道德與法治培訓心得體會(huì )[熱]

　　我們心里有一些收獲后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的道德與法治培訓心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇1

　　xx年3月 9日，市北區張均、孫婷工作室全體道德與法治學(xué)科教師在教研員徐璐老師的組織下，在青島上海路小學(xué)多媒體教室，參加了由人民教育出版社舉辦的小學(xué)道德與法治學(xué)科三下）統編教材網(wǎng)絡(luò )培訓活動(dòng)。

　　本次培訓為了貫徹落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于加強道德與法治、語(yǔ)文、歷史學(xué)科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關(guān)于統編三科教材培訓工作方案要求，為使廣大教師正確理解、把握統編教材在全國融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)等方面的編寫(xiě)思路，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰(shuí)培養人這個(gè)根本問(wèn)題，實(shí)現統編教材教師全員培訓的目標，結合三年級下冊的內容進(jìn)行了講解。

　　本次培訓采用集中觀(guān)看及分散觀(guān)看的方式進(jìn)行培訓。過(guò)程中，專(zhuān)家們毫無(wú)保留地為大家傳經(jīng)送寶，唐燕和何穎老師全面深刻地對每個(gè)單元剖析、解讀，使任教老師全面了解教材內容及教材編寫(xiě)者的意圖，并對每一課的課時(shí)安排，重點(diǎn)難點(diǎn)，對應采用的教學(xué)方法等方面進(jìn)行了很詳細的講解和說(shuō)明，從課程理念與教材編寫(xiě)理念、編寫(xiě)者視角進(jìn)行本源性解讀，為任教教師指明了教學(xué)的方向，明確了教學(xué)任務(wù)。老師們聽(tīng)得聚精會(huì )神，認真記錄，積極思考，并與專(zhuān)家互動(dòng)交流，聽(tīng)會(huì )教師個(gè)個(gè)受益匪淺。

　　此次培訓活動(dòng)，使我區道德與法治學(xué)科的教師，進(jìn)一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標，為今后的`教學(xué)工作指明了方向，為盡快提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平提供了有效的著(zhù)力點(diǎn)。我們將以此次活動(dòng)為契機，加大研究的力度，使該學(xué)科教學(xué)綻放異彩。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇2

　　從20xx年9月6日至21日，20xx年10月15日至28日，我有幸參加了“20xx年中小學(xué)緊缺與薄弱學(xué)科鄉村教師？法治教育骨干教師培訓？培訓〞。本次培訓分兩期進(jìn)行，第一期在XX學(xué)院進(jìn)行為期16天的集中學(xué)習，第二期在廣州、中山等地跟崗學(xué)習。在集中學(xué)習期間，我聆聽(tīng)了很多專(zhuān)家教授的精彩講座，他們從多方面來(lái)闡述，教學(xué)語(yǔ)言幽默，問(wèn)題剖析深入，使我對統編教材？道德與法治？的編寫(xiě)指導思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解，教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，受益匪淺。

　　在跟崗期間，我們深入到“番禺區沙灣中心小學(xué)〞“石碁中心小學(xué)〞“市橋中心小學(xué)〞“市橋實(shí)驗小學(xué)〞，聽(tīng)了學(xué)校領(lǐng)導對德育方面工作的經(jīng)驗介紹，觀(guān)摩了〞道德與法治〞優(yōu)質(zhì)課。通過(guò)學(xué)習觀(guān)摩，我對學(xué)校德育工作的開(kāi)展有了進(jìn)一步的了解，對“道德與法治〞課的授課有了更深的理解。以下是本人這次？道德與法治？培訓跟崗學(xué)習的幾點(diǎn)體會(huì )：

　　一、指導思想明確

　　小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育課程改革成果，滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(cháng)需要，促進(jìn)小學(xué)生根本文明素養，以反映人類(lèi)文化成果為核心。編寫(xiě)目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì )主購物買(mǎi)好物—淘寶千萬(wàn)商品，省錢(qián)省力更省心，輕松購物！廣告購物買(mǎi)好物盡在淘寶，看得見(jiàn)的真材實(shí)料，讓人愛(ài)不釋手！全網(wǎng)低價(jià)，實(shí)惠到家！查看詳情>阿里巴巴—兒童帽子，款式多樣，現貨批發(fā)，讓你采購無(wú)憂(yōu)！廣告阿里巴巴—兒童帽子，潮流新品，實(shí)力廠(chǎng)家一手貨源，庫存充足，讓你一站式找足貨源！查看詳情>義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，新教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內容編寫(xiě)策略是知識、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習政治的興趣。

　　二、教育主題鮮明。

　　小學(xué)低年段？道德與法治？的教育主題是適應新生活、養成好習慣、奠基公共意識、培養學(xué)生的公共意識、追求創(chuàng )新生活。

　　首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個(gè)重要的轉折點(diǎn)，將會(huì )引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次，兒童在適應了校園新生活的根底上，針對這一時(shí)期的.學(xué)生開(kāi)展中存在的突出現實(shí)問(wèn)題——好習慣缺失，引導學(xué)生養成生活習慣，培養孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識培養，是學(xué)校德育應該破解的重要課題。作為文明社會(huì )的每個(gè)公民都有責任和義務(wù)維護公共平安，恪守公共道德。最后，創(chuàng )新是人類(lèi)的一種創(chuàng )造新活動(dòng)，是人們的一種生活追求，它應當回歸生活，走進(jìn)生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，帶著(zhù)學(xué)生從課堂走向創(chuàng )新，追求創(chuàng )新生活。

