教育與發(fā)揮人的自主性、主體性和創(chuàng )造性對立起來(lái)，不能因為心理教育的重要而忽視思想教育。
遵循以人為本的原則。以人為本，映了現代化建設的客觀(guān)要求，體現了新時(shí)期公民道德建設的內在規律，是師德建設必須長(cháng)期遵循的重要原則。新形勢下，師德師風(fēng)建設只有堅持以人為本的原則，才能使廣教師樹(shù)立共同理想，增強道德情操和敬業(yè)愛(ài)教、教書(shū)育人的奮斗精神，才能振奮起建設中國特色的巨熱情和創(chuàng )造精神，失去教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
遵循貼近生活的原則。教師道德教育應注重實(shí)效，貼近教師的生活，對空泛的脫離實(shí)際的空談，要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，關(guān)心、理解、體貼教師，將思想道德教育寓于做實(shí)事、辦好事的實(shí)際工作中，在全心全意為教師服務(wù)中增強師德師風(fēng)建設工作的感召力和影響力，從而使師德建設虛實(shí)結合，化虛為實(shí)。
加強師德師風(fēng)建設的途徑：
師德建設并不僅僅是教師個(gè)人的事，更是教育部門(mén)和學(xué)校，乃至全社會(huì )都要普遍參與的系統工程。從教育部門(mén)和學(xué)校來(lái)講，要把師德建設作為教師隊伍建設的首要問(wèn)題，重點(diǎn)抓好以下幾項工作：
加強領(lǐng)導和管理，建立健全師德師風(fēng)教育的工作機制。要把師德師風(fēng)教育納入重要議事日程，將師德師風(fēng)教育與加強教師隊伍建設統一部署，統一規劃，做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、內容落實(shí)。校長(cháng)要親自抓師德師風(fēng)教育和管理工作，并要率先垂范，以身作則，自覺(jué)加強師德修養。師德師風(fēng)教育情況要作為考核校長(cháng)的一項重要內容。黨員教師要充分發(fā)揮核心作用和先鋒模范作用，做好教師的思想工作，帶領(lǐng)和引導廣教師切實(shí)提高師德素質(zhì)。要充分發(fā)揮學(xué)校工會(huì )、共青團、教職工代表會(huì )在師德師風(fēng)教育中的作用，支持他們根據各自的職能開(kāi)展群眾性的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，努力形成統一領(lǐng)導、分工負責、協(xié)調一致、齊抓共管的工作格局。
加強師德教育，提高教師職業(yè)道德素養。堅持用科學(xué)的理論武裝教師，就是要針對教育和發(fā)展的實(shí)際，認真抓好黨的重要思想的學(xué)習，加強現代教育理論的學(xué)習，領(lǐng)會(huì )《關(guān)于加強教師職業(yè)道德建設的若干規定》中對教師的基本要求，經(jīng)常對廣教師進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育，增強法制意識，提高教師依法執教的自覺(jué)性。堅持用高尚的精神塑造教師，用正確的輿論引導教師，增強教師的師德意識和責任意識，使教師能以良好的職業(yè)道德形象、飽滿(mǎn)的熱忱投身到教學(xué)之中。
堅持以先進(jìn)的教育理念提升教師教書(shū)育人的能力。應充分發(fā)揮報刊、雜志的作用，開(kāi)展人人讀教育刊物，做摘要筆記，寫(xiě)心得隨筆活動(dòng)，并利用各種形式強化交流與運用，促使教師轉變觀(guān)念，提升業(yè)務(wù)能力。著(zhù)眼于全體學(xué)生的培養，著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，牢固樹(shù)立“以德育為核心，以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育觀(guān)念，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，不侮辱、不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。要密切與學(xué)生家長(cháng)的聯(lián)系，經(jīng)常家，不指責、訓斥學(xué)生家長(cháng)。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程之中，引導學(xué)生爭做文明人，學(xué)做社會(huì )人。
依法強化管理，規范教師的從教行為。要建立健全行之有效的師德考核獎懲機制、師德師風(fēng)考核制度，把師德師風(fēng)作為考核教師工作的重要內容和職務(wù)聘任的重要依據。建立定期表彰獎勵制度，力表彰宣傳師德師風(fēng)高尚的教師和師德師風(fēng)教育成績(jì)顯著(zhù)的學(xué)校。我們在師德師風(fēng)教育中實(shí)行“三結合”和“五掛鉤”：“三結合”即與創(chuàng )建文明學(xué)校結合起來(lái)，與實(shí)話(huà)公民道德教育結合起來(lái)，與學(xué)校工作考核結合起來(lái)�！拔鍜煦^”即與評議行風(fēng)掛鉤，與校園綜臺掛鉤，與評優(yōu)評先掛鉤，與評聘教師職稱(chēng)掛鉤，與認定教師資格掛鉤。對教師違師德師風(fēng)的學(xué)校，評議行風(fēng)年終總評時(shí)要扣分降級，校園綜治實(shí)行一票否決，當年不能評為各類(lèi)先進(jìn)單位和文明學(xué)校；對嚴重違師德師風(fēng)的教師，不能評聘教師職務(wù)，已聘任的要依據有關(guān)法規解聘相應的教師職務(wù)，堅決取消“品行不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣”的教師資格；對于觸犯國家法律的要堅決清除出教師隊伍。
重視輿論引導，營(yíng)造良好的師德建設氛圍。要力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，通過(guò)各種形式廣泛開(kāi)展創(chuàng )優(yōu)爭先活動(dòng)，樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，使廣教師學(xué)有榜樣，趕有目標，形人遵守師德、樹(shù)立形象的良好氛圍。對師德高尚的教師，要給予力褒獎。為弘揚高尚的師德，我縣教育局通過(guò)層層推薦和評選，張旗鼓地表彰了18名“師德標兵”，并組成“師德事跡報告團”在全縣巡回演講，在廣教師中產(chǎn)生了強烈響，起到了很好的模范帶頭作用，在全系統形成敬業(yè)愛(ài)生、育人奉獻的良好風(fēng)氣。
