精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文集合五篇
作為一名無(wú)私奉獻的老師，編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的，寫(xiě)說(shuō)課稿能有效幫助我們總結和提升講課技巧。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材：
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現力，初步鑒賞文學(xué)作品”�！睹ァ肥恰对�(shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛(ài)悲劇。學(xué)習本文，重在引導學(xué)生反復誦讀，在誦讀中體會(huì )作品的音樂(lè )美、語(yǔ)言美、形象美和情感美，為今后的詩(shī)歌學(xué)習打下良好的基礎。 語(yǔ)文課程標準指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統一。高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。根據此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標如下：
知識與技能：概述詩(shī)經(jīng)的基本知識，熟練背誦本詩(shī)；
過(guò)程與方法：通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受人物形象，樹(shù)立正確人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)中人物形象 。
教學(xué)難點(diǎn)：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)生：
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習經(jīng)歷，對于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認識；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折因此，解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習起來(lái)應該比較順利。但相對于實(shí)驗班而言普通班的基礎和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識，且在認知性誦讀的基礎上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因，樹(shù)立正確人生觀(guān)。本節課是第二課時(shí)。
三、說(shuō)教法
根據這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過(guò)程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過(guò)反復誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，熟悉課文內容并加以強化；講解是為了開(kāi)啟學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對詩(shī)中所涉及的文言知識點(diǎn)有清晰的認識。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，達到本課的教學(xué)目標。
同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，展示相關(guān)內容，可以使學(xué)生獲得直觀(guān)的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節省時(shí)間，提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結合，通過(guò)反復誦讀，培養語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節拍，熟悉課文內容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設置情境，組織學(xué)生討論，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
1、結合初中及上節課所學(xué)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。在此環(huán)節，使用多媒體課件展示相應的文學(xué)常識知識點(diǎn)：
第一部詩(shī)歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主，重章反復
2、認知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節，在朗讀過(guò)程中，學(xué)生熟悉文本讓其對詩(shī)歌敘述的故事內容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評價(jià)性誦讀。在對詩(shī)歌的內容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎上，對本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節中，通過(guò)“為什么自由戀愛(ài)竟以悲劇收場(chǎng)？”這一問(wèn)題的設計，引導啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著(zhù)“悲劇原因”來(lái)展開(kāi)問(wèn)題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹(shù)》�！对�(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng )作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因為它所反應的內容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題，那么對于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)、人生觀(guān)應該是我們義不容辭的責任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹(shù)》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內容，加深情感體驗；二是激發(fā)學(xué)生對詩(shī)歌朗誦的興趣。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
說(shuō)教材：
（一）教材地位
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學(xué)習目標
了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解詩(shī)歌內容，把握人物形象。
理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)生學(xué)法： 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法：
教師教法： 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法
設計意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè )朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國�，F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習目標
1。 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2。 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有
數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè )朗讀，梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè )，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導，主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1。初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的？”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中，詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2。再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的，在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的`平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開(kāi) （勤勞、果斷） 對比手法
在板書(shū)的設計上，板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，，通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性，詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出，故事情節三階段中采用不同的顏色，以顏色來(lái)代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì )，每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導，同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導，
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標是要理解課文所總結的歷史教訓以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現象，積累文言文知識。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內容是針對第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話(huà)：“要進(jìn)一步培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識結構的不完善，對文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì )有一定的困難，因此，這節課我的教學(xué)設計是通過(guò)疏通文本，學(xué)習文中文言文知識，從而領(lǐng)會(huì )作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標：根據教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標：
1、認知目標——學(xué)習文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標——熟讀背誦課文，培養學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標——領(lǐng)會(huì )治學(xué)處事必須堅定意志，并且要“深思慎取”的道理。
二、說(shuō)教法
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據本節課的教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。
反復誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復誦讀能熟悉并理解課文內容，積累文言知識。
串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對話(huà)，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說(shuō)學(xué)法
我將結合作者因事見(jiàn)理、敘議結合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì )作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入
同學(xué)們，南朝劉勰說(shuō)過(guò)：“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海�！鄙剿畼�(lè )在于陶冶性情，也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點(diǎn)滴的感慨，你們也會(huì )有這樣的體驗吧?
