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地理手抄報內容素材
現如今,許多人對手抄報都不陌生吧,手抄報能有效激發(fā)我們的創(chuàng )新意識和求知欲望。那些被廣泛運用的手抄報都是什么樣子的呢?下面是小編為大家收集的地理手抄報內容素材,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
。1)古代地理學(xué)家
中國古代地理學(xué)家眾多,體現在旅游、方志、建筑、測量測繪、天文學(xué)等多個(gè)方面。例如:酈道元、沈括、徐霞客、張衡、一行、南宮說(shuō)、郭守敬、裴秀、徐光啟、樂(lè )史、羅洪先、賈耽、朱思本、晏謨、王士性、何秋濤、嚴如煜、顧炎武、徐繼畬、楊守敬、于欽 等等。
另外有一些人物,也對古代地理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大作用,例如:張騫父子、班超父子、法顯(晉代高僧)、玄奘(唐代高僧)、鄭和等。
。2)近代地理學(xué)家
中國近代地理學(xué)發(fā)展迅速,涌現出一批著(zhù)名地理學(xué)家。20世紀的100年,是中國地理學(xué)從常識型向科學(xué)型轉變的100年,是中國地理學(xué)從表象描述為主向深層認識為主的100年,也是中國地理學(xué)更加融入國家建設和經(jīng)濟發(fā)展的100年。
原《地理知識》編輯部從1986年起,開(kāi)辟了“當代中國地理學(xué)家專(zhuān)訪(fǎng)” 欄目,采訪(fǎng)和記錄我國老一輩地理學(xué)家的治學(xué)之道和所從事的事業(yè)。2002年,學(xué)苑出版社將部分內容整理出版了《中國現代地理學(xué)家的足跡》(劉紀遠主編)。該書(shū)列舉了中國老一輩地理學(xué)家的平生事跡,包括:
20世紀我國第一位地理學(xué)家——張相文
我國地理學(xué)界的表率——竺可楨教授
芻議竺可楨成功之路——以他的代表作為例
征途處處樂(lè )無(wú)垠——自然地理學(xué)家林超教授
中國綜合自然地理區劃的奠基者——黃秉維院士的道路與奉獻
第三次沖鋒——訪(fǎng)人口地理學(xué)家胡煥庸教授
雪后青松更蒼勁——訪(fǎng)人文地理學(xué)家李旭旦教授
情滿(mǎn)山!锌圃涸菏康乩韺W(xué)泰斗任美鍔的故事
三個(gè)第一流——訪(fǎng)區域地理學(xué)家李春芬教授
獻身地理科學(xué)堅持理論研究——訪(fǎng)經(jīng)濟地理學(xué)家曹廷藩教授
無(wú)止境的實(shí)踐與探索——記中國國情研究專(zhuān)家周立三院士
業(yè)精于勤鍥而不舍——訪(fǎng)地圖制圖學(xué)家曾世英教授
開(kāi)創(chuàng )中國地理學(xué)史研究的新篇章——訪(fǎng)地理學(xué)史專(zhuān)家王成組教授
中國現代冰川學(xué)的開(kāi)拓者——訪(fǎng)冰川學(xué)家施雅風(fēng)院士
從沿革地理學(xué)向歷史地理學(xué)的飛躍——訪(fǎng)現代歷史地理學(xué)家史念海教授
足跡——訪(fǎng)北京歷史地理學(xué)家侯仁之院士
中國新生代古地理研究的帶頭人——訪(fǎng)古地理學(xué)家周廷儒院士
在地理學(xué)上默默耕耘——記自然地理學(xué)家羅開(kāi)富教授
一位地理學(xué)家的求索——訪(fǎng)遙感地理學(xué)家陳述彭院士
為了中國地理學(xué)的騰飛——訪(fǎng)經(jīng)濟地理學(xué)家吳傳鈞院士
老驥伏櫪志在千里——訪(fǎng)歷史地理學(xué)家譚其驤院士
為發(fā)展我國政治地理學(xué)作貢獻——訪(fǎng)政治地理學(xué)家鮑覺(jué)民教授
經(jīng)艱險跋涉考察邊疆地理——訪(fǎng)邊疆地理學(xué)家嚴德一教授
溯源而進(jìn)——訪(fǎng)地理學(xué)理論與實(shí)踐專(zhuān)家沈玉昌教授
良師益友——記地貌學(xué)家王乃梁教授
編輯甘苦一夕談——訪(fǎng)著(zhù)名地理編輯學(xué)家高泳源教授
從學(xué)者到所長(cháng)——訪(fǎng)氣候學(xué)家左大康教授
我國環(huán)境科學(xué)研究的先行者——記環(huán)境學(xué)家劉培桐教授
沼澤學(xué)領(lǐng)域里探索——訪(fǎng)沼澤學(xué)家黃錫疇教授
愿作沙漠科學(xué)事業(yè)的鋪路石——記沙漠學(xué)家朱震達教授