強化社會(huì )監督，建立全方位師德監督和評價(jià)體系。要進(jìn)一步加監督力度，在加強教育主管部門(mén)監督的同時(shí)，要采取積極有效的措施，爭取社會(huì )的關(guān)心和支持，建立起教育行政監督、學(xué)生監督、輿論監督和社會(huì )監督的網(wǎng)絡(luò )。當前，特別要重視社會(huì )監督和輿論監督，教育行政部門(mén)和學(xué)校都要向社會(huì )公開(kāi)接受師德監督，及時(shí)發(fā)現和糾正不良師德行為，防患于未然。
關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設工作同解決教師實(shí)際問(wèn)題結合起來(lái)。師德建設工作一定要從教師的工作、生活和思想實(shí)際出發(fā)，時(shí)墾教師的需要和冷暖放在心中，關(guān)心、理解、體貼教師，及時(shí)了解教師的思想變化和工作、生活中遇到的問(wèn)題，把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結合起來(lái)，將思想道德建設寓于多做實(shí)事、多辦好事的實(shí)際工作中，在全心全意為師生服務(wù)的過(guò)程中增強師德建設工作的感召力和影響力。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇8
在學(xué)習了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》以后，我了解到教師職業(yè)道德是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。民族的振興在教育，教育的希望在教師。教師素質(zhì)的高低、職業(yè)道德的好壞，直接關(guān)系到社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人的培養，關(guān)系到國家的前途和民族的命運。因此，加強師德建設，提高教師素質(zhì)，是新形勢下發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和弘揚先進(jìn)文化的重要內容。如何加強教師職業(yè)道德建設，強化教師的事業(yè)心和責任感以適應全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是每個(gè)教師面臨的重大而緊迫的任務(wù)。
首先，我就本書(shū)的內容進(jìn)行一個(gè)總結：
第一章，教育倫理與教師職業(yè)道德，本章主要就教師職業(yè)道德問(wèn)題進(jìn)行了探討，而教師的職業(yè)道德問(wèn)題就必然涉及到教育倫理的問(wèn)題，因此本章主要分析了教育倫理的關(guān)系及特點(diǎn)以此來(lái)闡述教師應當具備怎樣的職業(yè)道德；第二章，高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能，本章主要介紹了職業(yè)以及職業(yè)道德產(chǎn)生的根源以及其基本特點(diǎn)，并指出高校教師職業(yè)道德與社會(huì )的相互制約又相互獨立的社會(huì )功能；第三章，高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，本章闡述了教師職業(yè)道德的重要意義，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為一名優(yōu)秀高校教師必須具備的素質(zhì)，而師德則是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂，本章還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養高校教師的敬業(yè)精神；第四章，高校教師職業(yè)道德原則，本章介紹了高校教師職業(yè)道德基本原則確立的依據，以及這些原則對于教師的指導作用；第五章，教育管理在高等教育中的重要地位，高等教育的管理分為宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)部分，本章闡述了二者的關(guān)系，并介紹了高等教育管理活動(dòng)的本質(zhì)及特殊性，本章還介紹了高校輔導員的角色與智能定位以及高校教師在學(xué)校行政事務(wù)管理活動(dòng)應當遵循的道德規范；第六章，高校教師在教書(shū)育人中道德規范，教育職業(yè)活動(dòng)最終要追求兩個(gè)目標的實(shí)現和統一，即只是傳授和良好品德的塑造相統一，高校教師在教書(shū)育人中應該遵守有教無(wú)類(lèi)，親徒愛(ài)生，因材施教，誨人不倦，為人師表，以身作則等道德規范，本章還闡述了職業(yè)道德操守與教師人格尊嚴的維護，指出教師在從業(yè)過(guò)程中的人格尊嚴不是別人賜予的，是要靠自己維護的，就此而言，一個(gè)教師能否在其職業(yè)活動(dòng)中遵循職業(yè)道德規范顯得尤為重要；第七章，高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規范，本章主要講述了高校教師從事學(xué)術(shù)研究的必然性以及應當遵循的原則，闡述了學(xué)術(shù)的不端行為帶來(lái)的危害；第八章，高校教師職業(yè)行為的道德選擇，本章介紹了高校教師職業(yè)行為道德選擇的條件及其特殊性，主要闡述了職業(yè)行為選擇會(huì )產(chǎn)生的影像，本章還著(zhù)重介紹了高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個(gè)關(guān)系；第九章，高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養，教師職業(yè)道德的品質(zhì)一般與兩個(gè)因素有關(guān)，一方面受外在的社會(huì )道德教化影像，另一方面則取決于教師自己的努力，本章就重點(diǎn)闡述了如何形成并發(fā)展好的教師職業(yè)道德品質(zhì)；第十章，高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養的途徑，本章主要介紹了高等教師職業(yè)道德教育的內涵，闡述了道德修養的含義以及高校教師如何提高自身的道德修養。
