三字經(jīng)全文讀書(shū)筆記
三字經(jīng)是我國的經(jīng)典讀物，下面yjbys小編跟大家分享一下三字經(jīng)的讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助!
人之初 性本善 性相近 習相遠
茍不教 性乃遷 教之道 貴以專(zhuān)
昔孟母 擇鄰處 .不學(xué) 斷機杼
竇燕山 有義方 教五. 名俱揚
養不教 父之過(guò) 教不嚴 師之惰
.不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為
這一段主要是提出孩童期教育必要性、教育規律、孩童成功教育案例，同時(shí)指出孩童教育失敗的原因。
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
為人. 方少時(shí) 親師友 習禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當執
融四歲 能讓梨 弟于長(cháng) 宜先知
首孝弟 次見(jiàn)聞 知某數 識某文
一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)
三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義 父.親 夫婦順
曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運不窮
曰南北 曰西東 此四方 應乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎數
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼
曰喜怒 曰哀懼 .惡欲 七情具
匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而. .而孫
自.孫 至玄曾 乃九族 人之倫
父.恩 夫婦從 兄則友 弟則恭
長(cháng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同
這一段主要概述了孩童教育的主要內容，總體來(lái)說(shuō)是以人倫道德教育為主，這也是中國古代社會(huì )能夠維系存在的基礎，所以強調“親師友 習禮儀”，接著(zhù)就通過(guò)“香九齡 能溫席融四歲 能讓梨”來(lái)例證。
在教育內容的具體概述上，指出學(xué)習內容的不同側重點(diǎn)，即“首孝弟 次見(jiàn)聞 知某數 識某文”，進(jìn)一步強調人倫孝道的重要性，接著(zhù)就指出學(xué)習內容實(shí)質(zhì)包括了數學(xué)(一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn))、自然世界(三才者 天地人 三光者 日月星)、社會(huì )道德(三綱者 君臣義 父.親 夫婦順)。從內容結構來(lái)看，這是一個(gè)很完整的體系。
中國古代天人合一、和合會(huì )通的精神反映在這一段內容中，即“曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運不窮、曰南北 曰西東 此四方 應乎中 、曰水火 木金土 此五行 本乎數、曰仁義 禮智信 此五常 不容紊”，這是對“三才者 天地人”內容的進(jìn)一步闡釋。作為孩童教育，這是必須要了解和掌握的，或者說(shuō)這是孩童通過(guò)學(xué)習需要建立起的一種世界觀(guān)。
古代社會(huì )以農業(yè)為主，因此，關(guān)于如何生存的知識也需要了解，既要了解人生存所需依賴(lài)的必須品，即“稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 、馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼”，同時(shí)也要了解作為人存在自身的特點(diǎn)“曰喜怒 曰哀懼 .惡欲 七情具、匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
”，這一段中也反映了過(guò)去把“音樂(lè )”作為人存在所必須的，是內化到人的情緒系統中的一部分。
中國古代社會(huì )是宗族社會(huì )，由“高曾祖 父而身 身而. .而孫 、自.孫 至玄曾 乃九族人之倫”這樣的宗族社會(huì )關(guān)系組成，在這樣的社會(huì )關(guān)系中，每個(gè)人都必須遵循的社會(huì )規則是：“父.恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 、長(cháng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠”。
凡訓蒙 須講究 詳訓詁 名句讀
為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書(shū)
論語(yǔ)者 二十篇 群弟. 記善言
孟.者 七篇止 講道德 說(shuō)仁義
作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易
作大學(xué) 乃曾. 自修齊 至平治
孝經(jīng)通 四書(shū)熟 如六經(jīng) 始可讀
詩(shī)書(shū)易 禮春秋 號六經(jīng) 當講求
有連山 有歸藏 有周易 三易詳
有典謨 有訓誥 有誓命 書(shū)之奧
我周公 作周禮 著(zhù)六官 存治體
大小戴 注禮記 述圣言 禮樂(lè )備
曰國風(fēng) 曰雅頌 號四詩(shī) 當諷詠
詩(shī)既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡
三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁
經(jīng)既明 方讀. 撮其要 記其事
五.者 有荀楊 文中. 及老莊
經(jīng).通 讀諸史 考世系 知終始
這一段內容主要指出孩童教育就讀書(shū)而言所應當讀的.書(shū)目、不同書(shū)目讀書(shū)的方法，包括了對這些書(shū)目?jì)热菁叭宋锏暮?jiǎn)單介紹，內容非常的豐富�？梢哉f(shuō)是概述了整個(gè)中國古代的經(jīng)典著(zhù)作及人物介紹。這里因為內容非常多，筆者不對書(shū)目?jì)热菡归_(kāi)，只是對書(shū)目名稱(chēng)進(jìn)行羅
列，孩童教育讀書(shū)順序建議如下：
《小學(xué)》——〉四書(shū)(《中庸》《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟.》)——〉《孝經(jīng)》——〉六經(jīng)(《詩(shī)》《書(shū)》《易》《周禮》《戴禮》《春秋》)——〉.書(shū)(《荀.》《法言》《中說(shuō)》《道德經(jīng)》《莊.》諸.百家的著(zhù)作)——〉史書(shū)(國史類(lèi) 通史類(lèi))
自羲農 至黃帝 號三皇 居上世
唐有虞 號二帝 相揖遜 稱(chēng)盛世
夏有禹 商有湯 周文武 稱(chēng)三王
夏傳. 家天下 四百載 遷夏社
湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡
周武王 始誅紂 八百載 最長(cháng)久
周轍東 王綱墮 逞干戈 尚游說(shuō)
始春秋 終戰國 五霸強 七雄出
嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭
高祖興 漢業(yè)建 至孝平 王莽篡
光武興 為東漢 四百年 終于獻
魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉
宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵
北元魏 分東西 宇文周 與高齊
迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒
唐高祖 起義師 除隋亂 創(chuàng )國基
二十傳 三百載 梁滅之 國乃改
梁唐晉 及漢周 稱(chēng)五代 皆有由
炎宋興 受周禪 十八傳 南北混
遼與金 皆稱(chēng)帝 元滅金 絕宋世
輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢
太祖興 國大明 號洪武 都金陵
迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎
權閹肆 寇如林 李闖出 神器焚
清世祖 應景命 靖四方 克大定
古今史 全在茲 載治亂 知興衰
這一段內容講述了整個(gè)中國社會(huì )的發(fā)展演化歷史，內容言簡(jiǎn)意賅，是學(xué)習歷史的好材料。
閱讀以上兩段內容之后，筆者感到很慚愧，多年的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究生、博士生的課程學(xué)習中，卻沒(méi)有把這些內容弄清楚。
【三字經(jīng)全文讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《三字經(jīng)》學(xué)生讀書(shū)筆記12-19
三字經(jīng)經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)筆記07-29
小學(xué)生三字經(jīng)讀書(shū)筆記12-15
三字經(jīng)小學(xué)生讀書(shū)筆記12-29
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記通用15篇12-22
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記(匯編15篇)12-22