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個(gè)人儀表禮儀中的服飾禮儀常識
服飾禮儀是人們在交往過(guò)程中為了相互表示尊重與友好,達到交往的和諧而體現在服飾上的一種行為規范。下面是小編幫大家整理的個(gè)人儀表禮儀中的服飾禮儀常識,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
個(gè)人儀表禮儀中的服飾禮儀常識 篇1
中國有句古老的諺語(yǔ):“人靠衣妝馬靠鞍”,還有:“佛要金裝,人要衣裝”。如果你希望建立良好的形象,那就需要全方位地注重自己的儀表。從衣著(zhù)、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。其中,著(zhù)裝是最為重要的,衣著(zhù)某種意義上表明了你對工作、對生活的態(tài)度。
在中國迅速走向世界、日益國際化的當下,每一個(gè)懂禮貌、有分寸、有涵養的女性,都能體現禮儀之邦國民的氣質(zhì)與風(fēng)范,堪當國家的形象大使。而在構建社會(huì )主義 和諧社會(huì )的今天,女 性感情豐沛、溫柔細膩的性格特征,也使其更善于運用禮儀這一特殊潤滑劑,讓周?chē)娜穗H環(huán)境更加和諧、健康、有序,從而成為促進(jìn)和諧社會(huì )建構的積極因子。
儀表,即人的外表,包括容貌、舉止、姿態(tài)、風(fēng)度等。在政務(wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交場(chǎng)合,一個(gè)人的儀表不但可以體現他的文化修養,也可以反映他的審美趣味。穿著(zhù)得體,不僅能贏(yíng)得他人的信賴(lài),給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著(zhù)不當,舉止不雅,往往會(huì )降低了你的身份,損害你的形象。由此可見(jiàn),儀表是一門(mén)藝術(shù),它既要講究協(xié)調、色彩,也要注意場(chǎng)合、身份。同時(shí)它又是一種文化的體現。
衣著(zhù)對外表影響非常大,大多數人對另一個(gè)人的認識,可說(shuō)是從其衣著(zhù)開(kāi)始的。特別是對商務(wù)人士而言,衣著(zhù)本身就是一種武器,它反映出你個(gè)人的氣質(zhì)、性格甚至內心世界。一個(gè)對衣著(zhù)缺乏品味的人,在辦公室戰爭中必然處于下風(fēng)。
上班時(shí)穿得體的正裝,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的表達。你選擇穿什么樣的衣服呢?你所穿著(zhù)的衣服是否一成不變?作為一名“企業(yè)戰將”,你是否嘗試過(guò)多種不同的造型?請讓你的美麗發(fā)揮得淋漓盡致,讓踏進(jìn)辦公室的你,令人覺(jué)得你既清爽又知性,或看起來(lái)格外耀眼、舒服!
作為職業(yè)人,依場(chǎng)合、人物、事件對衣服進(jìn)行搭配是常有的事情,也是必須做到的。對男女上班族而言,最好依場(chǎng)合、人物、時(shí)間來(lái)搭配衣服。有些場(chǎng)合必須表現親切,就需要你的著(zhù)裝大方樸實(shí);與銀行家談事情時(shí),需要穿得精明干練,才能博得對方信任;與文藝界人士聚會(huì )時(shí),最好穿得時(shí)尚潮流,富有人文氣息;到工作時(shí)衣著(zhù)除了輕便外還得要有專(zhuān)業(yè)權威……
我們每天上班時(shí),也別太為穿著(zhù)煩惱,著(zhù)裝應在于適合自我與需要,而非刻意到講究過(guò)度,形成自己特有的穿衣風(fēng)格會(huì )贏(yíng)得大家的一致好評。不論收入是否能夠滿(mǎn)足我們對服裝的要求,干凈舒適,樸實(shí)大方的著(zhù)裝是最重要的,再加上親切有禮的儀表儀態(tài),能夠予人以落落大方的好感。
職場(chǎng)著(zhù)裝,指職業(yè)工作服的穿著(zhù)。但從禮儀的角度看,著(zhù)裝不能簡(jiǎn)單地等同于穿衣。它是著(zhù)裝人基于自身的閱歷修養、審美情趣、身材特點(diǎn),根據不同的時(shí)間、場(chǎng)合、目的,力所能及地對所穿的服裝進(jìn)行精心的選擇、搭配和組合。在各種正式場(chǎng)合,注重個(gè)人著(zhù)裝的人能體現儀表美,增加交際魅力,給人留下良好的印象,使人愿意與其深入交往,同時(shí),注意著(zhù)裝也是每個(gè)事業(yè)成功者的基本素養。著(zhù)裝體現儀表美,除了整齊、整潔、完好,還應同時(shí)兼顧以下原則。
