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書(shū)法家王羲之的名人故事
故事是在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上，對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強調情節的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編整理的書(shū)法家王羲之的名人故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書(shū)法家王羲之的名人故事 1
鼎鼎有名的王羲之書(shū)法家被后人所稱(chēng)贊楷模！興趣是我們最好的老師，小時(shí)候博覽群書(shū)，長(cháng)大以后就能成為一名好的作家。
王羲之是我國東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，當過(guò)右軍將軍（人們也稱(chēng)他王右軍）。
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字，日子一久，連衣服都劃破了。有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了王羲之最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。
母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著(zhù)一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著(zhù)字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。
王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香��！”王羲之堅持數十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎，鋪平了道路。王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什 么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了 ，老婆婆十分著(zhù)急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎么樣？”
老婆婆不認識王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。
王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好，有的愛(ài)種花，有的愛(ài)養鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。
山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》�？墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái)，他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝，就特地養了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝，真的跑去看了。當他走近那道士屋旁，正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù)，一身雪白的羽毛，映襯著(zhù)高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著(zhù)看看，簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi)，就派人去找道士，要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著(zhù)說(shuō)：“既然王公這樣喜愛(ài)，就用不到破費，我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求，就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)�！蓖豸酥敛华q豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。
王羲之的故事告訴我們：小時(shí)候一定要有一個(gè)夢(mèng)想，王羲之偶像為了夢(mèng)想而努力奮斗，對夢(mèng)想的不顧一切，對夢(mèng)想的執著(zhù)追求，時(shí)代的轉變年輕人沒(méi)幾個(gè)寫(xiě)字好看的，想要寫(xiě)得一手好字必須從小抓起，教育從小開(kāi)始養成，王羲之吃墨勤奮修煉書(shū)法的精神值得我們去學(xué)習，但是不代表吃墨就可以，去告訴你們身邊的朋友們吧。
書(shū)法家王羲之的名人故事 2
王羲之從7歲開(kāi)始，成天起早貪黑地練字。11歲那年，他想去父親的房間找點(diǎn)字帖繼續練字，發(fā)現父親的枕邊有幾本書(shū)，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫《筆論》的書(shū)，內容是教人寫(xiě)字時(shí)如何運筆。王羲之一翻開(kāi)書(shū)，就忍不住開(kāi)始記錄那些執筆運筆的技巧，他讀得愛(ài)不釋手，不知不覺(jué)把書(shū)帶出了父親的房間來(lái)讀。他按照《筆論》中所講的方法，天天起早摸黑地寫(xiě)呀，練呀，簡(jiǎn)直入迷了。過(guò)了一段時(shí)間，他看看自己寫(xiě)的字，與以前的比較，確實(shí)有些變化。