　　二、教育理念創(chuàng )新。

　　小學(xué)？道德與法治？教材編寫(xiě)首次提出教材是兒童的，不是成人的；是生活的，不是學(xué)科的；使用生活語(yǔ)言，不是書(shū)面語(yǔ)言；是開(kāi)放的，不是封閉的；是融合的，不是割裂的。新教材的內容是兒童生活，語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言，他遵循教育規律，堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，培養有愛(ài)心、有責任心、具有良好行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長(cháng)、生活，倡導學(xué)生學(xué)會(huì )玩，并且有意義地玩，學(xué)會(huì )主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，有想法的參與學(xué)習。教材中所呈現的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話(huà)。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據現實(shí)理性開(kāi)展的可能，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現對生活的內在意義與內涵的理解與超越，通過(guò)行動(dòng)將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想，以?xún)和癁橹黧w，對生活德育論進(jìn)行創(chuàng )造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養成生活方式，不是完成書(shū)面試卷。教材是依據兒童多層次的生活結構，以及在其成長(cháng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去，立足當下，規劃未來(lái)，同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區。新教材表達多學(xué)科話(huà)題的融合。而不是從傳統德育的標準體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習內容，而是著(zhù)眼與兒童現實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習主題。新教材還表達人與世界的融合，人與自然、家庭、社區、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習的張力。最終到達多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

　　三、教學(xué)方式合理。

　　1、新教材采用繪本故事的形式編寫(xiě)，使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生活，在生活中學(xué)習。通過(guò)深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛(ài)生活，向生活學(xué)習，學(xué)習做人。

　　2、新教材主導學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開(kāi)設豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書(shū)本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結合實(shí)際地培養兒童的品德、兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。

　　3、向典范學(xué)習。新教材增強了典范故事的宣傳，塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習典范，積極引導學(xué)生開(kāi)展典范學(xué)習活動(dòng)，為小學(xué)生的健康人格成長(cháng)地樹(shù)立了更好典范。

　　4、新教材中有大局部的留白，使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現過(guò)的，意在引導創(chuàng )造性地使用教材，并結合本地區和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì )中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已到達更好的效果。

　　30天的培訓學(xué)習，在XX學(xué)院的精心組織下，在多位專(zhuān)家教授細心講授和耐心指導下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會(huì )拉近我與學(xué)生的距離，通過(guò)本次的培訓學(xué)習，我既開(kāi)拓了視野，又增長(cháng)了知識，在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì )充分運用本次培訓所學(xué)，更好地完成每一項工作。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇3

　　通過(guò)本次培訓研究，我對國編教材《道德與法治》的編寫(xiě)指導思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解，教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，受益匪淺。

　　小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)以馬克思主義為指導，吸收德育課程改革成果，旨在滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(cháng)需要，促進(jìn)基本文明素養，反映人類(lèi)文化成果。編寫(xiě)目的是與國際德育變革接軌，推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)入教材和課堂，以知識、技能、能力為重點(diǎn)，采用知識、技能引領(lǐng)、活動(dòng)穿插的編寫(xiě)策略，培養學(xué)生研究政治的興趣。

　　小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養成好慣、培養公共意識、追求創(chuàng )新生活。這是因為孩子從幼兒園到小學(xué)一年級會(huì )經(jīng)歷重要的轉折點(diǎn)，需要做好心理準備以適應新生活。同時(shí)，教育也應針對學(xué)生存在的問(wèn)題，如好慣缺失，引導學(xué)生養成生活慣，培養孩子的生活能力。此外，學(xué)生公共意識培養也是重要的課題，每個(gè)公民都有責任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng )新是人類(lèi)的追求，材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng )新，追求創(chuàng )新生活。

　　小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)理念創(chuàng )新，以知識、技能、能力為重點(diǎn)，采用知識、技能引領(lǐng)、活動(dòng)穿插的編寫(xiě)策略，培養學(xué)生研究政治的興趣。同時(shí)，教育主題鮮明，適應新生活、養成好慣、培養公共意識、追求創(chuàng )新生活。這樣的編寫(xiě)方式和教育理念，有助于滿(mǎn)足學(xué)生的思想道德成長(cháng)需要，推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)入教材和課堂。

　　小學(xué)《道德與法治》教材編寫(xiě)首次提出了以?xún)和癁橹黧w的教材編寫(xiě)理念，旨在培養有愛(ài)心、有責任心、具有良好行為慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童。教材內容以?xún)和�生活為主題，使用生活語(yǔ)言，開(kāi)放融合，讓學(xué)生在典型的生活事件中發(fā)現自己的生活，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話(huà)。同時(shí)，教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現對生活的內在意義與內涵的理解與超越，通過(guò)行動(dòng)將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。這一理念是德育理論與實(shí)踐探索的重大成果，也是課程標準的核心理念。

