有關(guān)師德培訓心得體會(huì )匯編5篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的師德培訓心得體會(huì )6篇，希望能夠幫助到大家。
師德培訓心得體會(huì ) 篇1
轉眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓都讓我收獲很多，以前的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我明白了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今年的集訓不一樣于往年，教育局組織了師德集訓講師團來(lái)給我們做了精彩的報告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感，雖然我無(wú)法身臨其境，但是從他們的報告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習的。想到那里，我不僅僅得要自問(wèn)，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我必須能，只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自我迷失了方向，這天我突然明白了，不要再覺(jué)得自我的工作太平凡，也不要抱怨自我的待遇有多差，只有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們務(wù)必明白愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的職責，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自我生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，用心學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到，堅持嚴于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一齊，這樣才能夠發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習、提升教師魅力。
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自我的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，務(wù)必要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，務(wù)必努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的這天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)
學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自我淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自我能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德培訓心得體會(huì ) 篇2
這次的暑期師德培訓主要是由溫州市教育局謝樹(shù)華局長(cháng)主講,在一個(gè)上午的培訓過(guò)程中,謝局長(cháng)提到了三個(gè)方面:教育、師德、質(zhì)量。謝局長(cháng)說(shuō),我們現在關(guān)起門(mén)來(lái)實(shí)際地談?wù)劷逃?語(yǔ)言親切而幽默,心意深重而濃厚,令人會(huì )心一笑的同時(shí)肅然起敬。謝局長(cháng)用了幾個(gè)排比句說(shuō)明德育之于人的重要性,一切教育中品德為重,沒(méi)有了品德,一個(gè)人在其他方面越優(yōu)秀,那么他對社會(huì )的危害越大。
自古以來(lái),中國的老祖先們流傳下來(lái)種種優(yōu)秀的文化,其中對孩子的啟蒙教育書(shū)籍有《弟子規》、《三字經(jīng)》等,無(wú)不告訴孩子們做人的種種品德和言行,由此可知對德育的重視,識字之初先學(xué)品德。養不教父之過(guò),教不嚴師之墮,這里的教和嚴更大的應該是做為一個(gè)言行端直的人來(lái)說(shuō)的。一個(gè)人缺少知識影響最大的只是他自己,但是一個(gè)人品德不正卻會(huì )成為社會(huì )的`蛀蟲(chóng),危害不可計數。
現實(shí)生活中,這一點(diǎn)也早已為我們所熟知。大學(xué)生因為妒忌等小事就衍生殺害同學(xué)之心,并且還付諸實(shí)際,而且所學(xué)越是先進(jìn),則害人手段也越是為人所難察覺(jué),心腸的狠毒令人心寒。一個(gè)沒(méi)有了社會(huì )道德、跨越了法律界限的人,真的是太可怕,這樣的人,是怎么來(lái)的呢?
我想,沒(méi)有誰(shuí)天生如此,必定與其生活的環(huán)境和其所受的教育有關(guān)�；蛟S,那不該稱(chēng)之為教育,完整的教育不可能僅僅重視智育。德育應是一切教育的根本。品德為先,明理求真守善,才能使才智錦上添花。品德為重,在塵俗的紛繁復雜中才能守住道德禮法的底線(xiàn),存一絲為人的清明智慧。
作為教師,作為家長(cháng),我們還能一心一意關(guān)注孩子的智育,而視德育于不顧嗎?缺失了德育的引導,我們是要把孩子推離我們自己,推離這個(gè)社會(huì )呀!讓我們謹記,品德為重!
師德培訓心得體會(huì ) 篇3
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，是學(xué)生的“人生導師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向學(xué)生傳授知識，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(cháng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。xx世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導學(xué)生�！泵總�(gè)教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著(zhù)學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔負著(zhù)“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負著(zhù)“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì )。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟的負面效應影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具；無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應有的社會(huì )責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現享樂(lè )主義、拜金主義的錯誤人生觀(guān)傾向，只盯著(zhù)名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規范不嚴，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規范不嚴，缺乏自尊自愛(ài)精神；有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象；還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激，以自己的片面認識對學(xué)生進(jìn)行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎上。
師德培訓心得體會(huì ) 篇4
今年暑假我們學(xué)習了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規范的行為表達方式。禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式共定下來(lái)。禮儀、文明交往等，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映，所以我認為學(xué)習文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容，過(guò)后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認為教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：