通過(guò)對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習，我對教師的職業(yè)道德規范與要求，有了全新的認識和把握。我深刻的領(lǐng)悟到對教師職業(yè)道德尺度的把握，這種尺度的把握，既能維護自身道德的形象，又能在這種形象的樹(shù)立中，影響著(zhù)學(xué)生的正面發(fā)展，因此高校教師加強自身職業(yè)道德修養顯得尤為重要。針對這次學(xué)習，我有以下一些體會(huì )：
教師職業(yè)性質(zhì)的特殊性決定了教師職業(yè)道德與其他行業(yè)職業(yè)道德的不同，教師并不是只維持與學(xué)生之間的知識鴻溝，教師與學(xué)生之間的知識關(guān)系和醫生與病人之間的知識關(guān)系不同，病人只在醫生的治理中恢復身體的健康，但對醫生所掌握的醫學(xué)知識并不需要去學(xué)習、去了解。而教師與學(xué)生之間的知識關(guān)系，是縮小這種知識的鴻溝，而不是維持這種知識鴻溝；教師不能維持與學(xué)生之間的社會(huì )距離；教師不能獨立完成教學(xué)任務(wù)，而與學(xué)生之間是互惠式的關(guān)系，教師離開(kāi)了學(xué)生是不能存在的，教師的職業(yè)具有利他性的特性，教師的工作是要引起學(xué)生的變化，服務(wù)學(xué)生的發(fā)展，真心為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生獲得發(fā)展，獲得了提高，教師也就獲得的提高和發(fā)展，教師的道德魅力影響著(zhù)學(xué)生。這一點(diǎn)使我對教師職業(yè)道德的特征有個(gè)深刻的認識。作為一名高校教師，我們未必就能成為一個(gè)道德家，成為一個(gè)具有高尚情操的人，但是我們每個(gè)人必須在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中，按照某種既定的職業(yè)道德規范去行動(dòng)，這句話(huà)我感受到巨大的分量，道德的要求并不是那種都需要超義務(wù)的道德要求，而只踐行義務(wù)的道德，恪守底線(xiàn)的職業(yè)道德規范。如在實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生犯了錯誤，擾亂了課堂教學(xué)秩序，教師要求學(xué)生到教室外面站著(zhù)，從教師職業(yè)道德的衡量，這無(wú)疑是侵犯了學(xué)生的受教育權利，這種沖破了教師職業(yè)道德規范底線(xiàn)的要求，顯然是不可取的。當今社會(huì )里，科技高速發(fā)展，知識更新日新月異，傳統的職業(yè)素質(zhì)關(guān)已經(jīng)無(wú)法適應時(shí)代，高校教師需要建立符合時(shí)代的職業(yè)素質(zhì)觀(guān)。高校教師的專(zhuān)業(yè)應涵蓋教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和社會(huì )服務(wù)等幾個(gè)方面，目前高校教師職業(yè)晉升制度一般只局限于專(zhuān)業(yè)知識與研究能力的提升，對教學(xué)技能和社會(huì )服務(wù)重視不夠。教師不僅要有學(xué)科方面專(zhuān)門(mén)知識與專(zhuān)業(yè)技能，還要有傳授知識和技能的技能，更要有育人的知識與技能。
處于道德品質(zhì)成長(cháng)期的青少年，他們的成長(cháng)和發(fā)展要求教師不僅有淵博的知識，而且要有獨特的人格魅力，這促使著(zhù)高校教師在職業(yè)實(shí)踐上時(shí)刻加強職業(yè)道德修養。大學(xué)生在道德上具有極強的向師性。在學(xué)生眼中，教師代表著(zhù)知識權威，是正義的化身，因此，他們的知識才能、個(gè)性?xún)A向、生活態(tài)度，極易成為學(xué)生模仿的對象。因此，高校教師在職業(yè)生活實(shí)踐中，應本著(zhù)對學(xué)生負責的原則，時(shí)刻注意以德修身、以德立威，真正成為學(xué)生的模范。大學(xué)生在心理上具有極高的發(fā)展欲望。與中小學(xué)生相比，大學(xué)生具有思想、有情感、有個(gè)性，自我意識強，他們不滿(mǎn)足于教師在課堂上傳授死氣沉沉的書(shū)本知識，卻要求教師提供一個(gè)探索、研究和實(shí)踐的寬松環(huán)境便于自身充分發(fā)展。因此，教師應樹(shù)立時(shí)刻為學(xué)生發(fā)展著(zhù)想的意識，用自己高尚的職業(yè)道德面貌引導學(xué)生和發(fā)展。
進(jìn)入21世紀后，世界各國之間日益激烈的經(jīng)濟、科技競爭最后都歸結于人才、教育的競爭�！皣业南Ｍ诮逃�，教育的希望在教師”，教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上都成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。教師要勝任當代社會(huì )教育工作，不僅要有精深的科學(xué)文化知識和精湛的教育教學(xué)能力，更應具備良好的職業(yè)道德。加強教師職業(yè)道德修養是21世紀時(shí)代的呼喚。作為深受社會(huì )尊重的高校教師隊伍中的光榮一員，面對新時(shí)期的新形勢、新任務(wù)，正確認識教師的作用及教師職業(yè)道德，并不斷完善和提高自身道德素養就成為我們的必修課之一。
教師的作用與教師職業(yè)道德“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！睆墓糯�，人們就已經(jīng)認識到教師的雙重職責:學(xué)高為師，身正為范，既要傳授知識，又要教學(xué)生怎樣做人。教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著(zhù)什么樣的作用?我認為