　　材采用繪本故事的形式編寫(xiě)，使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生活，在生活中研究。通過(guò)深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛(ài)生活，向生活研究，研究做人。教學(xué)方式合理，目的是讓學(xué)生在研究中逐步形成良好的生活方式。同時(shí)，教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的`兒童研究的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

　　2、材注重活動(dòng)式教學(xué)，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)讓學(xué)生更好地理解書(shū)本中的意義和智慧，積累更多經(jīng)驗。為了培養兒童的品德和好奇心，引導他們探索的欲望，我們努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結合實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。

　　3、材加強了榜樣故事的宣傳，塑造了多個(gè)研究榜樣，積極引導學(xué)生開(kāi)展榜樣研究活動(dòng)，為小學(xué)生的健康成長(cháng)樹(shù)立更好的榜樣。

　　4、材中大量留白，讓學(xué)生在研究過(guò)程中進(jìn)行辨析和反思。這種教學(xué)方式之前從未出現過(guò)，旨在引導學(xué)生創(chuàng )造性地使用教材，結合本地區和兒童的實(shí)際情況，及時(shí)將社會(huì )中新的信息、科學(xué)技術(shù)成果、兒童生活中的新問(wèn)題和現象等納入課程中，更好地提高品德教育的針對性和突破性，以達到更好的效果。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇4

　　今年8月17日至19日，我參加了市教育局組織的七年級道德與法治部編教材全員培訓。專(zhuān)家的講座以及一線(xiàn)優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng)，讓我受益良多。

　　以前初中政治教材叫思想品德，現在改為道德與法治，這一變化，響應和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì )關(guān)于在中小學(xué)設立法治知識課程的要求，強化了法治教育（尤其表現在八下整冊為法治專(zhuān)冊）將依法治國理念根植于中學(xué)教育之中，推進(jìn)“依法治國”這一治國方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。

　　康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座：從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考，真正讓我有了更新更深的認識與反思。下面摘錄對我觸動(dòng)較大的與各位分享：

　　其一：一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生？（不，應該是課程。）

　　其二：能力＝？素養（素養特別考慮自我的態(tài)度，要喜歡。）這里康利教授特別強調了核心素養，并做了注解，即為中國未來(lái)20～30年發(fā)展需要的品格和能力。（1個(gè)、2個(gè)，不能太多）也即創(chuàng )新實(shí)踐能力、社會(huì )責任感。

　　其三：“道德”在教材內容板塊（心理、道德、法律、國情）中是基礎，是根本，是中軸。通過(guò)精彩片段的展示，讓所有參訓人員印象植入大腦深處的一句話(huà)是：“問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德”。這是部編教材改版的一種指向，要讓學(xué)生，讓所有人有一種“問(wèn)心”即所謂的信仰；這也是作為一名教師自身積極向上的`一個(gè)突破口；也將會(huì )是今后考試的一種導向。

　　其四：教材“超越知識，指向價(jià)值教育”，這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場(chǎng)和方向卻又潤物無(wú)聲地滲透于其中。

　　除此之外，實(shí)驗中學(xué)楊肖利老師對七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導圖的建構值得借鑒，不僅可也幫學(xué)生建構相對完整的知識框架，更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養。

　　還有忻州市教研室高培仁老師對山西近年來(lái)中考的導向進(jìn)行理性分析并給出了科學(xué)的備考方案，打破了我固有的認識，尤其表達交流上“分點(diǎn)式”到“組織化”的答題為我指點(diǎn)了迷津。

　　培訓雖已結束，但于我來(lái)講學(xué)習專(zhuān)研才剛剛開(kāi)始。只有不斷專(zhuān)研教材才能把握教材的精髓，內化為自己的東西；才能尊重教材的價(jià)值取向，更好地落實(shí)課標，進(jìn)行高效的課堂教學(xué)，達到真正育人的目標。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇5

　　我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓”。在三天的時(shí)間里，主要聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座，受益不淺，感受頗深.現就學(xué)習主要內容和學(xué)習感受做以下匯報。

　　一、人教版課標教材特點(diǎn)回顧

　　1、突出背景，強調本質(zhì)，注重應用，使學(xué)生感到學(xué)習是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”

　　2、改進(jìn)教材呈現方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導教學(xué)活動(dòng)，體現學(xué)習方式的轉變

　　3、強調基礎性，堅持“四基”不動(dòng)搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎

　　4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書(shū)的“思想性”

　　5、加強不同領(lǐng)域內容之間的聯(lián)系，突出教科書(shū)的聯(lián)系性

　　6、體現政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內涵，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用

