聲樂(lè )培訓心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的聲樂(lè )培訓心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
聲樂(lè )培訓心得體會(huì )1
唱歌是人的一種本能活動(dòng)，越自然越好，我感覺(jué)最好的聲音是在自然中歌唱，歌唱的方法與習慣，也應當依賴(lài)于身體的自然動(dòng)作，歌唱也應該是全身的歌唱，并不是某個(gè)部位的歌唱。
一、好的聲音需要有正確的呼吸來(lái)支持
很多歌唱者總感覺(jué)吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿(mǎn)，或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了，造成氣息不流動(dòng)。我感覺(jué)吸氣沒(méi)有那么困難?，每一個(gè)身體正常的人都會(huì )有良好的呼吸。如果，你觀(guān)察嬰兒或者當你躺在床上睡覺(jué)時(shí)那種自然的呼吸，你會(huì )覺(jué)得那是最好的呼吸方式。把這種呼吸加上強有力的腹部肌肉加以幫助，就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸，到后來(lái)會(huì )出現不自然的改變，主要是我們人為的各種因素所導致，變成了不那么深而滿(mǎn)的上胸來(lái)呼吸。不要把氣息當成一個(gè)很難的問(wèn)題，當你唱歌時(shí)感覺(jué)氣不夠用了，由于本能的反應，一放松就吸進(jìn)氣了。
依靠氣息是對的，用氣吸是不準確的，我認為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息，一定要尋找一種用極小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過(guò)多的人，而且唱歌時(shí)看起來(lái)還很累，聲音出來(lái)也是蒼白無(wú)力的。凡是懂得唱歌的人，都只會(huì )用少量的氣息，但卻能獲得很好的聲音。
二、打開(kāi)喉嚨的關(guān)鍵
喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路，如果開(kāi)的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿(mǎn)又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí)，喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處，如果緊閉著(zhù)，聲音就會(huì )去尋找另外的出路，要不就會(huì )悶在里面。我們不應該認為嘴張大了喉嚨也會(huì )同樣打開(kāi)，有時(shí)候看起來(lái)你外口張得很大，其實(shí)內口沒(méi)打開(kāi)，你把它張僵了，而且下巴也被弄僵了。歌唱時(shí)要感覺(jué)好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺(jué)唱歌時(shí)沒(méi)了下巴。一位優(yōu)秀的歌唱家，只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度，而不需要人察覺(jué)到張大著(zhù)嘴，喉嚨就很自然的打開(kāi)了。打開(kāi)喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛，嘴的兩邊也必須松開(kāi)，同時(shí)使下巴自然的放松。我認為喉嚨的打開(kāi)很簡(jiǎn)單，就是一吸氣就張開(kāi)了，然后就順著(zhù)開(kāi)始唱，一直保持著(zhù)這種狀態(tài)，它就一直張開(kāi)著(zhù)，用了這種方法，你說(shuō)話(huà)也可以，唱歌從頭唱到尾都行，只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。
三、擁有好的說(shuō)話(huà)方式是學(xué)好聲樂(lè )必不可缺少的條件