教師在教育過(guò)程中起著(zhù)主導作用，這是教育工作者應樹(shù)立的基本觀(guān)點(diǎn)。因為教師的特定活動(dòng)對象是學(xué)生，他根據一定的社會(huì )委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據此而產(chǎn)生的。社會(huì )對受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現，教師按一定的社會(huì )教育方針、政策去培養人，使學(xué)生的身心朝著(zhù)社會(huì )的要求方向發(fā)展。
那高校教師又該如何提高自身的職業(yè)道德修養呢?我認為有一下幾個(gè)途徑：通過(guò)德育教學(xué)引導和培養高校教師的職業(yè)道德意識，所謂德育是“把一定社會(huì )思想和道德轉化為個(gè)體的思想意識和道德品質(zhì)的教育”，以馬克思主義為指導，以人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)教育為主線(xiàn)，綜合運用相關(guān)學(xué)科知識，教育和引導高校教師加強自我修養，為教師的終身發(fā)展奠定思想道德基礎。通過(guò)行為養成教育引導和加強高校教師的職業(yè)道德修養，引導和加強高校教師的職業(yè)道德修養，樹(shù)立忠誠、責任感和富于主動(dòng)性，敬業(yè)樂(lè )業(yè)、踏實(shí)勤奮、竭盡全力地工作態(tài)度，這樣才能適應社會(huì )與企業(yè)的需要，同時(shí)也才能充分發(fā)揮自身的價(jià)值。
職業(yè)道德修養實(shí)質(zhì)上是兩種對立的道德意識之間的斗爭，是善和惡、正和邪、是和非之間的斗爭。對于一名新進(jìn)高校教師來(lái)說(shuō)，要取得職業(yè)道德品質(zhì)上的進(jìn)步，就必須自覺(jué)地進(jìn)行兩種道德觀(guān)的斗爭。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德修養的提高，一方面靠他律，即外在的培養和教育；另一方面取決于自己的主觀(guān)努力，即自我修養，兩個(gè)方面是缺一不可的。在今后的工作學(xué)習中，我一定會(huì )注重自己職業(yè)道德品質(zhì)的培養和提升，爭取早日成為一名優(yōu)秀的高校人民教師!
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇9
通過(guò)學(xué)習我深深的體會(huì )到教師職業(yè)道德規范基本內容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。愛(ài)崗敬業(yè)是調整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規范。人民教師必然熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，這是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責、教書(shū)育人，不敷衍塞責，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览�，講授專(zhuān)業(yè)知識，解除心中困惑。在這個(gè)過(guò)程中，等于是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我認為，教師更像一個(gè)接力賽的隊員。這個(gè)接力賽的總長(cháng)度是人類(lèi)的整個(gè)時(shí)間長(cháng)河，歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過(guò)知識接力棒，然后跟時(shí)間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。作為教師應該遵守起碼的職業(yè)道德，做一個(gè)好的接力賽隊員。
熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德規范的基本內容，是教師愛(ài)崗敬業(yè)的具體表現，也是評判教師行為價(jià)值和整個(gè)教育價(jià)值的基本標準。古今中外無(wú)數教育家、思想家都曾強調過(guò)教師要熱愛(ài)學(xué)生，這是做好教育教學(xué)工作的重要條件。嚴謹治學(xué)是不斷提高教學(xué)質(zhì)量所必須的。
作為教師還應該依法執教、廉潔從教。因為依法指執教是教師職業(yè)道德的首要原則。此外同事間還要團結協(xié)作，對家長(cháng)要尊重，與他們保持經(jīng)常的聯(lián)系�？茖W(xué)地利用家長(cháng)這一教育合作資源，搞好教育教學(xué)。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇10
本學(xué)期，我們幼兒園組織我們教師又學(xué)習了《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》的學(xué)習，學(xué)習后我覺(jué)得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過(guò)學(xué)習，使自己更加了解了師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
通過(guò)學(xué)習，我認為教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取，不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處事消極，那么，勢必會(huì )使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。第三：我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，一名教師應該對幼兒無(wú)私奉獻，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護幼兒。第四：要養成終身學(xué)習的習慣，教師應該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。
