課堂教育心得體會(huì )范文合集六篇
當我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編精心整理的課堂教育心得體會(huì )6篇，希望能夠幫助到大家。
課堂教育心得體會(huì ) 篇1
道德標準：教人做人，使人向善，使人向上。在道德經(jīng)里，“道”即天道，即自然規律；“德”即人德，即人的行為準則。從事于道者同于道，從事于德者同于德。
新課程的核心理念：育人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。
道德課堂：新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教育者秉承道德的準則，遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規律，使學(xué)生在學(xué)習中體驗到愉快和幸福，得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展。道德課堂是教師和學(xué)生的共同家園。
課堂道德：課堂上，讓學(xué)生在獲得知識的過(guò)程中同時(shí)獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長(cháng)，就是最大的課堂道德。
道德課堂的本質(zhì)：“養魚(yú)養水，養樹(shù)養根，養人養心”。構建道德課堂就是在養心，是在養我們教育者的心，也是在養學(xué)生的心。
課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養成；讓學(xué)習成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗；讓學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過(guò)程。
我的認識：我最初對“道德”的認識是一種社會(huì )意識形態(tài)里的道德，即做人要講道德。但田局長(cháng)在道德課堂里的“道德”則是兩層意思，即“道”是規律、教育教學(xué)規律，這就是說(shuō)，我們的教學(xué)一定要符合教育規律，否則，我們的教學(xué)注定是要失敗的。德是我們的最高境界的目標，是我們常說(shuō)的三維目標。
如果讓課堂教學(xué)回到“先學(xué)后教”的秩序上來(lái)，把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，讓學(xué)習成為學(xué)生自己的事情，然后根據學(xué)生的學(xué)而教，對學(xué)再創(chuàng )造，這真是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng )新，為此，我們將不懈努力，構建道德課堂，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展和精神成長(cháng)，師生共同發(fā)展、共同成長(cháng)。
課堂教育心得體會(huì ) 篇2
《數學(xué)課程標準》要求學(xué)生學(xué)有價(jià)值的知識，有實(shí)用性的知識，促使學(xué)生的發(fā)展，進(jìn)步課堂教學(xué)的有效性。高效課堂就是老師教學(xué)理念必須高效；學(xué)生所獲必須高效；教學(xué)投進(jìn)產(chǎn)出必須高效。高效課堂可以回納為高效果、高效力、高效益。那末在小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)中應當留意哪些題目呢？下面我談?wù)勛约旱挠^(guān)點(diǎn)。
一、為學(xué)生營(yíng)建有益于自主學(xué)習的課堂環(huán)境
二、為學(xué)生創(chuàng )設真實(shí)具體、生動(dòng)有趣的題目情形
新的數學(xué)課程標準夸大在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng )設題目情境，其目的就是讓學(xué)生從自己熟習的現實(shí)生活中學(xué)習數學(xué)，理解數學(xué)，增強學(xué)生對數學(xué)學(xué)習的愛(ài)好，培養學(xué)生的思惟能力及數學(xué)素養。在為學(xué)生創(chuàng )設題目情境時(shí)，題目的選擇非常重要，首先要做到有趣。由于創(chuàng )設題目情境目的就是培養學(xué)生的數學(xué)學(xué)習的情趣，若題目不能引發(fā)學(xué)生對數學(xué)產(chǎn)生愛(ài)好，這樣的題目不可取。其次是題目有數學(xué)味。若題目中數學(xué)含量很少或根本不含數學(xué)題目，這樣的題目也不可取。最后還要留意題目有挑戰性。要有挑戰學(xué)生思惟的功能使學(xué)生在數學(xué)思惟得到極大的開(kāi)發(fā)與發(fā)展，但是在為學(xué)生創(chuàng )設題目情境中要留意，不能為創(chuàng )設情境而創(chuàng )設情境，更要留意創(chuàng )設題目情境所占時(shí)間不宜太長(cháng)。
