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愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得1
愛(ài)生學(xué)校是聯(lián)合國兒童基金會(huì )與東亞一些國家開(kāi)展基礎教育合作過(guò)程中所推行的試驗項目，其特點(diǎn)是：學(xué)校教育是全納的；學(xué)習是有效的；學(xué)校環(huán)境是安全健康和保護學(xué)生的；學(xué)校教育是社區和學(xué)生家長(cháng)共同參與的；性別平等和具有性別敏感性。目的就是希望教師能夠傾聽(tīng)兒童的意見(jiàn)、尊重他們、幫助他們解決學(xué)習中的問(wèn)題，對所有孩子一視同仁，并使校長(cháng)們認識到：學(xué)校管理和規劃應該更加以?xún)和癁橹行�；兒童對于學(xué)校中一些影響到他們自身的做法具有更大的積極表達和參與的權利。
在中國傳統的尊師重教、師道尊嚴觀(guān)念的影響下，許多教師形成了一些帶有強制性的教育方法：對學(xué)生的行為規定了許多禁區，似乎學(xué)生的一切必須服從老師……這樣，容易使學(xué)生覺(jué)得生活實(shí)在“沒(méi)勁”、“沒(méi)有自由”。結果，或者使學(xué)生形成過(guò)分服從與依賴(lài)待等不良心理品質(zhì)；或者形成反抗、不信任、不合作等不良行為特征。當今時(shí)代正需要大批高素質(zhì)、創(chuàng )造型的人才，時(shí)代要求與教育方法之間就形成了突出的矛盾。因此，時(shí)代正在呼喚人性化的教育方法。愛(ài)生教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應該說(shuō)生本教育對新課程的核心理念論述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀(guān)；給學(xué)生以心理上的支持，營(yíng)造良好的學(xué)習氣氛；注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給學(xué)生過(guò)多的干預，而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間；同時(shí)創(chuàng )設情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的發(fā)生，并不時(shí)強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習，課堂少預設性多生成性。通過(guò)“愛(ài)生學(xué)�！表椖康膶�(shí)施，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)和諧、寬松的人際及學(xué)習環(huán)境，對培養學(xué)生良好的心理品質(zhì)及行為習慣，促使學(xué)生健康成長(cháng)具有極為深遠的意義。
通過(guò)參加“愛(ài)生學(xué)校的理念與規劃”的培訓后，對于傳統意義上的師生關(guān)系有了一個(gè)明確的認識，我心中的愛(ài)生學(xué)校應該是一所充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)、師生之間親密無(wú)比的學(xué)校，也是一所溫馨、理想的學(xué)校。愛(ài)生學(xué)校應該是這樣的'：其一，校園綠化好。這方面我們學(xué)校做的很好。其二，操場(chǎng)安全，是橡膠鋪成的。其三，老師責任心強、用普通話(huà)講課，對學(xué)生耐心、熱情。其四，有足球、籃球場(chǎng)、讓我們下課不受拘束地玩耍。有醫務(wù)室，能讓同學(xué)們得到安全保障。其六，我們上課要遵守紀律，生活中要使用文明用語(yǔ)，不打人，不罵人�！斑@孩子無(wú)藥可救”、“看見(jiàn)你我就煩”、“誰(shuí)教你誰(shuí)倒霉”、“講了多少遍還不會(huì )，真笨”、“再不改我就找你家長(cháng)”……等語(yǔ)言，都是不文明的語(yǔ)言，它會(huì )深深的上傷害學(xué)生的自尊心和自信心，在這一方面，我們可以換位思考一下，就知道這些語(yǔ)言的傷害力度有多大了。
愛(ài)生學(xué)校一個(gè)很重要的理念，叫做“全納”，意思是不論性別、民族、家庭背景，將所有適齡兒童都納入到被關(guān)愛(ài)的對象范圍內。而這個(gè)理念，對那些需要特別關(guān)注和更多關(guān)愛(ài)的弱勢兒童而言，尤為重要。對一些身體上存在缺陷的學(xué)生，我們的關(guān)心應該要注意尺度，因為他們的心里比其他孩子的心里更加敏感，過(guò)度的關(guān)系會(huì )使他們產(chǎn)生方面的影響，會(huì )使他們覺(jué)得老師們認為他們是殘疾人或在某些方面和別人是不一樣的，會(huì )使他們產(chǎn)生抵觸、逆反、自卑等心理，所以“他們最需要的是自信，不是同情”。其八，有微機室，讓我們的學(xué)習更方便。我校在很多方面已做到了。比如：有花草樹(shù)木，有多媒體教室、微機室等。我們還缺一些東西：沒(méi)有醫務(wù)室，沒(méi)有校醫，健身器材，太少了···
如果我們師生之間共同努力，同學(xué)們改掉一些不良習慣，自覺(jué)遵守紀律，愛(ài)護環(huán)境衛生；老師對我們更加關(guān)心、愛(ài)護，能更好理解我們，我相信，不久，我們的學(xué)�！笆兰o奧橋小學(xué)”將會(huì )變得更加美好！
這就是我心中的愛(ài)生學(xué)校，讓我們一起為這個(gè)共同的目標奮斗吧!
愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得2
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。他們的確像蠟燭一樣，燃盡了自身，照亮了他人。他們培育、教誨學(xué)生耗盡了心血。他們吃的是“草”，擠出的卻是“奶”，從精神、靈魂上養育了我們一代又一代的青少年。愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對學(xué)生的“愛(ài)”必需是排除了私心和雜念的家長(cháng)般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純真的愛(ài)。高尚的師愛(ài)表示在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成果區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自身首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自身堅決不做。嚴于律已，以身作則，才干讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
在中國保守的尊師重教、師道尊嚴觀(guān)念的影響下，許多教師形成了一些帶有強制性的教育方法：對學(xué)生的行為規定了許多禁區，似乎學(xué)生的一切必需服從老師……這樣，容易使學(xué)生覺(jué)得生活實(shí)在“沒(méi)勁”、“沒(méi)有自由”。結果，或者使學(xué)生形成過(guò)分服從與依賴(lài)待等不良心理品質(zhì)；或者形成反抗、不信任、不合作等不良行為特征。當今時(shí)代正需要大批高素質(zhì)、發(fā)明型的人才，時(shí)代要求與教育方法之間就形成了突出的矛盾。因此，時(shí)代正在呼喚人性化的'教育方法。通過(guò)“愛(ài)生學(xué)�！表椖康膶�(shí)施，為學(xué)生發(fā)明一個(gè)和諧、寬松的人際和學(xué)習環(huán)境，對培養學(xué)生良好的心理品質(zhì)和行為習慣，促使學(xué)生健康生長(cháng)具有極為深遠的意義。
通過(guò)參與“愛(ài)生學(xué)�！钡呐嘤柡�，對于保守意義上的師生關(guān)系有了一個(gè)明確的認識，我心中的愛(ài)生學(xué)校應該是一所充溢歡聲笑語(yǔ)、師生之間親密無(wú)比的學(xué)校，也是一所溫馨、理想的學(xué)校。愛(ài)生學(xué)校應該是這樣的：
其一，學(xué)校綠化好。這方面我們學(xué)校做的很好。
其二，操場(chǎng)平安，。
其三，老師責任心強、用普通話(huà)講課，對學(xué)生耐心、熱情。
其四，有足球、籃球場(chǎng)、讓我們下課不受拘束地玩耍。
其五，我們上課要遵守紀律，生活中要使用文明用語(yǔ)，不打人，不罵人。
“這小朋友無(wú)藥可救”、“看見(jiàn)你我就煩”、“誰(shuí)教你誰(shuí)倒霉”、“講了多少遍還不會(huì )，真笨”、“再不改我就找你家長(cháng)”……等語(yǔ)言，都是不文明的語(yǔ)言，它會(huì )深深的上傷害學(xué)生的自尊心和自信心，在這一方面，我們可以換位考慮一下，就知道這些語(yǔ)言的傷害力度有多大了。愛(ài)生學(xué)校一個(gè)很重要的理念，叫做“全納”，意思是不論性別、民族、家庭背景，將所有適齡兒童都納入到被關(guān)愛(ài)的對象范圍內。而這個(gè)理念，對那些需要特別關(guān)注和更多關(guān)愛(ài)的弱勢兒童而言，尤為重要。對一些身體上存在缺陷的學(xué)生，我們的關(guān)心應該要注意尺度，因為他們的心里比其他小朋友的心里更加敏感，過(guò)度的關(guān)系會(huì )使他們發(fā)生方面的影響，會(huì )使他們覺(jué)得老師們認為他們是殘疾人或在某些方面和他人是不一樣的，會(huì )使他們發(fā)生抵觸、逆反、自卑等心理，所以“他們最需要的是自信，不是同情”。其八，有微機室，讓我們的學(xué)習更方便。我校在很多方面已做到了。比方：有花草樹(shù)木，有多媒體教室、微機室......
愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得3
愛(ài)生教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應該說(shuō)生本教育對新課程的核心理念論述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀(guān)；給學(xué)生以心理上的支持，營(yíng)造良好的學(xué)習氣氛；注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給學(xué)生過(guò)多的干預，而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間；同時(shí)創(chuàng )設情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的發(fā)生，并不時(shí)強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習，課堂少預設性多生成性。
課堂是學(xué)生生長(cháng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
一：教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)
我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承當了許多工作，渴望小朋友依照我們設計的方向去發(fā)展，但發(fā)現自身失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因為教育不可能像修剪樹(shù)苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認知、自我建構、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習是生命生長(cháng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要，從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充沛的發(fā)揮。課堂上應該在給予學(xué)生充沛的前置性學(xué)習的經(jīng)驗基礎上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì )的自身學(xué)會(huì )，不能學(xué)會(huì )的創(chuàng )造機會(huì )讓他學(xué)會(huì )，真正實(shí)現教育是為了協(xié)助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”繁重而痛苦而應該做“生命的牧者”。
二：學(xué)生是天生的學(xué)習者，而不是一張白紙讓我們涂抹
這告訴我們，一方面是學(xué)生對學(xué)習充溢了好奇欲望和發(fā)明欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習的`資源和學(xué)習的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不只僅是教材中。在教學(xué)中教師應該充沛利用小朋友學(xué)習能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識符號學(xué)習和學(xué)生的生活結合，讓學(xué)生自身去做、去發(fā)現、去研究去感悟。生本教育揭示教育的實(shí)質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命自身的內在力量。教育應該在此基礎上進(jìn)行，充沛尊重和依循生命的實(shí)質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充沛的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現教育現代化實(shí)現人的現代化。
三：生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的一起發(fā)展和生長(cháng)
教學(xué)中封閉的資源和方式給必將發(fā)生學(xué)習結果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習變成沒(méi)有個(gè)性的重復和驗證、記憶，學(xué)生的思維和發(fā)明力都被禁錮，沒(méi)有發(fā)明性的工作讓教師在重復、單調中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教學(xué)生厭學(xué)。
四：建立在美好學(xué)習生活上的德育才是最好的德育教育
德育的重要內容就是養成教育，我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內化。殊不知，人天生就有一種“向善”的天性，他是與生俱來(lái)的，我們需要做的工作是怎樣讓小朋友天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚，讓小朋友的生命中充溢著(zhù)善帶來(lái)的積極情感。