通過(guò)學(xué)習，我認為教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。師德需要培養，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！因此，我們要不斷學(xué)習，努力充實(shí)自己的頭腦，更好的完成自己的本職工作。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇11
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè)，只有布滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；
同時(shí)，作為一位教師，應當熱愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習的愛(ài)好，感受到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過(guò)的教師，教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì )影響自己的情緒。當我心情不好時(shí)，假如這時(shí)候學(xué)生出錯，我就很輕易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言過(guò)激，乃至行為上的粗暴，影響了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；
另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國，真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書(shū)。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿(mǎn)足于現狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì )逐漸被社會(huì )所淘汰。
有人說(shuō)快樂(lè )是一種選擇，有的人快樂(lè )，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗是苦是樂(lè )呢？從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間�？墒菑木駶M(mǎn)足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當今利來(lái)利往的商品社會(huì )中已成為教師行當的另外一大上風(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè )：機靈應變，巧引善導之樂(lè )；啟愚化頑，學(xué)子轉化之樂(lè )，慰師謝教之樂(lè )；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè )……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，就會(huì )由衷興奮，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這類(lèi)職業(yè)的成績(jì)感是其他職業(yè)沒(méi)法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的.學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，終究隨著(zhù)水長(cháng)船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐富回報。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇12
今年7月1日 開(kāi)始，學(xué)校組織全校教師參加了主題為教師職業(yè)道德規范的網(wǎng)絡(luò )供需培訓。通過(guò)這次培訓，我對教師的職業(yè)有了全新的理解。在人們的心目中，教師是靈魂的工程師，教師要想教育學(xué)生，感化學(xué)生，首先自己必須有高尚的品德和情操。因此師德是教師職業(yè)道德規范的核心要求，師德也是教育工作者的基本要求。自古以來(lái)，受人們愛(ài)戴尊敬的老師，都是擁有高尚師德的人，如古代的孔子，現代的魏書(shū)生、李鎮西等。那么教師該如何提高師德呢，通過(guò)學(xué)習后，我覺(jué)得要從以下幾個(gè)方面做起：
一、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
三、不斷進(jìn)取，終生學(xué)習
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇13
學(xué)習了今年新修訂的《中小學(xué)》，深感作為一名教師，堅守高尚的師德規范十分重要，而真正實(shí)踐好師德規范需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷努力。師德，也就是教師的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的核心內容，具體包括：職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)感情、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)等。依我之見(jiàn)，其中，最為中重主要的，可概括為師業(yè)、師風(fēng)、師愛(ài)和師能這四個(gè)方面：
