高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿（通用11篇）
作為一名老師，編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎？下面是小編整理的高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 1
1、說(shuō)教材
《沁園春.長(cháng)沙》出自高中第四冊《詞二首》，必須考慮到這是高中新詩(shī)單元中的一篇基本篇目，屬課內講讀課�！墩Z(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出，要培養“初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。在高考《語(yǔ)文科考試說(shuō)明》中也明確規定高中學(xué)生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。新詩(shī)屬于文學(xué)作品，高中語(yǔ)文教材中新詩(shī)單元獨此一個(gè)，無(wú)可避免地要擔當起通過(guò)本單元的學(xué)習和訓練，初步培養學(xué)生對新詩(shī)的鑒賞能力的重任。
詩(shī)歌是通過(guò)形象來(lái)反映生活，表達思想感情的，形象是詩(shī)的本質(zhì)。在分析詩(shī)詞時(shí)，引導學(xué)生調動(dòng)自己的生活底蘊，展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，來(lái)再現、豐富和補充作品中的形象，這是欣賞詩(shī)歌的關(guān)鍵。又因為《沁園春.長(cháng)沙》采用的是用古典詞格寫(xiě)新時(shí)代內容的“舊瓶裝新酒”的形式，語(yǔ)言是精煉的，往往一個(gè)詞、一句話(huà)就包含著(zhù)豐富的內容，在教學(xué)時(shí)適宜用溫故知新法，在電腦板書(shū)上簡(jiǎn)要指點(diǎn)詞的章法，體會(huì )詞中借景抒情的特點(diǎn)。據此，本課定下了“學(xué)習富有表現力的語(yǔ)言，體會(huì )宏闊的深秋意境，提高形象思維能力”的教學(xué)目標。詩(shī)歌的神韻能通過(guò)聲情并茂的朗讀，形成一種時(shí)空藝術(shù)，使學(xué)生忘卻自我，融入作品的意境之中。所以，本課定下了“掌握詩(shī)詞規律，提高朗讀能力”的教學(xué)目標。
《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出，語(yǔ)文教學(xué)必須“培養學(xué)生社會(huì )主義的道德情操、健康高尚的審美觀(guān)和愛(ài)國主義精神，提高社會(huì )主義覺(jué)悟”�？梢�(jiàn)語(yǔ)文課具有思想情感教育的特點(diǎn)，所以本課確立了“學(xué)習毛澤東同志以天下為己任的革命使命感和遠大的抱負”這一教學(xué)目標。
在具體一節語(yǔ)文課的組織上，教學(xué)重點(diǎn)的確立既關(guān)系到教材中知識重點(diǎn)的確立，又關(guān)系到通過(guò)知識重點(diǎn)教學(xué)發(fā)展能力等問(wèn)題。詩(shī)歌是通過(guò)形象來(lái)反映生活，表現思想感情的，體會(huì )形象是詩(shī)歌欣賞的重點(diǎn)；《教學(xué)大綱》和《考試說(shuō)明》都規定高中生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。而學(xué)生對詩(shī)歌創(chuàng )作的背景不熟悉，還沒(méi)有形成通過(guò)聯(lián)想、想象來(lái)體會(huì )詩(shī)歌意境的思維習慣，對意境的理解往往流于表面。因此，本課確立“理清作者的思路，體會(huì )借景抒情的特點(diǎn)”為教學(xué)重點(diǎn)。
2、說(shuō)教法
真正要讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂從過(guò)去的講堂變成學(xué)生學(xué)習的學(xué)堂，就必須遵循以學(xué)生為主體，教師為主導的原則，優(yōu)化教學(xué)方法。本課以電化教育輔助實(shí)施情感教學(xué)法和圖表教學(xué)法。語(yǔ)文教學(xué)不僅是認知活動(dòng)，也是情感活動(dòng)。它貫穿教學(xué)的全過(guò)程，直接影響著(zhù)教學(xué)效率的提高。教師采用生動(dòng)的導語(yǔ)，醞釀一種與教學(xué)內容相關(guān)的情感，學(xué)生會(huì )由此產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學(xué)行為，形成一種與教材內容相應的情緒氛圍。
情感的產(chǎn)生往往來(lái)自于直觀(guān)的、生動(dòng)的、具體的形象。運用電化教育優(yōu)化演示，能調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，幫助學(xué)生進(jìn)入和理解意境。出色的朗讀，和諧的音樂(lè )伴奏，顯示與課文內容相關(guān)的圖案或圖畫(huà)，這些做法都強調了情感的作用，以情感啟迪人的思維。本課在課文導入時(shí)，用電腦顯示資料圖片配合教師介紹時(shí)代背景，然后播放著(zhù)名播音藝術(shù)家的配樂(lè )朗讀。詩(shī)配以樂(lè )，詩(shī)配以畫(huà)，創(chuàng )造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高藝術(shù)鑒賞能力。 圖表教學(xué)法具有直觀(guān)性、形象性和整體性三大優(yōu)點(diǎn)，能把重點(diǎn)難點(diǎn)表現清楚，把知識間的內在聯(lián)系揭示出來(lái)。抓住關(guān)鍵字詞，使用簡(jiǎn)潔的文字，用各種簡(jiǎn)單的線(xiàn)條勾勒，能使教學(xué)過(guò)程清晰，重點(diǎn)突出，提高教學(xué)效率。在分析這首詞的上下闋，我都使用電腦顯示圖表分析配合教學(xué)講解，簡(jiǎn)要指點(diǎn)章法，對重點(diǎn)詞語(yǔ)作形象的表示和提點(diǎn)，引導學(xué)生通過(guò)認真的思考，反復的推敲，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )整首詩(shī)的意蘊，體會(huì )借景抒情的特點(diǎn)。
3、說(shuō)學(xué)法
我們現在的語(yǔ)文教學(xué)在弘揚人格精神，增強學(xué)生主體意識，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性方面還有明顯的不足。學(xué)生不是作為自覺(jué)的學(xué)習者能動(dòng)地走上主體位置，而是教師把他們當作主體。為了避免這種情況，課前預習時(shí)我布置學(xué)生根據意境繪制“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”和“浪遏飛舟”圖，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣和形象思維能力。在課堂上讓學(xué)生分小組討論評點(diǎn)誰(shuí)的畫(huà)更符合詞的意境，把學(xué)習的'主動(dòng)權交給學(xué)生，教師只作簡(jiǎn)單的啟發(fā)、引導。以圖帶文激發(fā)興趣，對圖質(zhì)疑加深理解，以圖助讀背誦課文。圖文結合使學(xué)生體會(huì )到借景抒情的特點(diǎn)，提高鑒賞能力。我在運用情感教學(xué)法時(shí)還注意結合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習任務(wù)和時(shí)代要求，號召“風(fēng)華正茂”的“同學(xué)少年”順利通過(guò)會(huì )考，勇敢迎接高考，確立以天下為己任的雄心抱負，做21世紀的主人，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴。挖掘教材蘊含的藝術(shù)美，增強語(yǔ)文學(xué)習的興趣性，學(xué)生逐漸明白詩(shī)歌的感情是通過(guò)藝術(shù)形象表現出來(lái)的，要充分發(fā)揮聯(lián)想、想象，用詩(shī)的規律去看待詩(shī)。
4、說(shuō)教學(xué)程序
本課的教學(xué)過(guò)程如下：
�、俳Y合資料圖片介紹背景導入課文。
�、诓シ耪n文配樂(lè )朗讀錄音創(chuàng )造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
�、� 感受“看”字領(lǐng)起的秋色圖，學(xué)生回答問(wèn)題。
�、苄〗Y上闋，學(xué)生評點(diǎn)兩幅“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”圖的優(yōu)劣，背誦上闋。
�、堇砬濉皯洝弊诸I(lǐng)起的戰斗生活，學(xué)生回答問(wèn)題。
�、扌〗Y下闋，學(xué)生評點(diǎn)兩幅“浪遏飛舟”圖的優(yōu)劣，背誦下闋。
�、呖偨Y全詞借景抒情，情景交融的藝術(shù)特色
�、嗖贾脤W(xué)生預習下一課《水調歌頭.游泳》，及時(shí)遷移本節課的詩(shī)歌鑒賞能力。