我們應該把說(shuō)話(huà)作為歌唱的基本前提，擁有一種好的說(shuō)話(huà)方式，我感覺(jué)也是學(xué)好聲樂(lè )必可缺少的條件。我去上海學(xué)習時(shí)，老師就說(shuō)我的說(shuō)話(huà)方式不好，方言太重，直接影響到我的唱歌。在那時(shí)，我才意識到說(shuō)話(huà)方式也會(huì )影響到歌唱，我勸大家一定要改掉不好的說(shuō)話(huà)習慣，好的說(shuō)話(huà)方式是學(xué)好聲樂(lè )的前提。
說(shuō)話(huà)和歌唱是兩種形式的聲音，它們雖然不一樣，但兩個(gè)的感覺(jué)卻一樣，它們是緊密相連的，如果忽略其中之一就意味著(zhù)廢去了另一個(gè)正確的發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語(yǔ)言的'純正，是正確歌唱的必不可少的條件。歌唱總是保持著(zhù)說(shuō)話(huà)語(yǔ)言的特點(diǎn)，不論它是悅耳的還是刺耳的。要建立用一種語(yǔ)言作為訓練嗓子的方法，“意大利語(yǔ)言是最有旋律性和最適合歌唱的，由于意大利文具有豐富的元音，他是最好唱的語(yǔ)言，或者說(shuō)對初學(xué)者更為有利。意大利文由于具有豐富的元音，無(wú)疑要比富于輔音的德文，或別國語(yǔ)言好唱得多，發(fā)生結構和發(fā)聲器官在意大利語(yǔ)中，很少有大的變
動(dòng)�！睙o(wú)數的元音保證歌唱者方便的連接到聲音上去。所以，我建議大家首先要把五個(gè)元音發(fā)純正，這是最基本的，輔音只是一帶而過(guò)，元音是最最重要的。
四、自然音區的音在整個(gè)歌唱中的作用
自然音區的學(xué)習是非常重要的，它的每個(gè)音都是有聲帶用最低限的張力和最少量的呼吸產(chǎn)生的。它是最容易而且不費力氣輕松能唱出來(lái)的。
大部分學(xué)生高音唱不好，我感覺(jué)都是自然聲區沒(méi)有唱好、沒(méi)有唱對，在自然聲區唱歌就用很大的力氣，以至到高聲區用更大的力氣，“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮，他們的腔體空間就越小，從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過(guò)分壓縮的氣息;音高就越不準確，而且原來(lái)的音質(zhì)也會(huì )越少、越不自然�！贝蠹胰绻毿穆�(tīng)卡魯索的唱片了，你就根本聽(tīng)不出有什么音區的變化，他唱的高音我們聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得它像高音，好像和自然聲區一樣而且一點(diǎn)也不費力，很輕松;其實(shí)就是和自然聲區的感覺(jué)一樣，前提是自然聲區必須非常輕松的唱對。大家也可能練過(guò)，當你唱高音不舒服的時(shí)候，老師會(huì )讓你先唱一個(gè)低八度的音，然后用這個(gè)音的感覺(jué)再唱高音，這樣就能唱好�？梢�(jiàn)自然聲區是多么的重要，我希望大家都能對自然聲區有個(gè)新的認識，多唱自然聲區，多想自然聲區，不要急著(zhù)唱高音，自然聲區唱好高音隨之就有了，這也就是水到渠成。
聲樂(lè )培訓心得體會(huì )2
聲樂(lè )藝術(shù)是一門(mén)集藝術(shù)性、知識性、技術(shù)性和實(shí)踐性于一體的特殊科學(xué)，是人身自己制造“樂(lè )器”的過(guò)程，絕大多數問(wèn)題是看不見(jiàn)摸不著(zhù)抽象不易理解的，只能說(shuō)一個(gè)梗概和一般原則，更具體的是需要聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成的。因此，聲樂(lè )教師的聽(tīng)覺(jué)好與否，直接影響著(zhù)教學(xué)的順利進(jìn)行。有經(jīng)驗的教師會(huì )借助自身敏銳的聽(tīng)覺(jué)去準確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準、節奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時(shí)對學(xué)生的錯誤發(fā)聲和演唱作出相應的調整。
假如教師的耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導到錯的方向上去。因此，好的教師不僅要有好的聽(tīng)覺(jué)還要有辨別聲音的正誤能力。
“好的教師的優(yōu)勢主要在于耳朵的精確分辨力和請醒的的頭腦。教師教育學(xué)生的過(guò)程中，始終要貫穿者審美上和技術(shù)上的比較、鑒別能力的提高。