首先是師業(yè)：這是師德的首要表現。即對教育事業(yè)及其社會(huì )地位的認同和行動(dòng)，是教師致力于教育事業(yè)的志愿。我國《教師法》第一章第三條規定：“教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人，培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應當忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說(shuō)，教師對于黨和國家的教育工作要忠心耿耿，盡心盡力；要具有責任意識和職業(yè)規范意識；要具有職業(yè)理想，樂(lè )于奉獻。這是教師應遵循的最基本的道德要求。教師的工作，沒(méi)有令人羨慕的地位和權力，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財富，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，但是現在已經(jīng)得到了很多的尊敬和尊重，當然，更多的還是辛苦、操勞和責任；同時(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴格的時(shí)空界限，工作時(shí)間和質(zhì)量較難準確量化，更難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監督。因此，教師工作需要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺(jué)性、責任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來(lái)激勵和約束自己。
第二是師風(fēng)：就是以身立教，為人師表。教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。青年學(xué)生具有天生的“向師性”，又處于世界觀(guān)、道德品質(zhì)的形成時(shí)期，可塑性大，摹仿力強。教師的身教是不言之教，為人師表，身教更重于言教。作為教師，我們應該清醒地認識到，自己不僅要用學(xué)識教人，更重要的是要以自己的品格教人。要嚴于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都要努力成為學(xué)生的表率。
第三是師愛(ài)：這是師德的核心。師愛(ài)出自教師的職責，在一定意義上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。師愛(ài)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)；在原則上是一種嚴慈相濟的、神圣的愛(ài)�！皣来认酀币彩切滦抻喌膸煹乱幏秾ξ覀兲岢龅男乱�。師愛(ài)是一種巨大的教育力量，是教育學(xué)生的感情基礎，可以促使學(xué)生“親其師，信其道”。每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛(ài)，這就要求教師一定要關(guān)心熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，既要關(guān)愛(ài)品學(xué)皆?xún)?yōu)的學(xué)生，還要關(guān)愛(ài)甚至偏愛(ài)學(xué)業(yè)困難或者品行有些問(wèn)題的學(xué)生。要在任何時(shí)候、任何情況下都滿(mǎn)腔熱情，以足夠的耐心、堅韌的毅力、得當的方法，將“師愛(ài)”像春雨一般地灑在學(xué)生的心扉上。我們應該用自己熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)和工作效果來(lái)讓學(xué)生體會(huì )到“老師”是一位良師益友。
第四是師能：這就是教師的教育教學(xué)能力，其中也包括育德能力。師德能夠非常集中地體現在培養學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養出國家需要、社會(huì )需要和時(shí)代需要的優(yōu)秀人才，是衡量師德的重要標準。誠如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō)的“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)，學(xué)生心目中的教師，不是空談家，不是不學(xué)無(wú)術(shù)的庸才，而是具有真才實(shí)學(xué)的專(zhuān)門(mén)家”。教師的教育應該充滿(mǎn)智慧，才會(huì )有良好的教育效果。嚴慈相濟是需要藝術(shù)的。因此，我們需要終身學(xué)習，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，自覺(jué)學(xué)習新知識，不斷探索教育教學(xué)的規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法�？梢赃@么說(shuō)：教師的能力和成功，在于自己深受學(xué)生崇拜、又能培養出值得自己崇拜的學(xué)生。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇14
金秋十月，一個(gè)大好的時(shí)節！伴著(zhù)徐徐的秋風(fēng)，我們已經(jīng)開(kāi)始了新的一個(gè)學(xué)期緊張而又忙碌了的工作。在工作閑暇時(shí)分，我便拿出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》進(jìn)行一番學(xué)習，結合著(zhù)本市的狀況，頗有一些心得。
為了我們青年的特崗教師培養，樺甸市教育局在學(xué)期初，就制定了一系列的方案，來(lái)讓我們青年教師快速成長(cháng)。但無(wú)論哪次培訓，都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來(lái)提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場(chǎng)教師職業(yè)道德的培訓大會(huì )，同樣值得我們反復思考：我們就應重視自己的職業(yè)道德。