三、讓學(xué)生在課堂上活動(dòng)起來(lái)，參與到數學(xué)教學(xué)中往
新的課程標準夸大數學(xué)教學(xué)應讓學(xué)生參與，讓學(xué)生活動(dòng)，特別是思惟活動(dòng)，夸大學(xué)生自主探索，合作交換，動(dòng)手實(shí)踐。而給教師的定位與原來(lái)數學(xué)大綱相比發(fā)生了根本性的變化，教師是知識學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者、參與者。這就是說(shuō)整個(gè)教學(xué)的課堂應成為學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所，讓他們自己往發(fā)現題目，往解決題目，往動(dòng)腦、動(dòng)手，往創(chuàng )新。只有這樣做數學(xué)課堂教學(xué)效果才會(huì )好。
總之，科學(xué)的學(xué)習方法為創(chuàng )造高效課堂提供了重要保障。我們要在新課程理念指導下，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的條件下，改革課堂教學(xué)模式，進(jìn)步課堂效力。
課堂教育心得體會(huì ) 篇3
最近孫儷主演的電視劇《那年花開(kāi)月正圓》熱播，劇中女主周瑩在吳家長(cháng)輩眼里就是一個(gè)大逆不道者，不夠恪守婦道，不會(huì )像個(gè)大家閨秀一樣說(shuō)話(huà)做事，但在今天我們現代人看來(lái)，周瑩則是一位積極向上，自強自立的企業(yè)家。
我們每個(gè)人在成長(cháng)的過(guò)程中，被潛移默化地灌輸了一些價(jià)值觀(guān)，我們傾向于用自己的判斷去衡量他人，作為老師，衡量好學(xué)生的標準可能更多的是：聽(tīng)話(huà)，成績(jì)好，而生長(cháng)在一定環(huán)境中的人自然也是接受了他周?chē)膬r(jià)值觀(guān)。
初見(jiàn)小浣熊，他還是一個(gè)剛上四年級的孩子，然而人小鬼大，可謂會(huì )察言觀(guān)色，行為放蕩不羈。第一節語(yǔ)文課，走進(jìn)教室，小浣熊抱著(zhù)一堆零食在那里吧啦吧啦地吃得津津有味。
我淡淡地對他說(shuō)，要上課了把吃的收起來(lái)，他看了我一眼，繼續若無(wú)其事地吃著(zhù)冰激凌，“東西放一邊，等會(huì )休息時(shí)再吃�！蔽矣謴娬{了一遍，誰(shuí)知道小家伙像一只彈跳起來(lái)的小皮球，氣鼓鼓地走到垃圾桶旁邊，狠狠地把東西扔了進(jìn)去，然后像一只被激怒的小野獸一般對我嘶喊著(zhù)，“是你，你把我冰激凌給扔了！我恨你！”接著(zhù)跑到位子上，趴在座位上哭了起來(lái)，留下在旁邊一頭霧水的我。
迅速冷靜下來(lái)，以自己的經(jīng)驗判斷，這分明就是一個(gè)不講道理沒(méi)規矩的“小惡霸”，對付他是不能心慈手軟的，于是我也便煞有其事地給他講道理，說(shuō)了五分鐘都不見(jiàn)效，擔心會(huì )影響上課進(jìn)程，只能去門(mén)外搬救兵，向小浣熊的媽媽說(shuō)明情況。
小浣熊的媽媽聽(tīng)了后，怒火朝天地走進(jìn)教室，劈頭蓋臉地一路用方言罵著(zhù)，一邊揪著(zhù)他的耳朵往外拖，小浣熊就像一只樹(shù)懶一樣死死地趴在桌子上，媽媽那嬌小的身材根本拉不動(dòng)他，一直罵到口干舌燥也毫無(wú)作用。見(jiàn)狀，我只能苦笑著(zhù)勸他的媽媽?zhuān)�是交給我吧，您去門(mén)口歇著(zhù)，“XX，你不上課，回家去關(guān)起來(lái)，晚上讓你爹打你！”媽媽氣鼓鼓地走了，留下一臉無(wú)奈的我。
瞬間，秒懂自己的說(shuō)教為什么半分作用都沒(méi)有，跟小浣熊的老媽叫罵比起來(lái)，我的批評簡(jiǎn)直是給他撓撓癢，于是，我只能妥協(xié)了，“咦？你看這兒是什么？好奇怪啊，好好笑啊�！比牒�，小浣熊終于抬起了他的頭，看著(zhù)墻上的漫畫(huà)，發(fā)出哈哈的傻笑。