1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。即;ケ澩鏌準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
3、與學(xué)生談話(huà)： 提前通知，有所準備。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話(huà)時(shí)，老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。
通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習后，我恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)、聲音的大小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，像平常很多教師都會(huì )說(shuō)：“別人都會(huì )你怎么不會(huì )，笨得像個(gè)豬�！薄翱茨銓�(xiě)的什么亂七八糟的!來(lái)混日子�！薄皝�(lái)這里搗亂!回家算了�！钡鹊葠赫Z(yǔ)在傷害著(zhù)孩子們，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì )規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
通過(guò)對《教師禮儀》的學(xué)習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
師德培訓心得體會(huì ) 篇5
8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓，這三天炎熱的天氣像是在考驗教師，xxx名教師擠在階梯教室，會(huì )議室像是一個(gè)大蒸籠，臺上的領(lǐng)導和做報告的老師是語(yǔ)重心長(cháng)、口干舌燥，臺下的聽(tīng)者是額角冒汗，會(huì )心領(lǐng)會(huì )著(zhù)。整個(gè)階梯教室的會(huì )場(chǎng)紀律也很不錯，老師們在用實(shí)際行動(dòng)表明：實(shí)驗小學(xué)的老師師德是最棒的。
與往年一樣，此次的師德培訓依然為3天，由集體學(xué)習和自學(xué)相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現在培訓的時(shí)間安排和內容安排上。學(xué)校領(lǐng)導從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習心理，將原來(lái)3天的培訓時(shí)間濃縮為三個(gè)上午集中培訓，聽(tīng)報告，下午在家自主學(xué)習，撰寫(xiě)“教師五年職業(yè)發(fā)展規劃”，“師德培訓心得體會(huì )”等。但對這三個(gè)上午的培訓質(zhì)量要求較高;同時(shí)馬校長(cháng)、陳校長(cháng)針對教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的學(xué)校安全，社會(huì )對教育的需求的6個(gè)方面，細致全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。
二、內容豐富
“興趣是最好的老師”此話(huà)不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著(zhù)務(wù)實(shí)原則，培訓的內容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習的效果和質(zhì)量。馬校長(cháng)的“八二理論”讓老師們明白了，教師的職業(yè)幸福感需要自己去開(kāi)發(fā)去發(fā)現去體會(huì )�！翱ǘ鞫伞弊尷蠋焸冎懒恕懊總�(gè)安全事故后面都有征兆，每個(gè)征兆后面都有苗頭”，任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現的征兆以?xún)�，做到安全程序化�！鞍硕碚摗?“卡恩定律”這都是我們第一次聽(tīng)到，感覺(jué)既新鮮又科學(xué)有趣。講師團的2位老師的報告，讓我受益匪淺，從他們的報告中感受著(zhù)幸福，感受著(zhù)快樂(lè )。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習外，就是自學(xué)，自學(xué)主要是寫(xiě)“教師五年職業(yè)發(fā)展規劃”和5000字的“師德培訓心得體會(huì )”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學(xué)習會(huì )使我們教師的禮儀水平有著(zhù)大幅度的提高。
教師的責任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養對學(xué)生道德素質(zhì)的培養有深遠的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內在動(dòng)力。教師肩負著(zhù)培養新世紀高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(cháng)，影響祖國的前途和命運。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習師德方面的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、愛(ài)是教育的核心：
師德的最根本體現是愛(ài)學(xué)生，這是對教育對象的關(guān)愛(ài)，對所教學(xué)科的摯愛(ài)，對教育事業(yè)的熱愛(ài)。教師的愛(ài)寫(xiě)在臉上，寫(xiě)在教師的形體上，對學(xué)生有著(zhù)摯愛(ài)情感的教師，語(yǔ)言不會(huì )粗俗，不會(huì )說(shuō)有辱學(xué)生人格的話(huà)，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛(ài)學(xué)生絕非一句空洞的話(huà)，這愛(ài)是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛(ài)，我們才能愛(ài)每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵，因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛(ài)。我們教育者有責任用自己的愛(ài)為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(cháng)創(chuàng )設一種積極進(jìn)取的良好成長(cháng)氛圍。老師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。
二、擺正職業(yè)關(guān)系：
從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素，但如果超過(guò)“度”，一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡，便會(huì )成為制約人的消極因素。如果在這個(gè)問(wèn)題上把握不準，任個(gè)人功利意識蔓延，就會(huì )消極低沉，就會(huì )患得患失。
教師的工作很難用一把尺子精確的測量，更多的是憑著(zhù)教師對學(xué)生責任心。在競爭激烈的現代社會(huì )，應該擺正付出與所得的關(guān)系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細細品味付出時(shí)的快慰，這樣就會(huì )對個(gè)人所得看得淡一些，就會(huì )以平和的心態(tài)看待所與付出，以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內涵。嘴巴念著(zhù)這句人人盡知的格言，但我其實(shí)對“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”? “欲先育人，必先正己身”。在這將近一年的師德培訓中，區里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽(tīng)得津津有味。其中有一位教師的故事現在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當班主任的時(shí)候，班里面有幾個(gè)調皮搗蛋的孩子，但在他的教導下現在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活，其中就有好幾個(gè)也當了教師。由一次，他去其中一個(gè)學(xué)生的學(xué)校去做調研，他學(xué)生熱情地邀請他去自己的房間看看，于是他就去了。結果發(fā)現一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當年他當班主任的時(shí)候，獎勵給這些孩子那個(gè)寢室的獎品。然而，他怎么也沒(méi)料到自己的學(xué)生居然到現在還珍藏著(zhù)這面微不足道的鏡子。他當是很感動(dòng)，而他的學(xué)生，此時(shí)的教室半開(kāi)玩笑地說(shuō)：老師你獎的獎品我怎么舍得丟呢!就是這句話(huà)，我也很感動(dòng)。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會(huì )的一生。我仿佛突然醒悟，作為教師，我應該起到模范的作用。我甚至認為以前作為學(xué)生了，我是為了我自己而生活的，而現在成了老師了，我仿佛是為了我的60個(gè)學(xué)生而活著(zhù)，我的一言一行都會(huì )對我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點(diǎn)，我是有深刻體會(huì )的。