一天，王羲之在讀《筆論》時(shí)被父親發(fā)現了。父親王曠看見(jiàn)兒子讀得入迷的書(shū)竟是自己珍藏的《筆論》，很詫異地問(wèn)道：“你能讀懂這樣高深的書(shū)嗎？王羲之答道：“書(shū)非讀不能懂，孩兒雖然一知半解，但還是能受到教育的。父親聽(tīng)后把《筆論》送給了王羲之，得到書(shū)后的他練得更加勤奮，更加認真，更加投入。一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他竟然連頭都沒(méi)有抬起來(lái)看一下，專(zhuān)心致志地邊看字帖邊練字。書(shū)童最后不得不去請他的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房時(shí)，只見(jiàn)羲之手里拿著(zhù)一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著(zhù)字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住笑著(zhù)說(shuō)：“羲之，今天的蒜泥可真香��！
正是這樣數十年如一日的練字，王羲之成為了一代書(shū)法大家。
書(shū)法家王羲之的名人故事 3
“草圣”張旭唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見(jiàn)的詔書(shū)：李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。
詔書(shū)一到洛陽(yáng)城，頓時(shí)轟動(dòng)了那些飽學(xué)之士。他們紛紛向張旭道喜，慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎譽(yù)。
張旭作揖一一致謝，并設宴款待洛陽(yáng)名流。席上，有人提議張旭談?wù)劜輹?shū)到“絕”的秘訣，張旭推辭不過(guò)，謙虛的說(shuō)：“各位見(jiàn)笑了，我自知淺陋，皇上獎掖，收之有愧。
說(shuō)到秘訣，無(wú)非在‘用心’兩字�！睆埿癯烈髌�，他油然想起杜少陵曾寫(xiě)的《觀(guān)公孫大娘弟子舞劍器行》一詩(shī)，便說(shuō)：“少陵曾對公孫大娘的劍器舞寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，其中四句‘烈如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光’，想必諸位是知道的。
在鄴縣，我有幸見(jiàn)過(guò)公孫大娘的舞姿，每次看時(shí)，都引起我的聯(lián)想：她將左手揮過(guò)去，我就立即觸到這次姿態(tài)像個(gè)什么字；他跳躍起來(lái)旋轉，我想草書(shū)中的‘使轉’筆鋒的馳騁應如此罷！他那整個(gè)起舞的姿態(tài)音容，給我一個(gè)全面的草書(shū)結構的啟發(fā)�！被实劬氉痔铺诶钍烂袷俏覈饨ㄉ鐣�(huì )的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習書(shū)法。
當時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書(shū)法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習虞世南的書(shū)法。在練習書(shū)法的過(guò)程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫(xiě)，不容易寫(xiě)出其中的神采。
有一次，他練習“戩”，因怕寫(xiě)不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話(huà)，于是便故意將“戈”字空著(zhù)不寫(xiě)，而私下請虞世南代為填補。唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步，便拿著(zhù)幾幅作品請諫議大夫魏征觀(guān)看，并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō)：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細看了一遍，始終含笑不語(yǔ)。
這時(shí)，唐太宗有些焦急地問(wèn)他：“是像還是不像，你怎么不說(shuō)話(huà)？”魏征連忙說(shuō)道：“臣不敢妄加評論陛下的書(shū)法�！碧铺谡f(shuō)道：“你直言無(wú)妨，朕恕你無(wú)罪�！�
這時(shí)魏征才奏道：“據臣看，其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫(xiě)的一般無(wú)二，其余的均相去甚運”。唐太宗聽(tīng)了這番話(huà)后后，感嘆不已，深深佩服魏征的眼力，從而也領(lǐng)悟學(xué)習書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假，要想學(xué)有所成，必須痛下苦功。
入木三分過(guò)去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說(shuō)有一家商店生意不錯，擴大了門(mén)面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的。
可別小看這招牌，它對生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。
湊巧，有人給找來(lái)了一塊曾經(jīng)用來(lái)祭神的木板，木板上寫(xiě)滿(mǎn)了祭祝的文字。開(kāi)始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫(xiě)新的內容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒(méi)有擦掉，反而更清晰了。
洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見(jiàn)；木板刨了兩層，筆跡還能看見(jiàn)。人們驚訝了：這是誰(shuí)寫(xiě)的字，這樣深刻有力，一位懂得書(shū)法的老先生來(lái)了一看，立即驚嘆得叫起來(lái)。
看著(zhù)他一個(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場(chǎng)的人都很奇怪，紛紛圍攏來(lái)看。老先生說(shuō)：“這是大書(shū)法家王羲之的筆跡��！這字如此深刻有力，真是入木三分��！” “戒珠”王羲之的書(shū)法怎么這樣深刻有力呢？這與他平常堅持不懈的鍛煉有關(guān)。
有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側面說(shuō)明這一點(diǎn)。據說(shuō)王羲之有一顆心愛(ài)的明珠。