精心設計板書(shū)是實(shí)現課堂教學(xué)最優(yōu)化控制的重要手段之一。隨著(zhù)目標教學(xué)的發(fā)展，板書(shū)設計也應突出教學(xué)目標和重點(diǎn)，與當堂教學(xué)內容相對應，概括更豐富的知識類(lèi)項；同時(shí)還要精練，才能有使用價(jià)值。在電腦動(dòng)態(tài)板書(shū)中，用不同的色彩加以點(diǎn)綴，使板書(shū)更加美觀(guān)，活潑生動(dòng)，鮮明醒目。而小結課文時(shí)寫(xiě)在黑板上的板書(shū)，則概括、系統地歸納本節課的重點(diǎn)。 《沁園春.長(cháng)沙》板書(shū)設計 【設計說(shuō)明】毛澤東的詩(shī)詞達到了革命的政治內容和完美的藝術(shù)形式的統一，學(xué)習他的詩(shī)歌要運用形象思維，遵循“言有盡而意無(wú)窮”的審美規律。圖表教學(xué)法具有直觀(guān)性、形象性和整體性三大優(yōu)點(diǎn)，能把重點(diǎn)難點(diǎn)表現清楚，把知識間的內在聯(lián)系揭示出來(lái)，有利于在詩(shī)詞教學(xué)中“把文字、聲音和形象三者結合起來(lái)”。這首詞通過(guò)對湘江秋景的描繪和對青年時(shí)代戰斗生活的回憶，頌揚了當時(shí)工農運動(dòng)的蓬勃發(fā)展，提出了革命的領(lǐng)導權問(wèn)題，藝術(shù)地表現了毛澤東同志關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級掌握領(lǐng)導權的光輝思想。全詞分上下兩闕，分別寫(xiě)景、述懷、敘事、抒情，寓有提問(wèn)、作答。圖示以揭示詞的構思為重點(diǎn)，分別以“看”、“問(wèn)”、“憶”、“記”提領(lǐng)，通過(guò)宏闊的深秋意境襯托毛澤東同志以天下為己任的遠大抱負，借景抒情，情景交融，既突出了主題，又反映了寫(xiě)法。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 2
一、教學(xué)理念
注重情感自我體驗，喚起愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主合作鑒賞，培養會(huì )學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵善學(xué)。
二、教材分析
1、教材地位及作用
培養學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng )造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊即為詩(shī)歌單元，收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇�！队晗铩放旁诒締卧牡诙n，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會(huì )、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。
2、教學(xué)目標
本詩(shī)是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作，詩(shī)人通過(guò)典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境，同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習目標定為：
�。�1）反復誦讀體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
�。�2）把握中心意象，深入體會(huì )詩(shī)人情感。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生對詩(shī)歌并不陌生，但是本手詩(shī)在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩(shī)歌內涵的多義性并力求個(gè)性化理解就成為重難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
說(shuō)教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法
詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗。同時(shí)，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。所以，教學(xué)中我指導學(xué)生通過(guò)反復誦讀加深理解把握情感。另外，本詩(shī)教學(xué)以體驗性學(xué)習為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀(guān)點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng )新，用自己的語(yǔ)言去表達，貫穿整堂課。教師只作必要的引導提示，使學(xué)生在反復誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。
四、說(shuō)學(xué)法
1、加強誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。
2、通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。
3、聯(lián)想比較法，通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習，體會(huì )創(chuàng )作風(fēng)格及作者情感。
五、教學(xué)過(guò)程（結合課件）
1、激趣導入
為了使學(xué)生更好的感受詩(shī)的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò )歌曲《丁香花》導入并附以介紹有關(guān)知識及其“美麗”“孤高”“憂(yōu)愁”的個(gè)性。學(xué)生有了追求美的感覺(jué)，興趣也就被激發(fā)出來(lái)。
2、作者介紹
《雨巷》是詩(shī)人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。
3、賞析全詩(shī)
�、� 初讀全詩(shī)，整體感知
學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，獲得初始體驗。在這個(gè)環(huán)節，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩(shī)，并對詩(shī)有初步的感受就可以。
�、� 再讀全詩(shī)，體會(huì )意境
師生共同欣賞（課件展示）配樂(lè )朗誦音像作品，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容形象化、具體化，創(chuàng )設情境，增強學(xué)生對詩(shī)歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個(gè)主要意象展開(kāi)聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會(huì )勾勒出“雨巷”畫(huà)面，就能體會(huì )出詩(shī)的意境。
�、�、三讀全詩(shī)，感悟情感
學(xué)生在上一環(huán)節體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的'表達能力、理解能力。在此，可鼓勵學(xué)生大膽揣測詩(shī)人創(chuàng )作情況及情感，引導其積極思維。
教師此時(shí)再做必要的創(chuàng )作背景的補充可謂補學(xué)生之所需，學(xué)生對詩(shī)中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì )容易得多也豐富的得多。通過(guò)合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對詩(shī)的理解，把握詩(shī)的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。
�、芩淖x全詩(shī)，體會(huì )創(chuàng )作美
再次指導學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì )詩(shī)歌的“美”，品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感，加深感悟。
4、拓展閱讀
引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng )作風(fēng)格，通過(guò)比較聯(lián)想培養學(xué)生的鑒賞和審美能力。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 3
一、說(shuō)教材
《藥》是一篇具有強烈時(shí)代意義的小說(shuō)，作者魯迅以辛亥革命為背景，描寫(xiě)了干革命者夏瑜的鮮血這被當成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統治者利用鋼刀鎮壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)，表現了群眾的愚昧和辛亥革命嚴重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說(shuō)主題深刻，人物形象鮮明，情節安排精巧，環(huán)境描寫(xiě)典型，既是魯迅短篇小說(shuō)的代表，更是作為小說(shuō)教材的典范。編者把它放在教材小說(shuō)單元的第一篇對于教會(huì )學(xué)生如何讀懂小說(shuō)，如何欣賞小說(shuō)具有重要的意義。