獻身環(huán)境科學(xué)的戰士——訪(fǎng)環(huán)境學(xué)家章申院士
外國地理學(xué)家
斐迪南·麥哲倫(全名費迪南德·麥哲倫,葡萄牙語(yǔ):Ferno de Magalhes;西班牙語(yǔ)Fernando de Magallanes)他為西班牙政府效力探險。1519年—1521年率領(lǐng)船隊首次環(huán)航地球,死于菲律賓的部族沖突中。雖然他沒(méi)有親自環(huán)球,他船上的水手在他死后繼續向西航行,回到歐洲。證實(shí)了地球是圓形的說(shuō)法。
埃拉托斯特尼(276BC — 194BC) — 計算地球大小。
托勒密(c。90–c。168) — 編譯希臘及羅馬知識而成著(zhù)作《地理學(xué)》(Geographia)。
吉哈德斯·墨卡托(Gerardus Mercator) (1512—1594) — 創(chuàng )新的地圖學(xué)家制作了麥卡托投影法。
亞歷山大·馮·洪堡(1769–1859) — 被視為現代地理學(xué)之父之一,出版了《宇宙》(Kosmos)及創(chuàng )立了地理學(xué)的分支。
卡爾·李特爾(Carl Ritter) (1779—1859) — 被視為現代地理學(xué)之父之一。穩占柏林洪堡大學(xué)第一把交椅。
阿諾德·亨利·蓋奧特(Arnold Henry Guyot) (1807—1884) — 在冰川結構、
冰川運動(dòng),特別是快速冰流(ice flow)的高度認識享譽(yù)盛名。
威廉·莫里斯·戴維斯(William Morris Davis) (1850—1934) — 美國地理學(xué)之父及侵蝕循環(huán)(cycle of erosion)的發(fā)展者。
韋達·白蘭士(Paul Vidal de la Blache) (1845—1918) — 法國地質(zhì)政治學(xué)學(xué)校創(chuàng )辦人及提出人文地理學(xué)原則。
麥金德爵士 (1861—1947) — 倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院的共同創(chuàng )辦人,之后幫助創(chuàng )立了英國地理協(xié)(GeographicalAssociation),并成為英國地理協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)。
雷丁·尤里文斯迪(Reading University) 《歷史的地理樞紐》(The Geographical Pivot of History)及《心臟地帶(Heartland)理論》作者。
阿爾弗雷格·魏格納(1880—1930) 大陸板塊漂移學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。
瓦爾特·克里斯塔勒 (1893—1969) 人文地理學(xué)家及中心地理論發(fā)明者。
段義孚(Yi—Fu Tuan) (1930—)美籍華人學(xué)者,開(kāi)展人性地理學(xué)(Humanistic Geography)作為一個(gè)學(xué)科。
大衛.哈維(David Harvey) (1935—) 馬克思主義地理學(xué)(Marxist geography)家,空間及城市地理學(xué)理論作者。
邁克爾·弗蘭克斯·古特柴爾德(Michael Frank Goodchild) (1944—) — 著(zhù)名地理信息系統學(xué)者及在2003年獲頒皇家地理學(xué)會(huì )(Royal Geographical Society)創(chuàng )會(huì )獎項。
奈杰爾·思瑞夫特(Nigel Thrift) (1949—) 非表象理論(non—representational theory)發(fā)起人。
關(guān)于地理的解釋
。1)學(xué)科名,見(jiàn)“地理學(xué)”。同“地理學(xué)”定義:研究地球表層自然要素與人文要素相互作用及其形成演化的特征、結構、格局、過(guò)程、地域分異與人地關(guān)系等,是一門(mén)復雜學(xué)科體系的總稱(chēng),并在各層次學(xué)校開(kāi)設相關(guān)課程。地理學(xué)分為自然地理和人文地理。有許多學(xué)者把經(jīng)濟地理從人文地理中分離出來(lái),這樣地理學(xué)就分為三類(lèi):自然地理、人文地理和經(jīng)濟地理。