這顆明珠不光是好玩，用來(lái)觀(guān)賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來(lái)增強書(shū)寫(xiě)的腕力。有一天，明珠忽然不見(jiàn)了，找呀找，怎么也找不到。
王羲之十分懊惱，是誰(shuí)偷去了呢？經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再沒(méi)有別的外人了……因此，他對這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現主人對他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。
后來(lái)，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現明珠在大白鵝的肚子里。原來(lái)，是大白鵝把珠子吞下去了。
事情弄清楚了，王羲之深感自己錯怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓，對朋友應以赤誠相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。
作為一個(gè)書(shū)法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆力，也嚴格要求后人。他的兒子王獻之，很小就在父親的指導下學(xué)習書(shū)法。
有一次為了檢查獻之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻之集中精力寫(xiě)字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰(shuí)知獻之握筆很緊，毛筆沒(méi)有被奪下來(lái)。王羲之對此很滿(mǎn)意，他高興地說(shuō)；“這孩子將來(lái)能成為書(shū)法家�！�
并當場(chǎng)寫(xiě)了一幅字贈給獻之。這件事說(shuō)明，書(shū)法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的。
書(shū)法家王羲之的名人故事 4
王羲之的書(shū)法是非常的出名的，而他的書(shū)法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱(chēng)道。
王羲之行書(shū)中最有代表性的是《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。公元353年，即晉穆帝永和九年，王羲之與一群文人雅士會(huì )于紹興蘭亭，飲酒賦詩(shī)中趁興寫(xiě)下《蘭亭序》。全序二十八行，共324字。情文并茂，心手合一，氣韻生動(dòng)，被歷代學(xué)書(shū)者奉為學(xué)習行書(shū)的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶，命人摹臨了許多副本分賜給近臣，最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本，叫《神龍本蘭亭》。因為鉤摹較能保持真實(shí)面目。其他如歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良的臨本，則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。
《蘭亭序》具有很強的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動(dòng)。通觀(guān)全文，從容不迫，得心應手，使藝術(shù)風(fēng)格同文字內容有機結合起來(lái)，充分表現了王羲之與朋友聚會(huì )時(shí)。流觴曲水，怏然自足之情懷。
就布局來(lái)說(shuō)，《蘭亭序》采取縱有行，橫無(wú)列式，其字與字，大小參差，不求劃一，長(cháng)短相配，錯落有致，而點(diǎn)畫(huà)皆映帶而生，氣脈順暢。結構變化微妙，如楷書(shū)者而不呆板，似草書(shū)者亦不狂怪，千姿百態(tài)，婀娜多姿。用筆十分精到，講究提按分明，收起得當，可謂“得其自然而兼其眾美”。
書(shū)法家王羲之的名人故事 5
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字，據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字，日子一久，連衣服都劃破了，經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名，當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去，有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)，那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了，老婆婆十分著(zhù)急。
王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)有字當然賣(mài)不出去，我給你題上字，怎么樣？老婆婆不認識王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。
王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆，老婆婆不識字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興，王羲之安慰她說(shuō)：別急，你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字。
王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話(huà)做了，集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著(zhù)買(mǎi)，一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
竹扇題字
