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傳統文化講座心得體會(huì )

時(shí)間:2023-07-06 16:15:56 興亮 心得體會(huì )范文 我要投稿
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傳統文化講座心得體會(huì )范文(通用10篇)

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的傳統文化講座心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

傳統文化講座心得體會(huì )范文(通用10篇)

  傳統文化講座心得體會(huì ) 1

  通過(guò)今天王老師的國血教育讓我學(xué)到了好多。在以前自己在孝方面做的不好,以為自己工作中不能經(jīng)常給父母親來(lái)打個(gè)電話(huà),不能能往常關(guān)心父母親,從來(lái)不考慮他們的感受,從不為他們著(zhù)想。

  今天的講座讓我學(xué)會(huì )了好多在中國的傳統教育中孝占據了很大一部分,人們常說(shuō)百善孝為先,現在的我達不到王老師和圣賢圣人的鏡界,但是通過(guò)今天的'學(xué)習我知知道了一個(gè)人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個(gè)人一定不能在社會(huì )上很好的生存,沒(méi)有朋友也得不到別人的信任。我們時(shí)刻意有一顆感恩的心,要孝敬父母尊重他人。

  通過(guò)今天的學(xué)習我了解到了世間萬(wàn)物都是相輔相成的。而且世間萬(wàn)物都是有靈性的有生命的,我們要尊重萬(wàn)物,尊重生命,我們都應該真心實(shí)意的去對待身邊的每一個(gè)人,我們的同學(xué)、老師,朋友都應該真誠相交。

  今天我學(xué)會(huì )了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業(yè)以后工作了,用自己前兩個(gè)月的工資為父母親買(mǎi)一份禮年物,在父母身邊陪他們一段時(shí)間,陪從母親一起吃飯,陪著(zhù)父母去他們想去的地方,為他們買(mǎi)些保健產(chǎn)品送他們檢查身體。

  孝道是為人之本,一個(gè)人必須懂得孝道并踐行。對待父母親一定要有一顆感恩的心,知道感恩圖報,要懂的報達父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母,感恩老師,感恩社會(huì ),感恩國家,跟著(zhù)黨的步伐向著(zhù)美好生活前進(jìn),并且樹(shù)立確的信念,為國家社會(huì )服務(wù)。

  傳統文化講座心得體會(huì ) 2

  早晨四節課的時(shí)間聆聽(tīng)了王老師的演講,自己受益匪淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽(yáng)光照入了我的心房,讓我看清了黑暗中的道路。

  王竑锜老師說(shuō)人的煩惱來(lái)自有所求,對啊,你想要做的事而達不成的時(shí)候你會(huì )煩惱。去做一件事有對有錯不能用不成熟的思想去衡量別人的思想,畢竟每個(gè)人所在的位置高度,看待問(wèn)題思想都是不一樣的.。其中老師放了一部宣傳片有一句話(huà)讓我記憶猶新:出生是原點(diǎn)也是起點(diǎn),讓我感觸很深幫助別人成就自己,印象最深的便是王竑锜老師講出的一粒種子的故事,當別人播種下這里種子時(shí),用了各種方法,對現在還是一粒種子來(lái)說(shuō),憑什么自己要屈尊在這小小的泥土里,可等種子慢慢長(cháng)大的時(shí)候,那粒種子不會(huì )再去埋怨別人把它種下,更不會(huì )去埋怨踩它一腳的人,種子在成長(cháng)的過(guò)程中吸收著(zhù),它還是那粒種子時(shí)別人給予它的養分,它會(huì )感激。同樣,當我們在感到受別人折磨時(shí),不要難過(guò),不要埋怨,那是別人在為你以后的成長(cháng)與發(fā)展做鋪墊,不經(jīng)歷風(fēng)雨那能遇到彩虹?