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰國時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄舶钪邥r(shí)的言論。語(yǔ)言嚴謹、條理層次清晰并且內涵深遠。這篇課文中，需要重點(diǎn)掌握的文章，同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據，體會(huì )古人圣賢的治國智慧。通過(guò)思辨性的文字和深刻的內涵以及雄辯技巧，使學(xué)生感受辯論的魅力和治國的思想。
二、說(shuō)學(xué)情
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：我所面對的學(xué)生正處于高中學(xué)段，具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養成，他們已經(jīng)具備了學(xué)習文言文的相應知識儲備，也具有學(xué)習文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性，誦讀文章并合作探究，習得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問(wèn)題。
三、說(shuō)教學(xué)目標
從課程標準中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，我設計了以下教學(xué)目標：
1.知識與能力：識記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。
2.過(guò)程與方法：學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法，學(xué)習本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生體會(huì )孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結合本單元的教學(xué)要求，根據學(xué)生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法，學(xué)習本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
難點(diǎn)：學(xué)生體會(huì )孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式�；诖�，我將引導學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括：閱讀法、談話(huà)法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心和最重要的環(huán)節。主要包括：新課導入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
好的導入總是未成曲調先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導入不但使學(xué)生了解這節課所要學(xué)習的課題和內容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。這節課我將采取“復習法”進(jìn)行導入：通過(guò)向學(xué)生介紹初中學(xué)過(guò)的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進(jìn)行對比閱讀，以此形式進(jìn)行新課導入。提問(wèn)學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時(shí)，而且對后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書(shū)：寡人之于國也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內容形成整體感知。首先，我會(huì )讓學(xué)生根據課前預習，出聲誦讀課文，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學(xué)生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么?我會(huì )對學(xué)生的回答進(jìn)行指導和總結，得出文章的層次劃分：點(diǎn)明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問(wèn)，巧用比喻進(jìn)行答疑，解決“民不加多”的疑問(wèn)。(板書(shū)：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態(tài)度是“王無(wú)罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問(wèn)題。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細節來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導學(xué)生把握文章的主旨內容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問(wèn)題。我會(huì )安排三個(gè)問(wèn)題，通過(guò)一問(wèn)一答的形式，開(kāi)展本堂課的深入研讀環(huán)節：首先我會(huì )向學(xué)生提出疑問(wèn)：開(kāi)篇提到孟子在說(shuō)明梁惠王與鄰國政策無(wú)本質(zhì)區別時(shí)，為什么不直接說(shuō)明，而是“以戰喻”?通過(guò)分析課文內容，總結答案。我們可以得出：梁惠王好戰，對于戰爭十分熟悉，這樣說(shuō)，具有啟發(fā)性，便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰喻”的內容理解，之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內容所蘊含的論證方法。此內容運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話(huà)語(yǔ)和論證充滿(mǎn)邏輯，文字的生動(dòng)和從容，體現孟子的機智和風(fēng)趣。(板書(shū)：比喻論證：戰喻)隨后請同學(xué)們思考，以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?對現代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問(wèn)題能夠實(shí)現從課內向課外的延伸。