心理健康：如何克服人多恐懼癥
人多恐懼癥的原因及對策
有些人會(huì )有這樣的感覺(jué)，當身處人群中就會(huì )感到不適，甚至焦躁不安，究竟是什么原因讓一個(gè)人產(chǎn)生這樣的體驗呢?
危險無(wú)處不在
外企白領(lǐng)慧慧一改平時(shí)的嘻哈風(fēng)格，一本正經(jīng)地說(shuō)。置身人群中會(huì )讓人有危機感，精神分析師阿蘭·布拉科尼耶認為，這是一種源自祖先的恐懼，即我們永遠都無(wú)法預知陌生人會(huì )對我們做什么。在危險面前，在適者生存的競爭中，他們到底是敵是友?
的確，在人群中，傷害、恐慌和推搡都有可能發(fā)生，但相對比較罕見(jiàn)，可是有些人在人群之中一心只想著(zhù)這些。在心理咨詢(xún)師張沛超博士看來(lái)，人多的場(chǎng)景可能會(huì )引起對于內心家庭的一種投射。“當一個(gè)家庭沒(méi)有邊界時(shí)，那么家庭作為最初的群體對他/她而言就是有威脅性的。人多的地方對一些人來(lái)說(shuō)具有一種侵入性，存在潛在的威脅，因此會(huì )讓他們感覺(jué)到不安。”
也有一些人擔心在人多的地方，一旦出現緊急情況時(shí)既難以逃脫也無(wú)法獲救。就像外企白領(lǐng)孫萌說(shuō)自己不愿意去人多的地方，是因為她曾親歷了北京的元宵節踩踏事件。精神病醫生弗雷德里克·夏佩爾認為，一些人不愿意去人多的地方除了源自某種創(chuàng )傷，比如死亡或車(chē)禍，還可能源自安全感的缺乏。“要么是因為父母很放縱，總是令人不安;要么是因為父母到處都看到危險，并將自己的不安全感傳遞給了孩子。”
擔心失去自我
安全感缺失在有的人身上感受明顯，有的人則不盡然。培訓經(jīng)理Susan身處人流中并不擔心自身的安全，而是“在一些聚會(huì )中，我只是看不慣一些人總是隨大流，也不愿意被他們帶著(zhù)走。”張沛超博士認為，一些人不愿意去人多的地方，其實(shí)害怕的是那種地方給自己帶來(lái)某種不悅的心理感受。“比如有些人感覺(jué)在人多的地方要被迫地迎合他人，也就失去了自己。原因可能是，曾經(jīng)和家人聚集在一起時(shí)都不是在做自己，都是迎合他人的模式。”
對此，法國的社會(huì )學(xué)者古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》一書(shū)中有非常精辟的解讀：“無(wú)論是誰(shuí)，也不管他/她的生活方式、職業(yè)、性格和智力有多么不同，一旦他/她進(jìn)入到一個(gè)有著(zhù)集體心理的群體中，就容易被集體心理的行為特征所左右。群體中的個(gè)人不再是他/她自己，他/她變成了一個(gè)不受自己意志支配的玩偶……”于是，為了避免隨波逐流，保持自我，一些人就會(huì )有意識屏蔽人多的地方。
在意他人目光
到底自己是為什么發(fā)怵去人多的地方呢?綠蘿在沉默一段時(shí)間后坦言：“因為身體缺陷，曾經(jīng)遭到小伙伴的嘲笑和男友的拋棄。在人多的地方，我肯定所有人都會(huì )盯著(zhù)我身材的缺陷，內心的自卑會(huì )讓肌肉變得僵硬，連走路都變得很不自然。”
童年的創(chuàng )傷的確會(huì )深深地影響我們的行為。比如一些人從小受到必須謹小慎微的教育——“千萬(wàn)不要太引人注目”;一些人則受到父母對外面世界極端懷疑的'影響;還有一些人伴隨著(zhù)某個(gè)家庭秘密長(cháng)大。布拉科尼耶強調說(shuō)：“別人的目光是一種威脅，因為他們可能發(fā)現這個(gè)秘密。”這種潛意識的恐懼還經(jīng)常出現在那些遭到別人支配和控制的人身上。在長(cháng)大的過(guò)程中，他們沉浸在對別人形象的幻想之中，將別人視為無(wú)所不能的人，而且相信別人會(huì )發(fā)現自己的弱點(diǎn)，從而排斥自己。
害怕孤獨
也有一些人害怕去人多的地方，是因為身處人群中反而會(huì )加劇內心的孤獨感。就像日本的哲學(xué)家三木清所說(shuō)：“孤獨不是在山上而是在街上，不在一個(gè)人里面而在許多人中間。”
這種感受是對得到承認的強烈需要的回應，“他們需要被人友善地看待，需要得到別人的支持和信任……通常這種人在童年得到了非常多的關(guān)愛(ài)，有些人對此始終很懷念;或者相反，當年沒(méi)有得到足夠的關(guān)愛(ài)，因而對此非�？释�。”認知和行為療法專(zhuān)家讓·呂克·埃梅里補充說(shuō)：“ 這些人習慣了處于熟悉的關(guān)系之中，習慣了與熟悉的人進(jìn)行對話(huà)，所以面對很多陌生人會(huì )讓他們感到極度絕望。”因為人多反而會(huì )提醒自己是沒(méi)人關(guān)愛(ài)的。
應對方法：將自我防衛策略多樣化
1. 建立覺(jué)察：
當人多的時(shí)候，去體驗下究竟是什么樣的不適?自己的內心究竟發(fā)生了怎樣的變化?看看自己到底恐懼的是什么。
2. 回到現實(shí)：
做壞的設想并非意味著(zhù)壞事一定會(huì )發(fā)生。培養相對看問(wèn)題的能力，首先看看自己周?chē)菏欠裼兄苯拥耐{?如果真的出現危險，有沒(méi)有逃生的出路?周?chē)说男袨榉绞绞窃鯓拥?他們是否安靜，是否在微笑?這種退一步看問(wèn)題的方式可以讓人回到現實(shí)，而不為導致各種幻想的未來(lái)困惑。
3. 傾聽(tīng)自己的感受：
關(guān)注自身生理反應的重要性。比如，兩腿發(fā)軟是焦慮的正常反應，為了做好逃跑和戰斗的準備，我們大腿的血管會(huì )因充血而膨脹。我們以為大腿無(wú)法帶我們脫離危險，其實(shí)它們已經(jīng)做好了準備。此時(shí)也可以緩慢地呼吸，因為過(guò)度地換氣會(huì )造成視覺(jué)上的障礙，有可能被某些焦慮者錯誤理解。
4. 將自我防衛策略多樣化：
回避擠滿(mǎn)人的場(chǎng)所或自省。每個(gè)人都有面對人群時(shí)進(jìn)行自我保護的優(yōu)先策略。比如與朋友談?wù)劵蛞恍α酥�，預先設想以減少不確定性：想象自己走進(jìn)了人群，想象事態(tài)如何演變以及如何擺脫，體驗其他應對困境的方式有助于衡量自身內在能量的廣度。
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