二、說(shuō)目標
教學(xué)《藥》這篇小說(shuō)必須實(shí)現以下三方面的目標：一是知識目標，職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說(shuō)這種文學(xué)樣式，要求學(xué)生了解小說(shuō)的基本知識，比如小說(shuō)的三要素;識記有關(guān)文學(xué)常識，比如作家作品;積累字詞。二是能力目標，培養學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力，通過(guò)分析主人公的言行概括人物的性格特征，分析環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解小說(shuō)的主題。三是情感目標，體會(huì )作者高度的社會(huì )責任意識和對作品中人物的復雜感情。
三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)
《藥》是一篇揭露封建統治者鎮壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說(shuō)。重點(diǎn)確立在對這個(gè)雙手沾滿(mǎn)了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過(guò)對康大叔的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫(xiě)，充分表現了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無(wú)恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著(zhù)一個(gè)丑惡的靈魂，通過(guò)人物的性格認識他所代表的階級的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對作品中人物的復雜情感態(tài)度。小說(shuō)描寫(xiě)了一群人，是一幅社會(huì )眾生相，作者對這些人物的情感態(tài)度是不相同的，這跟他所持的立場(chǎng)密切相關(guān)，他對當時(shí)的社會(huì )的認識是入木三分的。作者作為新文化運動(dòng)的主將，高度的使命感和責任感讓他站到了斗爭的最前線(xiàn)，用他那支犀利的筆同舊的勢力作不妥協(xié)的斗爭�！皺M眉冷對千夫指”，作者在《〈吶喊〉自序》中說(shuō)，“那時(shí)的主將是不主張消極的�！蓖黄齐y點(diǎn)的方法是分析比較法，通過(guò)分析人物的言談舉止來(lái)比較他們性格的異同，進(jìn)而體會(huì )作者的情感態(tài)度。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)之前，要求學(xué)生做好充分的預習，職高一年級的學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性較差，閱讀能力較弱，沒(méi)有課前預習，會(huì )浪費很多課堂教學(xué)時(shí)間，課前預習要求學(xué)生完成以下任務(wù)：利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品，了解作家生活時(shí)代的特征，利用工具書(shū)識記文本的字詞并積累部分詞語(yǔ)，了解小說(shuō)的中心事件和主要人物，在讀不懂的'地方做上記號，并寫(xiě)出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到，可采用長(cháng)文短教的辦法，檢查學(xué)生預習后，交流一下學(xué)習心得，師生之間共同解答學(xué)生在預習過(guò)程中的疑難，然后就抓住重點(diǎn)對人物形象進(jìn)行分析，突破難點(diǎn)，體會(huì )作者的情感態(tài)度。就整篇小說(shuō)而言，作者的情感態(tài)度是帶有強烈的批判性的，“恨”是作者的基本態(tài)度，但是作者對不同的人物恨是不同的，對康大叔是一種階級仇恨，是憎恨;對華老栓等社會(huì )平民是一種“哀其不幸，怒其不爭”的怨恨，對革命者是一種帶著(zhù)悲哀的惋恨。小說(shuō)的主題也能夠通過(guò)作者對作品中人物的情感態(tài)度表現出來(lái)。課后，要求學(xué)生完成練習，說(shuō)說(shuō)以“藥”為題的含義。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 4
一、說(shuō)教法：
1、采用的教學(xué)方法及其依據(7分)
1)朗讀法：通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì )人物對話(huà)中潛藏的深層含義，把握人物豐富的內心世界，從而理解作品的人物形象，
2)討論法：通過(guò)課堂討論，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散式思維訓練，讓學(xué)生思維的火花在討論中碰撞，并且通過(guò)這樣的合作學(xué)習可以加深對問(wèn)題的理解。
3)練習法：學(xué)以致用，通過(guò)練習法，讓學(xué)生對文章進(jìn)行理性的分析，提高解決問(wèn)題的能力。
2、準備使用的教具、學(xué)具和其他教學(xué)手段(3分)
《荷花淀》是一篇意境優(yōu)美、語(yǔ)言請麗的詩(shī)化了的小說(shuō)，為了幫助學(xué)生更好地理解文章特色，本課用AUTHORWARE軟件制作課件。通過(guò)展示白洋淀優(yōu)美的風(fēng)光，播放優(yōu)美的樂(lè )曲把學(xué)生帶入審美享受的境界，同時(shí)運用課件，可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的能力，加大課堂容量，提高課堂教學(xué)的效益。
如果條件許可，可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間，到INTER網(wǎng)上去瀏覽有關(guān)孫犁的生平、創(chuàng )作特色，《荷花淀》的評價(jià)、關(guān)于“詩(shī)體小說(shuō)”等知識，然后在進(jìn)行信息的篩選，從中選擇有效信息，然后以小組為單位制成POWERPOINT，用于課堂交流。這樣將會(huì )有助于文章的理解，同時(shí)也可讓學(xué)生感覺(jué)到自主學(xué)習、資源共享的合作學(xué)習的樂(lè )趣。
三、說(shuō)學(xué)法(10分)
1、教給學(xué)生的學(xué)習方法及其依據(5分)
現代社會(huì )是一個(gè)學(xué)習化的社會(huì )，學(xué)習化的社會(huì )要求每個(gè)人終身不斷地學(xué)習，因此，學(xué)校教育決不是學(xué)習的終點(diǎn)。學(xué)校教育需要教給學(xué)生學(xué)習的方法，“受之以魚(yú)，不如授之以漁�！币虼吮菊n主要教給學(xué)生“自主學(xué)習”和“合作學(xué)習”和“探究學(xué)習”的學(xué)習方法。
2、培養學(xué)生的操作技能和思維能力(5分)
本課主要培養學(xué)生通過(guò)品味語(yǔ)言分析人物形象的操作技能，培養學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，進(jìn)行概括、歸納的思維能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設計(40分)
一)導入課文，創(chuàng )設情境
(在優(yōu)美的《高山流水》樂(lè )曲聲中，徐徐展開(kāi)白洋淀的風(fēng)光圖片，老師再用優(yōu)美的語(yǔ)言導入課文，把學(xué)生帶入美妙的境界，使學(xué)生進(jìn)入審美享受的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。)
�。ǎ┒�)、出示目標，明確任務(wù)
教學(xué)目標，作為預期的學(xué)生行為變化，是語(yǔ)文課堂教學(xué)最核心的因素，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，有效地教和有效地學(xué)開(kāi)始于準確地知道達到的目標是什么。教學(xué)目標具有導向作用、激勵作用和調控作用。簡(jiǎn)單明了地揭示教學(xué)目標更有利于激發(fā)學(xué)生的認知內驅力，讓他們把學(xué)習目標指向掌握目標。這樣學(xué)生就會(huì )帶著(zhù)積極、愉快的'情緒主動(dòng)地參與課堂學(xué)習。
三)、整體感知，理清情節
《語(yǔ)文課程標準》特別強調“在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”。本文沒(méi)有復雜曲折的情節，因此，在學(xué)生課前充分預習的基礎上讓學(xué)生用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言復述故事情節，然后用四字短語(yǔ)精要地概括情節就可以理清文章的思路了，基本理解文章的主旨。