在物質(zhì)角度要：解決溫飽問(wèn)題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養生喪死無(wú)憾;在精神文明教化方面：進(jìn)行思想教化，興辦教育，敬老愛(ài)幼，文明之花盛放;嚴于律己，多多自我反思，不怪罪客觀(guān)條件。孟子這樣的眼光對于現代生活的意義：?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡，增強環(huán)保意識，解決經(jīng)濟快速發(fā)展而來(lái)的日趨嚴重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問(wèn)題。(板書(shū)：王道)對于一篇課文的學(xué)習不僅要能夠理解內容，還要能夠賞析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，因為我再次提出疑問(wèn)：本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書(shū)：論證技巧)經(jīng)過(guò)學(xué)生討論，教師總結，我們能夠得出，從修辭角度來(lái)說(shuō)：恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語(yǔ)言的音樂(lè )性。再從結構角度來(lái)看：層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無(wú)望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進(jìn)，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語(yǔ)言語(yǔ)體角度：口語(yǔ)化，生動(dòng)多趣。辯論說(shuō)理講求方式方法，循循善誘，爭取主動(dòng)，易于接受。(板書(shū)：修辭：排、偶)
通過(guò)以上環(huán)節我達成了我的三維目標，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)延伸拓展
在這一環(huán)節我向同學(xué)補充說(shuō)明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子，他延續了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理論多為現實(shí)服務(wù)，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現實(shí)主義。
(五)小結作業(yè)
課堂教學(xué)的小結作業(yè)環(huán)節是課堂回顧的環(huán)節。我的小結作業(yè)環(huán)節設計為：通過(guò)回顧文章的條理和思路，并結合深入研究部分提出的三個(gè)問(wèn)題，鞏固知識要點(diǎn)。作業(yè)的完成是對本節課的回顧與總結，也是很好的歸納與梳理。我會(huì )布置作業(yè)：請同學(xué)想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會(huì )用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)，能培養學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀(guān)抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現這一點(diǎn)：我的板書(shū)力求精簡(jiǎn)，清晰直觀(guān)，有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、本文在教材中的地位及特點(diǎn)
新課程改革之后，《老人與�！钒才旁谌私贪姹匦�3第一單元(小說(shuō)單元)中，它是作為一篇自讀文章出現的。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元，在現行高中語(yǔ)文教材中共有2個(gè)小說(shuō)單元，必修3和必修5各一個(gè)�？梢�(jiàn)，本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有極為重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)習的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習知識技能的伸展點(diǎn)。
二、教學(xué)目標
三維目標
1.引導學(xué)生快速閱讀，把握小說(shuō)的主要內容，進(jìn)而對重點(diǎn)段落和人物的內心獨白進(jìn)行細讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2.結合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言，分析揣摩本文的哲理和象征意味。
3.感受主人公憑著(zhù)勇氣、毅力和智慧在艱苦的環(huán)境里抗爭，不屈服于命運的精神。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.引導學(xué)生對重點(diǎn)段落和人物的內心獨白進(jìn)行細讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2.培養不屈服于命運，憑著(zhù)勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗爭的精神。
教學(xué)難點(diǎn):
結合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文人物形象的精神內涵。
四、教法
n 1.“情境導入法”：結合作家本人富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷及其硬漢形象，并播放電影版《老人與�！返木势�，使他們直觀(guān)地感受到男主人公桑地亞哥的血性與無(wú)畏，從而進(jìn)入到作者為我們創(chuàng )設的情境之中。
n 2.“生本探究法”：教師通過(guò)問(wèn)題的設置和富有感染力的語(yǔ)言引導學(xué)生思考、討論、探究，在自主合作、交流中，逐步加深對文章主旨的理解和語(yǔ)言風(fēng)格的把握。
五、學(xué)情
n 相比較散文、詩(shī)歌、戲劇體裁來(lái)說(shuō)，學(xué)生對小說(shuō)的興趣還是比較高的;并且經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習，他們已經(jīng)有了一定的小說(shuō)閱讀理解能力，但生活閱歷上的欠缺，使得他們在理解《老人與�！愤@種具有很強象征性和哲理意味的小說(shuō)時(shí)，很難深入挖掘小說(shuō)文字表層之下所潛藏的意蘊;于是，我想以《老人與�！窞槔�，嘗試引導學(xué)生學(xué)會(huì )挖掘小說(shuō)故事情節之外的外延與內涵!