　　7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當體現信息技術(shù)的應用

　　8、體現層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分

　　總之，課標教材特點(diǎn)現代性---更新知識載體，改變思想方法，引入信息技術(shù)。

　　課程性質(zhì)變化主要體現有兩個(gè)方面：

　　1、以學(xué)生生活為基礎；

　　2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。

　　對新課標的重要修改有：

　　1、彰顯生命教育主體；

　　2、突出法制教育；

　　3、強化公民意識教育；

　　4、加強媒體素質(zhì)教育；

　　5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；

　　6、新增“要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng )共享家庭美德的意識和能力”；

　　7、增加“增加知道人生而平等”；

　　8、補充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的.特點(diǎn)及其獨特價(jià)值”“工匠精神”；

　　9、增加“體會(huì )承擔社會(huì )責任”；

　　10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(cháng)。

　　二、教材修訂的實(shí)際做法

　　1、調整結構、增減內容，構建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系

　　合理的結構體系是教科書(shū)育人的載體，通過(guò)教科書(shū)的體系結構，學(xué)生可以看到政治思想是如何構成的，浩如煙海的政治知識是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此，教科書(shū)的體系結構構建，體現了教科書(shū)的育人價(jià)值。

　　從各領(lǐng)域內容的前后順序、內容之間的協(xié)調與配合，政治內容與相關(guān)學(xué)科內容的配合，學(xué)生的認知特點(diǎn)等角度，調整了不合理的內容順序，構建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系，以利于學(xué)生理解政治知識。

　　2、加強學(xué)習方法的引導，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”，加深對政治核心內容的理解

　　在教科書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中，我們特別注意挖掘政治核心知識蘊含的思維教育價(jià)值，加強學(xué)習方法的引導，以問(wèn)題引導學(xué)習，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過(guò)程、政治原理的抽象過(guò)程，從中體會(huì )政治的研究方法，領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”。這有利于學(xué)生形成對政治的有一定深度的整體認識，從而體現政治教學(xué)的育人價(jià)值。

　　3、反映背景、重視過(guò)程、加強應用，使學(xué)生獲得政治的基本思想

　　使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標，也是提升學(xué)生政治素養的重要標志。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生、發(fā)展的根本，是探索研究政治所依賴(lài)的基礎，也是政治課程教學(xué)的精髓。

　　概念和原理的引入強調它的現實(shí)背景或政治理論發(fā)展的背景，讓學(xué)生感到知識的發(fā)展是自然而水到渠成的；以問(wèn)題引導學(xué)習，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過(guò)程、政治原理的抽象過(guò)程，從中體會(huì )政治的研究方法；通過(guò)解決具有真實(shí)背景的問(wèn)題，讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系，體現政治的模型思想，發(fā)展學(xué)生的應用意識。

　　4、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結的“概括提升”作用，體現知識的整體性

　　引言是全章起始的序曲，是全章內容的引導性材料。好的引言，對于激發(fā)學(xué)習興趣、加強基本思想教學(xué)、培養發(fā)現和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。

　　為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書(shū)著(zhù)重從本章內容的引入、本章內容的概述、本章方法的引導等角度組織相關(guān)內容。在具體處理中，不追求“實(shí)際問(wèn)題——政治問(wèn)題”的單一模式，而是結合具體內容以自然的方式引入。

　　5、加強探究、重視“綜合與實(shí)踐”，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗、培養創(chuàng )新意識

　　修訂版教科書(shū)非常重視學(xué)生創(chuàng )新意識的培養，在內容的呈現上努力體現政治思維規律，倡導探究式學(xué)習，給學(xué)生一條觀(guān)察事物（情景）、發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線(xiàn)索。

　　教科書(shū)從知識內容的發(fā)展脈絡(luò )、核心概念、思想方法、學(xué)習過(guò)程等方面考慮，在一些關(guān)節點(diǎn)上設置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng)，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高政治思維能力，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗，培養創(chuàng )新意識。

　　總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇6

　　陽(yáng)春三月，草長(cháng)鶯飛，正道春光無(wú)限好。跟隨春天的腳步，20xx統編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓會(huì )也緊鑼密鼓地開(kāi)始了。在這次培訓會(huì )上，經(jīng)過(guò)兩位專(zhuān)家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺�，F將自己的收獲與大家共享：

　　一是高瞻遠囑，統籌全局。

　　上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個(gè)進(jìn)行詳細的分析與講解，讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統。本冊教材以憲法精神為紅線(xiàn)進(jìn)行貫穿，是統帥全篇的靈魂，以增強學(xué)生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學(xué)的方向。

　　二是真抓實(shí)干，精準干練。

　　下午，金利老師向我們講解了統編教材的`使用建議。金老師的報告內容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細致精準地闡述：

　　1、理解——以憲法為主要內容的思考。

　　2、研究——法治教育專(zhuān)冊的主要內容。

　　3、落實(shí)——教材學(xué)習與使用的建議。

　　經(jīng)過(guò)金老師循序漸進(jìn)的指導，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數，不再眉毛胡子一把抓。

　　三是不辭辛苦，答疑解惑。

　　培訓中兩位專(zhuān)家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線(xiàn)老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開(kāi)，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

　　培訓后，我要把自己所聽(tīng)、所學(xué)認真地反思，輸入輸出，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課，培養出符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求的合格學(xué)生。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇7