當然，在目前，我們還停留在觀(guān)摩生本，感受生本的層面，還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者，隨著(zhù)實(shí)踐研究一定有所收獲，肯定能走出教學(xué)的誤區與盲區，從面實(shí)現老師樂(lè )教，學(xué)生樂(lè )學(xué)的前景。那個(gè)時(shí)候就是中國教育培養出一批批適應社會(huì )的實(shí)用型人才，完全能夠實(shí)現中國教育走出應試教育的桎梏，我想這一天應該為時(shí)不遠了。
愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得4
近段時(shí)間，依據上級要求，在網(wǎng)上接受“全國、全省教育工作會(huì )議精神教育規劃”省級遠程培訓。通過(guò)看視頻，聽(tīng)講座，不僅對國家“教育綱要”有了更深一層次的理解，更對有關(guān)學(xué)校管理及教育教學(xué)有了更多的了解，特別是在“愛(ài)生學(xué)�！崩砟钣辛烁唧w的認識，感覺(jué)自己的理論水平有了一定的提高，認識和看待問(wèn)題的角度更多了。
下面是我對“愛(ài)生學(xué)�！崩砟詈屠碚摰囊恍┏鯗\認識和理解。
一、全納性
“愛(ài)生學(xué)�！弊钪匾睦砟钪痪褪恰叭{性”。全納性最集中的體現就是“愛(ài)”�！皭�(ài)”是“愛(ài)生學(xué)�！崩砟畹牡母竞诵�，“愛(ài)”的起點(diǎn)是從接納兒童開(kāi)始的。不論是國家、社會(huì )，還是社區、學(xué)校都
應該為每一個(gè)孩子提供完成自己的教育義務(wù)的平臺和環(huán)境。這不僅是指辦幾所特殊學(xué)校，將身心有問(wèn)題的孩子放在一起生活和學(xué)習就叫“全納”，全納更重要的盡可能地讓身心有疾殘孩子融入到普通學(xué)校和普通孩子一起學(xué)習和生活，學(xué)校、老師、同學(xué)、家長(cháng)都能把這些疾殘孩子當正常孩子一樣去看待，去關(guān)心，去真誠地幫助他們，并讓他們擁有主動(dòng)地參與到學(xué)校和班級活動(dòng)中來(lái)的意識，這才是真正的“全納”。
“全納”擁有無(wú)窮的魅力。我們學(xué)校初2011級有個(gè)女孩子，叫張晶，是典型的“O”型腿。張晶剛好是2008年地震后那年進(jìn)升入初一學(xué)習的。學(xué)校為了培養孩子們堅強的意志和良好的紀律意識，請了我們市里駐軍部隊的戰士來(lái)訓練他們。按理說(shuō)，張晶有這種特殊情況，她完全可以不參與。老師也勸她，可她堅持說(shuō)這是集體活動(dòng)，一定要參加。因為被她的感動(dòng)，于是許了她。訓練正當九月，天氣酷熱，十天里，她都嚼牙堅持。到最后會(huì )操的時(shí)候，班里的同學(xué)擔心比賽時(shí)，其它班里的孩子會(huì )笑話(huà)她，她的班主任老師也很委婉地勸過(guò)她，問(wèn)她“如果太累，你可以不參加”，但那孩子真的很“倔犟”。班主任老師很為難，于是來(lái)找我說(shuō)“她怕到時(shí)候其它孩子笑話(huà)她會(huì )傷了張晶的自尊心。我告訴她說(shuō)“要解決這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單：你把張晶的事告訴所有班主任，并讓其他班的班主任老師把張晶的故事告訴學(xué)生，讓學(xué)生打心里佩服張晶，學(xué)生自然會(huì )從心里升起一種敬意，決不會(huì )出現喝倒彩現象�！苯Y果，到了“軍訓”結束會(huì )操那時(shí)，所有的孩子都為這個(gè)班喝彩，更為張晶的表現鼓掌。張晶所在的班級“會(huì )操”做得最好，受到了學(xué)校的表彰。當班長(cháng)代表去領(lǐng)獎狀時(shí)，張晶也開(kāi)心地笑了。
其實(shí)，如果我們的教育不能讓象“張晶”這樣的孩子主動(dòng)融入學(xué)校生活、學(xué)習、活動(dòng)，那是教育的失敗，那是學(xué)校的失��；更重要的是，如果我們的正常孩子不能以愛(ài)心和真誠去看待和幫助象“張晶”這類(lèi)孩子，那更是我們教育的失敗。
所以，讓“張晶”似的`孩子能主動(dòng)融入學(xué)校這個(gè)大家庭中，讓“張晶”似的孩子充分感受到他人的尊重和關(guān)愛(ài)，讓我們正常的孩子學(xué)會(huì )和“張晶”似的孩子友好相處，這才是“全納性”的真諦。
二、有效性
“愛(ài)生學(xué)�！绷硪焕砟钍怯行�。也就是說(shuō)，“愛(ài)生學(xué)�！崩砟�、理論關(guān)注的另一個(gè)重點(diǎn)是“有效性”，即關(guān)注教與學(xué)的有用性、有效性、高效性。
我從這個(gè)角度去審視教科書(shū)選用，它會(huì )給予我們很多的啟動(dòng)。就拿初中“思想品德”教材的選擇來(lái)說(shuō)吧，自從2005年我從數學(xué)教學(xué)轉為政治教學(xué)以來(lái)，六年的時(shí)間，教材變了三種，但我還是比較喜歡陜教版，因為陜教版更接近學(xué)生思想和生活。