沒(méi)有這種能力，學(xué)生的練習就會(huì )盲目的。沒(méi)有這種能力的建立和提高，學(xué)生能力培養的進(jìn)步無(wú)從談起，即使在教師的把持下當時(shí)有了改變，事后還是茫然無(wú)邊，好的方法蕩然無(wú)存”。
聲樂(lè )教學(xué)是歌唱藝術(shù)的教學(xué)，學(xué)生是通過(guò)教師的歌聲來(lái)達到對聲音的直接感官認識，從而樹(shù)立正確的聲音理念。優(yōu)秀的聲樂(lè )教師通過(guò)范唱可以使“言傳”與“身教”有機地結合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)教師的范唱，直接感受教師的歌唱方法、語(yǔ)言、速度和力度變化，同時(shí)，體會(huì )教師對歌曲的理解和藝術(shù)表現，達到對作品深層次的理解和把握。因此，范唱可以稱(chēng)之謂是最傳統與最古老、最普遍的教學(xué)方法。舞蹈《千手觀(guān)音》的藝術(shù)魅力，不知使多少觀(guān)眾魂牽夢(mèng)繞，一群兩耳失聰的殘疾少女，飛舞著(zhù)靈動(dòng)婀娜的身姿，舞步精準，千萬(wàn)觀(guān)眾情不自禁為之感動(dòng)!殊不知，這就是教師邰麗華示范教學(xué)最好的典范。
二、高師聲樂(lè )教學(xué)能力培養的多方位輔助環(huán)節
從以往的舊模式“教會(huì )學(xué)生會(huì )唱歌”轉變?yōu)椤皩W(xué)生會(huì )教唱歌”的新模式，這是新時(shí)期新形式下的新要求�！皶�(huì )教”與“會(huì )唱”之間既有密切的關(guān)聯(lián)又有很大的區別。
“會(huì )唱”只需了解聲樂(lè )的發(fā)聲技巧，逐步樹(shù)立正確的歌唱狀態(tài)，不斷的發(fā)現自我，改進(jìn)和完善自身的歌唱�！皶�(huì )教”則需要在這些基礎上，
把歌唱的內在感受，運用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)教師的形象比喻豐富自己的聯(lián)想，從而樹(shù)立正確的發(fā)聲狀態(tài)。更重要的是教師要懂得發(fā)現自己的學(xué)生在發(fā)聲中存在的問(wèn)題是什么，應采取何種的辦法去解決這些問(wèn)題，這就是“會(huì )唱”與“會(huì )教”的本質(zhì)區別。著(zhù)名的聲樂(lè )教育家沈湘老師曾說(shuō)“不要把發(fā)聲的結果當做手段來(lái)運用�！笔聦�(shí)上，在現行的聲樂(lè )教學(xué)中，還是有許多教師拿結果當手段來(lái)訓練學(xué)生，而不注重過(guò)程的講解，
其結果是可想而知了。那么在“會(huì )唱”的基礎上如何實(shí)現學(xué)生的“會(huì )教”的能力。不同的教師有不同的教學(xué)方法。人聲之不同各如其面，歌唱的方法也就帶有個(gè)別性，歌唱的目的是相同的，但采取的手段可以是不同的，“正如‘如果兩種不同的方法都能取得成果，它們之間就必定會(huì )有一些有價(jià)值的共同之點(diǎn)�！�(巴爾則諾麥夫)‘只能得出這樣的一條訓練原則，那就是當我們朝著(zhù)同樣目標前進(jìn)的時(shí)候，
我們走的是哪一條路并不重要的。不論用的是什么方法，只要是和我們聲音訓練的總目的不相矛盾的，都是好的方法�！�(莫威)‘有多少歌唱者，就有多少種歌唱方法�！�(卡魯索)。從以上聲樂(lè )大師們的言語(yǔ)中得出，每個(gè)歌唱者和聲樂(lè )教育者都有自己的歌唱經(jīng)驗和體會(huì )，那么，每個(gè)教師也應該都有自己解決問(wèn)題的教學(xué)方法。因此，從入校之日起，就要求學(xué)生養成愛(ài)聽(tīng)課的好習慣。
在聽(tīng)課的過(guò)程中，對不同教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)心得都要認真學(xué)習和研究，領(lǐng)會(huì )聲樂(lè )中看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的抽象事物，樹(shù)立正確的聲音概念及學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的辦法，以此來(lái)掌握不同的教學(xué)方法、教學(xué)手段，不斷豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗，為以后的教學(xué)打下較好的基礎。在聽(tīng)課的過(guò)程中，又要養成記筆記的好習慣，為掌握更多的理論知識作好鋪墊。學(xué)生通過(guò)這種聽(tīng)課方式，會(huì )獲得許多教學(xué)經(jīng)驗，會(huì )收到意想不到的效果。