　　肩負著(zhù)學(xué)校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì )》，根據國家、省、市各級文件精神，自秋季一年級開(kāi)始，統一更名為《道德與法治》。培訓教師的培訓講座循循善誘、娓娓道來(lái)，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。

　　如今，培訓在不知不覺(jué)中已經(jīng)進(jìn)行了一半，以下是這幾天我對這幾次講座的淺薄的見(jiàn)解與體會(huì )：

　　聽(tīng)的第一場(chǎng)講座是成尚榮老師的《道德教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，我雖然不是專(zhuān)業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識深深吸引。因此，對這堂課非常有興趣，津津有味地認真聆聽(tīng)成老師的獨到見(jiàn)解。

　　首先，成老師論述了道德和法治的關(guān)系，兩者是相互獨立的，又是相互聯(lián)系的。而這門(mén)課程，是一門(mén)道德與法律的相結合的課程�！胺ㄖ问菍Φ赖碌闹�撐，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開(kāi)道德的滋養�！蔽覍Τ衫蠋熯@句話(huà)有著(zhù)深刻的感觸，這句話(huà)我的見(jiàn)解是：法治是道德的保障，如果沒(méi)有法治，道德會(huì )被隨意破壞與踐踏，法治約束著(zhù)我們的行為，朝著(zhù)道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現，法治應該是為道德服務(wù)的，如果法治背離的道德，就沒(méi)有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問(wèn)題，道德還是對法治的一種補充。兩者是相互依存、支撐與補充的。接著(zhù)，成老師從“培養什么樣的人”、“怎樣培養人”、“為誰(shuí)培養人”論述了道德教師該如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，我從中收獲良多，不僅清楚了國內道德教育的方向，而且了解到國外道德教育的成果�？偠�言之，通過(guò)這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認認真真上好每一堂道德課，雖然的一個(gè)老師的力量有限，但是千千萬(wàn)萬(wàn)的老師也是由一個(gè)教師組成，只有我們每一個(gè)人都做好，我國的國民素質(zhì)、道德水平才會(huì )慢慢的提高，精神文明建設才會(huì )越來(lái)越好。

　　第二場(chǎng)是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀(guān)的認識了小學(xué)道德與法治教材的`內容，非常有指導意義。

　　專(zhuān)家講到新舊教材的不同，并進(jìn)行了對比，新教材將德育與法制教育相融合，落實(shí)《課標》要求和大綱精神，這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程、傳承的過(guò)程，還講到青少年法制教育的目標、內容、工作要求。專(zhuān)家還列出了小學(xué)一二年級法制教育圖譜，并列舉了小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)單元課例，教材按兒童的生活路徑，以?xún)和�的成長(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長(cháng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì )玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì )主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，有想法的參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和�的生活視角和路徑，形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

　　新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向學(xué)生呈現良好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識，也應和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì )，觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。

　　面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名學(xué)習型、研究型、實(shí)踐型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長(cháng)。

　　另外，汪鳳炎老師的《做一個(gè)德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對今后我教學(xué)有著(zhù)很重要指導性意義。

　　首先，汪老師提出，“為什么要做一個(gè)德才一體的智慧型教師”的這樣一個(gè)命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點(diǎn)來(lái)加以解釋。而我聽(tīng)后的見(jiàn)解是，德和才一樣重要，有才無(wú)德比有德無(wú)才更危險，就像我曾經(jīng)和學(xué)生開(kāi)過(guò)一句玩笑話(huà)說(shuō)的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化�！睘槭裁催@樣說(shuō)呢？因為，有才無(wú)德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力，他們如果做壞事，造成的社會(huì )危害會(huì )更大。所以，我們作為一個(gè)老師，是學(xué)生的榜樣，模仿的對象。如果做不到德才兼備，也就枉為人師了。然后，炎老師從理論基礎、具體措施這兩方面提出，我們該如何去做一個(gè)德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運用到我的教學(xué)生活當中去。

　　還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來(lái)。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著(zhù)我的教育職業(yè)生涯。此次培訓進(jìn)行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇8

　　通過(guò)這次培訓，我深刻認識到了教育規律，也更加明確了自己的教學(xué)目標。我要以這次研究校訓為動(dòng)力，加強研究，勤奮工作，開(kāi)拓創(chuàng )新，以飽滿(mǎn)的精神，良好的作風(fēng)，滿(mǎn)腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績(jì)。

　　通過(guò)這次培訓，我深刻認識到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，而教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。因此，教師必須加強職業(yè)道德修養，具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。在專(zhuān)家和名師的精彩講述中，我對材有了深入的了解。面對材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。

　　在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師既要言傳，更要身教，因此，教師必須具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。在本次培訓中，我對教材有了更深入的理解。教材的編排目的和內容設計著(zhù)重于知識、技能和能力的關(guān)系，采用的編排策略是知識、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插。同時(shí)，重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統文化教育，合理布局，整體安排，豐富德育內涵，改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做有益探索。教學(xué)內容的'設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對基本知識編排和敘述正確、合理、符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前的老版教材來(lái)說(shuō)更新穎、實(shí)用。通過(guò)研究，我清晰地認識到材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成，以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別，對我們理解教材、把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。同時(shí)，注重傳統優(yōu)秀文化的滲透是教材內容編排的亮點(diǎn)，在教材語(yǔ)言設計、活動(dòng)設計以及教學(xué)資源等方面，傳統優(yōu)秀文化都得到了充分體現。

