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校本培訓總結

時(shí)間:2020-11-09 18:46:23 培訓總結 我要投稿

2016年校本培訓總結模板

  培訓總結是很重要的,下面yjbys整理了2016年校本培訓總結模板,歡迎閱讀!

2016年校本培訓總結模板

  2016年校本培訓總結模板一

  校本課程的開(kāi)發(fā)是一個(gè)以學(xué)校為基地,學(xué)校自主決定,教師及有關(guān)人員廣泛參與,在上級行政和業(yè)務(wù)部門(mén)指導下合作探索,共享開(kāi)發(fā)成果的一種應用性課程研究。一年來(lái),我校在校本課程實(shí)施中,激發(fā)了教師的創(chuàng )造性,提高了教師課程意識,滿(mǎn)足了學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì ),實(shí)現了學(xué)校的課程創(chuàng )新。

  一、明確目標,開(kāi)發(fā)適合校情的校本教材

  我校的教育教學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)是:為了每一個(gè)學(xué)生,為了學(xué)生的每一個(gè)方面,為了學(xué)生的全面發(fā)展。一體兩翼(以九年義務(wù)教育為主體,英語(yǔ)和藝術(shù)教育為兩翼)是我校的辦學(xué)特色。新課改為我校帶來(lái)了機遇和挑戰。作為社會(huì )辦學(xué)單位,我們認為校本課程實(shí)施中提供了學(xué)生在情境中學(xué)習、在實(shí)踐中學(xué)習、在探究中學(xué)習、在體驗中學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習和合作學(xué)習。以學(xué)生發(fā)展為本,學(xué)校根據校本課程實(shí)施的特點(diǎn),立足于本,F有條件,最大限度地挖掘和利用校內外的課程資源,為校本課程的情境化實(shí)施創(chuàng )造條件。學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本教材方面做到努力把師生中的生活經(jīng)驗、特長(cháng)愛(ài)好轉化為課程資源,并注意發(fā)揮家長(cháng)和社區資源的作用。學(xué)校為校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施提供了必要的物質(zhì)和經(jīng)費保障,為開(kāi)發(fā)校本教材做好了前期準備工作。

  1、開(kāi)發(fā)程序

  首先根據我校的辦學(xué)宗旨擬定校本課程的總體目標,編制了《校本課程開(kāi)發(fā)方案》,這是學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)的宏觀(guān)規劃和指導性文件,是學(xué)校教育哲學(xué)的具體體現,也是學(xué)校辦學(xué)特色的具體體現。學(xué)校有校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導小組,并由承擔具體課程開(kāi)發(fā)的人員編制課本。

  2、開(kāi)發(fā)活動(dòng)方式

  我校根據課程開(kāi)發(fā)宗旨,學(xué)校采取引進(jìn)、部分開(kāi)發(fā)、獨立開(kāi)發(fā)的方式進(jìn)行校本教材開(kāi)發(fā)活動(dòng)。引進(jìn)了中國舞蹈藝術(shù)學(xué)院考級教材;部分開(kāi)發(fā)了美術(shù)科的國畫(huà)、素描、色彩;獨立開(kāi)發(fā)了《簡(jiǎn)筆畫(huà)》和《人文素養》第一冊教材、《牛津英語(yǔ)》和《馬宏英語(yǔ)》等。這些教材體現了我校辦學(xué)理念和校本課程開(kāi)發(fā)的目的,實(shí)現了資源利用科學(xué)性和嚴謹性,確保與國家政策的一致。

  二、校本課程的實(shí)施與評價(jià)

  1、實(shí)施

  我校根據校本課程的設置,把校本課程納入課程表中,學(xué)校課程分限選類(lèi)和任選類(lèi)。限選課每周每班安排6課時(shí)參加藝術(shù)類(lèi)的鋼琴、電子琴、小提琴、琵琶、古箏、書(shū)法(軟筆、硬筆)、繪畫(huà)(國畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、素描、色彩)舞蹈。英語(yǔ)沙龍1-3年選用《馬宏雙語(yǔ)》教學(xué)、教師自編常用口語(yǔ)練習,進(jìn)行閱讀、英語(yǔ)小作文等。4-6年級選用《牛津英語(yǔ)》,每周每班5課時(shí)英語(yǔ)課!度宋乃仞B》第一冊是由教師編寫(xiě)的學(xué)校生活、環(huán)境保護、磨難教育等教學(xué)內容的教材。

  我校校本課程實(shí)施方式體現學(xué)生的年齡特點(diǎn),小學(xué)開(kāi)發(fā)基于學(xué)生興趣和愛(ài)好、體現學(xué)校特色的課程,采取興趣小組、主題單元活動(dòng)等多種形式;中學(xué)立足于學(xué)生自我發(fā)展的需要,以選修課的方式,設置多樣化的課程,滿(mǎn)足學(xué)生不同的發(fā)展需要,滿(mǎn)足學(xué)生持續發(fā)展的需要。

  2、評價(jià)

