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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-01-10 09:43:32 小學(xué)說(shuō)課稿 我要投稿

關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)說(shuō)課稿

  摘 要:通過(guò)對古詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)習意義的描述,體現小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的重要性,并且對古詩(shī)教學(xué)方式進(jìn)行一些相應的探討。希望能為老師們,特別是為小學(xué)老師們起到一定的借鑒作用。

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  關(guān)鍵詞:古詩(shī)教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文

  古詩(shī)是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠,它凝煉含蓄的語(yǔ)言,深邃的意境,倍受人們的喜愛(ài)。它以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面,創(chuàng )設了優(yōu)美的意境,表達了深摯的情感,千百年來(lái)膾炙人口。它作為中華民族的文化瑰寶,其價(jià)值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。

  一、古詩(shī)的特點(diǎn)及意義

  (一)古詩(shī)的特點(diǎn)

  古詩(shī)一般分為兩大類(lèi):敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。敘事詩(shī)以描寫(xiě)具體事件、人物為主的,如《蠶婦》、《小兒垂釣》等;抒情詩(shī)是以抒發(fā)作者感情為主的,它又可以分為寫(xiě)景和寫(xiě)意兩大類(lèi),但不少古詩(shī)既寫(xiě)景又寫(xiě)意,如《梅花》、《山行》等,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn),用極為有限的詩(shī)句表達盡可能多的意思,其最大的特點(diǎn)可用于一個(gè)字來(lái)概括“美”:意美、語(yǔ)美、音美、形美。

  意境美,是故事中所描繪生活畫(huà)面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美,正如人們常說(shuō)的:“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情!弊髡哌x取最富有特征的具體事物,或最有意義的場(chǎng)景,或最典型感受來(lái)言志抒情,以啟發(fā)讀者展開(kāi)豐富的想象,去領(lǐng)會(huì )意境與情感,并從中受到熏陶。

  語(yǔ)言美,是指古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉、生動(dòng)形象,常常運用夸張、比喻、象征等多種手法再現大自然的美、社會(huì )的美和藝術(shù)的美。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!薄坝F千里目,更上一層樓!薄耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生!边@些詩(shī)句讀來(lái)令人感到美不勝收。

  音樂(lè )美,古詩(shī)講究押韻和節奏。音韻和諧,節奏鮮明,所以讀起來(lái)瑯瑯上口,聽(tīng)起來(lái)聲聲悅耳,產(chǎn)生了音樂(lè )美。

  形美,是指形式美與形象美。例如杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船!边@首古詩(shī),對仗工整,顯示了形象美。

  (二)學(xué)習古詩(shī)的意義

  首先,古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn),學(xué)習要充分了解詩(shī)中意境,詩(shī)句的言外之意,就要*自己去補充和領(lǐng)悟,這當中就發(fā)揮了學(xué)生的想象力。同時(shí)對于小學(xué)生而言,他們有豐富的想象力,可以利用古詩(shī)作為一個(gè)起點(diǎn),去聯(lián)想、補充和創(chuàng )造,以構設想象中的圖畫(huà)。古人云:不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流。即是這個(gè)道理。由此可以引出其第二個(gè)作用即創(chuàng )造性思維的訓練。這對于發(fā)展創(chuàng )造性思維不能不說(shuō)是一個(gè)有益的契機。

  古詩(shī)教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)揮想象的空間發(fā)展創(chuàng )造性思維,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )造。學(xué)生在讀古詩(shī)時(shí),對詩(shī)中描繪的各種形象大都見(jiàn)過(guò),然后利用想象根據詩(shī)意把大腦中記憶的各種意象進(jìn)行再造組合,從而再大腦中創(chuàng )造一個(gè)新的畫(huà)面。這樣不僅對詩(shī)意的理解更加深刻,也充分發(fā)揮了主導作用,發(fā)展了他們的創(chuàng )造性思維能力。這對于提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,促進(jìn)智力的發(fā)展有重要的作用。