　　在教學(xué)中，整體把握《道德與法治》教材的重要性不言而喻。通過(guò)本次培訓，我認識到教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能和能力的關(guān)系上，采取的編排策略是知識、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插。在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中，適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教材中的知識點(diǎn)相比以前的老版教材來(lái)說(shuō)更新穎、實(shí)用，注重傳統優(yōu)秀文化的滲透，這是教材內容編排的亮點(diǎn)。因此，教師們要認真研究教材，把握教材的整體設計，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導。

　　一、教學(xué)理念

　　參加了xxx的《道德與法治》材的培訓活動(dòng)，我首先聆聽(tīng)了教育部xxx副部長(cháng)作的部統編語(yǔ)文、歷史和道德與法治三科教材報告，觀(guān)看了xxx教授對材的解讀，并聽(tīng)了兩位老師關(guān)于使用材的體會(huì )。通過(guò)這次培訓，我初步了解了材的編列目的、內容的設計和教學(xué)理念。

　　二、整體把握教材的重要性

　　我認識到整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養學(xué)生研究的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規律和特點(diǎn)，通過(guò)設計，給學(xué)生留下自主思考的研究空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主研究中提高道德水平、增強法治意識。讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。因此，較好的整體把握教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的，也是非常有意義的。

　　三、掌握教材中的重難點(diǎn)的方法

　　在全面體現課程核心理念和目標的同時(shí)，突出了“樂(lè )于探究”的要求，創(chuàng )造性地設計了一些較有特色的活動(dòng)，引導學(xué)生學(xué)思結合、知行統一，努力培養學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。我認識到應該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，怎樣才能深入淺出，怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的研究要領(lǐng)，形成良好的素養，怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程中。道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內容的思想性、體驗性和實(shí)踐性，避免形式化和表面化，著(zhù)眼于學(xué)生的道德成長(cháng)、價(jià)值引領(lǐng)和行為引導。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)研究，教師處于主導地位，加強對學(xué)生能力的培養。教材貴在強調以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的素養，形成科學(xué)合理的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。鼓勵學(xué)生與教材對話(huà)、與老師對話(huà)，進(jìn)而與自我對話(huà)，探索行動(dòng)策略，促進(jìn)學(xué)生的生命成長(cháng)；促進(jìn)教師直面教學(xué)的挑戰，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)；促進(jìn)教學(xué)方式更多地轉向在對話(huà)、澄清、共識中實(shí)現價(jià)值引導，引導課程評價(jià)方式的探索與改變。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇9

　　參加此次培訓，我受益匪淺。xxx老師對材《道德與法治》教學(xué)內容進(jìn)行了系統解讀，讓我深入了解了材的設計和編排。這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。

　　本文介紹了小學(xué)二年級《道德與法治》材的編寫(xiě)理念和目標。該教材以?xún)和�的生活路徑為核心，以�(xún)和�的成長(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為設計基礎，注重普及法治知識，養成守法意識，規范行為慣，培育法治觀(guān)念，踐行法治理念，引導青少年參與法治實(shí)踐。教材強調了研究、思考、參與和玩的重要性，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師應該與學(xué)生一起解讀、分析，帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì )，觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。教師應該做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。

　　本教材充滿(mǎn)了對自然和生活的熱愛(ài)，旨在體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。材以?xún)和�的生活視角和路徑為基礎，形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯。教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，展現人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的'關(guān)系。通過(guò)研究，學(xué)生能夠學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與研究，從而逐步實(shí)現自理、自律、自覺(jué)和自主。

　　材不再包含說(shuō)教性的內容，而是設計了相對集中的教育主題，呈現方式也更符合兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)學(xué)生的想象力。同時(shí)，教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生呈現良好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識，還應與學(xué)生一起解讀、分析，更要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)社會(huì )，觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇10

　　20xx年3月19日，通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn)：

　　一、認識到新教材基于兒童發(fā)展的課程理念

　　現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著(zhù)直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習知識的第一陣地，加強學(xué)校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。所以，《道德與法治》是體現國家意志的課程，承載著(zhù)重大的歷史使命，體現鮮明的價(jià)值導向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

　　反思《品德與生活》《品德與社會(huì )》學(xué)科教學(xué)，我們讓學(xué)生學(xué)習書(shū)中的內容，一直接受成人的觀(guān)點(diǎn)，成為道德說(shuō)教的工具，孩子只是被動(dòng)地接受，有時(shí)還會(huì )起到逆反的作用,這種教學(xué)存在不尊重學(xué)生的心理發(fā)展。而《道德與法治》提倡以?xún)和癁橹黧w，尊重兒童的個(gè)性，尊重兒童的差異，關(guān)懷兒童的獨特個(gè)性。也就是說(shuō)，課程理念由學(xué)生被動(dòng)說(shuō)教轉變成學(xué)生親近學(xué)校，家庭和社會(huì )，“我”作為其中的一份子，體驗活動(dòng)，這要比教師閉門(mén)灌輸講解效果更好，從而提高自己的道德修養，塑造健全的人格。