我白了他一眼，“原來(lái)，你是在裝哭，故意拖延時(shí)間，是吧？”小浣熊揉揉眼睛換了一副孩子的腔調，揪著(zhù)嘴巴說(shuō)：“我討厭語(yǔ)文！我不想上補習班！我媽非要我來(lái)的�！甭�(tīng)了他的訴說(shuō)，明白了如果要和他友好地相處下去，只能用給他帶來(lái)樂(lè )趣的方式進(jìn)行上課了，pop少兒的教室里安排了各種有意思的上課小道具，東西南北的小魔方，畫(huà)著(zhù)卡通畫(huà)的小鼓……于是，小浣熊終于可以在玩耍的情況下學(xué)習了。
從此，每周，老師們給小浣熊上課，變成了一場(chǎng)斗智斗勇的戰爭，個(gè)性化的教室太小，關(guān)不住喜歡上竄下跳的他。于是，經(jīng)常見(jiàn)到老師緊緊跟在他后面，把突然跑出去的他拖回來(lái)。終于下課了，這個(gè)時(shí)候，他便探頭探腦地在教學(xué)區里晃蕩，有時(shí)候還會(huì )莫名其妙地爆粗口，然后若無(wú)其事地笑著(zhù)。
之后的交流中，才明白在小浣熊的世界里，天不怕地不怕，隨心所欲罵人是他自我炫耀的資本。小浣熊行為舉止放蕩不羈，但內心實(shí)際上很善良的，依然保留著(zhù)兒童的天真，他只是一個(gè)被家長(cháng)寵壞了的孩子。例如，上課吃東西這件事情，他的媽媽只是一邊偶爾罵罵他不準吃，一邊又大包小包地在上課的時(shí)候給他送過(guò)來(lái)，擔心孩子吃不到東西餓著(zhù)了。其實(shí)，作為一個(gè)孩子，小浣熊還不能完全分清什么對錯，他只知道用自己從周?chē)h(huán)境習得的方式來(lái)滿(mǎn)足自我的需求，內心依然是細膩敏感的心。有一次，他因為不聽(tīng)話(huà)，剛被英語(yǔ)老師罵過(guò)，我又接著(zhù)教訓了他，結果他哇啦一聲委屈地哭了起來(lái)，說(shuō)道：“我討厭你們，你們總是把我和其他學(xué)生比！”
我看著(zhù)他，“我從來(lái)沒(méi)有這樣對你說(shuō)過(guò)�！�
“哦，那是英語(yǔ)老師說(shuō)的�！�
“男子漢，哭什么？”
接著(zhù)他就把自己內心受到的委屈，自己在家里的遭遇吐露了出來(lái)，經(jīng)過(guò)一番溝通，才明白了小浣熊為什么人小鬼大。過(guò)早接收外界成人世界的不良信息，而且毫無(wú)保留地面對著(zhù)家中的負面情緒，讓他在處理自己的內心負面情緒的時(shí)候，只能通過(guò)模仿大人做法的方式來(lái)解決。
三年多的時(shí)光在每周一次的課堂中流逝，小浣熊的變化是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，身高在不知不覺(jué)間從只到我胸口，變成了比我還高一點(diǎn)，行為的變化卻是在某個(gè)瞬間突然出現。
今年秋季開(kāi)學(xué)，小浣熊要上初一了。本學(xué)期第一次課堂上，他居然乖巧地坐著(zhù)，上課的時(shí)候不停地向我保證以后都會(huì )認真聽(tīng)講，只求我繼續教他，我半信半疑地看著(zhù)他。最后，兩個(gè)小時(shí)的課程，小浣熊居然真的做到了自己的承諾，哪怕讓他動(dòng)筆答題的時(shí)候，他都沒(méi)有流露出太多反抗的情緒。一節課，反而是我在心里默默感嘆，這是我認識的小浣熊嗎？
是外界的壓力，以及潛移默化的教導，讓小浣熊有了巨大的改變，“竹子”的生長(cháng)悄無(wú)聲息，然而標志性的節點(diǎn)卻是在某個(gè)時(shí)間段發(fā)生的。小浣熊還是個(gè)孩子的時(shí)候，并沒(méi)有自己的鑒別力，所以他幾乎毫無(wú)保留地接受了外界給他的信息，這導致他養成了一些不好的習慣，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他具有了自己的判斷力，懂得在周?chē)邮艿男畔⒅腥ミx擇自己需求的內容，從而讓自己更好地成長(cháng)。
成長(cháng)的過(guò)程是漫長(cháng)的，而且會(huì )有反復性，但用心養育，當花朵綻放的時(shí)候，才會(huì )覺(jué)得格外的美麗。改變一個(gè)人原本就非易事，教育一個(gè)孩子需要耐心、陪伴、鼓勵等等，時(shí)間會(huì )帶來(lái)改變，最終看見(jiàn)花開(kāi)。
課堂教育心得體會(huì ) 篇4
經(jīng)過(guò)學(xué)習，讓我認識到高效課堂的重要性。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地。追求課堂教學(xué)的高效率，是每一位教師不斷追求的目標。
