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《人生只有一件事》讀后感

時(shí)間:2024-01-24 08:09:42 人生感悟 我要投稿
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《人生只有一件事》讀后感

  當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《人生只有一件事》讀后感,希望對大家有所幫助。

《人生只有一件事》讀后感

《人生只有一件事》讀后感1

  人生只有一件事,那就是“活好”。

  這是一本寫(xiě)給人生的幸福指南。金惟純老師坦誠直率,他用自身的成長(cháng)經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞教我們如何做好人生最重要的一件事—“活好”,過(guò)更意義的幸福人生,字字透著(zhù)靈氣,句句蘊含深意。

  一個(gè)人只有從頭開(kāi)始“學(xué)怎么活”—學(xué)如何說(shuō)話(huà),學(xué)如何贊美,學(xué)如何助人,學(xué)如何信任,學(xué)如何做小事,才能從根本上解決家庭、事業(yè)和人生中遇到的難題。

  金惟純老師說(shuō)人要有“三心”:慚愧心、慈悲心、感恩心,也就是“對不起、我愛(ài)你、謝謝你”。他時(shí)時(shí)反省自己,“吾日三省吾身”對大部分人來(lái)說(shuō)“知易行難”,可他實(shí)踐得淋漓盡致,敢于承認自己的不足,觀(guān)察并修正,這是“慚愧心”;他有同理心,從以前樂(lè )于當“指教者”到敢于做“傾聽(tīng)者”,這是“慈悲心”;他自幼喪父,感謝母親給他帶來(lái)的一切:被寄養,讓他獨立,被母親嚴格管教,讓他桀驁不馴,聽(tīng)母親嘮叨,練出了寫(xiě)作本領(lǐng),母親家教嚴格,讓他有禮數,頗得長(cháng)輩欣賞......他真正做到了把原生家庭的所有影響當成了禮物,這是“感恩心”。

  搞清楚什么是自己的事,別人的事,老天爺的事很重要。對自己的事,認真對待;對別的人的事,別太當真;對老天的事,全盤(pán)接納;铑嵉沟臉幼,就是拿別人的事和老天的事太當真,而對自己的事卻不認真。人的煩惱也往往來(lái)自忘了自己的事,愛(ài)管別人的事,擔心老天爺的事。

  人生所有的'問(wèn)題,都是自己造成的!靶杏胁坏,反求諸己”,一切求而不得,都應該從自己身上找原因。

  書(shū)中金句百出,隨便一段,隨便一句都值得反復推敲。

  歡喜做,甘愿受。

  眼中無(wú)小事,大事也做不了。

  焦慮對治的方法:行動(dòng)或者放下,別無(wú)他法!

  在各種關(guān)系中,只有我如何對待別人,才是自己的事,是能做主的事。

  活好!當下的每一刻,都是最好的時(shí)光。

  把每一個(gè)“不愿意”變成“愿意”,當你變成非!霸敢狻钡娜,你就會(huì )成為一個(gè)對人有幫助的人,你也會(huì )心想事成。

  轉念,境隨心轉,才能心想事成。

  執念即地獄,轉念是重生。他人即地獄——你把別人想成那樣,你自己就墜入地獄;如果彼此都把對方想成那樣,關(guān)系就墜入地獄;如果一群人把另一群人想成那樣,社會(huì )就集體墜入地獄!

  錯認到哪兒,自在到哪兒,擔當到哪兒,成就也到哪兒。

  人生只有一件事,就是“活好”,除了“活好”,人生再沒(méi)別的事。

  一本值得反復閱讀的書(shū),推薦給大家!

《人生只有一件事》讀后感2

  翻閱這本書(shū),能夠體味到周先生在現代紛繁蕪雜的社會(huì )中,可以如閑云野鶴一樣對話(huà)自己的人生。大家都如此忙碌,如此世故,談人生成了奢望。人們說(shuō)“生容易,活容易,生活不容易!痹谥芟壬劾,人生的百味雜陳,酸甜苦辣都值得品味,我們“只有一個(gè)人生”,虛度了,就沒(méi)了,沒(méi)地方借去。周先生說(shuō):“人的精力是有限的,有所為必有所不為。人與人之間的巨大區別就在與所為所不為的不同取向!;“命運是不可改變的,可改變的只是我們對人生的態(tài)度”;“我走在自己的路上。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的是這條路本身!;“生命的意義不在奉獻或占有,而在創(chuàng )造,創(chuàng )造就是人的真性情的積極展開(kāi),是人在實(shí)現本質(zhì)力量時(shí)所獲得的情感上的滿(mǎn)足!报D―像這樣的精彩語(yǔ)段和語(yǔ)句,在周?chē)降奈恼轮锌梢噪S性采擷。

  書(shū)中第十一輯“未知死焉知生”回答了我對于生死的疑惑。我們害怕談到死,力求避諱談及這個(gè)話(huà)題?世上所有的`苦難,都可以用逃避、忍耐、甚至用死來(lái)解脫。唯獨死亡是既躲避不掉,又無(wú)解脫之路,除了接受,別無(wú)選擇。也可以說(shuō),人一生出來(lái),就與死亡在做抗衡。也許,正是這種無(wú)奈,使得大多數人寧愿對死亡保持沉默。我們對于自己活著(zhù)這件事實(shí)在太習慣了,而對于死卻感到非常陌生。為何我們懼怕死?我們死后不復存在,不能感覺(jué)到痛苦,不應感到可怕。但死的可怕,恰恰在于死后的虛無(wú),在于我們將不復存在,一個(gè)獨特自我的絕對寂滅,永遠的寂滅。周先生說(shuō):“一個(gè)人若為自己未能在千年之前活著(zhù)而痛苦,你豈不認為是傻瓜?那么,為自己千年之后不在活著(zhù)而痛苦的讓人也是傻瓜”

  只要認真思考過(guò)死亡,不管是否獲得使自己滿(mǎn)意的結果,我們都好像是把人生的邊界勘察了一番,看到了人生的全景與限度。思考死亡對于生是有價(jià)值的,它使人能以超脫的態(tài)度對待人生一切遭際。如此我們就會(huì )形成一種豁達的胸懷,在沉浮人世的同時(shí),也能跳出來(lái)加以審視。我們固然仍有自己的追求,但不會(huì )把成功和失敗看得太重要。更會(huì ),珍惜我們當下的一切,過(guò)好人生中的每一天。

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