  第三,古詩(shī)把色彩美、畫(huà)面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著(zhù)特殊的審美功能,學(xué)生從中受到美的熏陶!霸(shī)中有畫(huà)”、“詩(shī)中有情”、“詩(shī)中有理”,既閃耀著(zhù)美的.光彩,又給人以深刻的啟迪;既抓住“亦畫(huà)、亦情、亦理”的特點(diǎn),又引發(fā)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。因此小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程其實(shí)是鑒賞美的過(guò)程。對于小學(xué)生而言,他們還沒(méi)有形成完整的審美體系,對于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論,而不能分析其內在的美和價(jià)值。通過(guò)古詩(shī)教學(xué)正好可以彌補這一點(diǎn),因為古詩(shī)往往反映一種內化的、含蓄的情感,詩(shī)人把自己的志意和感情寓含在詩(shī)文中,正所謂“詩(shī)以道志”。教師可以通過(guò)對古詩(shī)的講評,擴展學(xué)生的審美視野,讓學(xué)生獲得更高層次的審美經(jīng)驗,得出正確的審美標準。

  另外,古詩(shī)教學(xué)可以汲取古詩(shī)有益精髓,弘揚民族傳統文化。古詩(shī)不僅體現詩(shī)人對社會(huì )事物、人情哲理的深刻認識,更是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的思想結晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情以及思鄉惜友之情,同時(shí)教給學(xué)生闡事明理,為人處世之道,在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。并且,它還可以培養學(xué)生在音樂(lè )、建筑、繪畫(huà)等方面的興趣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

  因此,綜上所述,我們可以得出古詩(shī)學(xué)習不論是對學(xué)生的語(yǔ)文能力的培養,還是對其他方面的培養都有積極的意義。這就要求我們老師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)中運用正確的方法進(jìn)行指導,使學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟古詩(shī)的意境。

  二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)方法

  因此根據古詩(shī)基本特點(diǎn),我認為可以對古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué):

  1、運用情境教學(xué)法,引導學(xué)生感受意境美。在教學(xué)古詩(shī)時(shí),教師要通過(guò)多種方式,多條渠道創(chuàng )設情境,引學(xué)生入“境”。具體方法有很多:一是介紹作者及背景,介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代,特定環(huán)境,把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現實(shí)生活,把現實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中,拉近距離,搭起入境橋梁。三是運用直觀(guān)法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀(guān)賞,可以通過(guò)出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象,教學(xué)時(shí)指導學(xué)生想象詩(shī)中的情節、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī),啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想:“大雪漫天飛舞,北風(fēng)呼嘯,天地間白茫茫一片的場(chǎng)面!睆亩玫乩斫庠(shī)文內容和意境。

  2、指導古詩(shī)學(xué)法,讀懂詩(shī)句,讓學(xué)生品味語(yǔ)言美。品味語(yǔ)言,首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn),如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據小學(xué)生的特點(diǎn),幫助其疏通理解,教給古詩(shī)學(xué)法-分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義;二是按現代漢語(yǔ)規范進(jìn)行連序翻譯。古詩(shī)學(xué)法具體概括為七個(gè)字:擴、留、補、換、調、嚼、連。

  擴:濃縮的詞語(yǔ)要“擴”,將單音詞擴成雙音詞,使意思明顯化、具體化。

  留:古今通用的詞語(yǔ)要保留。

  補:詩(shī)句中省略的成分要補上,使之通順。

  換:古今用法不同的詞語(yǔ)要更換。

  調:詞語(yǔ)的順序顛倒的要調整。

  嚼:詩(shī)中關(guān)鍵、傳神的、富有哲理的詞句引導學(xué)生細心咀嚼、品味。

  連:將各句中解釋的詞語(yǔ)連起來(lái)翻譯。

  所以,在教學(xué)中教師要指導古詩(shī)學(xué)法,講中有導,導中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中,教師還要注意點(diǎn)撥指導,學(xué)生運用鞏固學(xué)法。

  3、指導感情朗讀,讓學(xué)生體會(huì )音樂(lè )美。感情朗讀,能再現詩(shī)的意境,加深體會(huì )詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內容的基礎上重視朗讀,強調背誦。指導朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導確定感情基調,然后指導處理重音與節奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿(mǎn)了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫,學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

  一是教學(xué)前要理解教材的編排意圖。有的課文兩首詩(shī),要理解其編在一起的緣由;這篇古詩(shī)課文在本單元的作用,與前后古詩(shī)課文的聯(lián)系。二是可以適當補充課外古詩(shī)讓學(xué)生學(xué)習。三是適當安排改寫(xiě)訓練,將敘事詩(shī)改寫(xiě)成小故事,將寫(xiě)景詩(shī)改寫(xiě)成散文。這樣讀寫(xiě)結合,一舉兩得。四可以讓學(xué)生根據自己的理解,展開(kāi)想象進(jìn)行畫(huà)畫(huà),真正走到如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲的境地。