著(zhù)名教育家贊可夫說(shuō)：“我們要努力使學(xué)習充滿(mǎn)無(wú)拘無(wú)束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠“自由地呼吸”，如果不能造就這樣良好的教學(xué)氣氛，那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用�！弊鳛橐幻⒄Z(yǔ)教師，在教學(xué)過(guò)程中，我要盡力營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，保持學(xué)生們興致勃勃的情緒、思索判斷的神態(tài)、躍躍欲試的舉止，使英語(yǔ)課堂氣氛濃郁、生動(dòng)活躍，從而開(kāi)發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習的'潛能，提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)。為了在英語(yǔ)教學(xué)中創(chuàng )設并保持“這種良好的氣氛”，教師應不斷更新教學(xué)觀(guān)念，改進(jìn)教學(xué)方法，將這種
融洽的師生關(guān)系運用于具體的課堂實(shí)踐之中。
一、激發(fā)學(xué)生興趣為基點(diǎn)
“興趣是最好的老師”。學(xué)習興趣不是先天就有的，教師可在每節課前舉行英語(yǔ)歌曲聯(lián)唱，用富于感染力的音樂(lè )激發(fā)情趣，讓學(xué)生以飽滿(mǎn)的愉快的情緒進(jìn)入學(xué)習英語(yǔ)的狀態(tài)�？梢杂寐曇羲夭�、實(shí)物、多媒體課件等進(jìn)行直觀(guān)教學(xué)活動(dòng)；可以選用學(xué)生們熟悉的內容或游戲方法等方法，使學(xué)生的興趣點(diǎn)達到高潮。教師應對學(xué)生在游戲中的出色表現給予高度評價(jià)，充分肯定他們的聰明才智，分享他們在游戲中所獲得的樂(lè )趣。教師把握好了興趣這個(gè)支點(diǎn)，就能通過(guò)課堂教學(xué)這根杠桿，成功地托起自己教學(xué)效果的提高。
二、建立良好的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系是師生共同滿(mǎn)足教學(xué)需要、協(xié)同教學(xué)活動(dòng)、實(shí)現教學(xué)目標的基礎和保證。不光在課堂上，在課外都要注意培養融洽的師生關(guān)系。古今中外，教育家們都十分重視師生關(guān)系，并對建立良好的師生關(guān)系給予高度的評價(jià)。良好的師生關(guān)系是形成“無(wú)拘無(wú)束”的教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生高昂學(xué)習情緒、挖掘學(xué)生創(chuàng )造潛能的直接因素，它不僅會(huì )引起學(xué)生對教師的尊重和信任，而且還會(huì )使學(xué)生把對教師的愛(ài)遷移到教師所講授的學(xué)科上來(lái)。。正如古人所云：“親其師，信其道�！�
三、以學(xué)生主體為中心
作為一名教師都深深地懂得，學(xué)生是學(xué)習的主體，是學(xué)習的主人。把學(xué)生置于恰當的位置，可以充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，提高教學(xué)效率。首先教師應根據教學(xué)目標和學(xué)生的特點(diǎn)選擇教材和教具，設計好教學(xué)過(guò)程。同時(shí)教師要進(jìn)行良好的組織，課堂上教師要引起學(xué)生的注意，激活學(xué)生的先前舊知，在適當的時(shí)候主動(dòng)培養學(xué)生學(xué)會(huì )獲取分析、判斷和運用知識的能力。在課堂中教師要與學(xué)生建立友好和諧的師生關(guān)系，平等地與學(xué)生進(jìn)行討論，共同解決問(wèn)題。而且，在學(xué)習中教師要樂(lè )于向學(xué)生提供幫助，關(guān)注學(xué)生的生活世界，創(chuàng )設融洽和諧的學(xué)習氛圍，促進(jìn)師生間的情感交流。與此同時(shí)，教師要堅持面向全體學(xué)生，始終體現以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重個(gè)性化教學(xué)。
四、以實(shí)際生活與情境為模版
作為教師，教師要學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地設計貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，從而吸引和組織他們積極參與，要能夠使學(xué)生獲取處理和使用信息、用英語(yǔ)與他人交流，用英語(yǔ)解決實(shí)際能力。只有接近生活的，真實(shí)的，復雜的活動(dòng)才能整合多重的內容和技能。這將有助于學(xué)生用真實(shí)的方式來(lái)應用所學(xué)的知識，同時(shí)也有助于學(xué)生認識他們所學(xué)知識的作用和意義。課堂教學(xué)向課外體驗延伸，教師可設立交際任務(wù)。把課內的虛擬情景放到課外的真實(shí)體驗中，以分組合作的形式，比如還可以安排學(xué)生按英文購物單到超市完成采購任務(wù)，這樣使學(xué)生充分體驗交際所帶來(lái)的成功感。