　　二、體會(huì )到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

　　整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養學(xué)生學(xué)習道法課程的積極性。新教材解讀與使用講座提綱，從道法教材的特點(diǎn)，單元主題的指向，教材欄目的組成及法制教育的體現等方面進(jìn)行了詳細的講解，使我對新教材有了一個(gè)整體的把握，在腦海里形成了一個(gè)大概的輪廓，認識到應該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道；怎樣才能將活動(dòng)園、交流園、故事屋、閱讀角、美文欣賞、知識窗、小貼士等知識點(diǎn)貫穿于我們的日常道法教學(xué)過(guò)程中。這對我今后的日常教學(xué)具有很強的指導意義。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn)，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。

　　三、認識到聯(lián)系實(shí)際，緊扣主題，靈活使用教材的實(shí)效性

　　通過(guò)示范課，我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習，教師處于主導地位，緊扣學(xué)生生活，密切聯(lián)系實(shí)際。讓孩子們親身體驗一分鐘有多長(cháng)，能干些什么，從而認識到要珍惜時(shí)間。老師聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生大膽，具體說(shuō)說(shuō)父母對我們的愛(ài)，感受父母的溫暖。如果我們面對的'是留守兒童，他們的父母不在身邊，難道他們的父母就不愛(ài)孩子了嗎?所以，在教學(xué)中必須要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生身邊的、適合的課程資源來(lái)豐富教學(xué)內容，對教材的學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行再設計，以提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。新教材貴在強調以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的道德素養，奠定科學(xué)合理的道法觀(guān)念。

　　此次培訓時(shí)間雖短，但受益匪淺，在幾位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道法課堂的寶貴經(jīng)驗。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇11

　　新學(xué)期開(kāi)始，八年級下冊《道德與法治》教材版本的一時(shí)更新讓我有些始料未及。因為我們上學(xué)期還是粵教版本，新學(xué)期一開(kāi)始一下子就變成了人教版本，正當我饑渴無(wú)助之際，今天的新教材網(wǎng)絡(luò )培訓如同一場(chǎng)可貴的春雨及時(shí)地滋潤了我干渴的心田。

　　網(wǎng)絡(luò )培訓讓我站在"高處"把握了教材的主題、理念與框架：憲法精神是貫穿全冊的紅線(xiàn)，統帥全篇的靈魂。本冊書(shū)我應以憲法教育為核心，不斷去培養和增強學(xué)生的`公民意識和國家意識；教材采取總——分框架結構，猶如一篇文章，思路特別清晰，這一切似乎使我頓生駕馭教材，運籌帷幄之感。

　　我最贊賞的還是本書(shū)很貼近青少年實(shí)際，遵循知識邏輯和生活邏輯相結合的原則，教材建構"基于生活——反思生活——回歸生活"的路徑。這將會(huì )使學(xué)生們增加很大的學(xué)習興趣，我們在教的過(guò)程中也不會(huì )覺(jué)得抽象、枯燥。

　　同時(shí)，本次培訓也給了我很大的啟發(fā)：在教材研讀方面，我要肯下苦功。字斟句酌，逐層分析，多思考，勤動(dòng)腦，既不能想當然的望文生義，也不能迷信權威或墨守成規。

　　新學(xué)期，新教材，新挑戰，我雖不能輕車(chē)熟路，但不能不說(shuō)，這次網(wǎng)絡(luò )培訓，真的很給力。當然，探索學(xué)習之路沒(méi)有止境——我會(huì )努力不懈，只求更好！

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇12

　　此次培訓是由小學(xué)道德與法治名師工作室霍老師給我們講解，講解的主題是做有情懷的引路人，我在霍老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f(shuō)新教材對我們老師既是機遇，又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn)：

　　一、明確了課程性質(zhì)，緊扣課程目標

　　培訓中，霍老師主要從三個(gè)維度（區域維度、理論維度、個(gè)體維度）來(lái)闡述新教材編列的目的，教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，以順應時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。

　　新教材內容的設計重點(diǎn)在學(xué)問(wèn)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內容編列策略是學(xué)問(wèn)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習學(xué)問(wèn)、技能中來(lái)培育學(xué)生學(xué)習政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關(guān)基本學(xué)問(wèn)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的學(xué)問(wèn)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新奇、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習，使我清晰的熟悉到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些學(xué)問(wèn)點(diǎn)的組成，以及學(xué)問(wèn)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區分，洪老師所供應的學(xué)問(wèn)框架對我們理解教材把握教材有著(zhù)特別重要而又深遠的意義。

　　二、熟悉到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

　　整體把握新教材不僅可以提高老師自身的素養，也有助于培育學(xué)生學(xué)習政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清楚地熟悉并把握好課程學(xué)問(wèn)的主線(xiàn)，才能更好地將學(xué)問(wèn)有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清楚地熟悉并把握好教材的結構，對于一個(gè)新入門(mén)的政治老師來(lái)說(shuō)是特別有必要的，也是特別有意義的。