同時(shí)，通過(guò)聽(tīng)課還能激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望。由于聲樂(lè )存在共性與個(gè)性的事物，共性的知識可以采用大課的授課方式，避免知識的重復講解及資源的浪費。個(gè)性是針對學(xué)生的嗓音不同，加以正確的引導，形成自身獨特的演唱個(gè)性，即要有自己的演唱風(fēng)格。因此，在教學(xué)中可以采用小組課與個(gè)別課相結合的授課方式。對于嗓音特別優(yōu)秀的學(xué)生，可以采用個(gè)別課的授課方式，以解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
聲樂(lè )培訓心得體會(huì )3
目前，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)和信息時(shí)代的快速發(fā)展，大眾物質(zhì)水平不斷提升，音樂(lè )特長(cháng)的培養受到社會(huì )及多數家庭的重視和關(guān)注。對初中音樂(lè )特長(cháng)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習聲樂(lè )不單單是學(xué)唱幾首歌曲而已，聲樂(lè )老師承擔著(zhù)學(xué)生聲樂(lè )啟蒙的任務(wù)，為引導學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的引路者。如何針對音樂(lè )特長(cháng)生有針對性地開(kāi)展聲樂(lè )教學(xué)，培養學(xué)生的情感表達尤為重要。文中從開(kāi)展聲樂(lè )教學(xué)的方法入手，介紹培養聲樂(lè )教學(xué)情感的方法。
一、聲樂(lè )教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的方法
現階段，多數學(xué)生并未科學(xué)認識所學(xué)的聲樂(lè )知識，時(shí)常出現一味追求聲音高度的情況簡(jiǎn)單認為能唱高音即可達到相應的演唱水平，從而忽略情感表達對學(xué)習聲樂(lè )發(fā)揮的作用。根據多年的教學(xué)實(shí)踐，我總結一系列圍繞情的方法，可以說(shuō)是略有成效。
(一)激趣教學(xué)法
興趣是最好的老師，只有讓學(xué)生保持持久的興趣，有利于促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習和研究，從而獲得最佳的學(xué)習效果。如果學(xué)生無(wú)法對聲樂(lè )教學(xué)保持長(cháng)久的興趣，會(huì )面無(wú)表情、聲音無(wú)力的演唱，且容易出現見(jiàn)異思遷的情況，聲樂(lè )學(xué)習上難以長(cháng)進(jìn)。因此可知，引發(fā)學(xué)生長(cháng)久的學(xué)習興趣尤為重要。目前，多數學(xué)生均存在嚴重的追星熱，對自己熟悉的、喜愛(ài)的歌唱家、歌手非常感興趣，教學(xué)老師可借助媒體、電教等方法了解藝術(shù)家們追求藝術(shù)的艱辛及獲取的快樂(lè )，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣及愿望。
(二)點(diǎn)評教學(xué)法
老師可以為學(xué)生播放著(zhù)名歌唱家的作品及聲樂(lè )教育家教學(xué)錄像，指導學(xué)生從欣賞的角度分析、研究作用，從演唱技能、方法、情感等層面感染學(xué)生，提升學(xué)生對聲樂(lè )演唱作品的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望，為日后的學(xué)習指明方向。起初學(xué)習聲樂(lè )時(shí)，老師可采用直觀(guān)的電化教具讓學(xué)生感受聲樂(lè )課程，隨之由老師開(kāi)展恰當的點(diǎn)評，促使學(xué)生在頭腦中形成初步印象，激發(fā)學(xué)生對聲樂(lè )課的興趣。針對學(xué)生學(xué)生聲樂(lè )中存在的問(wèn)題，讓其觀(guān)看某些教育家的教學(xué)錄像，使用對比法找出自己存在的問(wèn)題，隨后教師開(kāi)展點(diǎn)評和指導，讓學(xué)生弄清楚自己演唱過(guò)程中出現的問(wèn)題，如何有效進(jìn)行解決。最后，教師指導學(xué)生如何借助手勢、眼神等輔助手段表現自身的情感，確保演唱的內容更富有魅力。