六、教學(xué)過(guò)程
n Ⅰ.情境導入
n Ⅱ.情節簡(jiǎn)介
n Ⅲ.整體感知·合作探究
�、�.情境導入
他是一個(gè)酷愛(ài)打獵和釣魚(yú)的作家
他曾在兩次世界大戰的戰場(chǎng)上沖鋒陷陣
他的身上中過(guò)237片彈片
他的頭上縫過(guò)57針
他在非洲兩度飛機失事
嚴重的腦震蕩使他的視力和健康每況愈下
他用筆塑造了一系列打不垮的硬漢英雄
他用槍結束了自己的生命拒絕成為生活的弱者
他就是美國的文壇硬漢美利堅民族的精神豐碑——海明威
“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！薄独先伺c�！�
電影海報、播放電影片段
�、�.情節簡(jiǎn)介
《老人與�！返那楣澆⒉粡碗s。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，連續84天沒(méi)捕著(zhù)一條魚(yú)。后來(lái)，他獨自一人出門(mén)遠航，在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而，在歸途中，一條條鯊魚(yú)陸續圍了上來(lái)，盡管老人奮力拼搏，但還是沒(méi)能抵擋住兇猛鯊魚(yú)的進(jìn)攻，等他回到海岸時(shí)，大馬林魚(yú)只剩下了一副巨大的骨架。
�、�.整體感知·合作探究
學(xué)生閱讀全文，解讀探究——
學(xué)生活動(dòng)一：速讀課文，并分組思考問(wèn)題，多媒體課件顯示：
1.選文的主要情節是什么?
2.老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)景一共出現過(guò)幾次?
哪次給你的印象最深?
3.老人是在什么情況下與鯊魚(yú)接二連三地進(jìn)行搏斗的?
4. 老人不顧一切搏斗的目的是什么?目的實(shí)現了嗎?在這個(gè)過(guò)程中，老人有沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?
學(xué)生活動(dòng)二：投影顯示老人捕魚(yú)的畫(huà)面
·教師提問(wèn)1：通過(guò)剛才的幾個(gè)問(wèn)題，一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的老人已經(jīng)向我們走近了，但畢竟是感性的，誰(shuí)能用準確的語(yǔ)言將老人理性地展示出來(lái)呢?
·教師提問(wèn)2：大家將最美的花環(huán)戴在老人桑地亞哥身上，但也有人說(shuō)：老人失敗了。大家怎么看待這個(gè)問(wèn)題?
·學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師結合老人的內心獨白點(diǎn)評：
人類(lèi)是偉大的，然而偉大并不僅僅在于事業(yè)和業(yè)績(jì)，人類(lèi)的偉大應該具有更深的內涵，那就是人性的自信、自尊和自強。
關(guān)于失敗，詞典這么解釋?zhuān)簡(jiǎn)适拍�，放下武器�?/p>
看看桑地亞哥，他同馬林魚(yú)戰斗了兩天兩夜，又同各種鯊魚(yú)進(jìn)行了五次漫長(cháng)的戰斗，在這個(gè)過(guò)程中，老人喪失過(guò)武器，但他從未放下武器。老人留下了血水，卻從未流過(guò)淚水。他的身上始終有一種面對困難不服輸的品質(zhì)。困難、挫折愈大，拼搏勁就愈強。他是意志上的偉人，行動(dòng)上的巨人。這樣的人頂天立地，他是一個(gè)勝利了的失敗者，一個(gè)失敗了的英雄。
拓展：
從他身上你獲得什么啟發(fā)?如果有一天厄運來(lái)臨，我……
難點(diǎn)探究：
文中的內心獨白有什么特點(diǎn)，在文中起什么作用?學(xué)生在文章中找出并分小組討論。
教師明確：本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，還有大量人物的內心獨白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內心活動(dòng)，寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍著(zhù)深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公�！�，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。
課后拓展
n 在課后的積累閱讀過(guò)程中，嘗試對比東西方小說(shuō)在人物刻畫(huà)方面的異同。
n 推薦閱讀：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》
七、板書(shū)
n 硬漢精神：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！�
n 他是一個(gè)勝利了的失敗者，一個(gè)失敗了的英雄。
n 內心獨白：揭示了主人公的思想情感，閃爍著(zhù)哲理的光彩，豐富了小說(shuō)的內涵
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