三字經(jīng)孟母斷機譯文
上學(xué)的時(shí)候，相信大家一定都記得文言文吧，文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整，包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編整理的三字經(jīng)孟母斷機譯文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文
孟母姓仉(zhang)氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長(cháng)，就學(xué)而歸，母方織，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣?”對曰：“自若也�！蹦笐嵰蛞缘稊鄼C，曰：“子之廢學(xué)，猶吾之斷斯機也�！泵献討�，旦夕勤學(xué)，遂成亞圣。
白話(huà)譯文
孟母姓仉(zhang)氏，是孟子的母親。丈夫死后，和兒子孟子生活在一起，為了教育兒子曾經(jīng)三次搬家(見(jiàn)孟母三遷)。到孟子年齡大一點(diǎn)，放學(xué)回家，孟母正在織布，孟母問(wèn)他：“讀書(shū)學(xué)習是為了什么?”孟子說(shuō)：“為了自己�！泵夏阜浅鈶�，用刀砍斷織布機，說(shuō)：“你慌廢學(xué)業(yè)，就像我砍斷這織布機�！泵献痈械胶ε�，每天勤學(xué)苦讀，后來(lái)成為僅次于孔子的亞圣。
啟示
孟母斷機這個(gè)典故流傳很廣，《三字經(jīng)》中就有“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”的記載，它與“孟母三遷”齊名，可見(jiàn)孟母教育藝術(shù)之高超，這我國著(zhù)名的兒童勵志故事之一。這個(gè)典故給我們以很深的啟迪。
首先，孟母斷機告訴我們要有決斷性，一旦認為是錯的就當機立斷改正錯誤，同時(shí)只有好好學(xué)習，持之以恒，才能成才。
可以說(shuō)，自古以來(lái)，如何教育好孩子一直是家庭教育中最為重要也是最為棘手的問(wèn)題。為人父母，都希望自己的孩子能成龍成鳳。然而，良好的主觀(guān)愿望并不一定都能取得良好的教育效果。這其中就有一個(gè) 教育方法的問(wèn)題。孟母斷機的故事之所以能流傳至今，并為人們所稱(chēng)頌，筆者以為，其根本原因就在于孟母的循循善誘。
面對孟子的逃學(xué)，孟母既沒(méi)有罵，也沒(méi)有打，而是用“斷機”一事使孟子明白不學(xué)習很可惜，從而勤學(xué)不止。這種善于借助事物的.道理來(lái)教育孩子的方法確實(shí)令今人為之擊節贊嘆！在日常生活中，我們不難發(fā)現，空洞的說(shuō)教，只能讓孩子似懂非懂，左耳進(jìn)右耳出；嚴厲的“懲罰”，更讓孩子逆而反之，甚至鋌而走險。何故？有專(zhuān)家認為，孩子尚小，其抽象思維能力極為薄弱，還無(wú)法與成人的思維同步。因此，在教育孩子的時(shí)候，應當向孟母學(xué)習，少一些大而空的說(shuō)教，多通過(guò)具體而微的事例對孩子進(jìn)行啟發(fā)引導。這種以事說(shuō)理的教育方法，才能讓孩子真正而深刻理解事物的內在道理和父母的良苦用心。
如今在我國，獨生子女越來(lái)越多，由此帶來(lái)的對這一群體的家庭教育問(wèn)題備受社會(huì )關(guān)注。每件事情都有一定的內在規律，每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，如果凡事都要遵照父母的意志去做，孩子只有服從的份兒，甚至強求孩子學(xué)習名列前茅，那么勢必會(huì )導致揠苗助長(cháng)，扼殺孩子個(gè)性，其后果可想而知。由此，我們希望，在教育孩子的過(guò)程中，能多從孩子身心發(fā)展的規律出發(fā)，能多用孩子看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的事實(shí)說(shuō)話(huà)，讓孩子領(lǐng)悟什么能做，什么不能做，真正做到“教子成才”，而不是“逼子成龍”、“逼女成鳳”。
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