  我們應該要無(wú)時(shí)無(wú)刻的感激別人對自己做過(guò)的事情,他讓我們得到了不一樣的成長(cháng),也獲得了更多的力量,慢慢的儲存能量,等待時(shí)機能成熟時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮的力量,震撼著(zhù)那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人,感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者,帶我們走向光明。

  傳統文化講座心得體會(huì ) 3

  中華民族傳統精神是一段最寶貴的精神財富。王老師的講座中,讓我印象最深的那便是“感恩”,老師的精彩演講深深地感染著(zhù)我,使我對中華民族傳統文化有了更深的理解,讓我對人生也有了新的認識。

  人要常懷感恩之心。要感恩父母,這是做人之本,父母給了我生命和一個(gè)溫暖的家,把濃濃的愛(ài)延伸到整個(gè)家,要感恩組織和領(lǐng)導,這是立身之基。無(wú)論在什么崗位,擔任什么職務(wù),都離不開(kāi)組織和領(lǐng)導的教育培養。要有奉獻精神。樹(shù)立多干工作奉獻社會(huì )光榮的現象,始終保持旺盛的工作激情,快樂(lè )工作,在奉獻中體現價(jià)值,實(shí)現自我。要不計得失。王老師舉了一個(gè)例子,把100元放在眼前,你就什么都看不到了,當他把錢(qián)放下了,又能看到前面的路了。因此只有把利益看淡,你的'路才會(huì )無(wú)比廣闊。

  你要感激那些踩你一腳的人,沒(méi)有這些人你就不會(huì )成長(cháng)。不會(huì )成功!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘,必先苦其心志,勞其筋背,餓其體膚,空乏其身!比松豢赡芤环L(fēng)順,你要像大地那樣無(wú)限廣闊、包容,要像大地那樣忍辱、奉獻,變得心平氣和,消有除內心的障礙,做一個(gè)無(wú)私的人,做一個(gè)具有圣賢道德的人。

  傳統文化講座心得體會(huì ) 4

  一、精彩課程。

  課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考,結束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂(lè )老師的《德音雅樂(lè )》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語(yǔ)舞姿中展開(kāi),讓與會(huì )學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內心;用心去聽(tīng)一首好歌,能滌蕩聽(tīng)者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國優(yōu)秀的傳統美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵,深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員,互動(dòng)漸入佳境,全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。

  二、溫情服務(wù)。

  據悉,為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來(lái)自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂(lè ),他們把幫助別人當成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會(huì )場(chǎng)的每一個(gè)角落,用半蹲的姿勢為在場(chǎng)的'貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個(gè)人,他們身體力行踐行《弟子規》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統文化。每當聽(tīng)到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話(huà)語(yǔ),我們恍惚來(lái)到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。

  三、專(zhuān)心學(xué)習。

  本次大講壇所有學(xué)員均是來(lái)自一線(xiàn)的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學(xué)習,時(shí)間長(cháng)、人數多,但會(huì )場(chǎng)秩序井然,學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學(xué)員,大家無(wú)不認真聽(tīng)課、細心筆記。對我來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)心靈之旅,所有人在都聆聽(tīng)中感受傳統文化的精華,在感動(dòng)中汲取師德的正能量。

  四、心存感恩。

  松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業(yè)來(lái)做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來(lái),讓我們的民族越來(lái)越強大。這也是我們每個(gè)中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導中華傳統文化進(jìn)校園,做中華傳統文化的學(xué)習者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統美德,深刻學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān),為讓這個(gè)社會(huì )變得更加美好,更加和諧盡到一個(gè)老師應盡的責任。

  最后,“中華優(yōu)秀傳統文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養,同時(shí),在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會(huì )”、“如何對待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認識。在傳統文化學(xué)習后,我進(jìn)一步認識到,不管是學(xué)校管理、教育教學(xué),還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中,進(jìn)一步加強傳統文化的學(xué)習,不斷提高自身道德修養,以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導學(xué)生做一個(gè)有道德的人,一個(gè)有文化素養的人,一個(gè)真正人格健全的人,不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。

  傳統文化講座心得體會(huì ) 5

  昨晚有幸蒙德發(fā)老師青睞,得以在曲阜師范大學(xué)圖書(shū)館報告廳聆聽(tīng)德發(fā)老師關(guān)于《傳統文化與文學(xué)創(chuàng )作》之講座,雖然昨晚老師仍在感冒中,但絲毫沒(méi)有影響這場(chǎng)讓廣大同學(xué)們和文學(xué)愛(ài)好者怦然心動(dòng)的唯美視聽(tīng)盛宴。