四)品味語(yǔ)言，把握形象
本文沒(méi)有具體描寫(xiě)人物的外貌、服飾等，而是通過(guò)簡(jiǎn)潔傳神的對話(huà)來(lái)描寫(xiě)人物豐富內心世界，從而使人物栩栩如生。因此，通過(guò)品味人物的對話(huà)，讓學(xué)生把握作品人物形象。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 5
一、說(shuō)教材：
1、教材簡(jiǎn)析：《己所不欲，勿施于人》選自《論語(yǔ)》，是選修的內容，本文用九則話(huà)語(yǔ)闡述了什么是“仁”，怎樣實(shí)施“仁”。
2、該課的地位和作用：《己所不欲，勿施于人》是高中語(yǔ)文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內容，掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇，如何指導學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現"由教到不教"，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，這是一個(gè)關(guān)鍵所在。
3、教學(xué)目標：
a.認知目標：識記本節選中的基礎知識。
b.技能目標：通過(guò)翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀(guān)點(diǎn)。
c.情感目標：理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的`現代價(jià)值。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
理解孔子理想人格的核心“仁”。
�。ㄖ攸c(diǎn)理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”）
思考孔子的仁的思想的現代價(jià)值。（集中探討“仁”與我們的生活）
二、說(shuō)學(xué)生：
1.學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)初中階段與必修的文言文學(xué)習，學(xué)生已經(jīng)初步形成了一定的學(xué)習方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習已掌握一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)朗讀訓練，他們很容易感受到本文的獨特之處，容易獲得學(xué)習文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)地加入到背誦，了解大意，歸納相關(guān)知識點(diǎn)的學(xué)習中來(lái)。不過(guò)，由于文言文語(yǔ)法較難，絕大部分學(xué)生對詞語(yǔ)活用、特殊句式的掌握有相當的難度。這就要發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
2.相應對策：通過(guò)聽(tīng)讀、示范朗讀、充分調動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的興趣，以讀帶動(dòng)學(xué)生對課文的理解，并自主地進(jìn)行文言知識的總結歸納。
三、說(shuō)教法：
1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。
2、串講法，文言文詞語(yǔ)的積累仍是學(xué)習文言文的重點(diǎn)。點(diǎn)撥詞句方面的一些知識，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。
3、學(xué)生的互相學(xué)習法
4、探究拓展法：學(xué)生擴展閱讀的材料，聯(lián)系顯示，鞏固所學(xué)知識，開(kāi)拓視野。
四、說(shuō)學(xué)法：
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
五、說(shuō)課時(shí)安排：1課時(shí)
六、說(shuō)教學(xué)步驟：
�。ㄒ唬⿲胄抡n：導入新課，激發(fā)興趣
從孔子及《論語(yǔ)》說(shuō)起。
(二)介紹《論語(yǔ)》相關(guān)背景。
�。ㄈ┱w感知設置以上預習的依據是：
�、俅缶V要求培養學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的習慣，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探索。
�、谌藗冋J識事物的規律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學(xué)習課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細研。
1.聽(tīng)讀全文，糾正字音：
2.自讀全文，提出要求：圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的句子，批注有疑問(wèn)的內容。
3.再次自讀課文，小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式：
4.在理解課文大意的基礎上，嘗試用現代漢語(yǔ)復述課文：
�。ㄋ模⿲W(xué)生共互助，理清主旨。
1.什么是仁
2．怎樣實(shí)施仁
�。ㄎ澹┨骄客卣梗�
現實(shí)生活中的“仁”
我們所知道的“仁”
�。┱n后作業(yè)
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 6
一、教材內容分析，教學(xué)目標設計
本課是高中語(yǔ)文第二冊第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō)，要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn)，學(xué)習小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上，結合小說(shuō)的情節和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)綜合理解人物形象，分析、理解人物與小說(shuō)情節和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力，準確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn)，能根據具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
人物形象的典型意義，個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義，但是對人物形象的典型意義，對小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準確地理解。本課教學(xué)，將力求從這些方面入手指導學(xué)生閱讀。
三、教法、學(xué)法設計
在具體教授《裝在套子里的人》時(shí)，注意了利用小說(shuō)的線(xiàn)索——“套子”，從文體分析入手，以人物形象解剖為主，聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn)，展開(kāi)了對本課的`閱讀教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng)，讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論，引導學(xué)生對課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì )意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內容概述訓練，有形象思維再現訓練——素描別里可夫畫(huà)像。課后作業(yè)的設計有一定的難度，但卻可以做得非常個(gè)性化，尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫(xiě)作背景，是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程，體現從人物表象到深層含義的逐步深入理解，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì )到自我探究的快樂(lè )，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì )意義，形成良好的思維習慣。
四、教學(xué)程序安排
教學(xué)過(guò)程中，筆者注意了對小說(shuō)文本語(yǔ)言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》，通過(guò)對奧楚蔑洛夫形象的回憶，引導學(xué)生類(lèi)比別里可夫。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成：
�。ㄒ唬�、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系，“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系，引導學(xué)生認識到：
