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過(guò)年數學(xué)手抄報內容
寒假老師給大家布置的過(guò)年數學(xué)手抄報大家完成了嗎？沒(méi)有完成也沒(méi)關(guān)系，下面請參考小編提供的過(guò)年數學(xué)手抄報內容吧！
過(guò)年數學(xué)手抄報內容 篇1
春節的美麗傳說(shuō)： 春節的歷史很悠久，傳說(shuō)早在新石器時(shí)期堯舜時(shí)就有過(guò)“春節”的風(fēng)俗。關(guān)于“春節”的起源，有一種傳說(shuō)是：中國古時(shí)候有一種叫“年”的獸�！澳辍�，頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到特定的一天(就是現在的除夕)才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉里一片匆忙恐慌景象，沒(méi)有人理會(huì )他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來(lái)笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走�！崩掀牌爬^續勸說(shuō)，乞討老人笑而不 語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍睖喩硪欢�，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)打開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈 哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅趕“年”的`辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統節日。
有說(shuō)“春節”起源于中國殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)(臘祭)。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，可以認為是“年”的雛形。但“年”的名稱(chēng)出現卻較晚，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權威，往往自立歷法(在歷史上的不同朝代，年的時(shí)間不一樣。夏代以一月為一年之首;商代以十二月為歲首，周代以十一月為歲首，秦代以十月為歲首。西漢時(shí)，漢武帝下詔推行太初歷，才明確規定一月初一為歲首，以之為夏歷新年)。年的時(shí)間到了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續到今天。漢武帝(公元前 140 年～前 87 年)繼位，決定重修歷法使之統一，司馬遷建議創(chuàng )立了太初歷，把春節定在孟春正月。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的，但農歷正月初一為“元旦”的年節作為中華民族最隆重的節日，以固定的日子沿襲下來(lái)。
過(guò)年數學(xué)手抄報內容 篇2
陳景潤一個(gè)家喻戶(hù)曉的數學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng )立了著(zhù)名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱(chēng)他為“數學(xué)王子”。但有誰(shuí)會(huì )想到，他的成就源于一個(gè)故事。
1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書(shū)院，此時(shí)正值抗日戰爭時(shí)期，清華大學(xué)航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰事被滯留家鄉。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請沈教授前進(jìn)去講學(xué)，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來(lái)到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數學(xué)課。
一天，沈元老師在數學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個(gè)法國人發(fā)現了一個(gè)有趣的現象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個(gè)大于4的'偶數都可以表示為兩個(gè)奇數之和。因為這個(gè)結論沒(méi)有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數學(xué)歐拉說(shuō)過(guò)：雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結論是正確的。
它像一個(gè)美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著(zhù)眩目的光輝�！标惥皾櫟芍�(zhù)眼睛，聽(tīng)得入神。
從此，陳景潤對這個(gè)奇妙問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最?lèi)?ài)到圖書(shū)館，不僅讀了中學(xué)輔導書(shū)，這些大學(xué)的數理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書(shū)呆子”的雅號。
興趣是第一老師。正是這樣的數學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數學(xué)家。
“老師，我沒(méi)有胡鬧”
過(guò)年數學(xué)手抄報內容 篇3
在數學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么。
數學(xué)是科學(xué)之王。
數學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。
在數學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
一個(gè)國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數學(xué)來(lái)度量. ——拉奧
數學(xué)知識對于我們來(lái)說(shuō)，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數學(xué)自身地完美。在數學(xué)內部或外部地展開(kāi)中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級地智能活力地美學(xué)體現。
思維的經(jīng)濟原則在數學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數學(xué)是各門(mén)科學(xué)在高度發(fā)展中所達到的最高形式的一門(mén)科學(xué)，各門(mén)自然學(xué)科都頻繁的求助于它。
哪里有數，哪里就有美。
數學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的.特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái), 但證明卻隱藏的極深。
數學(xué)沿著(zhù)他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著(zhù)，這并不是因為他有什么不受法律約束之類(lèi)的種種許可證，而是因為數學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。
過(guò)年數學(xué)手抄報內容 篇4
正月初一
傳統年俗中，初一拜年一定是長(cháng)輩或者左鄰右里，一般不出遠門(mén)去拜年。民俗專(zhuān)家告訴記者，其實(shí)拜年時(shí)跟除夕守歲直接相關(guān)的。在傳說(shuō)中，每到除夕年獸都會(huì )出來(lái)為害，人們經(jīng)過(guò)一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以初一早上人們開(kāi)門(mén)互相道賀。
正月初二
正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門(mén)的閨女是要帶著(zhù)女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說(shuō)帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。
正月初三
傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰(shuí)不讓我過(guò)好這一天，我讓誰(shuí)難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。
正月初四
大年初四是祭財神的日子，過(guò)去，老板想將某人“炒魷魚(yú)”，這天就不請他來(lái)拜神，對方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。還有傳說(shuō)說(shuō)，灶王爺這天要來(lái)查戶(hù)口，因此也不宜遠出。
正月初五
初五又被稱(chēng)為“破五”，這一天對于商家來(lái)說(shuō)是個(gè)大日子，祈求一年財源廣進(jìn)，迎財神正是這天。 “商店這天要開(kāi)張，放鞭炮。 ”
正月初六
初五剛把財神迎進(jìn)門(mén)，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里面進(jìn)行大掃除，掃出來(lái)的垃圾，還有沒(méi)用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。
正月初七
亦稱(chēng)“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說(shuō)女?huà)z初創(chuàng )世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)始有人日節俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。
正月初八
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱(chēng)為順星，也稱(chēng)“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的.生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。
正月初九
正月初九是天日，俗稱(chēng)”天公生“，傳說(shuō)此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀(guān)齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初十
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會(huì )財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個(gè)小伙子或十個(gè)小姑娘輪流抬著(zhù)瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一
民歌中有“十一請子婿”的說(shuō)法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶�！碧旃暗氖澄锏匠跏�吃不完，所以，就在十一這天用來(lái)請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。
正月十二
從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從這天開(kāi)始，人們開(kāi)始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由于三天后將是元宵節，從這天開(kāi)始就要準備。家里將會(huì )買(mǎi)燈籠，搭燈棚。
正月十三
今天是農歷正月十三。元宵節的準備還在繼續。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡(luò )繹不絕的中國人會(huì )在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開(kāi)始到正月十八結束。
正月十四
今天是農歷正月十四。在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會(huì )正是開(kāi)放供市民購買(mǎi)燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開(kāi)始在大街上演習。也有人寫(xiě)燈謎猜燈謎來(lái)增加節日歡樂(lè )氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎游戲。大人和孩子都喜愛(ài)解決這些問(wèn)題。
正月十五
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
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