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學(xué)習《給教師的建議》心得體會(huì )

時(shí)間:2020-11-27 14:08:23 心得體會(huì )范文 我要投稿

學(xué)習《給教師的一百條建議》心得體會(huì )

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高,我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。近期,為配合橫塘中學(xué)的“三大活動(dòng)”,我潛心閱讀《給教師的一百條新建議》,我受益非淺。很想用一種概括的語(yǔ)言談一下總體的感受?蓻](méi)有辦法把他們全部聯(lián)系在一起。我真實(shí)的體會(huì )是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)的產(chǎn)生的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)。下面分別就某一方面談一談自己的讀書(shū)體會(huì )。

學(xué)習《給教師的一百條建議》心得體會(huì )

  一、做自己的主人。

  從來(lái)沒(méi)有考慮這個(gè)問(wèn)題,就像課文一開(kāi)頭的反問(wèn),“我們難道不是自己的主人嗎?”讀完之后,才發(fā)現自己還沒(méi)完全做自己的主人。首先不能正確認識自己,就從自己的業(yè)務(wù)水平來(lái)說(shuō),自己的優(yōu)勢和不足在那里,還不是完全了解。其次是自己的選擇,說(shuō)實(shí)話(huà)選擇教師這一行,本不是我的本意。是從我真正站在講臺上,才發(fā)現我比較適合當教師。這也是一種緣分吧。再者是按照自己的方式工作,作為一名新教師,還是應該先從模仿開(kāi)始,最終要形成自己的風(fēng)格,做自己的主人。最后就是對自己要有正確的評價(jià)。教師常常是通過(guò)自己的一堂公開(kāi)課,對自己業(yè)務(wù)水平進(jìn)行評價(jià)。如果光聽(tīng)領(lǐng)導或其他同事的評價(jià),而自己沒(méi)有反思,沒(méi)有縱向的和自己比,那你是不會(huì )進(jìn)步的,那也談不上做自己的主人。我很贊同這句話(huà):“自己的主人就是從自我認識到自我選擇到自我設計到自我評價(jià)的完整過(guò)程,做自己主人的人是昂著(zhù)頭自信地走路的人,是每一天都活在真實(shí)世界里心地純真的人。”

  二、做一個(gè)真實(shí)的自己,敢于露拙也敢于表現自己。

  無(wú)論我多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統的師道尊嚴,我有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì )的東西也很多,對初中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲,也許調走得找不著(zhù)了,在適當的時(shí)候露上一小手,哪怕有著(zhù)明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子就會(huì )拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  三、教師要繼續學(xué)習。

  我想現在應該沒(méi)什么人不贊成這句話(huà)了,但真正實(shí)施起來(lái),還是有不少人僅把它當作一句口號。以種種的理由拒絕,但正如書(shū)中所提到的教師要繼續學(xué)習的理由只有一條——不學(xué)習就不能勝任現在的工作。這決不是危言聳聽(tīng),現在課堂中出現學(xué)生反駁教師的事已經(jīng)不是新聞了。這難道不足以引起我們的思考嗎?現在不少老師反映學(xué)生越來(lái)越難教,我想這是我們的學(xué)生在進(jìn)步,而有的教師止步不前。這應該引起我們的警惕。我想教師不僅要學(xué),而且要有目的的學(xué)。教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。學(xué)習可能就是這樣一種過(guò)程,它能使學(xué)生親近你,使你永葆活力,使你有魅力。

  四、教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生。

  我非常贊同這句話(huà),對知識的渴望是人的本能,沒(méi)有比本能更大的力量了?擅艿氖俏覀兊膶W(xué)生就是不喜歡現在的知識才厭學(xué)的。原因在哪里?我想一方面是知識的本身,我們現在還將一些老掉牙的知識灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生機械地記憶,而沒(méi)有實(shí)用的價(jià)值,今天的學(xué)習就是為了明天的忘記,那學(xué)有什么意義呢?還有一方面是我們傳遞知識的方式。學(xué)生被動(dòng)的接受知識,缺乏主動(dòng)性和創(chuàng )造性,對這樣輕而易舉得到的東西,他們怎么會(huì )去珍惜呢。所以我們應該讓學(xué)生自己來(lái)找知識,探求知識的形成過(guò)程,再探索的過(guò)程中,學(xué)生有了對知識的親和力,而且實(shí)現自己幼小的生命價(jià)值,他們才會(huì )越學(xué)越有勁。

  五、理解“誠信”。

  誠信就是“心—口—行”的.一致,是起于“心”終于“行”的人類(lèi)美德,它的核心要素是“言”,言發(fā)于心的真實(shí),言實(shí)現于行的真實(shí)。誠信的重要性我想就不用多說(shuō)了?涩F實(shí)中我們往往有失去誠信的時(shí)候,從其概念上我們應從兩方面去分析原因。首先是看其言是否發(fā)于心的真實(shí),如果只是隨口說(shuō)說(shuō),那就是不誠,跟騙子沒(méi)什么區別。其次是言發(fā)于心的真實(shí),而沒(méi)有實(shí)現于行的真實(shí)上,這時(shí)幸好人類(lèi)還有“溝通”這個(gè)武器,如果溝通好了,那說(shuō)明你們之間還是有誠信的。因為人生活在千絲萬(wàn)縷的環(huán)境中,自己不是獨立的,自己的行為也要受到其他因素的制約,只要有誠,信是可以遲點(diǎn)進(jìn)行的。

  這本書(shū)里面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)技能,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后,才會(huì )醒悟,才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢。我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導是嗎?我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……這本書(shū)雖然是讀完了,但它留給我的思考還遠沒(méi)有停止。

  范文二

  三月,我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給教師的一百條建議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認為自己參加工作也有幾年了,在教育教學(xué)方面做得不錯了,對學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了?勺x過(guò)這本書(shū)后,真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠,書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),好慶幸,慶幸自己沒(méi)有錯過(guò)這本好書(shū)。

  書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,娓娓道來(lái)。它在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō),仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語(yǔ)言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù),給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì )凋謝。”學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養。在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論是低年級還是高年級的學(xué)生,培養學(xué)習興趣是很重要的,為何剛入學(xué)的孩子對學(xué)習充滿(mǎn)了好奇與渴望,但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),孩子對學(xué)習的熱情卻越來(lái)越少?可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細小方面入手,不可放過(guò)任何一個(gè)“刺猬”。培養孩子學(xué)習興趣,教給孩子學(xué)習方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

  蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個(gè)錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用,不但起不到應有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗證明:講課當中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì )使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì )更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì )有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應該站在遠一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過(guò)的知識變成掌握新知識的一個(gè)工具。

  另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補充自己的知識。我想,今后,讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),覺(jué)得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。

  讀完這本書(shū)后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!而我卻還沒(méi)有細細地去品味,著(zhù)實(shí)無(wú)地自容。我將秉承大師建議中寫(xiě)道的:“讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求”,擠出時(shí)間,繼續拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗,反省自己,完善不足。

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