1、作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌、思想特征，細膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象；
2、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對“套子”的外延逐層拓展，串連起個(gè)性人物的悲劇人生；
3、作者對“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會(huì )沉疴。
�。ǘ�、深化研習，拓展提高，體會(huì )典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會(huì )人物和社會(huì )環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說(shuō)線(xiàn)索“套子”、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析，強化德育效果。
�。ㄈ┘毣治�，從語(yǔ)言品味的角度深入認識小說(shuō)的魅力，加深對小說(shuō)表現力的體會(huì )，鞏固對人物形象的理解。
最后，筆者引導學(xué)生反觀(guān)自身，認識自我，自己是否也裝在一些不該裝的套子里，又該如何做呢。通過(guò)自由思想、課后小作文訓練，將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉化。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 7
我說(shuō)課的題目是《祝�！�，我將從以下四個(gè)方面進(jìn)行講述：
一、說(shuō)教材
《祝�！肥侨私贪娓咧姓Z(yǔ)文第二冊第一單元第一課，小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)質(zhì)樸的農村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元，在高中語(yǔ)文六冊書(shū)中，中國現當代小說(shuō)及外國小說(shuō)共占兩個(gè)單元，可見(jiàn)，本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)習的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習知識技能的伸展點(diǎn)。
根據教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用”，我確定我的教學(xué)目標是：
(一)知士標
1、了解小說(shuō)三要素(人物、情節、環(huán)境)。
2、了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的幾種方式。
(二)能力目標培養學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。
(三)情感目標認識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過(guò)預習，還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。
根據以上這些，我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)：對祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境描寫(xiě)對于塑造人物形象的作用。
二、說(shuō)教法
新課程理念很強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習�；诖�，再結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導思想是：設法引起學(xué)生的注意，引導他們積極思維，立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
(一)提問(wèn)法——逐步引導，逐步深入
(二)點(diǎn)撥法——分析引導，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話(huà)、探究等方式。
三、說(shuō)學(xué)法
(一)預習：此文長(cháng)達萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現實(shí)的，因此，要強調預習，培養閱讀的自覺(jué)性。
(二)討論法：學(xué)生分組討論，拓展思路。
(三)比較閱讀：由于小說(shuō)所反映的社會(huì )背景，對于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以采用課堂提問(wèn)的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說(shuō)《孔乙己》進(jìn)行比較。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本課文的教學(xué)用兩課時(shí)
(一)第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的`是：整體感知，梳理情節。引導學(xué)生掌握分析人物性格的方法。
1、導入新課上課伊始，我先播放電影《祥林嫂》結局片斷，以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺(jué)沖擊激發(fā)情感，創(chuàng )設氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
2、檢查預習挑選幾位同學(xué)復述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：
(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。
(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運有關(guān)的細節
(3)要有感情地復述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
3、理清情節在復述課文的基礎上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結等方式，得出本文的線(xiàn)索提綱：
序幕：魯鎮祝福景象和魯四老爺
結局：祥林嫂寂然死去開(kāi)端：祥林嫂初到魯鎮發(fā)展：被賣(mài)改嫁高潮：再到魯鎮尾聲：祝福景象和我的感受
4、分析人物形象(注意引導學(xué)生理解細節描寫(xiě))
(1)引導學(xué)生分析肖像描寫(xiě)
教師提問(wèn)：本文有幾處描寫(xiě)到祥林嫂的眼睛?從這些描寫(xiě)中你覺(jué)得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?
初到魯鎮：順著(zhù)眼——善良、安分
再到魯鎮：順著(zhù)眼，眼角帶著(zhù)淚痕——再受打擊，內心痛苦
講阿毛的故事：直著(zhù)眼，瞪著(zhù)眼——精神有些麻木
捐門(mén)檻：分外有神——又有希望
不讓祝福：失神——再受打擊
行乞：眼珠間或一輪——麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望
(2)引導學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)
與我對話(huà)靈魂有無(wú)：封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛：痛苦、自責
對大家講阿毛：麻木、空虛
與柳媽的對話(huà)：精神重壓，陷入恐懼
(3)引導學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)
反對再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門(mén)檻)懷疑靈魂——問(wèn)
5、總結
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)婦女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì )的悲劇。
6、布置作業(yè)：
學(xué)生課后思考，為下一節的課堂討論作準備：
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
(2)小說(shuō)為什么以《祝�！窞轭}?
(3)誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?
(二)第二課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。理解作品的主題�？偨Y閱讀小說(shuō)的方法。
1、分析環(huán)境描寫(xiě)的作用
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
春天是美好的季節，給人無(wú)限的生機和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運的悲劇性。
(2)小說(shuō)為什么以《祝�！窞轭}，而不是祥林嫂?