總之，高效的課堂教學(xué)活動(dòng)，不僅要充分體現“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生樂(lè )于學(xué)英語(yǔ)，善于學(xué)英語(yǔ)，真正成為學(xué)習英語(yǔ)的小主人；
而且還要使教學(xué)活動(dòng)要能真正代表學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并讓學(xué)生在多元化評價(jià)中形成持久的學(xué)習動(dòng)機，在完成任務(wù)的過(guò)程中體驗學(xué)習成功的愉悅，從而營(yíng)造出一個(gè)人性化的教學(xué)環(huán)境，有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，提高英語(yǔ)教學(xué)效果。
課堂教育心得體會(huì ) 篇5
在提升課堂品質(zhì)的過(guò)程中，學(xué)校應該特別注意，不能把理想課堂和其他工作割裂開(kāi)來(lái)。理想課堂的工作應該成為研發(fā)卓越課程工作的根本奠基工作之一；理想課堂的工作也應該成為完美教室工作的重要組成部分；甚至理想課堂工作所遵循的一些原則，也可以成為家校共育活動(dòng)、大講堂活動(dòng)等的一些原則。歸根結底，所有的教育之道都是情理相通的。
在學(xué)校推動(dòng)理想課堂這一過(guò)程之中，有一些特別的方法，需要我們更有技巧地掌握。
隨時(shí)聽(tīng)課法
在學(xué)校應該養成一種習慣，每位教師都認為隨時(shí)被人推門(mén)聽(tīng)課是一個(gè)正常狀態(tài)。
只有在這樣的過(guò)程中，更多真實(shí)的課堂才能夠被研究者和推動(dòng)者所掌握。在進(jìn)行推門(mén)聽(tīng)課的過(guò)程中必須要記住，盡量以對課堂的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表彰的方法來(lái)開(kāi)展隨時(shí)聽(tīng)課這一行動(dòng)；否則，隨時(shí)聽(tīng)課，就會(huì )越聽(tīng)越緊張，越聽(tīng)越不開(kāi)心，這種方法就不可能真正持續下去。只有把隨時(shí)聽(tīng)課法變成一種對優(yōu)點(diǎn)的發(fā)現、對成績(jì)的贊揚；同時(shí)，從暗地里變成對更多不足的掌握，才能真正讓隨時(shí)聽(tīng)課法贏(yíng)得人心，才可以更好地堅持下去，并且更真切地推動(dòng)老師們對理想課堂的認可，以及主動(dòng)希望改變自己的課堂，提升自己課堂品質(zhì)的信心和動(dòng)力。
體系教研法
學(xué)校中開(kāi)展理想課堂的體系教研，和區域開(kāi)展的專(zhuān)題教研類(lèi)似，從方式、方法上沒(méi)有大的不同，但是，從整體的細節把握上，學(xué)校需要進(jìn)行不同的整體安排。
對于區域來(lái)說(shuō)，推動(dòng)理想課堂行動(dòng)，推動(dòng)的就是全員的教學(xué)技藝的提高，但是對于學(xué)校來(lái)說(shuō)，人力、時(shí)間都不足，而課堂又是平時(shí)必須要實(shí)戰的場(chǎng)所，這就需要學(xué)校在教研中應該結合具體的教學(xué)任務(wù)，才能有規劃、有目標地完成理想課堂教研。
比如圍繞教材某一單元的主題進(jìn)行深入地探討，那么這樣的教研就是集體備課；又比如圍繞著(zhù)不同的學(xué)科進(jìn)行課堂的教研，那么這樣的教研就是了解不同學(xué)科的工作，推動(dòng)不同學(xué)科進(jìn)一步的發(fā)展；還可以把課堂的各類(lèi)研修，和平時(shí)的其他培訓結合在一起，以公開(kāi)課的形式，以觀(guān)摩課、研討課等不同的目標，進(jìn)行課堂細節的打磨。
在這樣的前提下，才可以把理想課堂做得高效，同時(shí)把日常的備課也變得高效。這樣兩相結合，真正參與教研、參與理想課堂研討的教師，在備課中可以少花力氣，那么每個(gè)人都會(huì )以一種更好的心態(tài)投入到工作中；也只有這樣顧及到一線(xiàn)老師具體的工作負擔，才可以協(xié)助他們節約精力，才能更好地促進(jìn)一線(xiàn)的教學(xué)工作。