舉個(gè)例來(lái)說(shuō)吧，陜教版九年級教材在前幾課就會(huì )涉及初中生畢業(yè)的選擇，還有如何對待挫折？如何看待考試焦慮？等等。這些都正是初三學(xué)生將會(huì )遇到的問(wèn)題。如果努力了，成績(jì)不見(jiàn)長(cháng)，怎么辦？考試存在焦慮正常嗎？什么程度的焦慮有利于考試，什么程度的焦慮有害于考試？這正是剛入初三和學(xué)生會(huì )遇到的實(shí)際問(wèn)題，這些內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)最實(shí)際、最有用。如果我有選擇教材的權利的話(huà)，我一定會(huì )選擇陜教版。
再舉個(gè)例子，如果用“愛(ài)生學(xué)�！庇行岳砟顏�(lái)審視我們的教育教學(xué)方法，我們會(huì )發(fā)現我們的思考角度會(huì )發(fā)生一百八十度的大轉彎。例如，當我們發(fā)現學(xué)生學(xué)習沒(méi)有什么效果時(shí)，我們往往會(huì )去找學(xué)生身上的原因：學(xué)生不守紀律、不認真、不努力、不配合等。但“愛(ài)生學(xué)�！崩砟罡嬖V我們教師，我們還可以從另一角度去思考這個(gè)問(wèn)題，如是不是我們的教育教學(xué)形式存在低效性，學(xué)生的學(xué)習方法是否存在問(wèn)題，學(xué)生最近是否遇到了什么精神方面的打擊等等。
這里我也舉個(gè)例子。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的一個(gè)學(xué)生，是個(gè)男孩子。剛進(jìn)初一時(shí)，有段時(shí)間，我發(fā)現這個(gè)男孩子總愛(ài)在垃圾堆里轉悠，還胡亂翻，而且每天都把衣服弄得很臟。我把觀(guān)察到的這個(gè)現象告訴了他的班主任，因為俗事多，一個(gè)多月后，都沒(méi)怎么想起這事，突然有一天發(fā)現，那小男孩子衣著(zhù)整潔，再仔細想想，好象已經(jīng)很久沒(méi)發(fā)現在垃圾堆里轉了。于是我去問(wèn)了問(wèn)他的班主任是怎么回事，孩子怎么變好了。他的班主任告訴我說(shuō)“我也去觀(guān)察了那個(gè)孩子，發(fā)現他總在垃圾堆里找本子，找著(zhù)后將沒(méi)用完的撕下來(lái)做草稿。又問(wèn)了問(wèn)個(gè)別同學(xué)，發(fā)現他家里經(jīng)濟比較困難，原來(lái)他是在找草稿紙。于是，把自己沒(méi)用完的備課本撕下來(lái)，訂成一本，送給他做草稿，并告訴那孩子說(shuō)，以后沒(méi)草稿紙就來(lái)找老師�！蔽以谙脒@樣一個(gè)問(wèn)題，如果不問(wèn)清紅皂白，批評學(xué)生不愛(ài)個(gè)人衛生，那可能不僅會(huì )傷害學(xué)生的自尊性，更重要的也許根本就不能解決問(wèn)題�，F在，他的班主任老師用了這樣一種非常有效果的方法，這才是“愛(ài)生學(xué)�！钡挠行岳砟�。
三、文化環(huán)境
“愛(ài)生學(xué)�！崩砟铌P(guān)注為學(xué)生營(yíng)造好的校園文化環(huán)境。對一個(gè)人影響最深刻的絕對是文化的影響。
今年的四月初，我為學(xué)校的玫瑰園寫(xiě)了一首贊美詩(shī)“玫瑰呢喃”。對于一個(gè)讀書(shū)時(shí)代就不太會(huì )寫(xiě)文章的我來(lái)說(shuō)，那詩(shī)當然寫(xiě)得不怎么樣的，但關(guān)于這首詩(shī)的故事卻給了我更多的思考。故事是這樣的，前些日子，學(xué)校里的玫瑰花開(kāi)了，沒(méi)幾天，老師們突然發(fā)現，每過(guò)一夜，那玫瑰花就會(huì )少幾朵，不知道是被誰(shuí)摘了的，我讓宿管部的老師調查，也沒(méi)問(wèn)出個(gè)所以然，德育處的老師利用升旗儀式時(shí)間也給學(xué)生提了醒“禁止采摘校園花朵”。但是，沒(méi)用，日子一天天過(guò)去，眼看著(zhù)就快過(guò)一周了，這種現象依然存在。一個(gè)周二的上午，因為沒(méi)課，正為這事苦惱著(zhù)，突然想寫(xiě)首“勸行”詩(shī)試試，于是提筆寫(xiě)了這首“玫瑰呢喃”，讓教務(wù)員把這首詩(shī)用粉筆寫(xiě)在一個(gè)小黑板上，并將這個(gè)小黑板放在了玫瑰園旁邊。
《玫瑰呢喃》如果你欣賞今天的我嫵媚/那——讓我留在枝頭吧/我還想在明天為你散發(fā)芬芳/我還想在明天為你綻放美麗/我還想，我還想在明天，為更多人/帶來(lái)一天的歡愉/如果你欣賞今天的我嫵媚/那——讓我繼續綻放枝頭吧/我要感恩，感恩花枝/是花枝給了我芬芳/是花枝給賜予我美麗/玫瑰呢喃……/我好想好想美麗到明天/只為感恩花枝的哺育/只為感恩萬(wàn)千個(gè)你的寵愛(ài)/
奇跡！真的是奇跡！第二天，我去吃早飯的時(shí)候，特意去看玫瑰花，居然沒(méi)少一朵。其實(shí)，我當時(shí)寫(xiě)這詩(shī)的時(shí)候，根本就沒(méi)想到過(guò)會(huì )有這么好的效果。今天仔細想想，這事讓我重新認識了文化的魅力。生硬的“禁止****”，抵不上一首贊美玫瑰的詩(shī)的作用。
這就是文化環(huán)境對學(xué)生的影響，這個(gè)故事讓我深刻地認識到學(xué)校教育一個(gè)很重要的工作少不了的是要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境。
……
愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得5