作為新時(shí)代的一名一線(xiàn)青年教師，又是一名特崗教師，應遵守哪些職業(yè)道德規范的基本要求呢？《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的六條，資料充實(shí)，體現了時(shí)代特色，更給了我以指導。同時(shí)也讓我感到任重道遠。同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無(wú)論從事著(zhù)什么，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應這樣！同時(shí)我還要擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中，我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次，務(wù)必熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表。
教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才，創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛(ài)它呢！
熱愛(ài)崗位固然重要，但熱愛(ài)崗位中的一個(gè)重要環(huán)節就是熱愛(ài)每一個(gè)孩子。我們要把愛(ài)撒向學(xué)生。一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有透過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)能夠為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，能夠轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還務(wù)必自覺(jué)地高標準地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范。在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更就應完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我要努力提高自己的潛力，練就扎實(shí)的基本功，完成社會(huì )，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習，到達終身學(xué)習，這樣不僅僅能跟上時(shí)代的步伐，同時(shí)也能充實(shí)自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來(lái)越近。
以上就是我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的一些想法，有不足之處，請給予批評指出。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇15
學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》，結合自己在過(guò)去的教學(xué)工作，寫(xiě)幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、自省促進(jìn)自我成長(cháng)：
教師，為人師，三字包含的內容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負責，要對社會(huì )負責、也對科學(xué)負責，也是對自己負責。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應付過(guò)去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現，更是促進(jìn)自我成長(cháng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生：
關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀(guān)上自己認為能做到，并且認為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習差生”我覺(jué)得只要我們用心，每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應服務(wù)于全體，好生差生都是生;應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養成學(xué)習習慣：
在新形勢下經(jīng)濟、社會(huì )和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習，提高自己的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，必須養成學(xué)習習慣。我們應繼續學(xué)習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習就不能勝任現在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會(huì )有了，現有的知識量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水，也是不足用的。我們若不能經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知保持長(cháng)久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習本身還在拯救自己。將學(xué)習與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會(huì )在工作中實(shí)現。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇16
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現了自己年少時(shí)的夢(mèng)想?很少！那是為什么呢?因為在我們對學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現自己的理想，我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒(méi)有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標。有人說(shuō)：“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標，”