據說(shuō)有一次，王羲之路過(guò)山陰城的一座橋。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了，老婆婆十分著(zhù)急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎么樣？”老婆婆不認識王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
書(shū)成換鵝
書(shū)圣王羲之很喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀(guān)察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書(shū)法理論。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買(mǎi)下，一問(wèn)之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養的，便找到那個(gè)道士想與他商量買(mǎi)下那群鵝，那個(gè)道士聽(tīng)說(shuō)大名鼎鼎的王羲之要買(mǎi)，便說(shuō)：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書(shū)成換白鵝的佳話(huà)。
巧補春聯(lián)
大書(shū)法家王羲之每逢除夕都要親手寫(xiě)春聯(lián)貼之于門(mén)。因為他的字號稱(chēng)“天下第一行書(shū)”，很多人都想得其字而又難得。所以每年除夕他的春聯(lián)一貼出，不到半夜，就被人偷偷揭走。這一年，除夕又至，王羲之照舊寫(xiě)了“福無(wú)雙至，禍不單行”八個(gè)字的春聯(lián)，留下了下半截。想偷對聯(lián)的人一看此八個(gè)字太不吉利，便掃興而歸。到了寅時(shí)，王羲之補了后半截，變成了“福無(wú)雙至今朝至，禍不單行昨夜行�！钡诙煲淮笤�，想偷春聯(lián)的人見(jiàn)春聯(lián)變了樣，皆贊嘆不已，拍手叫絕。
不避之字
斐松之、劉牢之、寇謙之、司馬孚之、司馬亮之、司馬景之、司馬曇之……王羲之的兒子玄之、凝之、徽之、操之、獻之；孫子楨之、靜之。上述人為什么不避家諱？這里藏著(zhù)個(gè)大秘密，與西漢張良有關(guān)的秘密。王羲之一輩人名有“之”字的12個(gè)，子侄輩有“之”22個(gè)，孫輩12個(gè)，曾孫13個(gè)，玄孫9個(gè)，五世孫4個(gè)……陳寅恪說(shuō)這些人所以不避諱是因為都是天師道成員，這個(gè)“之”是暗號、徽章。而天師道老大張天師，是張良的八世孫。
道教情緣
東晉著(zhù)名書(shū)法家王羲之的書(shū)法藝術(shù)達到了“登峰造極”的高度。究其成因，與王羲之信奉道教，書(shū)籍、道合一有很大的關(guān)系。土生土長(cháng)的道教，很早就產(chǎn)生
道教符。在抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)時(shí)，必須由精于書(shū)藝的經(jīng)生抄寫(xiě)，而在書(shū)寫(xiě)經(jīng)本過(guò)程中不知不覺(jué)地受到了道教文化的潛移默化影響。歷史上諸多道家學(xué)者多是有名的書(shū)畫(huà)家，他們修身養性，既精通道法，又能揮毫潑墨，落筆成體。王羲之就是這方面的典型代表，他將修道和書(shū)法藝術(shù)相互契合，相得益彰，因而產(chǎn)生了具大的藝術(shù)魅力。
王羲之的道教信仰有著(zhù)深厚的家庭背景。王氏家族是東晉時(shí)最有代表的文化士族。從上到下，奉信黃老學(xué)說(shuō)�！稌x書(shū)·卷八十·列傳第五十》記載，王氏家族“世事張氏五斗米道，又精通書(shū)道�！薄兜澜�(jīng)》中記載了王羲之始祖王子晉向往神仙之靈虛，邁行放達于天臺北門(mén)金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事�！稘摲蛘摗酚涊d：“因氏王氏，其后子孫，世喜養性、神仙之術(shù)�！�
名人簡(jiǎn)介
王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著(zhù)名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)�，樼�(今屬山東臨沂)人，后遷會(huì )稽山陰(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會(huì )稽內史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長(cháng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻之合稱(chēng)為“二王”。
名人軼事
一天，王羲之路過(guò)集市，見(jiàn)一家餃子鋪門(mén)口，人聲喧嚷，熱鬧非常。尤其是門(mén)旁的那兩幅對聯(lián)，分外惹人注目，上面寫(xiě)著(zhù)“經(jīng)此過(guò)不去，知味且常來(lái)”十個(gè)字，橫匾上寫(xiě)的是“鴨兒餃子鋪”。但是字卻寫(xiě)得呆板無(wú)力，缺少功夫。
王羲之看罷，心中暗想：這樣的賴(lài)字，也配寫(xiě)匾?又一琢磨：“經(jīng)此過(guò)不去，知味且常來(lái)”�！眉一�!這里到底是什么人的買(mǎi)賣(mài)，竟能如此夸口?
走近一瞧，見(jiàn)鋪內有口開(kāi)水大鍋，設在一道矮墻旁邊。包好的白面餃子，
好似一只只白色的小鳥(niǎo)，一個(gè)接一個(gè)地越墻飛來(lái)，不偏不倚正好落入滾沸的大鍋。一鍋下滿(mǎn)，不用招呼，“小鳥(niǎo)”就停飛了。等到這鍋餃子煮好，撈完，“小鳥(niǎo)”又排隊一樣飛來(lái)，準確無(wú)誤。
王羲之十分驚奇，就順手掏出一些散碎銀兩，要了一大碗餃子，然后坐下。這時(shí)他才發(fā)現，餃子個(gè)個(gè)玲瓏精巧，好象浮水嬉戲的鴨兒，真是巧奪天工的奇貨!他用筷子將餃子夾起，慢慢地送到嘴邊，輕輕地咬了一口。頓時(shí)，清香撲鼻，鮮美滿(mǎn)口。不知不覺(jué)間，把那一大碗餃子，全吞到了肚里。
一頓飽餐之后，王羲之對自己說(shuō)：這鴨兒餃子果然不錯!只是門(mén)口那副對聯(lián)的字寫(xiě)得太差，與這美味餃子實(shí)在不能相配，我王羲之何不乘此機會(huì )為他們另寫(xiě)一副對聯(lián)，也不辜負我來(lái)此一場(chǎng)——想到這里，他便問(wèn)店伙計：“請問(wèn)店主人在哪里?”