  我校根據校本課程開(kāi)發(fā)目標,采取多種評價(jià)方式,對課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施的全過(guò)程評價(jià)進(jìn)行了初步的探索。我們認為校本課程評價(jià)應以學(xué)校經(jīng)常性的自我評價(jià)為主,通過(guò)評價(jià)診斷課程,修正課程的開(kāi)設價(jià)值,要根據形勢的發(fā)展預測教育的需求,推動(dòng)校本課程深入、持久地進(jìn)行。由于我校校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施時(shí)間短,對評價(jià)的研究還缺乏深度,還沒(méi)形成一套完整的評價(jià)體系,有待于在課程改革的深入階段繼續研究,形成具有特色的評價(jià)體系。

  2016年校本培訓總結模板二

  這學(xué)期我們把《三字經(jīng)》、《弟子規》作為校本課程,培養學(xué)生深厚的民族底蘊,強烈的愛(ài)國熱情和優(yōu)良的民族傳統。以《三字經(jīng)》《弟子規》為主經(jīng)典在我校傳唱,在學(xué)生中耳熟能詳,對學(xué)生“三觀(guān)”的形成以及行為習慣的養成起到了潛移漠化的作用。在家長(cháng)中也產(chǎn)生了較好反響。下面將本學(xué)期的工作總結

  一、尋找機會(huì ),加強教育

  我們近年來(lái)父母出打工逐年增多,往往忽視了對子女的教育,尤其是在孩子的習慣養成、道德素質(zhì)、民族精神等方面更是顯得缺失,學(xué)生的德育難抓,紀律難管,一直是困擾學(xué)校的一個(gè)難題。從背誦《三字經(jīng)》開(kāi)始,學(xué)校大隊部跟蹤指導,并安排專(zhuān)任教師負責經(jīng)典解析,探索德育教育的良好途徑。爭取對學(xué)生起到了較好的引導和示范作用。

  二、安照計劃有序進(jìn)行

  為了在校園中營(yíng)造良好的教育氛圍,夯實(shí)教育基礎,我們重點(diǎn)從三個(gè)方面教育。

  一是誦讀三字經(jīng)。我校把三字經(jīng)納入教學(xué)計劃中,列入課表,每周保證一節專(zhuān)授課。每天早自習重學(xué)背,課上重講解。充分利用課間操,升旗時(shí)間誦讀。并開(kāi)展了誦讀比賽。

  二是潛移默化品經(jīng)句。我校通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜索三字經(jīng)作為學(xué)習資料。學(xué)生在誦讀的'同時(shí)也感受到了書(shū)法的神韻帶來(lái)的美的享受;經(jīng)典名曲飄入耳鼓,樓內蕩漾著(zhù)千年古韻之美。三是講述三字經(jīng)故事。我校開(kāi)展了《三字經(jīng)》故事比賽。我們的成績(jì)受到了上級領(lǐng)導的肯定,我們的資料分別掛到了歡喜中心校、和豐潤教育信息網(wǎng)站上。

  三、三字經(jīng)教育與養成教育相結合

  歸根結底是為了讓學(xué)生把古代圣賢的經(jīng)典思想內化于心,外化于形,為此,我們重點(diǎn)是把國學(xué)教育寓于養成教育之中,致力于使國學(xué)的精華成為支配學(xué)生行動(dòng)的一種文化內涵。一是生動(dòng)直觀(guān),見(jiàn)賢思齊抓養成。我們集中培訓教師,把一些經(jīng)典國學(xué)內容以故事的形式加以敘述,把生動(dòng)有趣的人物歷史故事,滲透于各科的教學(xué)中,如孟母三遷,孔融讓梨等經(jīng)典故事都深深的吸引了孩子們。班會(huì )課上學(xué)生們動(dòng)情地說(shuō):“聽(tīng)到這些故事,我想到了我自己。我們要保持良好的習慣,改掉壞毛病,在一個(gè)健康的環(huán)境下成長(cháng),做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,一定要在家孝敬父母,友愛(ài)姐妹。在校尊敬老師,團結同學(xué)。”

  二是互學(xué)互動(dòng),你追我趕抓養成。自國學(xué)推廣以來(lái),我們一直注重依靠學(xué)生們的互相影響,互相幫助產(chǎn)生良性互動(dòng)機制來(lái)達到取長(cháng)補短,共同提高的目的。三是感悟升華,總結實(shí)踐抓養成。我們要求學(xué)生結合所學(xué)的《三字經(jīng)》版手抄報,談自己得感受。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。誦讀經(jīng)典可以升華人生的境界,提高人們的文化素質(zhì)和道德水準,凈化社會(huì )風(fēng)氣,以利于把二十一世紀中國變成一個(gè)真正的禮義之邦。家長(cháng)們普遍感到孩子們更懂得了尊重父母,理解父母,孝敬父母。

  實(shí)踐證明,“三字經(jīng)”豐富文化內涵、經(jīng)典的篇章語(yǔ)句、深刻的哲理思想,使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,不斷的增長(cháng)歷史文化知識,增強了口語(yǔ)表達能力。開(kāi)闊了思維、胸懷和眼界。使學(xué)生受到教育。

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