1、文明大方。要求著(zhù)裝要符合本國的道德傳統和常規做法。在正式場(chǎng)合,忌穿過(guò)露、過(guò)透、過(guò)短和過(guò)緊的服裝。身體部位的過(guò)分暴露,不但有失自己身份,而且也失敬于人,使他人感到多有不便。
2、搭配是體。要求著(zhù)裝的各個(gè)部分相互呼應,精心搭配,特別是要恪守服裝本身及與鞋帽之間約定俗成的搭配,在整體上盡可能做到完美、和諧,展現著(zhù)裝的整體之美。
3、個(gè)性特征。個(gè)性特征原則要求著(zhù)裝適應自身形體、年齡、職業(yè)的特點(diǎn),揚長(cháng)避短,并在此基礎上創(chuàng )造和保持自己獨有的風(fēng)格,即在不違反禮儀規范的前提下,在某些方面可體現與眾不同的個(gè)性,切勿盲目追逐時(shí)髦。
個(gè)人儀表禮儀中的服飾禮儀常識 篇2
涵義:
服飾是一種文化,它反映著(zhù)一個(gè)民族的文化水平和物質(zhì)文明發(fā)展的程度。服飾具有極強的表現功能,在社交活動(dòng)中,人們可以通過(guò)服飾來(lái)判斷一個(gè)人的身份地位、涵養;通過(guò)服飾可展示個(gè)體內心對美的追求、體現自我的審美感受;通過(guò)服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表、氣質(zhì),所以,服飾是人類(lèi)的一種內在美和外在美的統一。要想塑造一個(gè)真正美的自我,首先就要掌握服飾打扮的禮儀規范,讓和諧、得體的穿著(zhù)來(lái)展示自己的才華和美學(xué)修養,以獲得更高的社交地位。
打扮原則:
禮儀服飾打扮雖說(shuō)由于每人的喜好不同,打扮方式不同,產(chǎn)生的效果也不同,因此也成就了五彩斑斕的服飾世界,但我們根據人們的審美觀(guān)及審美心理還是有一些基本的原則可循。
整潔原則
整潔原則是指整齊干凈的原則,這是服飾打扮的一個(gè)最基本的原則。一個(gè)穿著(zhù)整潔的人總能給人以積極向上的感覺(jué),并且也表示出對交往對方的尊重和對社交活動(dòng)的重視。整潔原則并不意味著(zhù)時(shí)髦和高檔,只要保持服飾的干凈合體、全身整齊有致即可。
個(gè)性原則
個(gè)性原則是指社交場(chǎng)合樹(shù)立個(gè)人形象的要求。不同的人由于年齡、性格、職業(yè)、文化素養等各方面的不同,自然就會(huì )形成各自不同的氣質(zhì),我們在選擇服裝進(jìn)行服飾打扮時(shí),不僅要符合個(gè)人的氣質(zhì),還要突現出自己美好氣質(zhì)的一面,為此,必須深入了解自我,正確認識自我,選擇自己合適的服飾,這樣,可以讓服飾 盡顯自己的風(fēng)采。要使打扮富有個(gè)性,還要注意:首先不要盲目追趕時(shí)髦,因為最時(shí)髦的東西往往是最沒(méi)有生命力的。其次要穿出自己的個(gè)性,不要盲目模仿別人。如看人家穿水桶褲好看,就馬上跟風(fēng)。而不考慮自己的綜合因素。
和諧原則
所謂和諧原則則指協(xié)調得體原則。即選擇服裝時(shí)不僅要與自身體型相協(xié)調,還要與著(zhù)裝著(zhù)的年齡、膚色相配。服飾本是一種藝術(shù),能掩蓋體形的某些不足。我們要借助于服飾,能創(chuàng )造出一種美妙身材的錯覺(jué)。不論是高矮胖瘦,年輕的還是年長(cháng)的,只要根據自己的特點(diǎn),用心地去選擇適合自己的服飾,總能創(chuàng )造出服飾的神韻。
T.P.O原則
T.P.O分別是英語(yǔ)Time、Place、Occasion三個(gè)詞的縮寫(xiě)字頭,即著(zhù)裝的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的原則。一件被認為美的漂亮的服飾不一定適合所有的場(chǎng)合、時(shí)間、地點(diǎn)。因此,我們在著(zhù)裝時(shí)應該要考慮到這三方面的因素。