。2)古代“風(fēng)水學(xué)”的別稱(chēng),是古代學(xué)者研究“天人合一”之道作用于地球表面或地球內在系統的理論。目前有大量古書(shū)傳世,皆名為“地理”,《地理琢玉斧》、《地理啖蔗錄》、《地理五訣》、《地理四彈子》、《地理囊金》等等古書(shū)皆是風(fēng)水名著(zhù),此處的"地理"皆是風(fēng)水的別稱(chēng)。
西方
在西方,公元前2世紀,古希臘學(xué)者埃拉托色尼第一次合成了geographica(geo+graphica)這個(gè)術(shù)語(yǔ),意思是“地理”或“大地的記述”,并寫(xiě)出了西方第一本以“地理”命名的專(zhuān)著(zhù)《地理學(xué)》。
東方
在我們祖先留下的文獻中,最早出現“地理”一詞的是公元前4世紀成文的《易經(jīng)·系辭》,里面有“仰以觀(guān)于天文,俯以察于地理”的文句。東漢思想家王充對天文、地理有相當深入的研究,他的解釋是:“天有日月星辰謂之文,地有山川陵谷謂之理。
中國古代詞義概念上的“地理”與今天的“地理”概念完全不同,中國古代的“地理”概念包含了大量的風(fēng)水學(xué)內容,風(fēng)水學(xué)內容的書(shū)籍常常使用“地理”的名字。而以現代觀(guān)念中的“地理”概念來(lái)看,古代較早描述相關(guān)內容的書(shū)籍包括了《尚書(shū)—禹貢》和《山海經(jīng)》等,且主要探索關(guān)于地球形狀、大小和有關(guān)地球數據的測量方法,或對已知的地區和國家進(jìn)行描述,且這樣的書(shū)籍中并不會(huì )使用“地理”這一詞匯。
分支學(xué)科
自然地理學(xué)
地貌學(xué)、動(dòng)力地貌學(xué)、構造地貌學(xué)、氣候地貌學(xué)、應用地貌學(xué)、植物地理學(xué)、動(dòng)物地理學(xué)、冰川學(xué)、凍土學(xué)、古地理學(xué)、水文地理學(xué)、土壤地理學(xué)、化學(xué)地理學(xué)、綜合自然地理學(xué)等。
人文地理學(xué)
經(jīng)濟地理學(xué)、農業(yè)地理學(xué)、工業(yè)地理學(xué)、商業(yè)地理學(xué)、交通運輸地理學(xué)、旅游地理學(xué)、人口地理學(xué)、人種地理學(xué)、聚落地理學(xué)、鄉村地理學(xué)、城市地理學(xué)、社會(huì )地理學(xué)、文化地理學(xué)、歷史地理學(xué)、醫學(xué)地理學(xué)、政治地理學(xué)、軍事地理學(xué)、地圖學(xué)、地名學(xué)、理論地理學(xué)、區域地理學(xué)、應用地理學(xué)、災害地理學(xué)等。
與自然地理學(xué)相關(guān)的基礎科學(xué):物理學(xué),數學(xué),化學(xué),天文學(xué),生物學(xué),考古學(xué),地質(zhì)學(xué)等。其中尤以地質(zhì)學(xué)和古生物學(xué)最為重要。
與人文地理相關(guān)的基礎學(xué)科:經(jīng)濟,政治,歷史等。
地理的發(fā)展歷史
自遠古至18世紀末。這一時(shí)期的地理學(xué)是工業(yè)革命之前的農牧業(yè)社會(huì )的產(chǎn)物,特點(diǎn)如下:
、僖悦枋鲂杂涊d地理知識為主。早期的記載多是片斷性的,中晚期出現不少地理著(zhù)作,但多缺乏理論體系。
、诘乩韺W(xué)內部尚未出現學(xué)科分化。早期的學(xué)者是百科式的,地理學(xué)同其他學(xué)科摻和在一起。到了晚期,文藝復興之后,主要在歐洲出現了自然科學(xué)和人文科學(xué)的分化,但地理學(xué)內部的分化仍不明顯。直到19世紀,地理學(xué)才發(fā)生明顯的分化,那是近代地理學(xué)時(shí)期的事了。③各國的地理學(xué)基本上是在該國封閉的條件下發(fā)展起來(lái)的,其內容呈現多元化。