  趙氏德發(fā)公,昆侖之良師諍友,有感昨之講座,昆侖有感言一二。

  老師對于傳統文化的界定、審美,以及在弘揚傳統文化的文學(xué)創(chuàng )造功力上可謂無(wú)人不服,吾輩或曰高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。

  老師在關(guān)于弘揚傳統文化的意義上用了“補皮、補氣、補天”這三重境界來(lái)說(shuō)明,這無(wú)疑是在教化心靈的戒尺上裹上一層厚厚的絨布。老師心地良善,為人中庸,處處本末兼顧與人為善,但昆侖就不這么良善了。愚以為今日之中國國學(xué)式微,眾人皆尚西方舶來(lái)文化,雖有眾人不明之愚,更有明者不言之責。

  老師在講座中也曾言道我們一直是強國,只是到了近代我們才衰落。老師只說(shuō)了上半句,這沒(méi)說(shuō)的下半句我來(lái)說(shuō)好了——衰落了什么?不是什么汽車(chē)、手機,也不是搖滾、丁客,是我們的文化衰落,或者說(shuō)被文化入侵,而且是被低等的文化入侵,執筆于此昆侖心如刀攪。

  想想我們的先賢們,前有先秦百家爭鳴,中有漢唐星光燦爛,為什么傳承到近代漢文化就“陽(yáng)痿”了呢?看看充斥在街頭巷尾的那些迷失的人群,他們在西方的舶來(lái)文化面前如癡如醉,不以為恥反以為榮,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己早已成為弱勢文化的'犧牲品。

  強勢文化造就強勢民族,弱勢文化造就弱勢民族,如果你要問(wèn)我什么是弱勢文化,那就看看哪些紙醉金迷,而且庸俗簡(jiǎn)單,方便流行的,那就是弱勢文化。

  我們不是沒(méi)有強勢文化,大家看看經(jīng)史子集,琢磨琢磨前秦的繁榮,漢唐的輝煌就會(huì )發(fā)現一個(gè)強悍的民族究竟需要什么,不需要什么。

  中國先賢們留給我們的強勢文化里有這么一件瑰寶——知行合一。知行合一告訴我們知識與實(shí)踐是一個(gè)統一體,既不是先有知而后有行,也不是先有行而后有知,這就如同一本書(shū)的正反兩面,缺一不可。

  當我們決心去做一件事的時(shí)候,不必瞻前顧后,大可放手去做,只要你開(kāi)始去做,就必須需要知道指導這種行為的知識,所以掌握這種知識的決定權從你開(kāi)始去做這件事開(kāi)始,就不以你個(gè)人的意志為轉移,它會(huì )在整個(gè)實(shí)踐中指引你如何去學(xué)習、掌握、運用,除非你意志不夠堅定,那就另當別論。

  有沒(méi)有那種只知而不行的人呢?肯定有,而且大有人在,那種瘋狂的夢(mèng)想家可以在腦子中天馬行空,成為矚目的巨人,但在行動(dòng)上卻是可憐的侏儒,最終一無(wú)所成。

  有沒(méi)有只行而不知的人呢?肯定有,這種人最大的特點(diǎn)就是在一個(gè)坑內摔倒無(wú)數次,我們親切地稱(chēng)之為失敗者。

  我經(jīng)歷過(guò)有知無(wú)行,也經(jīng)歷過(guò)有行無(wú)知,那是在我還不知道我是我的時(shí)候,當我知道我是我的時(shí)候,我開(kāi)始實(shí)踐知行合一,從那一天起我開(kāi)始做回我自己,開(kāi)始寫(xiě)作,開(kāi)始獲得快樂(lè )。

  我的朋友們啊,傳統文化是中國人的強勢文化,是中華民族面對魍魎鬼魅巍然不懼的中流砥柱。

  弘揚國學(xué),重振中華魂魄,從你我做起,贏(yíng)得今天,從孩子們抓起,贏(yíng)得未來(lái)。

  有志者事竟成,眼到、心到手到、處處皆道。

  傳統文化講座心得體會(huì ) 6

  通過(guò)我院開(kāi)課中國傳統文化的學(xué)習讓我對傳統文化有了一個(gè)新的認識,過(guò)去我一直認為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠,通過(guò)學(xué)習我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì )現象,是人們長(cháng)期生活創(chuàng )造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等。