三、常規教學(xué)扎實(shí)，工作不斷創(chuàng )新，不斷努力：
面對機遇和挑戰，教師應該走在時(shí)代的前列，加強學(xué)習。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習，并具備以下意識。
一是樹(shù)立終生學(xué)習意識。當今社會(huì )、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習。隨著(zhù)傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀(guān)念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應高速發(fā)展的社會(huì )需要。這種學(xué)到老，修養到老的精神永遠鼓勵著(zhù)教師們要嚴格要求自己。
二是樹(shù)立創(chuàng )新意識。教師的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育的基礎。只有教師具備創(chuàng )新意識，才能培養出具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀(guān)念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹(shù)立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和創(chuàng )造性，培養學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習意識和創(chuàng )新意識，具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應高速發(fā)展社會(huì )需要的教師，才能真正擔負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書(shū)育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )如詩(shī)如歌地贊美。
俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：在一切教育工作中，一切都應當以教師的人格為依據。除了做到為人師表、誨人不倦之外，還需具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是一種思想境界、是一種超越，也是一種突破，只有敢于超越自我，才能在教育的可持續發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說(shuō)最初因為不了解而選擇教師這一職業(yè)，現在我因為了解更熱愛(ài)教育事業(yè)。不知道有哪種工作能調動(dòng)一個(gè)人的工作熱情，更大發(fā)揮一個(gè)人各方面的才能和創(chuàng )造潛能�？茖W(xué)技術(shù)日新月異的今天，只要你動(dòng)腦筋、想辦法，可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)繽紛世界，讓學(xué)生在教師創(chuàng )造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
我深刻體會(huì )到教師是一門(mén)藝術(shù)與艱辛結合的工作。馬校長(cháng)的話(huà)語(yǔ)發(fā)人深�。鹤鳛樯褶r架實(shí)驗小學(xué)的教師要做好工作很累的準備，今后要在辛苦中尋找快樂(lè )。是的，要在辛苦中尋找快樂(lè )!這是作為教師的一種態(tài)度，一種責任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。教師就是一只渡船，學(xué)生就是乘客，渡船將一批又一批的乘客渡過(guò)大河，乘客們成功地到達了彼岸，然而，那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!
四、個(gè)人文化形成教學(xué)獨特魅力 ：
教師的人格魅力應該展示時(shí)代的主題，體現現代氣息，傳播時(shí)代精神，將傳統優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺(jué)的第一對象，“你往講臺上一站，就應讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮!”在平時(shí)的工作中，不論我的心情是好是壞，我都面帶笑容的進(jìn)入教室，努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生，讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語(yǔ)言中領(lǐng)悟：微笑面對每一天，每一天都是快樂(lè )的。我高興的看到：當我面帶笑容的走向講臺時(shí)，迎接我的是一張張稚氣的笑臉。
一位優(yōu)秀班主任說(shuō)的一句名言讓人看后不禁贊嘆：道德可以彌補智慧的缺陷，智慧難以彌補道德的空白。多么智慧的名言啊!老師缺了知識照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師，只要他有良好的道德品質(zhì)!身為人師，德為先!此外，他還講了作為班主任所要有的道德修養，那就是：愛(ài)，勤，細，嚴，法，心…… 真可謂字字如珠璣!其實(shí)，何止班主任，每一位老師都應該以這些標準嚴格要求自己，這就是一種師德的表現。我們應該轉變對教育的傳統落后的觀(guān)念，教育應該是一種服務(wù)，就像上面那個(gè)比喻里所形容的，教師是艘渡船。而教育的核心除了愛(ài)心，還要有對這一職業(yè)的悟心和對這份工作的激情。愛(ài)是一種美德，教師應該是這一美德的模范代表和宣傳者。
在有的老師看來(lái)，教書(shū)是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……�？稍谟械睦蠋熑丝磥�(lái)，教書(shū)不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì )去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已�？嗯c樂(lè )也只是一種感覺(jué)而已�；厥资嗄甑慕處熒�，我十分慶幸我能夠保持著(zhù)良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作，它讓我快樂(lè )、充實(shí)地生活著(zhù)、工作著(zhù)。
自默默從事教學(xué)以來(lái)，我一直以為“在其位，謀其職”就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過(guò)師德培訓，引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會(huì )做人。古今中外的教育史證明，任何家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )教育的首要任務(wù)，都不是僅僅傳授知識，而是培養健康人格，即讓孩子從小學(xué)會(huì )做人。這不是教育技巧，而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！边@才是教育的真諦!作為教師只有自己具有健康完美的師德，才能正確引導學(xué)生形成健康的人格。
總之，通過(guò)這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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