世界幾個(gè)文明古國各自積累了有價(jià)值的地理知識,分別形成古埃及地理學(xué)、古希臘羅馬地理學(xué)、古代印度地理學(xué)、古代阿拉伯地理學(xué)和古代中國地理學(xué)。在早期,古代中國和古希臘羅馬的成果顯著(zhù)。中國有《尚書(shū)·禹貢》、《管子·地員》、《山海經(jīng)》等著(zhù)作,古希臘羅馬有埃拉托色尼、斯特拉波和托勒密等人的著(zhù)作。在中期,歐洲進(jìn)入中世紀時(shí)代,地理學(xué)一度衰落了;中國的地理學(xué)則取得了可喜的進(jìn)展和成果,有裴秀《禹貢地域圖》和“制圖六體”的繪圖原則、酈道元《水經(jīng)注》、玄奘《大唐西域記》、李吉甫《元和郡縣圖志》等;阿拉伯地理學(xué)在這個(gè)時(shí)期崛起,如馬蘇第、伊德里西等人的重要貢獻。在晚期,則以中國和歐洲的地理學(xué)最有成就。在中國,有鄭和“七下西洋”、羅洪先《廣輿圖》、徐霞客的游記、顧炎武《天下郡國利病書(shū)》和《肇域志》、顧祖禹《讀史方輿紀要》等;在歐洲,地理大發(fā)現涌現出了C.哥倫布、V.da伽麥哲倫等地理探險家,極大地推動(dòng)了地理學(xué)的發(fā)展,出現了G.墨卡托的地圖集、B.瓦倫紐斯《普通地理學(xué)》等著(zhù)作和地圖。(見(jiàn)中國地理學(xué)史)
中世紀的歐洲是經(jīng)濟、文化衰落的黑暗時(shí)代,政教合一、閉關(guān)自守的小君主國使人們的地理眼界大為縮小,統治者力圖使地理學(xué)成為基督教的奴仆,出現了地理學(xué)思想的反動(dòng)。不僅古希臘、羅馬在地理方面的優(yōu)秀傳統未得到繼承,而且用宗教迷信和占星術(shù)來(lái)解釋一切地理現象。如六世紀商人科斯馬斯著(zhù)《基督世界地形》,以地平說(shuō)代替球形說(shuō)。書(shū)中以摩西的圣柜作為地球的形狀把大地看成為扁平長(cháng)方形,東西長(cháng)度為南北之兩倍,四周為海洋環(huán)繞,其外又有陸地,即天堂所在。
十二世紀以后,由于十字軍東征,使歐洲人地理眼界擴寬了;封建中央集權國家的成立和教會(huì )建立大學(xué),將古希臘、羅馬的經(jīng)典著(zhù)作由阿拉伯文轉譯過(guò)來(lái);加上指南針從中國傳入,使商業(yè)航海發(fā)達起來(lái),才使歐洲的地理作品和地圖繪制開(kāi)始出現某些轉機。
地理大發(fā)現給地理學(xué)帶來(lái)的影響是巨大的。地理大發(fā)現期間,成功地在遠程航行中運用了羅盤(pán),并精密地測定了經(jīng)度,這種技術(shù)的改進(jìn)和數據的積累導致了地圖學(xué)的革新。
16世紀初,亞皮安繪制了一個(gè)地球的心狀圖,其弟子墨卡托于1569年繪成了一幅適用于航海的等距圓柱投影世界全圖,成為第一個(gè)將整個(gè)地球表面描繪在平面上的人。在中國,意大利傳教士利瑪竇編繪的世界地圖,改變了中國學(xué)者沿用的“天圓地方”、“華夏居于寰宇之中”的舊觀(guān)念。
另外,通過(guò)15世紀末到18世紀的地理探險和發(fā)現,出現了一些學(xué)術(shù)價(jià)值較高的地理著(zhù)作。德國明斯特爾的《宇宙志》于1544年出版,被認為是地理大發(fā)現的早期代表作;德國瓦倫紐斯的《普通地理學(xué)》首次將地理學(xué)領(lǐng)域區分為專(zhuān)論和通論兩大部分,前者描述地區特征,后者揭示全球性法則。
中國明末出現資本主義萌芽后,也在同期進(jìn)行了實(shí)地考察和理論探索工作,如徐霞客的《徐霞客游記》中已有不少成因方面的論述。但中國古代地理著(zhù)述多描述性記載,缺少對地球表面整體規律的研究,這也是近代中國地理學(xué)落后的原因之一。
十五世紀20年代到十七世紀20年代,西歐出現了“文藝復興”,藝術(shù)和科學(xué)得到蓬勃發(fā)展,從而使學(xué)者能對自然界和人類(lèi)活動(dòng)的某些法則進(jìn)行概括。當時(shí)的地理考察和發(fā)現,為哲學(xué)家和科學(xué)家提供了豐富的自然、人文及二者關(guān)系的具體素材;同時(shí),新生的地理唯物論又給予地理學(xué)發(fā)展以難以估量的影響。17世紀法國哲學(xué)家孟德斯鳩提出的氣候決定論,18世紀德國哲學(xué)家I.康德的二元論,均成為近代地理學(xué)的方法論基礎。
總之,從15~18世紀,地理學(xué)處于由古代向近代轉變的時(shí)期。西方地理學(xué)用了三個(gè)多世紀,完成了技術(shù)革新、資料積累和建立地理唯物論的哲學(xué)基礎三方面的準備,為歐美近代地理學(xué)的建立創(chuàng )造了前提。中國在明末清初,亦開(kāi)始了整體地表規律的探索,但由于技術(shù)手段缺乏創(chuàng )新、科學(xué)資料積累不夠,特別是統治者仍鼓吹天命論等,新的地理學(xué)無(wú)法興起。:
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