師徒結對法
傳統中的師徒結對，現在很多學(xué)校已經(jīng)很少采用了。
從教育來(lái)說(shuō)，師徒結對這樣共同成長(cháng)的方式，有著(zhù)特殊的價(jià)值和意義。在這樣人和人之間的互動(dòng)之中，好的師徒結對，不僅僅是師傅對徒弟傳、幫、帶的過(guò)程，也是師德的傳播，是一種完整的教育的濡染，當然，也就會(huì )在理想課堂的工作中更能體現出來(lái)。因為師徒結對，意味著(zhù)他們有更多的時(shí)間和精力，更專(zhuān)注地一對一地進(jìn)行溝通交流。師傅和徒弟互相進(jìn)入彼此的課堂，甚至共同用大教室來(lái)上兩個(gè)班學(xué)生的課，彼此觀(guān)摩、互相提醒、共同研究的過(guò)程，就會(huì )成為在工作之中潤物無(wú)聲的提高，并且因為雙方互相能夠進(jìn)入課堂，也就能夠更深入地發(fā)現課堂之中的問(wèn)題。尤其是在教學(xué)經(jīng)驗這一層面上，教師互相之間傳授的經(jīng)驗，雖然不見(jiàn)得有著(zhù)高超的理論，但往往是對當下最為有效的。
需要特別注意，在這樣的過(guò)程之中，不能簡(jiǎn)單地把師徒結對變成一個(gè)封閉式的師徒小團體，而應該把這樣的制度變成常態(tài)，師徒和師徒之間也應該互相進(jìn)行交流，不僅可以讓徒弟互相競爭、師傅互相競爭，而且應該在不同時(shí)期讓同一個(gè)徒弟拜不同師傅、同一師傅收不同徒弟，從而以多種力量更好落實(shí)師徒結對這種形式，把傳統的關(guān)系轉化為現代關(guān)系，讓教師中的師徒也能教學(xué)相長(cháng)、彼此成長(cháng)，從而推動(dòng)理想課堂的效果最大化、最快化。
個(gè)案微研法
在生活之中，常常會(huì )遇到一些突發(fā)的教育事件，這樣的事件發(fā)生在課堂上，常常會(huì )給課堂教與學(xué)帶來(lái)干擾，這是困擾老師最大的問(wèn)題。
這些突發(fā)的問(wèn)題，雖然形式上是突發(fā)，但是形成卻有漫長(cháng)而復雜的原因。老師在課堂上解決了這一次，未必就不會(huì )再發(fā)生下一次。
所以，在理想課堂的推動(dòng)中，特別推薦用個(gè)案微教研的方式，圍繞課堂上突發(fā)的狀況，進(jìn)行15分鐘到30分鐘內的，尤其是以年級為單位、以辦公室為場(chǎng)地的一種理想課堂教研方式。
這樣的教研，短平快、直接、針對性強，在積累之后會(huì )形成對相關(guān)問(wèn)題的深刻洞察。與此同時(shí)，給老師如何處理課堂問(wèn)題提供了更多借鑒之處，能在當下拿來(lái)就用，是一種特別受老師喜愛(ài)的方法。
辯論爭鳴法
理想課堂的推動(dòng)中，一方面要注重傳、幫、帶，注重老教師的豐富經(jīng)驗；另外一方面更要注重正確理念是否在課堂中得到貫徹和落實(shí)。
必須特別強調，正確的理念，未必就是最新提出來(lái)的，而是指真正正確的理念。因此，正確的理念可能會(huì )在新教師的心中，也可能會(huì )在老教師的心中。
在教學(xué)中有著(zhù)不同的理念，就會(huì )產(chǎn)生不同的做法。但理念的產(chǎn)生是在不知不覺(jué)中進(jìn)行，而理念的落實(shí)也是無(wú)意識中進(jìn)行，對理念的修訂也就變得格外艱難。因為一旦要扭轉一個(gè)人的觀(guān)念，必須要這個(gè)人自己從內心產(chǎn)生認識。如果我們在工作中生硬地去扭轉一種觀(guān)念，勢必會(huì )引發(fā)對方的反感，不可能真正地取得好的效果。即使一位老師表面上說(shuō)出認同的話(huà)，可是當老師走進(jìn)教室關(guān)上門(mén)的時(shí)候，一個(gè)人在行動(dòng)中，一般不可能做出自己不認可的事。
推行的理想課堂“辯論爭鳴法”，就是組織辯論甚至辯論賽，對有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行爭鳴。具體做法是通過(guò)具體的教學(xué)案例，要么是現實(shí)生活中存在的，要么是在教育書(shū)籍中所記錄的，圍繞這些案例進(jìn)行不同教學(xué)方法、課堂如何開(kāi)展討論。在這樣的討論中，大家各抒己見(jiàn)，百家爭鳴，通過(guò)集體的力量、智慧的碰撞，最終贏(yíng)得更多的認同。這樣一次又一次、一人又一人的交流和傳播，將會(huì )從根本上改變一群人的理念。
這種辦法雖然見(jiàn)效并不明顯，卻是一個(gè)真正能夠落實(shí)到根本的方法。如果一所學(xué)校要想真正長(cháng)久的推進(jìn)正確的課堂改革，必須推行正確理念的扎根。因此，以“辯論爭鳴法”構建理想課堂，是一個(gè)必須努力的方向。通過(guò)這個(gè)方法，緩慢而徹底地改變陳舊的、錯誤的教育教學(xué)理念，最終將會(huì )讓全員堅定而全面地把正確的方式方法，運用到日常的課堂中。