作者在一開(kāi)篇就首先為魯鎮籠罩了一片喜慶的祝福氣氛，直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的恢中。小說(shuō)起于祝福，結于祝福，中間一再寫(xiě)祝福，情節的發(fā)展與祝福有著(zhù)密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。題目用《祝�！�，與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
2、理解作品主題
(1)誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?從小說(shuō)情節分析、總結入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門(mén)檻?為什么行乞?得出結論：罪魁禍首是封建制度。
4、總結閱讀小說(shuō)的基本方法：理清情節——分析人物性格命運——理解環(huán)境描寫(xiě)的含義——理解主題
3、比較閱讀：比較閱讀魯迅的另一篇小說(shuō)《孔乙己》，分析兩個(gè)主人公命運的異同。
提示：
(1)在思想內容方面，其一，它們的題材相同，但是各有不同的生活側面，《孔乙己》反映的是讀書(shū)人的生活，，而《祝�！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉村勞動(dòng)婦女的生活;其二，雖然都表現了反封建的主題，但側重點(diǎn)各不相同，《孔乙己》側重于對封建科舉制度的否定，而《祝�！穭t是對封建的權、族權、神權、夫權等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于對孔乙己的同情;其三，就生活環(huán)境而言，祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多，她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高，卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆�，她一生勤勞、樸�?shí)，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見(jiàn)其命運更悲慘，更令人同情。
(2)在表現形式上，雖然都是以“我”的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索，但《孔乙己》在順敘中有補敘，使歷史和現實(shí)連為一線(xiàn)，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝�！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級“祝�！钡幕致曅纬甚r明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級嚴重對立的社會(huì )根源表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。
經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認識結構和思維模式在深度和廣度上有所提升，同時(shí)，也為今后的學(xué)習積累了可以借鑒的經(jīng)驗。
4、總結虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個(gè)普通的下層勞動(dòng)婦女的幸福。最后，在富人的聲聲“祝�！甭曋薪^望地離開(kāi)了人世。魯迅以其對歷史和人生深邃而特的思考揭穿了封建禮教的虛偽，給后人更多的警示和希望。在今天仍有現實(shí)意義，因為同愚昧和邪惡的思想斗爭是所有追求“科學(xué)”與“文明”的現代人的共同心愿及義務(wù)。
5、布置作業(yè)組織學(xué)生觀(guān)看電影《祥林嫂》的砍門(mén)檻的情節，讓學(xué)生談一談對電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認后砍門(mén)檻的情節的看法，分析這是否符合人物性格特征?通過(guò)此題，深化學(xué)生對于人物性格以及對文章主題的理解。
五、板書(shū)設計：
情節：序幕→結局→開(kāi)端→發(fā)展→高潮→尾聲
人物：肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)主題：封建禮教吃人本質(zhì)
環(huán)境：祝福場(chǎng)景
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 8
一、說(shuō)教材
《登高》是高中語(yǔ)文必修3第二單元第五課《杜甫詩(shī)三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習唐代詩(shī)歌。唐代是我國封建社會(huì )的鼎盛時(shí)期，政治開(kāi)明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂(lè )繪畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)都有了長(cháng)足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí)，詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩(shī)體完備，詩(shī)家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現了我國古典詩(shī)歌創(chuàng )作的最高成就，具有極大的社會(huì )認識意義和審美價(jià)值。
《登高》是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首代表性律詩(shī)。古人評價(jià)它是“杜詩(shī)第一”、 “古今七言律第一”，可見(jiàn)其重要位置。這首詩(shī)充分體現了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩(shī)，有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、說(shuō)教學(xué)目標
新課程標準要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養”。古詩(shī)如浩瀚之海，實(shí)現上述目標，讓學(xué)生自己在詩(shī)的海洋里乘風(fēng)破浪，應是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說(shuō)“詩(shī)要反復地讀，詞要低回地誦”，引導學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結鑒賞方法是本課的著(zhù)力點(diǎn)。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會(huì )更動(dòng)情，感悟會(huì )更深刻，受益會(huì )更多。因此，我把學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一般方法，提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學(xué)生觀(guān)決定教育觀(guān)。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話(huà)是一個(gè)不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話(huà)作為本節課的過(guò)程與方法目標。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱”的那種愛(ài)國愛(ài)民情懷中汲取一點(diǎn)精神養料，是本節課的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)培養的關(guān)注點(diǎn)。
綜上所述，本節課就是在師生平等對話(huà)中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美，領(lǐng)悟詩(shī)之情，學(xué)習詩(shī)之法。學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn)，汲取詩(shī)人的精神養料是教學(xué)難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
1、在整節課的教學(xué)中，我會(huì )多處靈活運用誦讀法�！叭衷�(shī)七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩(shī)歌教學(xué)的“牛鼻子”�！耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩(shī)人，走進(jìn)文本，感受詩(shī)情，觸摸到融于詩(shī)歌中的詩(shī)人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導。我在鑒賞詩(shī)歌意象，體會(huì )情景交融藝術(shù)手法時(shí)，會(huì )運用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫(xiě)意象的關(guān)鍵詞并體會(huì )其作用，從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
3、在體會(huì )詩(shī)歌的悲情美環(huán)節，我會(huì )恰當運用提問(wèn)點(diǎn)撥法，指導學(xué)生思考，突破教學(xué)難點(diǎn)。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂(lè )，變抽象為直觀(guān)，變無(wú)聲為有聲，豐富教學(xué)內容。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬┯脤β�(lián)導入。
民間疾苦 筆底波瀾；
世上瘡痍 詩(shī)中圣哲。
學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì )杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書(shū)人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
�。ㄟ@一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也�！敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 ）
�。ǘ┭凶x課文
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學(xué)生讀準字音，讀懂句意，體會(huì )律詩(shī)的節奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內容。（此教學(xué)設計是從新課標要求的.文學(xué)作品應先整體感知，培養學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設計。）
其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人因何而“悲”？如何寫(xiě)“悲”？（此問(wèn)題設計順勢而出，目的在于培養學(xué)生探究問(wèn)題的能力。）
3、三讀，展開(kāi)想象，感悟意境美。
詩(shī)的意境由多個(gè)意象構成。意象是詩(shī)人情感的載體，是詩(shī)歌的靈魂。引導學(xué)生張開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗意象，是詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵。王國維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種意象？（急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥(niǎo)、落木、長(cháng)江）分別用什么詞描寫(xiě)？是如何達到情景交融的效果？
�。ㄟ@一問(wèn)題的設置，是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì )多個(gè)意象所構成的意境，深刻地感受到詩(shī)中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。）
4、四讀，品評詞句，領(lǐng)悟悲情美。