店伙計用手指著(zhù)矮墻說(shuō)：“回相公，店主人就在墻后�！�
王羲之繞過(guò)矮墻，見(jiàn)一白發(fā)老太婆坐在面板之前，一個(gè)人搟餃子皮，又包餃子餡，轉眼即成，動(dòng)作麻利極了。更令人驚奇的是，包完之后，白發(fā)老太婆便隨手將餃子向矮墻那邊拋去，鴨兒餃子便一個(gè)一個(gè)依次越墻而過(guò)。
老人的高超技藝，使王羲之驚嘆不止。他趕忙上前問(wèn)道：“老人家，象您這深的功夫，多長(cháng)時(shí)間才能練成?”老人答道：“不瞞你說(shuō)，熟練需五十年，深熟需一生�！�
聽(tīng)了這話(huà)，王羲之沉默了一會(huì )，好象在品嘗這句話(huà)的滋味。然后又問(wèn)：“您的手藝這樣高超，為什么門(mén)口的對子，不請人寫(xiě)得好一點(diǎn)呢?”
老人氣鼓鼓地說(shuō);“相公有所不知，并非老身不愿意請，只是不好請啊!有的人寫(xiě)字剛有了點(diǎn)名氣，就眼睛向上，哪里肯為我們老百姓寫(xiě)字。其實(shí)，照我看，他們寫(xiě)字的功夫，還不如我這扔餃子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之，可是王羲之聽(tīng)了，覺(jué)得臉上火辣辣的，羞愧難當。于是，他特意寫(xiě)了一副對聯(lián)，恭恭敬敬地送給了這位老人。
王羲之簡(jiǎn)介
王羲之(303-361)，中國東晉書(shū)法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷會(huì )稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，有書(shū)圣之稱(chēng)。歷任秘書(shū)郞，寧遠將軍，江州刺史。后為會(huì )稽內史，領(lǐng)右將軍，人稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì )稽”。其子王獻之書(shū)法亦佳，世人合稱(chēng)為“二王”。此后歷代王氏家族書(shū)法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山(又王稱(chēng)紫藤山)，其五世孫衡舍宅為金庭觀(guān)，遺址猶存。王羲之蘭亭序被后人稱(chēng)為“天下第一行書(shū)�！爆F在住址存于革命老區山東臨沂蘭山區，受其影響命名了洗硯池街，且王羲之故居就在洗硯池街上。
王羲之對聯(lián)故事
有一年，東晉書(shū)法家王羲之書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)，讓家人貼在大門(mén)兩側。對聯(lián)是：
春風(fēng)春雨春色
新年新歲新景
可不料因為王羲之書(shū)法蓋世，為時(shí)人所景仰，此聯(lián)剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫(xiě)了一副，讓家人再貼出去。這副寫(xiě)的是：
鶯啼北星
燕語(yǔ)南郊
誰(shuí)知天明一看，又被人揭走了�？蛇@天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都掛上了春聯(lián)，惟獨自己家門(mén)前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個(gè)辦法。
王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫(xiě)了一副，寫(xiě)完后，讓家人先將對聯(lián)剪去一截，把上半截先張貼于門(mén)上：
福無(wú)雙至
禍不單行
夜間果然又有人來(lái)偷揭�？稍谠律乱豢�，見(jiàn)這副對聯(lián)寫(xiě)得太不吉利。盡管王羲之是書(shū)法名家，可也不能將這付充滿(mǎn)兇險預言的對聯(lián)取走張掛啊。來(lái)人只好嘆口氣，又趁夜色溜走了。
初一早晨天剛亮，王羲之親自出門(mén)將昨天剪下的下半截分別貼好，此時(shí)已有不少人圍觀(guān)，大家一看，對聯(lián)變成：
福無(wú)雙至今朝至
禍不單行昨夜行
眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱(chēng)妙。
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