  作為一個(gè)中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個(gè)社會(huì )被中國傳統文化潛移默化地影響著(zhù),但我們仍有必要系統地學(xué)習我們的文化。因為在當今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進(jìn)程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨行,在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚,我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語(yǔ),卻對我們中國的傳統文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的精神財富,傳統文化是我們這個(gè)民族的血脈,是我們這個(gè)民族的脊梁,沒(méi)有了深厚的傳統文化,我們會(huì )變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無(wú)知。但是在現代中國人的'身上隨著(zhù)一代一代更替,這種傳統精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統文化,成長(cháng)于文化斷層期的現代人多數沒(méi)有什么清晰的概念。

  通過(guò)學(xué)習傳統文化可以培養文化氣質(zhì),開(kāi)拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。傳統文化中有許多有價(jià)值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會(huì )中的一些高尚品質(zhì),是應該得到繼承的。

  有段時(shí)間,我學(xué)習了關(guān)于《孝經(jīng)》的知識,父母在最初的時(shí)候給予了我們生命,然后他們花了很多時(shí)間教我們用勺子和筷子吃東西,教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子,教我們洗臉,等教我們學(xué)會(huì )了所有東西時(shí)候,我們首先回報給他們的是頑皮和頂嘴,我們忘記了父母將你我捧在手心,含在嘴里那些日子,我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點(diǎn)一點(diǎn)的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個(gè)時(shí)候學(xué)習到傳統文化讓我學(xué)會(huì )了感恩。

  我們需要學(xué)習傳統文化弘揚傳統文化,一個(gè)人有了良好的品德,才會(huì )得到

  大家的肯定和認可,才會(huì )給我們的國家和民族做出有利的貢獻,才能是個(gè)有精神有信仰的有靈魂的人……

  傳統文化講座心得體會(huì ) 7

  這學(xué)期我選修了傳統文化與養生這門(mén)課,使我對中國傳統文化有了新的認識,同時(shí)也對養生與文化之間的關(guān)系有了更深層次的了解。中國有著(zhù)五千年的歷史文化精神,不僅是在文學(xué)上,武術(shù)上,還是在思想上都有著(zhù)很深的造詣,而其中也包含了很多養生的道理,在這幾個(gè)星期的上課中,我了解到了陰陽(yáng)八卦的奧妙,還有佛家思想的博愛(ài)精神,還有道家的思想,身體內部的`器官還有穴位,更有很多互動(dòng),了解到許多養生的方法,包括太極拳,和走路的方法等等,在同學(xué)的演講,我也了解了茶文化,酒文化,食物,服裝,藏傳佛教等知識,使我受益匪淺。

  以前的我不是特別了解中國的文化,因為自己學(xué)的是工科,對歷史文化不是很有了解也不是特別有興趣,但是學(xué)習了之后我想法發(fā)生了一些改變,也產(chǎn)生了很多樂(lè )趣,傳統文化是我們祖祖輩輩積攢下來(lái)的文化知識,內容豐富,傳達的意思也各有不同,儒家道家的思想,而我們作為后輩,更應該了解并發(fā)揚這些文化,代代相傳,并能在工作和學(xué)習中真正的應用到這些,在養生中結合這些文化,是我們不僅能鍛煉身體,更能理解文化的精髓。

  再者談?wù)勎覍︷B生的看法,所謂養生,通常解釋為保養、養護生命之義。不僅是對身體的鍛煉養護,同時(shí)也關(guān)注人類(lèi)的心理世界和情感世界,對道德品質(zhì)、精神世界的修煉與維護,在課堂上我們看過(guò)一個(gè)近一百五十歲的老人的片段,是我印象深刻,精神不僅要達到一定的高度,修身養性,還有鍛煉身體,了解文化,朗誦經(jīng)文,平和自己心境等方面都做到才能達到較好養生的效果。