詩(shī)中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點(diǎn)。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂(lè )美。
在深刻理解基礎上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂(lè )朗誦，在悲涼的背景音樂(lè )中個(gè)別誦讀，互相點(diǎn)評，互相欣賞；最后，播放名家范讀讀，在傾聽(tīng)中將詩(shī)情融入心田，完成背誦。
�。ㄔO計意圖：古語(yǔ)道：“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”，背誦一定數量的優(yōu)秀作品對學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節的設置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現當堂任務(wù)當堂完成。）
�。ㄈw納賞詩(shī)之法。
引導學(xué)生對本節課運用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩(shī)歌鑒賞的方法做一歸納總結，完成由感性到理性的升華。
�。ㄋ模┱n堂練習、拓展延伸
一堂成功的語(yǔ)文課，應是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用，因此我設置一道課堂練習題，用多媒體展示《旅夜書(shū)懷》：
1、分析首聯(lián)“細草微風(fēng)岸， 危檣獨夜舟”中“細草”和“孤舟”兩個(gè)意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內容和意境？
�。ㄨb賞程序相類(lèi)似，旨在讓學(xué)生學(xué)以致用，不再贅言。）
五、說(shuō)板書(shū)設計與課外練習
1、（在教學(xué)過(guò)程中，我將形成以下的板書(shū)，這個(gè)板書(shū)可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。）
2、“教是為了不需要教”，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應該把學(xué)習的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練達到“不需要教”的目的。這節課，我布置了課外作業(yè)：
任選一角度，對《登高》進(jìn)行賞析，寫(xiě)出自己的獨到見(jiàn)解。200字左右，完成在周記本上。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 9
一、說(shuō)教材：
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現力，初步鑒賞文學(xué)作品”�！睹ァ肥恰对�(shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛(ài)悲劇。學(xué)習本文，重在引導學(xué)生反復誦讀，在誦讀中體會(huì )作品的音樂(lè )美、語(yǔ)言美、形象美和情感美，為今后的詩(shī)歌學(xué)習打下良好的基礎。 語(yǔ)文課程標準指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統一。高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。根據此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標如下：
知識與技能：概述詩(shī)經(jīng)的基本知識，熟練背誦本詩(shī)；
過(guò)程與方法：通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受人物形象，樹(shù)立正確人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)中人物形象 。
教學(xué)難點(diǎn)：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)生：
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習經(jīng)歷，對于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認識；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折因此，解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習起來(lái)應該比較順利。但相對于實(shí)驗班而言普通班的基礎和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識，且在認知性誦讀的基礎上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因，樹(shù)立正確人生觀(guān)。本節課是第二課時(shí)。
三、說(shuō)教法
根據這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過(guò)程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過(guò)反復誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，熟悉課文內容并加以強化；講解是為了開(kāi)啟學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對詩(shī)中所涉及的文言知識點(diǎn)有清晰的認識。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，達到本課的教學(xué)目標。
同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，展示相關(guān)內容，可以使學(xué)生獲得直觀(guān)的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節省時(shí)間，提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結合，通過(guò)反復誦讀，培養語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節拍，熟悉課文內容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設置情境，組織學(xué)生討論，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
1、結合初中及上節課所學(xué)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。在此環(huán)節，使用多媒體課件展示相應的文學(xué)常識知識點(diǎn)：
第一部詩(shī)歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主，重章反復
2、認知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節，在朗讀過(guò)程中，學(xué)生熟悉文本讓其對詩(shī)歌敘述的故事內容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評價(jià)性誦讀。在對詩(shī)歌的內容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎上，對本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的'探究部分。在本環(huán)節中，通過(guò)“為什么自由戀愛(ài)竟以悲劇收場(chǎng)？”這一問(wèn)題的設計，引導啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著(zhù)“悲劇原因”來(lái)展開(kāi)問(wèn)題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹(shù)》�！对�(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng )作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因為它所反應的內容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題，那么對于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)、人生觀(guān)應該是我們義不容辭的責任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹(shù)》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內容，加深情感體驗；二是激發(fā)學(xué)生對詩(shī)歌朗誦的興趣。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 10
各位領(lǐng)導，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說(shuō)課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習目標、學(xué)習重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設計這幾個(gè)方面來(lái)論述。
一、說(shuō)教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一，它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題，有較強的互補性。
本專(zhuān)題教學(xué)目標主要是：通過(guò)閱讀作品，能讓學(xué)生對重大人生問(wèn)題有思考和追求；學(xué)生能對問(wèn)題展開(kāi)探討，學(xué)會(huì )辨證地思考，周密地說(shuō)理，有所發(fā)現和創(chuàng )新；學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習，思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。
二說(shuō)學(xué)習目標
根據普通高中語(yǔ)文課程標準要求培養學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對話(huà)”和“養成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”，結合本專(zhuān)題教學(xué)目標和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標定為：
�、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；
�、谕ㄟ^(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處；
�、芡ㄟ^(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
三說(shuō)重難點(diǎn)
重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；通過(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn)：體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處，并通過(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
四說(shuō)教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在獨立思考的基礎上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習。主要采用誦讀，引導，點(diǎn)撥，研討等方法。
五課時(shí)設計
因為這篇文章相對比較簡(jiǎn)單，我設計的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設計
(一)導入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習了《報任安書(shū)》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩(shī)人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)孤獨的悲憤。當他的心被憂(yōu)慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著(zhù)江水悠悠流淌千年，滋潤了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。