自評反思法
課堂，是師生的舞臺。每位教師每天都會(huì )走上自己職業(yè)的舞臺。那么每一堂課，不僅僅是學(xué)生的課堂，更是教師的生命綻放的一段時(shí)光。在這段時(shí)光里，教師留下了怎樣的印象，就像是大海中的一朵又一朵浪花，如果不及時(shí)記錄，那么水花就迅速消散在水中，根本無(wú)法留下任何印記。
采用“自評反思法”，請老師們每天選擇課堂上的一個(gè)小點(diǎn)進(jìn)行一次自評反思。自評反思不用長(cháng)，兩三百字、甚至一條微博140個(gè)字就夠了。每天對于課堂上的內容進(jìn)行反思，積累之后再在教師之間進(jìn)行互相溝通、互相探討，收獲會(huì )更大。
長(cháng)久的反思和積累，就可以把更多的教育智慧集中起來(lái)，把更多的教育難題也集中起來(lái)，對智慧進(jìn)行分享，對難題集體攻關(guān)。無(wú)論是有針對性的問(wèn)題還是普遍存在的問(wèn)題，在集中群體力量時(shí)，都會(huì )超過(guò)個(gè)體的力量，增進(jìn)解決的可能。
對于一所學(xué)校的管理者來(lái)說(shuō)，還應該意識到：一旦是在課堂上普遍發(fā)生的問(wèn)題，就是該校教育之中存在的漏洞。從這一角度來(lái)講，“自評反思法”也是請老師在自己的實(shí)踐中，為學(xué)校更敏銳地發(fā)現更多問(wèn)題，更積極地承擔和解決問(wèn)題的過(guò)程。
教案打磨法
理想課堂之所以難推動(dòng)，是因為每一次推動(dòng)的時(shí)候都意味著(zhù)真刀實(shí)槍——每一節課都需要時(shí)間、都需要人員。
所以，綜合以上種種提高方法之外，還有一種“教案研討法”：寫(xiě)出合適的教案，就等于用大腦已經(jīng)上過(guò)一次課，通過(guò)對不同的教案進(jìn)行共同推敲修改，就是一種理想課堂的研討方法。
在生活之中，這本身就是一種常見(jiàn)的方法�？墒�，這個(gè)常見(jiàn)的方法，常常做，卻不見(jiàn)得會(huì )產(chǎn)生如期的效果。
因此，真正在實(shí)施理想課堂的“教案研討法”的時(shí)，要注意兩大原則：教案要少，研討要透。
第一，教案要少，指的是數量要少。每一次備課都應該結合著(zhù)具體的工作來(lái)進(jìn)行；同時(shí)，教案的書(shū)寫(xiě)一定不能把它變成一種工作的常態(tài)。用于提供研討的教案，是比一般的教案更為深入，不僅僅能夠有自己的做法，更能夠提供做法背后的理論支撐，最起碼是自己如何思考的、如何行動(dòng)的原因。要求老師提供這樣的教案，就不能在數量上有更多的要求，不可以一次要求寫(xiě)出很多的教案，而應該留有很長(cháng)的、足夠的時(shí)間，供老師們進(jìn)行打磨。
第二，研討要透，指的是要有深度。在研討之中，圍繞著(zhù)一個(gè)教案，一定要有耐心，一定要夠細心，一定要很全面。只有不放過(guò)每一個(gè)問(wèn)題，真正地圍繞著(zhù)這個(gè)教案方方面面的問(wèn)題，不僅僅指出問(wèn)題的現象，更能深入分析討論問(wèn)題的原因，且把問(wèn)題真正地從宏觀(guān)背景到具體人物都條分縷析，還能結合著(zhù)這些分析，舉一反三地舉出其他的例子進(jìn)行佐證，才能真正舉一反三，通過(guò)一個(gè)教案學(xué)習更多教案，最起碼是學(xué)習到上某一類(lèi)課所需要的方法和技巧。只有這樣，才能在深入的過(guò)程中保證了品質(zhì)，也保證了熱情。所以，建議類(lèi)似的研討最多一個(gè)月舉行一次，正常情況下一個(gè)學(xué)期進(jìn)行兩次即可。
課堂教育心得體會(huì ) 篇6
前一個(gè)月復習文言文，進(jìn)行到八年級的大篇目歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》時(shí)，遇到一件小事。下課回辦公室的路上，一個(gè)學(xué)生攔住了我的去路，說(shuō)自己在做課外資料時(shí)遇到了問(wèn)題。我低頭看題，是關(guān)于“泉香而酒�！钡尼屃x。孩子答的是：“泉水透著(zhù)芳香而酒色清澈�！毖a課班老師在“芳香”和“清澈”上各打了一個(gè)叉。我不解，孩子告訴說(shuō)：正確答案是“泉水清澈而酒味芬芳”，并轉述老師的解釋?zhuān)f(shuō)這是文言中常用的詞序顛倒法。