  總之這門(mén)課讓我受益匪淺,對我以后的生活和學(xué)習都有很大的影響,中國五千年的文化博大精深,雖然我只曉得其中一小部分的道理,還有很大一部分需要我去探索和了解,對于中國的傳統文化我們需要去其糟粕,取其精華。我們的祖先為我們留下了一筆如此寶貴的財富,我們應該繼承并發(fā)揚其中優(yōu)良的傳統,與養生等融會(huì )貫通,為我們的生活和學(xué)習服務(wù),讓我們身心都更加健康。

  傳統文化講座心得體會(huì ) 8

  4月21日——24日,濟寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育導師培訓,在濟寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的培訓,受益匪淺。

  在緊張的兩天半的培訓中,共聽(tīng)報告五場(chǎng),深深被精當的講解折服。盡管我有很多的內容聽(tīng)得一字半解,但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著(zhù)我。給我們授課的這五位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時(shí)而引經(jīng)據典,時(shí)而直接現實(shí),他們真的是在用自己的生命講課,用自己的生命體驗詮釋著(zhù)傳統經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個(gè)高壽的`母親。說(shuō)來(lái)話(huà)巧,一個(gè)102歲,一個(gè)106歲,都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話(huà)。

  我們培訓的是傳統文化,我在想,或許是中國的傳統文化滋養,造就了二老良好的心態(tài)和強健的體魄。中國的傳統文化難道有這么強的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓場(chǎng)合,我也聽(tīng)說(shuō)91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造,而在授課的現場(chǎng)侃侃而談,這就不能不說(shuō)中國傳統文化的魅力。我想到了國學(xué)大師季羨林先生,也是非常的高壽,我不知道長(cháng)壽的秘訣在哪里?

  通過(guò)這幾天的培訓,我明白了,傳統文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的道理,教人求真向善,叫人內心平靜。人內心平靜了,達到了一種體內外的平衡,人就會(huì )心情愉悅,充實(shí)樂(lè )觀(guān)。我想,在社會(huì )發(fā)展到目前的程度下,重新弘揚傳統文化,這說(shuō)明傳統文化的德性在目前的卻需要,只有通過(guò)這種深入中國人骨髓里的文化基因,才能夠夠拯救中國的現實(shí),達到一種理性的和諧!

  回想專(zhuān)家的授課,猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng),又猶如沁人心脾的汩汩清泉,給人以無(wú)盡的精神洗禮。面對現實(shí),又感覺(jué)差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國這束希望之花的根部抓起,才會(huì )抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

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  當今世界全球化已是一個(gè)不可阻擋的趨勢,當全球化給我們帶來(lái)好處與便利時(shí),文化與文化之間的沖擊也破壞著(zhù)國家與國家之間的和諧。面對各國文化作為中國優(yōu)秀傳統文化繼承者的我們應對外來(lái)文化有著(zhù)取其精華,棄其糟粕的態(tài)度。

  中華文化是中華民族生生不息,團結奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力,是中華民族共有的精神家園,更是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。但隨著(zhù)西方文化浪潮的侵入。中國人心中的民族文化開(kāi)始逐漸失去顏色。節日文化的入侵深深的'侵染了人們的思想。我過(guò)的七夕節從古至今流傳了幾千年但現在卻被西方人稱(chēng)為情人節的節日所代替。每當這時(shí),商場(chǎng)中、大街上各種這樣打折出售的廣告牌上都是情人節這幾個(gè)字?梢(jiàn)七夕節早已淡出了人們的視野,國民對待本國文化的態(tài)度冷漠,對別國的文化卻充滿(mǎn)了熱情,這致使中國人民喪失了民族文化的價(jià)值觀(guān)念,這對中國文化的發(fā)展道路產(chǎn)生了深遠的影響,所以我們要增強對傳統文化的認同感,提高人們對傳統文化的熱情。

  曾經(jīng)散落到街頭的傳統小吃已成過(guò)往云煙,最熱的肯德基、麥當勞這些“洋房”頂替了小吃原來(lái)的地位,國外的名牌服飾也成為年輕人爭相攀比的目標,國產(chǎn)品牌幾乎無(wú)人問(wèn)津。如潮水般涌來(lái)的文化,已經(jīng)滲透到了中國的大街小巷,曾經(jīng)對傳統文化那種刻骨銘心的感覺(jué)正在漸行漸遠,那種魂牽夢(mèng)繞的情節正在煙消云散。幾千年來(lái)中華文明雖歷經(jīng)滄桑飽受磨難卻綿延不絕,歷久彌新,如今卻面臨著(zhù)破壞與毀滅,這是國人的不幸,但同時(shí)也給我們敲響了警鐘,一個(gè)高速發(fā)展的大國如果喪失了民族文化那將是何等的可悲與可怕。