二、音樂(lè )特長(cháng)生聲樂(lè )教學(xué)中情感培養的策略
聲樂(lè )和情感是歌唱中緊密聯(lián)系的兩個(gè)部分，歌唱技能和情感是歌唱的整體，二者密不可分。因此，對初中音樂(lè )特長(cháng)生開(kāi)展教學(xué)時(shí)，必須加強整體訓練，促使演唱技巧與情感表達融為一體，鍛煉學(xué)生養成心靈歌唱的好習慣。
(一)發(fā)聲教學(xué)中融入情感表達
多數聲樂(lè )教學(xué)者在指導學(xué)生開(kāi)展發(fā)聲練習時(shí)，對氣息、共鳴、咬字吐字等環(huán)節的訓練過(guò)于機械化。因此，聲樂(lè )教學(xué)中可使用以聲帶情的方法展開(kāi)訓練，從而滿(mǎn)足聲音技巧訓練的要求。例如:開(kāi)展連音訓練時(shí)，多數學(xué)生會(huì )出現發(fā)生不連貫的情況，這時(shí)，教師采用恰當的語(yǔ)言進(jìn)行陰道，將每個(gè)音節比喻為粒粒珍珠，聲音猶如采用一條線(xiàn)將珍珠串起來(lái)，如果這條線(xiàn)斷開(kāi)，珍珠就會(huì )全部灑落。這種比喻極為簡(jiǎn)單且形象，學(xué)生能夠快速掌握連音發(fā)生技巧，從而完美地表達出來(lái)。進(jìn)行發(fā)聲練習過(guò)程中，老師要指導學(xué)生一同插上想象的翅膀，在腦海中想象自己想要表達的意境和畫(huà)面，確保發(fā)聲練習達到最佳的效果。
(二)歌曲教學(xué)中融入真實(shí)情感
聲樂(lè )教學(xué)中的歌曲作品有深、淺、難、易之分，歌唱教學(xué)效果幾乎展現在歌曲曲目演唱中。日常教學(xué)時(shí)，聲樂(lè )老師必須全面了解學(xué)生，依據學(xué)生不同的條件、特點(diǎn)選擇恰當的歌曲。首先，不要挑選難度過(guò)大的曲目，導致歌曲演唱力不從心，無(wú)法駕馭或難以施展所學(xué)聲樂(lè )教學(xué)技巧，更談不上情感表達。其次，要準確認識一首歌曲演唱的效果不單單以歌曲大小難易判定，哪怕是一首非常簡(jiǎn)單的曲目，只要學(xué)生長(cháng)的細膩、完整，能夠讓聽(tīng)者產(chǎn)生共鳴，就表明達到演唱的藝術(shù)要求。同時(shí)，要依據不同風(fēng)格的作品挑選具有代表性的民族歌曲，讓學(xué)生掌握各個(gè)民族不同的風(fēng)格、技巧，提升學(xué)生的藝術(shù)表現能力。
(三)深入理解作品表達的感情
開(kāi)展聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生深入了解每一部作品的內涵，掌握作品的處理方法，理解創(chuàng )作者想要表達的感情，成為開(kāi)展聲樂(lè )教學(xué)必不可少的部門(mén)。一首歌曲的長(cháng)短，均凝聚著(zhù)作曲者強烈的情感，歌唱者要充分挖掘并體會(huì )所表達的情感。演唱者對作品的理解深度，對表達作品情感具有重要影響。因此，教師在實(shí)施聲樂(lè )教學(xué)時(shí)，要指導學(xué)生正確分析作品、理解及處理作品，讓自身的情感融入音樂(lè )作品中，采用放松且充滿(mǎn)激情的狀態(tài)進(jìn)入演唱意境，從而完美表達作品的真實(shí)感情。
總之，聲樂(lè )教學(xué)是一項難以闡述的復雜工程，聲樂(lè )教學(xué)并無(wú)固定的教學(xué)模式，必須因人而異、對癥下藥。聲樂(lè )教學(xué)要求老師在學(xué)習前人優(yōu)秀經(jīng)驗基礎上，針對不同的學(xué)生開(kāi)展恰當的教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習聲樂(lè )中放飛自身情感用心體會(huì )音樂(lè )的內涵，將每一次演唱音當作自身情感的表達。
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