我立刻疑惑了。歐陽(yáng)修明明是說(shuō)“泉香而酒�！�，為什么偏要解釋成“泉洌而酒香”？或者我們相信別一種說(shuō)法，歐陽(yáng)修原來(lái)寫(xiě)的不過(guò)是“泉清而酒�！�，是蘇軾大筆一揮改成了“泉香而酒�！�。那么，蘇軾為什么這樣改，而我們既然接受這改動(dòng)，認為它比“泉清而酒�！�、“泉洌而酒香”好，在解釋的時(shí)候，為什么又認定“泉水清澈而酒味芬芳”才是對的呢？
認為“泉水清澈而酒味芬芳”為正確，理由大概是泉沒(méi)有香味。然而泉真的不能有香嗎？以科學(xué)思維的觀(guān)點(diǎn)看，大概確是如此的。然而以文學(xué)思維的眼光，則泉有香味并不是什么特例。不但泉可以有香，花還能鬧——所謂“紅杏枝頭春意鬧”，山、月也會(huì )冷——所謂“淮南皓月冷千山”，太陽(yáng)也可聽(tīng)得聲音——所謂“羲和敲日玻璃聲”，聲音也可有形而圓——所謂“嚦嚦鶯歌溜的圓”。這就通感吧：感覺(jué)之間的混而相通，在一種感覺(jué)印象中交錯著(zhù)別一種感覺(jué)印象。通感的心理基礎在于人的感覺(jué)本來(lái)是一個(gè)有機的整體，也就是說(shuō)，在感覺(jué)的世界里，它們其實(shí)是一個(gè)渾然的整體，統攝于一個(gè)統一的、全體的人。因此，通感其實(shí)是一種很普遍的心理經(jīng)驗，所以顏色有冷暖之分，聲音也有明暗之別。
只是可能在文學(xué)中，通感的表現更精微、新奇、獨特。只有在科學(xué)的、分析的態(tài)度中，人的各種感覺(jué)才分裂為彼此隔絕、互不相關(guān)的領(lǐng)地。正是因為科學(xué)的“分而治之”的態(tài)度，破壞、瓦解了人之為人的統一感，把一個(gè)統一的、整體的人分析為許多彼此隔絕、排斥、分裂的人的碎片。
文學(xué)的目的之一，就是通過(guò)感性的解放、重整、醒覺(jué)，重新恢復人之為人的統一感。歐陽(yáng)修所說(shuō)的“釀泉人”，地處“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的地方，那么野芳的幽香不就是泉水的幽香嗎？怎么能說(shuō)泉無(wú)香？“釀泉為酒”，酒既有香，泉又怎可無(wú)香？這是感覺(jué)的、感性的思維方式，也是全體、整體的思維方式，也是文學(xué)的思維方式。
《醉翁亭記》是抒情的文學(xué)，不是科學(xué)的說(shuō)明。所以，我們讀它，首先以感覺(jué)、感性的方法領(lǐng)悟它、感受它、喜愛(ài)它，而不應該僅僅以科學(xué)的、邏輯的方法說(shuō)明它、分析它、解剖它。
我在語(yǔ)文路上走的時(shí)間并不長(cháng)，拿不準是否真的有文言翻譯中的“詞序顛倒法”，如果真有，我淺白的以為語(yǔ)法的這種設置在這里是不適用的。事實(shí)上，如果真要從語(yǔ)法上為之解，能不能說(shuō)“泉香而酒�！币矐撌腔ノ摹叭愣其！闭�，泉又清又香，酒也又清又香也——所以，仍然不能回避泉是不是香的問(wèn)題。
教語(yǔ)文第八年，我才開(kāi)始嘗試以教育敘事的方式思考和整理這些錯位的問(wèn)題，可能確實(shí)比其他許多老師晚了許多也淺了許多，但我也確實(shí)略略想了如下問(wèn)題：
1、語(yǔ)文課缺少魅力，效果不佳是初高中孩子，尤其是畢業(yè)班的孩子的共識，視語(yǔ)文為一門(mén)尷尬的學(xué)科，是為了什么？
2、語(yǔ)文課，理應有人文教育乃至倫理教育的功能，但是這里的人文功能、倫理功能是不是都應該作最廣泛意義的理解？我以為，語(yǔ)文課的人文性，其著(zhù)眼點(diǎn)在通過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生的感受力，特別是對于語(yǔ)言的感受力，養成正確的趣味，從而激發(fā)出學(xué)生身上美好的人性。
3、科學(xué)思維在語(yǔ)文課堂上的大行其道，是不是最直接的后果就是文學(xué)趣味的普遍墮落？每年到頒發(fā)諾貝爾文學(xué)獎的時(shí)候，中國人總少不了抱怨一回，疑心人家歧視我們。然而，回頭檢視一下我們自己的語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文思維的缺失，是不是讓我們錯過(guò)了許多文學(xué)感悟力很好的孩子？
前些年，許多語(yǔ)文人在一起研究“在希望的田野上”這個(gè)歌名是不是正確，我們的語(yǔ)文課堂，某種程度來(lái)說(shuō)，一直在延續這個(gè)問(wèn)題的講解。我還是希望，自己作為老師，能夠在語(yǔ)文課堂為學(xué)生保留那美好的一刻，那作為一個(gè)整體的人充溢著(zhù)豐盈而統一的感受力的一刻，哪怕它短暫、哪怕它轉瞬即逝——因為，除了在語(yǔ)文課堂，這樣的一刻已經(jīng)毫無(wú)容身之地。
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