  我們不能再重復歷史,不能再像百年前那樣成為一個(gè)任人宰割的肥羊,我們既要守住自己的文化,也要大力弘揚優(yōu)秀中華文化,推動(dòng)中華文化走向世界,讓世界都開(kāi)滿(mǎn)中華文化之花,就像孔子學(xué)院在世界各地開(kāi)辦一樣,傳播著(zhù)中國悠久的歷史文化,用獨特的中華文化去感染世界,讓世界都了解中國,讓中華文化在他們心中生根發(fā)芽。西方文化的浪潮能撲向我們,那中國文化的風(fēng)暴必將刮向西方。

  中華文化是世界古代文明中唯一沒(méi)有中斷而發(fā)展至今的偉大文化。它需要我們的保護與發(fā)揚,但同時(shí)面對外來(lái)文化我們也必須持有取其精華棄其糟粕的態(tài)度這樣才能讓中華文化繼續揚帆遠航!

  傳統文化講座心得體會(huì ) 10

  正式接觸佛教是從聽(tīng)陳大惠老師的中華傳統文化論壇開(kāi)始的,陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認識傳統文化,他讓我從新認識到了道德,認識了人生規律,陳老師講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單,道就是自然萬(wàn)物運行的規律,天地萬(wàn)物運行的規律,這個(gè)叫道,比如說(shuō)早上太陽(yáng)在東邊升起,晚上一定落下;蘋(píng)果一定要秋天結果。

  這是永遠不變的自然規律,這個(gè)就叫道。什么是德呢?按照自然規律,按照自然的秩序,去生活。去工作。去待人接物,這就叫德,F在有人說(shuō)傳統文化是糟粕,要打倒它,這是一種誤會(huì )。還有人谷禪師之前光是知命認命,聽(tīng)憑命運的安排,那是消極而被動(dòng)的后來(lái)云谷禪師對了凡說(shuō)人的命運是可以被改變的,而在后期了凡根據立命之學(xué)自強不息地改造命運,則是積極而有益的他教導子孫后人以正確的處世做人之道,照此實(shí)踐,也既是自利利他之道。

  了凡先生根據自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運,在生活中我們往往怨天憂(yōu)人不滿(mǎn)上天的不公平,卻不知道有些東西是命中沒(méi)有的是求也求不來(lái)的,有些東西是命中有的遲早會(huì )得到的了凡先生沒(méi)有去怨天憂(yōu)人,通過(guò)努力得到名利財富,那是遲早的`事,如果我們沒(méi)有德行是不能獲得相匹配的東西的,因為那是德不配位。

  佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門(mén)學(xué)問(wèn),科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的,而佛學(xué)開(kāi)導人對世界的認知,讓人知道富貴榮華只是過(guò)眼云煙,開(kāi)心是暫時(shí)的,痛苦也是暫時(shí)的,我們不能時(shí)時(shí)快樂(lè )開(kāi)心,我們不可能永遠悲傷痛苦,一切都將過(guò)去。 然后佛學(xué)教導人在思想上改變,教導人樂(lè )觀(guān),不論是痛苦還是快樂(lè ),不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的,世事無(wú)常,我們不可能知道明天將會(huì )發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因為快樂(lè )而興奮不已,也不要因為痛苦而悲傷,因為這是暫時(shí)的,遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的,富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的佛教導我們要時(shí)刻反省自己過(guò)錯,不要迷戀一時(shí)的快樂(lè ),不要遇到挫折就沮喪,我們要知道我們從來(lái)到世間開(kāi)始就注定一切都是會(huì )離我們遠去的

  我們只有舍得放下才會(huì )得到,舍得放下富貴德到智慧,舍得放下仇恨就會(huì )得到快樂(lè ),舍便是得,不舍便不得。

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