  根據以上的古詩(shī)教學(xué)要點(diǎn),我們可以讓學(xué)生學(xué)習古詩(shī)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求,自學(xué)能力大大增強,學(xué)習興趣更加濃厚,同時(shí)把古詩(shī)學(xué)習當作一種樂(lè )趣和享受,從而真正是古詩(shī)教學(xué)發(fā)揮其特有的魅力。

  三、小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的幾個(gè)誤區

  在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,教師其出發(fā)點(diǎn)可能是很好的,可也要注意方法,不可急于求成,造成以下幾個(gè)誤區:

  1、傾盆大雨式的題解:有些老師急功近利既介紹作者生平,又介紹生活環(huán)境;既講政治思想,又說(shuō)寫(xiě)作特點(diǎn)和主要成就,往往使學(xué)生不知從何學(xué)起,處于一種迷茫的狀態(tài),畢竟學(xué)生的認知水平是有限的,我們要根據實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。

  2、信口開(kāi)河式的問(wèn)答:古詩(shī)有鮮明的藝術(shù)形象和深遠的藝術(shù)意境,需要反復誦讀,深刻體會(huì )?捎行├蠋熢诠旁(shī)教學(xué)中濫用問(wèn)答法,一問(wèn)一答之中破壞了古詩(shī)的整體性,使學(xué)生無(wú)法很好的領(lǐng)會(huì )其意境。

  3、填鴨、注入式的串講:串講是古詩(shī)教學(xué)的一種重要方法,不過(guò)課前要注意啟發(fā)學(xué)生預習,在串講過(guò)程中一定要引導學(xué)生思考不能填鴨式、注入式。

  4、文學(xué)鑒賞式的分析:小學(xué)古詩(shī)不排除分析,但要注意深入淺出,注意一個(gè)“度”,不能把握這個(gè)度而侃侃而談,非但不能達到預期效果,反而適得其反。因為小學(xué)無(wú)法理解的這么深奧,也不能了解,畢竟他們的知識水平有限。

  5、囫圇吞棗式的翻譯:古詩(shī)的翻譯可以幫助學(xué)生更好的理解古詩(shī),但是教師在此要忠實(shí)而流暢的直譯,盡量保持詩(shī)的原意和結構,如此才能恰到好處。

  6、花樣翻新式的表演:雖然一定的表演可以讓學(xué)生更好的學(xué)習古詩(shī),但是不能過(guò)分追求形式和追求新奇,而把古詩(shī)搞得不倫不類(lèi),表面上很很熱鬧,可實(shí)質(zhì)上破壞古詩(shī)的原意,白白浪費學(xué)生和老師的精力和熱情。

  因此很顯然,作為一個(gè)老師,特別是小學(xué)教師,盡管小學(xué)生在這一階段正是知識的旺盛期,但也不能一味對學(xué)生進(jìn)行知識的填塞,以為越多越好。相反,我們應該根據實(shí)際情況,針對自己學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué),制定相應的教學(xué)計劃,如此才能事倍功半。

  參考文獻:

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 。4)余許秀《古詩(shī)教學(xué)謅議》《江西教育》1997年第11期p.34

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 。6)夏五成《開(kāi)拓古詩(shī)欣賞教學(xué)的廣闊道路》《江西教育》20xx年第6期p.35-36

 。7)洪厚火《擴補法在古詩(shī)教學(xué)中的運用》《江西教育》20xx年第6期p.37

 。8)向曉紅《古詩(shī)教學(xué)與審美教育》《湖南教育》1997年第5期p.26-28

 。9)戴啟鈴《入境明理悟神--借助“想象”教學(xué)古詩(shī)》《江西教育》1997年第11期p.32-33

 。10)曹云芳《吟誦入境、遷移表象、激活聯(lián)想--古詩(shī)文審美教學(xué)三題》《河南教育》1995年第1期p17-18

 。11)章 娣《談小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)》《寧夏教育》第7-8期p37-38

 。12)余志君《怎樣確定古詩(shī)思想教育的滲透點(diǎn)》《江西教育》1995年第11期p34

 。13)劉怡祥《小學(xué)古詩(shī)教學(xué)一得》《教育評論》20xx年第5期p81

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