由此可見(jiàn)，夢(mèng)想與目標有著(zhù)十分重要的區別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn)，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標。
怎樣把夢(mèng)想變成目標呢?
第一，目標要量化。比如應讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢?應該達到多少?這就是量化。
第二，目標要有時(shí)間的限制。比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達到500多，那么再進(jìn)一步細化，每天記多少個(gè)，實(shí)現了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標就應該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習，因此在制定目標時(shí)因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢(mèng)想就會(huì )在不遠的將來(lái)變成現實(shí)。
《教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇17
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì)，它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。以下是我通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后的體會(huì )。
一、教師要敬業(yè)愛(ài)崗。
教育者要先愛(ài)教育。我們選擇了教育事業(yè)， 就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛(ài)學(xué)生。
要想做一個(gè)好教師，就要愛(ài)孩子。愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育。教師，當然希望每個(gè)孩子都能按照規章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會(huì )犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候，要從愛(ài)孩子出發(fā)，時(shí)刻謹記師德規范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。
有時(shí)教師會(huì )愛(ài)之切，責之深。但在教育孩子的時(shí)候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強加的，讓學(xué)生體會(huì )到教師對他的批評教育是對他的愛(ài)護，認識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛(ài)是一種特殊的情感。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛(ài)自己，愛(ài)父母，愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì )。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛(ài)有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹(shù)立信心，使每個(gè)孩子都能體會(huì )到自己在集體中的地位是完全平等的�？梢哉f(shuō)，師愛(ài)是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�！爆F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎階段，他們缺乏辨析能力。教師的言行舉止，學(xué)生極易照樣接受，不會(huì )去鑒別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現，良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，都能感染學(xué)生和家長(cháng)，使學(xué)生感到可信、可親，家長(cháng)感到可敬。
四、教師要在轉變教學(xué)觀(guān)念，實(shí)施素質(zhì)教育中體現教師的師德
傳統教學(xué)歷史悠久，它的教學(xué)觀(guān)念和方法束縛了孩子的發(fā)展，尤其與當代小學(xué)教師所擔當的這祖國培養全面發(fā)展的具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應更新觀(guān)念，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，充分認識傳統教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀(guān)念，本著(zhù)對下一代高度負責的主人翁精神，大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”，為每一位孩子將來(lái)在開(kāi)放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng )新能力，立于不敗之地奠定堅實(shí)的基礎。這是歷史賦于當代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現。
作為一名小學(xué)教學(xué)工作者，我決心時(shí)時(shí)處處以師德規范為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展做出自己應有貢獻！
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