著(zhù)裝的時(shí)間原則,包含每天的早、中、晚時(shí)間的變化;春、夏、秋、冬四季的不同和時(shí)代的變化。 著(zhù)裝的地點(diǎn)原則是指環(huán)境原則。即不同的環(huán)境需要與之相適應的服飾打扮。 著(zhù)裝的場(chǎng)合原則是指場(chǎng)合氣氛的原則。即著(zhù)裝應當與當時(shí)當地的氣氛融洽協(xié)調。 服飾的T.P.O.原則的三要素是相互貫通、相輔相成的。人們在社交活動(dòng)與工作中,總是會(huì )處于一個(gè)特定的.時(shí)間、場(chǎng)合和地點(diǎn)中,因此在你著(zhù)裝時(shí),應考慮一下,穿什么?怎么穿?這是你踏入社會(huì )并取得成功的一個(gè)開(kāi)端。
配色原則
服飾的美是款式美、質(zhì)料美和色彩美三者完美統一的體現,形、質(zhì)、色三者相互襯托、相互依存,構成了服飾美統一的整體。而在生活中,色彩美是最先引人注目的,因為色彩對人的視覺(jué)刺激最敏感、最快速,會(huì )給他人留下很深的印象。
服飾色彩的相配應遵循一般的美學(xué)常識。服裝與服裝、服裝與飾物、飾物與飾物之間的色彩應色調和諧,層次分明。飾物只能起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用,而不應喧賓奪主。服飾色彩在統一的基礎上應尋求變化,膚與服、服與飾、飾與飾之間在變化的基礎上應尋求平衡。一般認為,衣服里料的顏色與表料的顏色,衣服中某一色與飾物的顏色均可進(jìn)行呼應式搭配。
服裝色彩搭配有三種方法可供參考:
1.同色搭配:即由色彩相近或相同,明度有層次變化的色彩相互搭配造成一種統一和諧的效果。如墨綠配淺綠、咖啡配米色等。在同色搭配時(shí),宜掌握上淡下深、上明下暗。這樣整體上就有一種穩重踏實(shí)之感。
2.相似色搭配:色彩學(xué)把色環(huán)上大約九十度以?xún)鹊泥徑Q(chēng)之為相似色。如藍與綠、紅與橙。相似色搭配時(shí),兩個(gè)色的明度、純度要錯開(kāi),如深一點(diǎn)的藍色和淺一點(diǎn)的綠色配在一起比較合適。
3.主色搭配:指選一種起主導作用的基調和主色,相配于各種顏色,造成一種互相陪襯、相映成趣之效。采用這種配色方法,應首先確定整體服飾的基調,其次選擇與基調一致的主色,最后再選出多種輔色。主色調搭配如選色不當,容易造成混亂不堪,有損整體形象,因此使用的時(shí)候要慎重。
色彩搭配:
在選擇服飾色彩的時(shí)候,不僅要考慮色彩之間的相配,還要考慮與著(zhù)裝者的年齡、體形、膚色、性格職業(yè)等相配。
服色與年齡
不論年輕人還是年長(cháng)者都有權利打扮自己。但是在打扮時(shí)要注意,不同年齡的人有不同的著(zhù)裝要求。年輕人的穿著(zhù)可鮮艷、活潑和隨意些,這樣可以充分體現年輕人朝氣蓬勃的青春美;而中老年人的著(zhù)裝則要注意莊重、雅致、含蓄,體現其成熟和端莊,充分表現出成熟之美。但無(wú)論何種年齡段,只要著(zhù)裝與年齡相協(xié)調,都可以顯示出獨特的韻味。
服色與體形
天下人等,高矮胖瘦各得其所,不同的體形著(zhù)裝意識有所區別。
對于高大的人而言,在服裝選擇與搭配上,要注意:服色宜選擇深色、單色為好,太亮太淡太花的色彩都有一種擴張感,使著(zhù)裝者顯得更高更大。
對于較矮的人而言,服色宜稍淡、明快柔和些為好,上下色彩一致可以造成修長(cháng)之感。
對于較胖的人而言,在服色的選擇上,應以冷色調為好,過(guò)于強烈的色調就更顯的胖。
對于偏瘦的人而言,服色選擇應以明亮柔和為好,太深太暗的色彩反而顯得瘦弱。
服色與膚色
膚色影響者服飾配套的效果,也影響者服裝及飾物的色彩。但反過(guò)來(lái)說(shuō)服飾的色彩同樣作用于人的膚色而使膚色發(fā)生變化。一般認為:
膚色發(fā)黃或略黑,粗糙的人,在選擇服色時(shí)應慎重。服色的調子過(guò)深,會(huì )加深膚色偏黑的感覺(jué),使膚色毫無(wú)生氣;反之,也不宜用調子過(guò)淺的服色,色澤過(guò)淺,會(huì )反襯出膚色的黝黑,同樣會(huì )令人顯得暗淡無(wú)光。這種膚色的人最適宜選用的是與膚色對比不強的粉色系、藍綠色。最忌色澤明亮的黃、橙、藍、紫或色調極暗的褐色、黑紫、黑色等。
膚色略帶灰黃,則不宜選用米黃色、土黃色、灰色的服色,否則會(huì )顯得精神不振和無(wú)精打采。
膚色發(fā)紅,則應配用稍冷或淺色的服色,但不宜使用淺綠色和藍綠色,因為這種強烈的色彩對比會(huì )使膚色顯得發(fā)紫。
服色與職業(yè)
不同的職業(yè)有不同的著(zhù)裝要求。如法官的服色一般為黑色,以顯示出莊重、威嚴;銀行職員的服色一般選用深色,這會(huì )給客戶(hù)以牢靠、信任的感覺(jué)。
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