�。ǘ┱w感知
1、作者及寫(xiě)作背景
找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）
醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）
3、結合注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。
�。�1）古今異義詞：PPT，板書(shū)
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來(lái)）
�。�2）詞類(lèi)活用：
鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）
�。�3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語(yǔ)后置）
屈原既放（被動(dòng)句）
游于江潭（狀語(yǔ)后置）
是以見(jiàn)放（被動(dòng)句）
行吟澤畔（省略句、狀語(yǔ)后置）
圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）
自令放為（被動(dòng)句）
4、疏通文意
學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。
�。ㄈ┚植糠治�
1、文出現了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開(kāi)的？
生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，
漁父：不知姓名和來(lái)歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對話(huà)形式展開(kāi)的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現了屈原怎樣的人格？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！�，他是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的.同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。（小組內成員討論5分鐘）
漁父規勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時(shí)，他開(kāi)導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時(shí)，他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫(huà)
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來(lái)講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)運用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問(wèn)（強調人物的堅定決心）
5、擴展
�、偾蜐O父分別體現哪個(gè)派別的處世主張？
儒家道家
入世出世
�、诎讯邔α⑵饋�(lái)的目的是什么？
作為對比和襯托，表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結：這是一次靈魂的對話(huà)。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì )有如此不同的人生選擇？結合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J識。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！�，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來(lái)體現生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后”，他為自己規定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？
各抒己見(jiàn)，言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現了不屈的氣節。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗證了什么叫做堅韌執著(zhù)；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
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那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛(ài)生命，用堅強的意志和高尚的氣節來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。
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1、背誦文中的名句；
2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說(shuō)課講完了，這是我的板書(shū)設計，謝謝各位。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 11
教學(xué)目標：
�、艑W(xué)會(huì )通過(guò)戲劇沖突和精彩對白把握典型藝術(shù)形象
�、菩蕾p戲劇的語(yǔ)言藝術(shù)
�、钦莆招蕾p戲劇的一般技巧
�、韧ㄟ^(guò)哈姆萊特的學(xué)習，學(xué)會(huì )正確的認識我們自己
教學(xué)重點(diǎn)：
�、磐ㄟ^(guò)戲劇沖突和精彩對白把握典型人物的典型性格
�、破肺簧勘葋啈騽〉恼Z(yǔ)言藝術(shù)
教學(xué)難點(diǎn)：
�、湃绾卫斫夤啡R特關(guān)于“生存還是毀滅”這段對白
�、评斫夤啡R特性格的典型性
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：當人們提及文學(xué)名著(zhù)的時(shí)候，我們常常會(huì )有一種敬畏之心，敬其恒久的藝術(shù)魅力，畏其深刻的思想內容其實(shí)，如果我們靜下心來(lái)認真品讀，就會(huì )發(fā)現名著(zhù)距離我們很近那么，今天就讓我們真正走進(jìn)名著(zhù)，深入名著(zhù)，來(lái)一起欣賞莎士比亞的經(jīng)典劇作《哈姆雷特》
板書(shū)：《哈姆雷特》
二、復習提問(wèn)
1、通過(guò)上堂課的學(xué)習，我們知道矛盾沖突的雙方是哪些人物？
2、哪位同學(xué)能回憶一下他們之間的復雜關(guān)系？
三、布置任務(wù)：圍繞下面的問(wèn)題分組討論：（幻燈片）
1、戲劇沖突是戲劇的要素之一，常�？梢苑譃橥庠跊_突和內在沖突
�、旁谶@場(chǎng)戲中，主要外在沖突是否表現為哈姆雷特與奧菲利婭的沖突？為什么？
�、茮_突雙方力量對比上有什么特點(diǎn)？
�、窃谶@種情況下，哈姆雷特堅持個(gè)人復仇結合時(shí)代背景，這反映出他思想上有什么特點(diǎn)？
2、戲中，哈姆雷特的內在沖突表現得非常激烈，請仔細閱讀“生存還是毀滅”這段對白，說(shuō)說(shuō)激烈的沖突來(lái)自于哈姆雷特對哪些問(wèn)題的`思考？思考的結果如何？這體現出他怎樣的性格特點(diǎn)？
3、哈姆雷特，奧菲利婭的對白，說(shuō)的都是瘋話(huà)嗎？為什么？請舉例說(shuō)明這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？
4、在奧菲利亞的獨白中，哈姆雷特過(guò)去是怎樣的形象？莎士比亞為什么借奧菲利亞之口對哈姆雷特極力贊美？
四、完成任務(wù)：老師引導學(xué)生解決問(wèn)題（以學(xué)生自主回答為主）
明確上面問(wèn)題的答案：
1、（1）不是因為哈姆萊特的直接復仇對象是國王他與國王之間的矛盾沖突應為主要沖突奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無(wú)法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國王之間的矛盾，因為她是被人利用
�。�2）懸殊強大（強大到一個(gè)封建集團）弱�。ㄈ跣〉揭粋�(gè)人）
�。�3）個(gè)人英雄主義強調個(gè)人力量的偉大，表現了對人的自我的極大的肯定新興產(chǎn)階級人文主義思想的體現
2、生存與毀滅思想與行動(dòng)
他選擇生存，選擇復仇激烈的思想斗爭后他選擇了行動(dòng)與堅持
特點(diǎn)：在面對巨大的挫折時(shí)，他善思、憂(yōu)郁、延遲、
3、不是因為哈姆萊特的很多話(huà)都是直逼現實(shí)的，直接反映了現實(shí)問(wèn)題如：對美麗與貞潔的思考，反復強調奧菲利婭進(jìn)尼姑庵，嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等
性格：偏執他曾母親改嫁而感嘆：“脆弱啊，你的名字就是女人！”
4、莎翁用了七個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)角度來(lái)極力贊美哈姆萊特，使他近乎完人
盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的缺點(diǎn)，但他仍不失為一個(gè)有知識、有理想的青年，他敢于承擔重任并堅持完成它他是莎士比亞人文主義思想的化身，莎士比亞深?lèi)?ài)著(zhù)筆下這個(gè)人物，他代表著(zhù)歐洲文藝復興時(shí)期新興資產(chǎn)階級進(jìn)步思想，代表著(zhù)正義向邪惡的封建的集團挑戰他是一個(gè)英雄，同時(shí)也是一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象，并非完人，也正因為如此，他才成為千百年來(lái)經(jīng)久不衰的藝術(shù)典型
五、總結哈姆雷特人物性格（以學(xué)生自主回答為主）
六、學(xué)生現場(chǎng)戲劇片段表演（表演哈姆萊特與奧菲利婭的對白）
七、學(xué)生評議
從藝術(shù)形象的角度分析是否符合哈姆萊特的性格
八、名人眼中的哈姆雷特
�。ㄟM(jìn)一步明確哈姆萊特這一藝術(shù)形象的典型性）
德國詩(shī)人海涅說(shuō)：“我們認識這個(gè)哈姆萊特，好象我們認識我們自己的面孔，我們經(jīng)常在鏡子里看到他”，并說(shuō)看到的“正是我們自己的相貌”
俄國作家屠格涅夫認為任何人都會(huì )同情哈姆萊特的原因是：“幾乎每一個(gè)人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點(diǎn)”
俄國批評家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個(gè)人擴大到全人類(lèi)，他說(shuō)哈姆萊特“是偉大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我們每一個(gè)人”
法國文豪雨果也持有相同的看法：“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人因為哈姆萊特不是你，也不是我，而是我們大家哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人”
九、在戲劇中，一個(gè)鮮明的藝術(shù)形象是靠精彩的藝術(shù)對白來(lái)實(shí)現的下面就讓我們來(lái)品位一下《哈姆雷特》的語(yǔ)言藝術(shù)
莎士比亞是世界公認的語(yǔ)言大師，曹禺是中國現代話(huà)劇史上的奇才
試比較《哈姆來(lái)特》（節選）與《雷雨》（節選）戲劇語(yǔ)言特點(diǎn)的異同
明確：（1）相同點(diǎn)：都是主要靠人物對白來(lái)表現突出人物性格的舞臺藝術(shù)
�。�2）不同點(diǎn)《哈姆雷特》采用了大量的人物內心獨白來(lái)突出人物性格；而《雷雨》主要運用有力的舞臺說(shuō)明和簡(jiǎn)潔的人物對話(huà)來(lái)表現人物性格
莎翁的戲劇，大量地使用比喻、排比等修辭手法，語(yǔ)言華美，抒情性濃郁；《雷雨》的語(yǔ)言比較樸實(shí)自然，生活化
十、總結課堂教學(xué)內容和研讀戲劇的鑒賞技巧，觀(guān)看經(jīng)典名著(zhù)影片《哈姆雷特》，完成對世界經(jīng)典的深入品讀。
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