愛(ài)生學(xué)校是由九十年代后期聯(lián)合國兒童基金會(huì )東亞一些國家開(kāi)展基礎教育合作過(guò)程中所推行試驗項目，在我國實(shí)施該項目是將其譯為“愛(ài)生學(xué)�！�。旨在推進(jìn)項目地區的學(xué)校以學(xué)生為本，改革教與學(xué)的關(guān)系，改善學(xué)校、社區、家庭的關(guān)系，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成果。
愛(ài)生學(xué)校是將兒童權利的理念應用于課堂實(shí)踐和學(xué)校管理的一種手段。在對愛(ài)生學(xué)校理念的四個(gè)維度理解的基礎上，我從如下幾個(gè)方面入手：
一、提供合作性、參與性的學(xué)習環(huán)境。
所有小朋友都有從教育中獲益的權利。一種教育制度假如將大局部人歸入失敗者的行列和小局部人脫穎而出成為精英，這種教育就不是愛(ài)生教育。競爭性的學(xué)校教育以一局部人的犧牲來(lái)鼓勵另一些人的進(jìn)步。而合作性的學(xué)習環(huán)境旨在促進(jìn)所有人的勝利，促進(jìn)學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的推薦。
二、沒(méi)有體罰。
體罰會(huì )帶來(lái)短期的效果，但從久遠來(lái)看，它會(huì )培養學(xué)生的.攻擊性和反叛性。
三、不允許欺凌弱小。
四、學(xué)校是一個(gè)能獲得支持和受教育的環(huán)境。
每位小朋友都有情感上沮喪的時(shí)候，他們需要關(guān)愛(ài)。學(xué)校應當關(guān)心小朋友，協(xié)助他們度過(guò)困難時(shí)期。并且鼓勵學(xué)生之間互相關(guān)心。
五、教師與學(xué)生的實(shí)際生活一致。
教師要尊重兒童的生活經(jīng)驗，并將此作為學(xué)校教育的起點(diǎn)。
六、學(xué)校促進(jìn)小朋友的自尊和自信。
學(xué)習應該是賦予小朋友能力的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習了解自身的優(yōu)點(diǎn)，知道如何克服缺點(diǎn)。當小朋友學(xué)的不好時(shí)，他們需要支持和鼓勵。假如他們經(jīng)常被告知自身是個(gè)失敗者，這會(huì )消磨他們對勝利的渴望，認定自身是個(gè)失敗者，從而不愿努力做得更好。
愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得6
近段時(shí)間，依據上級要求，開(kāi)始在網(wǎng)上自學(xué)教育部遠程課程——《20xx年全國中小學(xué)校長(cháng)校園安全管理國家級遠程專(zhuān)題培訓》，通過(guò)看視頻，聽(tīng)講座，不僅了解了一些校園安全管理的相關(guān)知識，而且使自己對當今提倡的“愛(ài)生理念”有了更新的認識，總體感覺(jué)良好。下面我從以下三個(gè)方面談?wù)勎以谶@次培訓學(xué)習中的一些體會(huì )：
一、“愛(ài)生”體現要對所有學(xué)生的一視同仁
“愛(ài)”是愛(ài)生學(xué)校理念的的根本核心，教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護，是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐證明，教師的“愛(ài)”，能取得多方面的教育效應。從教育心理學(xué)的.角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，都會(huì )感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護和鼓勵，他們就會(huì )常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習和對待自己，但如果一旦被教師冷淡或厭惡過(guò)的學(xué)生，則勢必走向反面。所以，愛(ài)生學(xué)校理念要求教師對所有學(xué)生要一視同仁，既要愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，特別要注重對那些暫時(shí)性的“差生”給予更多的愛(ài)。
二、對待學(xué)生要多贊揚、鼓勵，少指責、批評
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，無(wú)限的愛(ài)生之心是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教師忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教育的靈魂。教師在教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程中，不僅要激活學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習熱情，更為重要的是要注重增強學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展，從而使學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道”，所以，作為教育人務(wù)必對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚鼓勵，少指責、批評。