　　三、熟悉到應當如何把握新教材中的重難點(diǎn)

　　通過(guò)霍老師的經(jīng)典剖析，使我熟悉到應當怎樣突破新教材的`重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順當打通學(xué)生的思維通道、把握一定的學(xué)習要領(lǐng)，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個(gè)個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)熟悉到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習，老師處于主導地位，加強對學(xué)生能力的培育。新教材貴在強調以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的學(xué)問(wèn)點(diǎn)中輕松開(kāi)心的提高內在的政治素養，形成科學(xué)合理的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。

　　此次培訓，受益匪淺，在霍老師精彩的敘述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的珍貴經(jīng)驗。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇13

　　5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì )學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專(zhuān)題培訓活動(dòng)”，活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午，但活動(dòng)容量卻不小，聽(tīng)了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專(zhuān)家的一個(gè)專(zhuān)題講座，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

　　不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課，還是專(zhuān)家的講座，都給我一個(gè)很深的感觸，那就是：社會(huì )是學(xué)生研究和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會(huì )）學(xué)科的基本特征，是培養“社會(huì )人”的必經(jīng)之路。

　　道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì )生活中人們因處理復雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會(huì )生活中獲得適應社會(huì )的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應把兒童置身于社會(huì )大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì )上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì )大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀(guān)察社會(huì )，感受社會(huì )，研究社會(huì )，體會(huì )社會(huì )生活的規則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。

　�。ㄒ唬┱n堂教學(xué)內容與社會(huì )生活密切相連

　　1．社會(huì )化的教學(xué)內容。教材篇幅是有限的，教材的內容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì )靈活運用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。XXX老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn)；XXX老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，XXX老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導行，三節課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì )規則、法律規范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節約用水，保護水資源”“節約用紙，保護森林”等相關(guān)法律法規，體現了課堂的“法治”味，學(xué)生的研究時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的研究?jì)热菀膊痪窒夼c課本，更多地來(lái)自于社會(huì )生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生研究的正確方向，課堂氣氛自由、開(kāi)放。

　　2.多樣性的教學(xué)形式。品德與法治、品德與社會(huì )的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè )課普通的.放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà)，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數學(xué)課一樣的計算明理……在多種活

　　動(dòng)體驗中感悟內化品德要求，寓教于樂(lè )，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特性，突出表現了課程的綜合性與社會(huì )性。

　　3.大面積的學(xué)生參與。引導學(xué)生自主研究，自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì )，更應突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設計了同桌、小組合作研究、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到研究中來(lái)，使學(xué)生真正成為研究、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì )表達、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì )化”。

　�。ǘ�）學(xué)科測試與社會(huì )生活密切相連

　　本次培訓活動(dòng)，教研室XXX老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設計紙筆測試》的專(zhuān)題講座，從當前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)，研究社會(huì )參與；創(chuàng )設問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當前道德與法治、品德與社會(huì )的命題，和課堂教學(xué)一樣應從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。

　　教師的教影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著(zhù)教師的教，不論是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì )的需要出發(fā)，我們的品德與法治、品德與社會(huì )教學(xué)都必需做到“校園小課堂與社會(huì )大課堂

　　相結合”，讓學(xué)生明理導行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(cháng)為“社會(huì )人”。

　　道德與法治培訓心得體會(huì ) 篇14

　　9月我有幸參加了經(jīng)開(kāi)區教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓。通過(guò)這次的培訓，使原來(lái)懵懵懂懂的我收獲頗多，專(zhuān)家和老師們的講解，為我今后的教學(xué)指明了方向，下面談?wù)勎覀�(gè)人的看法。

　　通過(guò)老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng)，形成良好的政治素養。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習，教師處于主導地位，加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學(xué)合理的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。

　　小學(xué)道德與法治教育課主要是培養學(xué)生的.生活能力。一年級是培養行為習慣的最佳時(shí)期，作為教師，應在道德與法治課中，以培養學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習慣為目標，抓細抓實(shí)，讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習新知識，同時(shí)讓學(xué)生在活動(dòng)中加強行為訓練，使學(xué)生規范自己的行為，主動(dòng)學(xué)習，愛(ài)上學(xué)習。

　　這次培訓使我受益匪淺，今后在實(shí)際教學(xué)中，我們要認真、細致地解讀教材，真正領(lǐng)悟編者的設計意圖，一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新思維，讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門(mén)課，讓孩子們在快樂(lè )中學(xué)習。

【道德與法治培訓心得體會(huì )】相關(guān)文章：

道德與法治培訓心得體會(huì )04-22

道德與法治培訓總結09-28

（優(yōu)）道德與法治培訓心得體會(huì )12-05

《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì )08-07

《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì )06-26

道德與法治培訓心得體會(huì )[推薦]05-07

小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )11-21

道德與法治培訓心得體會(huì )15篇02-16

道德與法治培訓心得體會(huì )12篇04-12

道德與法治培訓心得體會(huì )(12篇)12-10