三、一切為學(xué)生服務(wù)，是貫徹“愛(ài)生學(xué)校理念”的重要環(huán)節
一切為了學(xué)生就是要做好對學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)性轉化，要采取一些行之有效的措施，轉變學(xué)生學(xué)習觀(guān)念，一心一意為他們提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生的服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。
以上是本人在本次學(xué)習培訓中的一點(diǎn)體會(huì )，在今后的教學(xué)及管理工作中還需不斷提高，力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛(ài)中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生的工作落到實(shí)處。
愛(ài)生學(xué)校學(xué)習心得7
從事幼兒教育工作已有十三年了，從一名一線(xiàn)老師到幼兒園副園長(cháng)，從一名剛踏入社會(huì )的年輕人到成為人母的媽媽?zhuān)医o自身始終堅持的信念就是“做有良心的人，做有愛(ài)心的事”。在日常的細節工作中體現愛(ài)生如子，切實(shí)做到“以情感人”。有了愛(ài)，師生之間才干思想相通，情感交融，才干架起一條心靈的橋梁。
�。ㄒ唬⿶�(ài)是幼兒身心健康的精神需要
有愛(ài)心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營(yíng)養。愛(ài)小朋友是教師都應具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛(ài)心滋潤幼小的心靈。我們常見(jiàn)幼兒園小班的小朋友，剛入園時(shí)出現"追人現象"，總要跟著(zhù)一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對愛(ài)的需要和追求。這時(shí)假如教師能用自身的師愛(ài)感化、滋潤幼兒，他們就很容易適應新生活，身心得以健康生長(cháng)，相反，假如小朋友感受不到教師的愛(ài)，就缺乏平安感，對身邊的人缺乏信賴(lài)，以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也可以看出，幼兒對教師的喜愛(ài)程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛(ài)程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的回答一般是，“因為她喜歡我”，“因為她總是對我們笑”。事實(shí)標明，幼兒最喜歡有愛(ài)心的老師，而且越是年幼的小朋友越突出。老師的愛(ài)使小朋友感到歡快，滿(mǎn)足了他們精神的需要。
�。ǘ┯變航處熤挥袗�(ài)小朋友才干教育好小朋友
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。愛(ài)是一種無(wú)形的力量，愛(ài)能創(chuàng )設自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應在充溢愛(ài)的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運用固然很重要，然而發(fā)明良好的精神環(huán)境更為重要，愛(ài)是最有效的形式。年幼的幼兒園小朋友感受到的只有教師為他們創(chuàng )設的愛(ài)的.環(huán)境，感受教師對他們的愛(ài)，對他們情感的給予，而體會(huì )不到知識和良好習慣養成的重要性，這些的獲得是以愛(ài)心為基礎，以師愛(ài)為媒介獲得的，教師的愛(ài)心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛(ài)創(chuàng )設的精神環(huán)境對幼兒實(shí)施教育非常重要。教師有愛(ài)心便能為小朋友創(chuàng )設良好的氛圍，使幼兒發(fā)生平安、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂(lè )于去觀(guān)察、嘗試、探索與發(fā)明，從而發(fā)展他們的智力。
愛(ài)是兒童和教師心靈之間的通道，是打開(kāi)兒童心智的鑰匙，一個(gè)教師的最終勝利，就在于真正走進(jìn)學(xué)生的心里，以自身的生命之光去啟迪小朋友的心靈。
“師德興則教育興，教育興則民族興”，總之，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認真領(lǐng)會(huì )師德內涵，緊緊掌握師德靈魂，用自身對教育事業(yè)、對純真兒童的熱誠之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
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